歷史作文文科生們高考必考的科目，備考期間也應(yīng)該引起重視，江蘇的朋友知道自己還有哪些歷史知識點沒有掌握好的嗎?下面是小編為大家整理的高考?xì)v史知識總結(jié)，希望對大家有用!

　　高考?xì)v史必背知識

　　半殖民地半封建社會的完全形成：(1861至1901)

　　1、歸納分析洋務(wù)運動的各類內(nèi)容(軍工、民工、海防、人材)和作用。洋務(wù)運動的目的，失敗原因。

　　2、記憶洋務(wù)派開辦的軍民企業(yè)名稱，行業(yè)，地理位置。民資企業(yè)的名稱，行業(yè)，地理位置。

　　3、辨證的分析“扶清滅洋”的兩面性，反映的歷史背景和農(nóng)民的階級性。(該口號說明了農(nóng)民的哪三個分不清：清政府和中國的關(guān)系;帝國主義入侵和其先進(jìn)文明的關(guān)系;帝國主義和清政府的關(guān)系。)

　　4、如何理解中國民族資本“先天不足”和“后天畸形”?(民族資本企業(yè)的特點：資金，技術(shù)，分布，行業(yè);與帝封的關(guān)系。)

　　5、歸納早期無產(chǎn)階級的特點和成因。(早于資產(chǎn)階級產(chǎn)生;分布集中，組織性強;與農(nóng)民階級天然聯(lián)盟;革命性強。)

　　6、清政府那些舉措順應(yīng)了19世紀(jì)中期世界的經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展趨勢?結(jié)果如何

　　7、《馬關(guān)條約》的內(nèi)容、特點和危害。甲午戰(zhàn)爭對中，朝，日，遠(yuǎn)東局勢的影響。

　　8、歸納維新派為戊戌變法所做的思想準(zhǔn)備，政治準(zhǔn)備，組織準(zhǔn)備。百日維新的內(nèi)容和意義。

　　9、維新變法的歷史背景。維新派的首要目的。康梁維新思想的特點和成因。維新派與光緒帝的關(guān)系。戊戌變法的三重意義。(思想意義;政治意義;愛國意義。)

　　10、義和團(tuán)運動中農(nóng)民階級革命性和落后性的體現(xiàn)。義和團(tuán)運動的功績。

　　11、比較開明派，洋務(wù)派，早期維新派，維新派，革命派在對待西學(xué)，洋人侵略，清政府，人民群眾等問題上的態(tài)度。

　　12、比較太平天國和義和團(tuán)運動。(起義原因，綱領(lǐng)，組織性，與宗教關(guān)系，軍事活動方式，對待西方的態(tài)度，斗爭矛頭和斗爭結(jié)果。斗爭作用：都沉重打擊中外反動勢力;都迫使列強改變侵華方式;都促使中外勾結(jié)。)

　　13、1840-1900年列強侵華特點的變化?(侵華手段在武力后盾下由商品輸出到資本輸出;侵華格局由以英為首合作侵華到激烈爭奪形成侵華同盟;侵華方式策略由武力馴服清政府到打拉結(jié)合，勾結(jié)扶植清政府，以華制華。每一個變化都做到能用史實說明。)

　　14、1900年前后中國社會在列強侵華，反動統(tǒng)治，抗?fàn)幪剿?，?jīng)濟(jì)發(fā)展四方面的顯著特征和史實。

　　答：(1)侵華：帝國主義完全確立半殖秩序;①甲午戰(zhàn)后列強侵華進(jìn)入資輸和瓜分階段;②列強爭奪激烈形成侵華同盟;③八國聯(lián)軍侵華，簽定辛丑條約共同以清政府為代理人確立秩序;(2)反動統(tǒng)治：清政府日益反動孤立：①對外投降出賣國家主權(quán)，淪為洋人走狗;②鎮(zhèn)壓戊戌變法，出賣義和團(tuán)，反動面目昭然若揭;③玩弄新政花招，結(jié)果適得其反;(3)抗?fàn)幪剿鳎褐腥A民族覺醒;①義和團(tuán)運動粉碎敵計;②維新派改良愛國、進(jìn)步、思想啟蒙;③資產(chǎn)階級革命逐漸成為主流。(4)發(fā)展：民資初發(fā);①甲午戰(zhàn)后列強投資;②清政府放寬限制;③維新變法的推動。

