2024高考?xì)v史高頻考點(diǎn)(高三歷史重點(diǎn)知識點(diǎn))

高三歷史學(xué)科比較難學(xué)。因?yàn)楦咧袣v史學(xué)科的知識點(diǎn)非常多且瑣碎，需要花費(fèi)大量時間進(jìn)行整理和記憶，如果沒有掌握正確的學(xué)習(xí)方法，很難在短時間內(nèi)掌握大量知識點(diǎn)。以下是小編為大家收集的關(guān)于2024高考?xì)v史高頻考點(diǎn)的相關(guān)內(nèi)容，供大家參考！

2024高考?xì)v史高頻考點(diǎn)

宗法制與分封制的內(nèi)涵、特點(diǎn)及影響

(1)宗法制是以血緣關(guān)系為維系紐帶、具有宗族色彩的政治制度，其最大特點(diǎn) 是嫡長子繼承制，對后世影響深遠(yuǎn)。

(2)分封制是以宗法制為核心的中央對地 方的管理制度，體現(xiàn)了中國古代早期貴族政治的特點(diǎn)。

古代中央加強(qiáng)對地方管理的措施

(1)中國古代中央對地方的管轄主要經(jīng)歷了分封制(西周)、郡縣制(秦)、郡國并 行制、文官知州通判制(宋)、行省制(元)等重要制度。

(2)由分封制到郡縣制，反映了地方官吏任用原則由宗法血緣關(guān)系到中央行政任命的變化，體現(xiàn)了中國古代政治由貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變的完成;從郡縣制到行省制度的實(shí)施，是對地方管理方式的轉(zhuǎn)變，對后世有著深遠(yuǎn)的影響。其演變趨勢是地方權(quán)力日漸削弱，中央集權(quán)不斷加強(qiáng)。

三省六部制特點(diǎn)、影響及演變

(1)特點(diǎn)：三省六部制的特點(diǎn)：

①相權(quán)三分;②職權(quán)分明;③節(jié)制君權(quán)。

(2)影響：

①較為完備嚴(yán)密的封建官僚體系，有利于提高行政效率，減少決策失誤。

②三省六部制分割了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)。

③三省六部制使封建中央官 僚機(jī)構(gòu)更加完善，歷代沿用。

(3)三省制演變：宋代只保留“中書門下”，與樞密院、三司并稱“二府三 司”;元代廢三省制，只保留中書省，行一省制;明代分中書省之權(quán)歸于六 部。

古代耕作方式與土地制度

(1)耕作方式：中國古代經(jīng)歷原始社會的刀耕火種到鐵犁牛耕的耕作方式轉(zhuǎn)變，鐵犁牛耕成為中國古代主要的耕作方式。這種耕作方式?jīng)Q定了中國古代基本生產(chǎn)模式是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，以家庭為單位從事生產(chǎn)勞動的男耕女織為主要組織方式，推動了古代農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作技術(shù)的進(jìn)步。

(2)土地制度：古代中國的土地制度包括原始社會的土地公有制、奴隸社會的土地國有制和封建社會的土地私有制。封建土地所有制又有三種類型：國家土地所有制、地主土地所有制、農(nóng)民土地所有制。其中地主土地所有制占主導(dǎo)地位，是封建生產(chǎn)關(guān)系存在的基石。

唐宋元明清商業(yè)的發(fā)展及經(jīng)濟(jì)政策

(1)從西周至唐：

①坊、市分置，商業(yè)活動受地域和時間限制，官府直接管理市場交易。

②城市的職能主要是政治中心、軍事重鎮(zhèn);商業(yè)貿(mào)易和市場的規(guī)模不大。

③唐代商業(yè)都市有所發(fā)展，農(nóng)村集市貿(mào)易開始出現(xiàn)。

(2)宋元明清：

①坊市界限被拆除，打破了空間限制，鎮(zhèn)興起和發(fā)展，農(nóng)村的“草市”發(fā)展。

②宋元城市商品經(jīng)濟(jì)繁榮，如出現(xiàn)了夜市、曉市等，城市的經(jīng)濟(jì)功能大大增強(qiáng)。

③明清時期：涌現(xiàn)出一大批工商業(yè)市鎮(zhèn)，城市的生產(chǎn)性、專業(yè)性、商業(yè)性增強(qiáng)，對政治中心的依賴性減弱。

