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數(shù)學(xué)名人故事300字左右

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數(shù)學(xué)是一種演繹的東西,不是突然冒出來(lái)的,平時(shí)的訓(xùn)練很重要,要站在一個(gè)高的地點(diǎn)來(lái)看,改變情況,改變條件,或者更高一層來(lái)看,就是個(gè)新東西。今天小編在這給大家整理了數(shù)學(xué)名人故事,接下來(lái)隨著小編一起來(lái)看看吧!

數(shù)學(xué)名人故事()

秦九韶(約1202~1261),字道吉,四川安岳人,先后在湖北、安徽、江蘇、浙江等地做官,1261年左右被貶至梅州(今廣東梅縣),不久死于任所。

秦九韶與李冶、楊輝、朱世杰并稱宋元數(shù)學(xué)四大家。

他早年在杭州“訪習(xí)于太史,又嘗從隱君子受數(shù)學(xué)”,1247年寫(xiě)成著名的《數(shù)書(shū)九章》?!稊?shù)書(shū)九章》全書(shū)共18卷,81題,分九大類(大衍、天時(shí)、田域、測(cè)望、賦役、錢(qián)谷、營(yíng)建、軍旅、市易)。

其最重要的數(shù)學(xué)成就——“大衍總數(shù)術(shù)”(一次同余組解法)與“正負(fù)開(kāi)方術(shù)”(高次方程數(shù)值解法),使這部宋代算經(jīng)在中世紀(jì)世界數(shù)學(xué)史上占有突出的地位。

數(shù)學(xué)名人故事()

隨著高次方程數(shù)值求解技術(shù)的發(fā)展,列方程的方法也相應(yīng)產(chǎn)生,這就是所謂“開(kāi)元術(shù)”。

在傳世的宋元數(shù)學(xué)著作中,首先系統(tǒng)闡述開(kāi)元術(shù)的是李冶的《測(cè)圓海鏡》。

李冶(1192~1279)原名李治,號(hào)敬齋,金代真定欒城人,曾任鈞州(今河南禹縣)知事,1232年鈞州被蒙古軍所破,遂隱居治學(xué),被元世祖忽必烈聘為翰林學(xué)士,僅一年,便辭官回家。

1248年撰成《測(cè)圓海鏡》,其主要目的就是說(shuō)明用開(kāi)元術(shù)列方程的方法。“開(kāi)元術(shù)”與現(xiàn)代代數(shù)中的列方程法相類似,“立天元一為某某”,相當(dāng)于“設(shè)x為某某”,可以說(shuō)是符號(hào)代數(shù)的嘗試。李冶還有另一部數(shù)學(xué)著作《益古演段》(1259),也是講解開(kāi)元術(shù)的。

數(shù)學(xué)名人故事()

歐幾里得是古希臘最偉大的數(shù)學(xué)家之一。

在他的傳世之作《幾何原本》中,歐幾里得建議了一個(gè)幾何學(xué)的框架。正當(dāng)諸如畢達(dá)哥拉斯們的其他古西臘先哲們還在糾結(jié)于關(guān)于數(shù)的問(wèn)題的時(shí)候,歐幾里得已經(jīng)開(kāi)始引進(jìn)他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C體系了:從為數(shù)學(xué)多的關(guān)于點(diǎn)、線的公理出發(fā),通過(guò)不斷演繹推理,建立了一套在當(dāng)時(shí)最系統(tǒng)化的幾何學(xué)。

這種從公理開(kāi)始,不斷推導(dǎo)結(jié)果,而每個(gè)新結(jié)果都由之前推導(dǎo)出的結(jié)果為依據(jù)的嚴(yán)謹(jǐn)論證思想,可能是2000多年的歷史長(zhǎng)河中,最據(jù)支配地位的思想。

數(shù)學(xué)名人故事()

法國(guó)數(shù)學(xué)家帕斯卡和這榜單的其他很多數(shù)學(xué)家一樣,在數(shù)學(xué)的很多領(lǐng)域都有貢獻(xiàn)。帕斯卡三角形(中國(guó)叫做楊輝三角)提供了一套計(jì)算二項(xiàng)式系數(shù)的漂亮方法,而二項(xiàng)式系數(shù)在代數(shù)和其他分支非常重要。他還發(fā)明了世界上第一臺(tái)機(jī)械計(jì)算器,是現(xiàn)代計(jì)算機(jī)的早期原始版本。