　　高一歷史基礎(chǔ)知識

　　1、中國民族資本主義的產(chǎn)生

　　了解19世紀(jì)六七十年代中國近代民族工業(yè)興起的史實

　　19世紀(jì)六七十年代，一些官僚、地主、商人，開始投資創(chuàng)辦近代企業(yè)，中國民族資本主義誕生了。民族資本主義企業(yè)主要分布在東南沿海地區(qū)，如上海的發(fā)昌機(jī)器廠、廣東南海的繼昌隆繅絲廠、天津的貽來牟機(jī)器磨坊等。

　　了解甲午戰(zhàn)爭后中國民族工業(yè)初步發(fā)展的主要史實

　　甲午中日戰(zhàn)爭后，中國民族資本主義有了初步發(fā)展。

　　(1)原因：甲午中日戰(zhàn)爭后，列強爭相向中國輸出資本，進(jìn)一步瓦解中國的自然經(jīng)濟(jì)。清政府為擴(kuò)大稅源，解決財政危機(jī)，放寬對民間設(shè)廠的限制。

　　(2)表現(xiàn)：這一時期民族資本主義的發(fā)展不僅表現(xiàn)在商辦企業(yè)數(shù)量的增加和規(guī)模的擴(kuò)大，而且還表現(xiàn)出由沿海向內(nèi)地的擴(kuò)展。

　　(3)影響：民族資產(chǎn)階級作為新的政治力量，開始登上歷史舞臺。

　　認(rèn)識中國資本主義產(chǎn)生的歷史背景

　　A鴉片戰(zhàn)爭后，隨著外國商品的涌入，中國的自然經(jīng)濟(jì)開始解體;

　　B受外商企業(yè)豐厚利潤的刺激;

　　C受洋務(wù)派引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的誘導(dǎo)。

　　2、民國時期中國民族資本主義的曲折發(fā)展

　　了解民國初期民族工業(yè)發(fā)展的主要史實

　　民國初期，處于帝國主義和封建主義夾縫中的民族工業(yè)，獲得一個迅速發(fā)展的短暫春天。

　　(1)原因：

　　A辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治，建立中華民國，為民族資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙。

　　B 中華民國臨時政府獎勵發(fā)展實業(yè)，激發(fā)了民族資產(chǎn)階級投資近代企業(yè)的熱情。

　　C 群眾性的反帝愛國運動有力地推動了民族資本主義的發(fā)展。

　　D 第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，歐洲列強忙于戰(zhàn)爭，暫時放松了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略，客觀上為中國民族資本主義的發(fā)展提供了有利的外部條件。

　　(2)表現(xiàn)：1912—1919年，民族資本主義得到進(jìn)一步發(fā)展。其中，面粉業(yè)和紡織業(yè)發(fā)展最快。化工、皮革、卷煙等行業(yè)也有相當(dāng)發(fā)展。涌現(xiàn)出一批著名的實業(yè)家，主要代表人物有張謇、榮宗敬、榮德生、周學(xué)熙等。

　　了解國民政府前十年民族工業(yè)發(fā)展的主要史實

　　1927~1936年，民族工業(yè)得到較快發(fā)展。

　　原因：國民政府開展“國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運動”，鼓勵發(fā)展工業(yè)和交通運輸業(yè)。

　　了解抗戰(zhàn)時期和解放戰(zhàn)爭時期民族工業(yè)發(fā)展的狀況

　　抗戰(zhàn)時期：1937年，日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，中國民族企業(yè)遭受空前殘酷的打擊。