(3)經(jīng)濟(jì)政策：長期推行“重農(nóng)抑商”政策;清末推行“閉關(guān)鎖國”政策。

列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略對近代中國的影響

(1)鴉片戰(zhàn)爭后，外國資本主義入侵，促使自然經(jīng)開始解體。造成中國農(nóng)民、手工業(yè)者大量破產(chǎn)貧困，因而具有“破壞”作用，中國逐漸卷入資本主義世界市場，成為資本主義世界市場的附庸。

(2)客觀上促進(jìn)了中國商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時也瓦解著中國社會的自然經(jīng)濟(jì)，客觀上為中國民族資本主義產(chǎn)生與發(fā)展提供了勞動力和市場，為中國民族資本主義的產(chǎn)生提供了條件。

(3)列強(qiáng)侵華將中國作為原料產(chǎn)地和商品傾銷地的同時，帶來先進(jìn)的技術(shù)和觀念，一定程度上影響了近代中國社會物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化，客觀上促進(jìn)了中國的近代化。

近代中國民族資本主義發(fā)展階段特點(diǎn)、原因

(1)近代中國民族資本主義是一種新的經(jīng)濟(jì)因素，其產(chǎn)生和發(fā)展推動了中國社會的近代化進(jìn)程。它大體經(jīng)歷了產(chǎn)生、初步發(fā)展、進(jìn)一步發(fā)展、日漸萎縮等幾個階段。

(2)自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體、政府政策、列強(qiáng)侵華、革命運(yùn)動與戰(zhàn)爭、實(shí)業(yè)救國思潮等是影響中國民族資本主義發(fā)展的主要因素。

春秋戰(zhàn)國諸子百家的思想主張

(1)春秋時期：老子主張“無為”， 表現(xiàn)了其沒落、消極的情緒;孔子思想的核心是“仁”，目的是緩和社會矛盾。都是代表沒落的奴隸主貴族利益的思想家。

(2)戰(zhàn)國時期：

① 墨子主張“兼愛”、 “非攻”，要求平等，反對戰(zhàn)爭，主張任人唯賢，代表了戰(zhàn)國時期小生產(chǎn)者的利益。

②戰(zhàn)國時期，代表新興地主階級利益的思想家，對于如何改造社會也發(fā)表了自己 的觀點(diǎn)。③孟子主張實(shí)行“仁政”，目的是調(diào)和階級矛盾。

④韓非子主張建立君主專制中央集權(quán)的思想，體現(xiàn)了新興地主階級改造舊制度的進(jìn)取精神和加強(qiáng)封建集權(quán) 的迫切愿望，在戰(zhàn)國時期最受統(tǒng)治者推崇。

宋明理學(xué)的主張及影響

(1)主張：南宋的朱熹將儒學(xué)發(fā)展到理學(xué)，認(rèn)為 “理”是宇宙萬物的本原，提出“存天理，滅人欲”的主張;宋明陸王心學(xué)，主張通過內(nèi)心反省以求“理”，認(rèn)為良知就是本心，就是理。

(2)影響：

①消極：用三綱五常維系封建專制，壓制扼殺人的自然欲望。

②積極：有利于塑造中華民族的性格特征：重視主觀意志，注重氣節(jié)道德，自我節(jié)制，發(fā)奮圖強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)人的社會責(zé)任感和歷史使命，塑造人的性格和價值。

明末清初反封建的民主思想

(1)代表：李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之。

(2)主張：批判地繼承儒學(xué)思想，反對理學(xué)對人性的壓抑;反對君主專制，主張工商皆本;主張學(xué)以致用。

(3)影響：繼承了晚明進(jìn)步的思想傳統(tǒng)，反對民族壓迫和封建專制主義，重視手工業(yè)、商業(yè)，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)筑具有時代特色的新思想體系，這些主張在一定意義上反映了資本主義萌芽時代的要求，具有解放思想的歷史進(jìn)步性。

“冷戰(zhàn)”局面下兩極格局的對峙

(1) “冷戰(zhàn)”的含義：是指二戰(zhàn)后美蘇雙方為首的東西兩大陣營之間除直接軍事對抗以外的一切敵對行為。“冷戰(zhàn)”主要表現(xiàn)為美蘇對峙，全方位的對抗。