帕斯卡同樣還是概率論的創(chuàng)立者之一,他在分析游戲的取勝機(jī)會(huì)時(shí)候開(kāi)創(chuàng)了這個(gè)理論。帕斯卡關(guān)于基本概率的工作,讓我們開(kāi)始有能力用數(shù)學(xué)方法理解機(jī)會(huì)與風(fēng)險(xiǎn)。

帕斯卡把他的概率理論用于神學(xué)研究,他提出“帕斯卡賭局”的理論,用于說(shuō)明為什么我們應(yīng)該相信神的存在。

數(shù)學(xué)名人故事()

開(kāi)普勒是一位天才的幾何學(xué)家,他把他的數(shù)學(xué)能力強(qiáng)化了人們對(duì)太陽(yáng)系的認(rèn)識(shí)。開(kāi)普勒曾經(jīng)是偉大的天文觀測(cè)家的第谷·布拉赫助手,而布拉赫擁有一些在當(dāng)時(shí)最細(xì)致的行星運(yùn)動(dòng)的記錄資料。通過(guò)分析這些資料,開(kāi)普勒能夠確定和改進(jìn)哥白尼的太陽(yáng)系觀點(diǎn):行星圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn),而轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)間是基于橢圓形狀的行星軌道用并用精確定義的數(shù)學(xué)定律來(lái)描述的。

開(kāi)普勒定律是一個(gè)偉大發(fā)現(xiàn),因?yàn)樗菍?duì)物理過(guò)程精確且簡(jiǎn)潔描述。像行星繞太陽(yáng)的軌道這樣,我們世界的事物遵循這各種各樣的規(guī)律。20世紀(jì)的物理學(xué)家維格納有一個(gè)優(yōu)美的表述,“數(shù)學(xué)無(wú)理由的有效性”。開(kāi)普勒定律就是這種無(wú)理由的有效性的早期例子。

開(kāi)普勒定律也為牛頓發(fā)現(xiàn)他的牛頓運(yùn)動(dòng)律提供了條件,尤其是萬(wàn)有引力定律。開(kāi)普勒對(duì)天體力學(xué)的貢獻(xiàn)讓美國(guó)國(guó)家航空航天局(NASA)將研究太陽(yáng)系以外的行星的項(xiàng)目以他的名字命名,叫做開(kāi)普勒任務(wù)。

數(shù)學(xué)名人故事()

伽利略17歲那年,考進(jìn)了比薩大學(xué)醫(yī)科專業(yè)。有一次上課,比羅教授講胚胎學(xué)。他講道:“母親生男孩還是生女孩,是由父親的強(qiáng)弱決定的。父親身體強(qiáng)壯,母親就生男孩;父親身體衰弱,母親就生女孩?!北攘_教授的話音剛落,伽利略就舉手說(shuō)道:“老師,我有疑問(wèn)。我的鄰居,男的身體非常強(qiáng)壯,可他的妻子一連生了5個(gè)女兒。這與老師講的正好相反,這該怎么解釋?”“我是根據(jù)古希臘著名學(xué)者亞里士多德的觀點(diǎn)講的,不會(huì)錯(cuò)!”比羅教授想壓服他。伽利略繼續(xù)說(shuō):“難道亞里士多德講的不符合事實(shí),也要硬說(shuō)是對(duì)的嗎?科學(xué)一定要與事實(shí)符合,否則就不是真正的科學(xué)?!北攘_教授被問(wèn)倒了,下不了臺(tái)。后來(lái),伽利略果然受到了校方的批評(píng),但是,他勇于堅(jiān)持、好學(xué)善問(wèn)、追求真理的精神卻絲毫沒(méi)有改變。正因?yàn)檫@樣,他才最終成為一代科學(xué)巨匠。

數(shù)學(xué)名人故事()

《張丘建算經(jīng)》三卷,據(jù)錢(qián)寶琮考,約成書(shū)于公元466~485年間。

張丘建,北魏時(shí)清河(今山東臨清一帶)人,生平不詳。

最小公倍數(shù)的應(yīng)用、等差數(shù)列各元素互求以及“百雞術(shù)”等是其主要成就?!鞍匐u術(shù)”是世界著名的不定方程問(wèn)題。

13世紀(jì)意大利斐波那契《算經(jīng)》、15世紀(jì)阿拉伯阿爾·卡西《算術(shù)之鑰》等著作中均出現(xiàn)有相同的問(wèn)題。

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