　　原因：

　　A在淪陷區(qū)，來不及內(nèi)遷的民族企業(yè)，或被日軍所毀，或被日軍吞并。

　　B在國統(tǒng)區(qū)，國民政府實行戰(zhàn)時體制，強化對經(jīng)濟(jì)的全面控制。國民黨官僚階層借此控制經(jīng)濟(jì)命脈，壓榨民族企業(yè)，從而使官僚資本迅速膨脹，民族資本日益萎縮。

　　解放戰(zhàn)爭時期：民族工業(yè)陷入絕境，工廠、礦山、店鋪紛紛倒閉。

　　原因：

　　A 美國商品大量涌入中國市場，排擠國貨。

　　B官僚資本也進(jìn)行經(jīng)濟(jì)壟斷，擠壓民族企業(yè)。

　　C國民政府還不斷增加苛捐雜稅，并濫發(fā)紙幣，導(dǎo)致通貨膨脹，造成原料昂貴而產(chǎn)品滯銷。

　　高中必修三歷史知識

　　“罷黜百家，獨尊儒術(shù)"

　　一、從“無為”到“有為”

　　1、原因：秦末戰(zhàn)火頻繁，社會經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重。

　　2、目的：為了恢復(fù)生產(chǎn)和安定人心，統(tǒng)治者吸取道家“無為而治”的思想，采取與民休息的政策。

　　3、措施：減輕田租、赦免自賣為奴婢者為庶人、讓大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的賦稅和徭役等。

　　4、結(jié)果：經(jīng)過六十多年的休養(yǎng)生息，漢朝的經(jīng)濟(jì)實力逐漸恢復(fù)和增強，人民生活安定，社會繁榮，國力日盛。

　　5、漢初面臨的社會問題：

　　內(nèi)：諸侯國的勢力日益膨脹，土地兼并嚴(yán)重，割據(jù)局面正在形成。

　　外：匈奴為患，邊關(guān)危機(jī)，威脅著西漢的穩(wěn)定。

　　6、為了加強中央集權(quán)，適應(yīng)國家統(tǒng)一形勢的發(fā)展需要，積極有為的政治思想成為時代的需要。

　　二、“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”

　　1、董仲舒其人：

　　漢代儒家的代表人物。他把諸子百家中道家、法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒學(xué)體系。漢武帝在位期間，董仲舒曾三次參加對策，闡發(fā)他的儒學(xué)思想。

　　2、董仲舒的思想主張：

　　(1)為適應(yīng)漢武帝加強中央集權(quán)的需要，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張。提出不在儒家六經(jīng)范圍之內(nèi)的各家學(xué)術(shù)都應(yīng)罷黜。

　　(2)為了加強君權(quán)，董仲舒宣揚“君權(quán)神授”。他提出了“天人合一”和“天人感應(yīng)”學(xué)說。

　　(3)董仲舒還提出了“君為臣綱”“父為子綱”“夫為妻綱”和仁、義、禮、智、信五種為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)，后人歸納為“三綱五常”。

　　三、儒學(xué)成為正統(tǒng)

　　1、儒學(xué)興起的原因：

　　漢武帝起用很多儒學(xué)家參與國家大政。儒家學(xué)說成為政府選拔人才、任官授爵的標(biāo)準(zhǔn)。士人紛紛研習(xí)儒家經(jīng)典，儒學(xué)得以大興。

　　2、儒學(xué)教育狀況：

　　(1)儒家經(jīng)典成為國家規(guī)定的教科書。設(shè)立專事研究和傳播五經(jīng)的教官，稱為“博士”。自此，教育為儒家所壟斷。

　　(2)興辦太學(xué)，儒家五經(jīng)博士負(fù)責(zé)教授，學(xué)完經(jīng)考試合格后即可到政府任官。太學(xué)的興辦，打破了以往由貴族官僚世代為官的陳規(guī)，使非貴族官僚家庭的子弟也可憑太學(xué)資格做官;同時也大大提高了儒學(xué)的地位。

　　(3)在全國各郡縣設(shè)立學(xué)校，初步建立了地方教育系統(tǒng)。儒學(xué)于各郡縣得到推廣，在民間開始處于獨尊的地位。

　　3、結(jié)果：儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，成為中國傳統(tǒng)文化的主流。

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