(2)特點(diǎn)：

①在兩極格局中，美蘇及其盟國互相爭奪和對抗，其內(nèi)部雖然有著矛盾和分歧，但最終仍要服從美蘇戰(zhàn)略利益的大局。

②在兩極格局中，美蘇兩個超 級大國作為對立雙方的盟主，在國際事務(wù)中起著主導(dǎo)作用。

③美蘇冷戰(zhàn)是斗爭的主要方式，具體表現(xiàn)為政治上對抗、軍事上的對峙、意識形態(tài)上對立和經(jīng)濟(jì)上的割 據(jù)。兩極格局的對峙是國際關(guān)系的基本特征。兩極格局實(shí)質(zhì)是美蘇兩分天下，打上了大國強(qiáng)權(quán)政治的烙印。

世界多極化趨勢的出現(xiàn)與發(fā)展

(1)多極化趨勢主要包括美蘇兩個超級大國實(shí)力的相對衰落趨勢，歐洲、日本的迅速崛起態(tài)勢和中國、第三世界國家興起的上升趨勢。

(2)20世紀(jì)80年代末90年代初，隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，兩極格局結(jié)束，兩極格局解體后世界多種力量重新組合，世界多極化趨勢加強(qiáng)。當(dāng)今世界政治格局的特點(diǎn)是“一超多強(qiáng)”，多極化的趨勢進(jìn)一步發(fā)展。

人文精神的起源、興起、發(fā)展歷程及特點(diǎn)

西方人文主義思想經(jīng)歷了起源(智者運(yùn)動)——形成(文藝復(fù)興)——發(fā)展 (宗教改革)——高峰(啟蒙運(yùn)動)的歷程。不同時期人文主義的內(nèi)涵具體各不相同。

(1)古希臘人文主義突出人自身，突出人的作用。

(2)文藝復(fù)興肯定人和 人性，強(qiáng)調(diào)人的價值。

(3)宗教改革否定羅馬教皇的權(quán)力，提倡個人宗教信仰的自由，發(fā)展了人文主義思想。

(4)啟蒙運(yùn)動以理性主義的旗幟，反對專制和迷 信;提倡科學(xué)、自由、平等，反對特權(quán)等。

牛頓力學(xué)體系、相對論、量子論和達(dá)爾文進(jìn)化論

(1)牛頓經(jīng)典力學(xué)體系是人類對自然界認(rèn)識史上第一次理論大綜合，為18世紀(jì)的工業(yè)革命及其以后的機(jī)器生產(chǎn)奠定了科學(xué)理論基礎(chǔ)。

(2)達(dá)爾文生物進(jìn)化論是對生物學(xué)的一次偉大綜合，有力地挑戰(zhàn)了神創(chuàng)論，極大地促進(jìn)了歐洲的思想解放，對處于危亡的國家思想界也產(chǎn)生巨大震動，對整個世界都產(chǎn)生了積極影響。

(3)量子理論和相對論一起構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。彌補(bǔ)了經(jīng)典物理學(xué)的缺 陷，掀起了物理學(xué)的革命。

高三易錯知識點(diǎn)

易錯點(diǎn)

1.老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，但不是道教的創(chuàng)始人，道教興起于東漢。

2.孟子的“仁政”不是對孔子“仁”的簡單繼承，從縱向來說，孟子的政治思想是對孔子“為政以德”思想的繼承與發(fā)展?？鬃拥摹叭省笔且环N含義極廣的倫理道德觀念，其最基本的精神即是“愛人”。孟子從孔子的“仁學(xué)”思想出發(fā)，把它擴(kuò)充發(fā)展成包括思想、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面的施政綱領(lǐng)，即是“仁政”。

3.注意墨家學(xué)派不為統(tǒng)治者所重視，因?yàn)樗淼氖切∩a(chǎn)者的利益。

4.兵家學(xué)派的孫臏著有兵書《孫臏兵法》，但孫臏并不主張窮兵黷武。

5.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”并不意味著僅僅是儒家思想得到繼承與發(fā)揚(yáng)，因?yàn)樵谶@一時期還吸取了法家、道家、陰陽家等各家思想。

6.不能說甲骨文是我國最早的文字，只能說是目前已知的最早的漢字。

7.對秦朝“書同文”而言，政治上的統(tǒng)一既是其原因，也是其結(jié)果。

8.中國“文人畫”的突出特點(diǎn)不是畫景而是寫意。

9.中國古代小說的發(fā)展不只是長篇小說，也有唐代的傳奇小說、宋代的話本小說，還有短篇小說。

10.明清時期我國科技繼續(xù)發(fā)展，而西方文藝復(fù)興后科技也在迅速發(fā)展，但二者并不等同，我國明清時期的科技屬于傳統(tǒng)科技，而西方的是近代科技。

11.中國古代的四大發(fā)明在我國古代并沒有發(fā)揮太大的作用，不能說明其作用不大，只能說明任何重大科技發(fā)明創(chuàng)造，只有在它適應(yīng)社會發(fā)展需要的時候，才發(fā)揮著改造社會的巨大作用。

文科生可以報考?xì)v史學(xué)專業(yè)嗎

文科生可以報考?xì)v史學(xué)專業(yè)。

歷史學(xué)專業(yè)是文科生報考的熱門專業(yè)之一，主要學(xué)習(xí)歷史學(xué)相關(guān)的基礎(chǔ)理論、基本知識和基本技能，主要課程有中國通史、世界通史、歷史學(xué)導(dǎo)論、古代漢語、古代文學(xué)、古代文化、古代哲學(xué)、近現(xiàn)代史等2。

高中文科生能看哪些歷史方面的書籍?

《史記》：中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被譽(yù)為中國古代史學(xué)的巔峰之作。

《資治通鑒》：中國古代史學(xué)家司馬光編寫的一部紀(jì)傳體通史，也是中國古代史學(xué)的又一經(jīng)典之作。

黃仁宇《萬歷十五年》：通過講述萬歷十五年，即公元1587年在明朝發(fā)生的一些看似微不足道，實(shí)則牽扯不清的事情，以期望從人性、道德等角度對歷史事件進(jìn)行重新的解讀。

呂思勉《三國史話》：以三國時期的人物和事件為主要研究對象，通過深入淺出的敘述和分析，幫助讀者了解三國時期的歷史。

錢穆《國史新論》：對中國歷史進(jìn)行了系統(tǒng)而深入的研究，涉及的范圍廣泛，從古代到近代，從政治、經(jīng)濟(jì)到文化、學(xué)術(shù)等各個領(lǐng)域都有所涉獵。

吳于廑《古代的希臘和羅馬》：通過對古希臘和羅馬的政治、軍事、文化等方面的介紹和分析，幫助讀者了解這兩個文明古國的基本情況。

斯塔夫里阿諾斯《全球通史》：以全球的視角，對世界歷史進(jìn)行了全面的描述和分析，有助于讀者了解全球歷史的發(fā)展脈絡(luò)。

傅樂成《中國通史》：以歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法，對中國歷史進(jìn)行了全面的描述和分析，具有較高的學(xué)術(shù)價值。

楊寧一《歷史學(xué)習(xí)新視野、新知識》：以全新的視角和方法，對歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)進(jìn)行了重新審視和解讀，有助于讀者提高歷史學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。

朱漢國《歷史學(xué)習(xí)精要》：介紹了歷史學(xué)科的基本概念、方法和技能，幫助讀者掌握歷史學(xué)科的基本知識和能力。

高三歷史學(xué)習(xí)方法

學(xué)會分段分類：因?yàn)榧垙埡鸵曇暗南拗疲瑸榱朔奖阌洃浐蛷?fù)習(xí)，在整理歷史年代表的時候，要分段分類。比如第一個時間段是“歷史開始至公元前221年”，然后把筆記本一分為二，左邊寫中國，右邊寫外國，然后按照時間順序把重要事件列出來，然后補(bǔ)充選修書目中的內(nèi)容。做好這些以后，中外歷史比對題就沒什么問題。

學(xué)會整理背景：對于歷史來說，高考文綜肯定不會直接考察課本上的知識點(diǎn)，必然從歷史事件的發(fā)生背景和思考分析著手，來考察學(xué)生對于歷史知識的掌握程度。想要提高歷史成績，就要先讀懂看透歷史書，按照歷史的時間脈絡(luò)，將每個時代的背景梳理清楚。除了政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景以外，還應(yīng)該整理出在課本上出現(xiàn)過的重大歷史事件。

學(xué)會總結(jié)和提煉：在歷史復(fù)習(xí)中，應(yīng)該自己總結(jié)和提煉出不同的同時期比對專題，將歷史知識相互聯(lián)系起來，建立起脈絡(luò)和體系。

高三歷史復(fù)習(xí)技巧

夯實(shí)雙基，優(yōu)化歷史思維。在古代史復(fù)習(xí)時，注重基礎(chǔ)知識教學(xué)，力爭做到"點(diǎn)透、線通、面全"，形成立體動態(tài)知識網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。

著重加強(qiáng)揭示歷史的階段性特征，構(gòu)建歷史知識結(jié)構(gòu)和知識體系的教學(xué)。

以縱橫聯(lián)系法構(gòu)筑立體的知識框架結(jié)構(gòu)體系。