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2022年全國(guó)新高考Ⅱ卷作文題目_高考作文真題

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2022年全國(guó)新高考Ⅱ卷作文題目_高考作文真題

今年的6月7日,1193萬(wàn)名學(xué)生迎來(lái)了高考,如往常一樣,今年的高考語(yǔ)文作文題依然備受矚目,那對(duì)于今年的高考語(yǔ)文作文有哪些解析呢?下面是小編整理的關(guān)于2022年全國(guó)新高考Ⅱ卷作文題目_高考作文真題,歡迎閱讀!

2022年全國(guó)新高考Ⅱ卷作文題目_高考作文真題

2022年全國(guó)新高考Ⅱ卷作文題目

作文真題

中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年之際,中央廣播電視總臺(tái)推出微紀(jì)錄片,介紹一組在不同行業(yè)奮發(fā)有為的人物。他們選擇了自己熱愛(ài)的行業(yè),也選擇了事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的方向,展示出開(kāi)啟未來(lái)的力量。

有位科學(xué)家強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)服務(wù)于各行各業(yè),“需要新方法、新思維、新知識(shí)”。她致力于科技攻關(guān),還從事科普教育,培育青少年的科學(xué)素養(yǎng)。有位攝影家認(rèn)為,“真正屬于我們的東西,是民族的,血脈的,永不過(guò)時(shí)”。他選擇了從民族傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分,通過(guò)照片增強(qiáng)年輕人對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同。有位建筑家主張,要改變“千城一面”的模式,必須賦予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再過(guò)幾代人仍然感覺(jué)美好”的建筑作品。

復(fù)興中學(xué)團(tuán)委將組織以“選擇·創(chuàng)造·未來(lái)”為主題的征文活動(dòng),請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

2021年全國(guó)新高考Ⅱ卷作文題目

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

2022年全國(guó)新高考Ⅱ卷作文題目_高考作文真題

(唐光雨漫畫(huà)作品,有改動(dòng))

[注]描紅:用毛筆蘸墨在紅模子上描著寫(xiě)字。

請(qǐng)整體把握漫畫(huà)的內(nèi)容和寓意寫(xiě)一篇文章,反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍,體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

題目解析

試題特點(diǎn):

今年新高考Ⅱ卷的寫(xiě)作材料為“人”字描紅漫畫(huà)。表面上說(shuō)用筆寫(xiě)“人”,實(shí)道做人為人。語(yǔ)料形象內(nèi)蘊(yùn),審題難度有一定難度,但核心均指向“人”字,對(duì)學(xué)生的形象思維和邏輯思維的考察要求很高。材料是4幅圖畫(huà),分別從起筆到中鋒、收尾及形成方正的人字,都有書(shū)寫(xiě)說(shuō)明。這一組圖實(shí)際上隱含關(guān)于人生做人、行事立人等方面的內(nèi)涵,學(xué)生只有體會(huì)出這樣一個(gè)意思,才能寫(xiě)好這篇文章。題目表面揭示“如何寫(xiě)人”,卻隱含“立德樹(shù)人”的教育理念。作文要求當(dāng)中說(shuō)要體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考,讓學(xué)生立足當(dāng)代,寫(xiě)出新時(shí)代青年對(duì)人生的認(rèn)識(shí)理解看法,切合了當(dāng)代學(xué)生的思想實(shí)際。學(xué)生能夠有話可說(shuō),能夠說(shuō)出心中的真實(shí)想法。

題目解析:

從整體看,4幅圖表面上蘊(yùn)含著這樣一個(gè)意思,即如何寫(xiě)成一個(gè)完美的端方的人字。它內(nèi)含著這樣一個(gè)人生道理,即如何去做人的問(wèn)題。

第1幅圖“撇”書(shū)寫(xiě)說(shuō)明是“逆風(fēng)起筆藏而不露”,結(jié)合“起”字,“藏”可理解為貯藏、隱藏之意,可意指:人生之始應(yīng)敢于因難而上,適時(shí)積累并隱藏自己能力、實(shí)力,不外露張揚(yáng)虛浮。

圖2的書(shū)寫(xiě)說(shuō)明是“中鋒用筆,不偏不倚”,蘊(yùn)含的道理是人生應(yīng)該在有為的過(guò)程中不偏不倚,不偏私,不履斜,不取巧,踏實(shí)勤懇,做事為人適宜得體,端方正直。

圖3的書(shū)寫(xiě)說(shuō)明是“停滯迂回,緩緩出頭”,其意為“人”字的那一捺在收筆時(shí)要頓一頓,實(shí)則是說(shuō),人之行事和為人做事講求方式方略,即使勝利在望,在收官階段,也要行穩(wěn),不要輕率冒進(jìn)倉(cāng)促而為。這樣最后才能形成圖4的一個(gè)完美的端方的“人”字,如此也就可能讓他人去描紅,去模仿,成為別人的榜樣。

考生只有真正理解了這幾幅漫畫(huà)的寓意,才有可能形成一個(gè)正確的立意,再結(jié)合作文的其他要求選擇材料,布局謀篇,書(shū)寫(xiě)成文。

滿分作文:

學(xué)寫(xiě)人

莫看“人”字只有兩畫(huà),但這其中卻有很大的學(xué)問(wèn),須認(rèn)真做好三步:逆鋒起筆,藏而不露;中鋒用筆,不偏不倚;停滯迂回,緩緩出頭。這三步,既是寫(xiě)字技巧,也暗含做人的道理。逆鋒起筆,藏而不露,寓意著做人不能張揚(yáng),要謙虛。

《易經(jīng)》中說(shuō)“人道惡盈而好謙”,《尚書(shū)》里有“滿招損,謙受益”?!爸t虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”的名句也比比皆是。即使如牛頓這樣的偉人也在臨終前這樣說(shuō):“我不知道世人怎樣看我,我自己只覺(jué)得好像是一個(gè)在海濱玩耍的孩子,偶爾拾到了幾只光亮的貝殼,但真理的____大海在我眼前還未被認(rèn)識(shí),被發(fā)現(xiàn)?!蓖nD片刻,他又說(shuō):“如果說(shuō)我比笛卡兒看得遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募绨蛏?。”真正的智慧總是與謙虛相連,一個(gè)人只有了解得越多,才會(huì)認(rèn)識(shí)到自己知道得越少。當(dāng)代青年應(yīng)謙虛向上,不張揚(yáng)。

中鋒用筆,不偏不倚,寓意著做人要正直,不偏私。

“若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也?!边@是諸葛亮在勸諫后主劉禪時(shí)所說(shuō)的,做人同治國(guó)一樣,應(yīng)公正不宜“偏私”。狄仁杰在任丞相時(shí)剛正廉明,執(zhí)法不阿,一年之內(nèi)判決了大量的積壓案件,涉及一萬(wàn)多人,卻無(wú)一人冤訴,其名聲遠(yuǎn)揚(yáng)海外。只有廉潔的官員才會(huì)受到百姓的愛(ài)戴,只有正直的人才會(huì)受到人們的青睞,每個(gè)人都喜歡與正直的人打交道,相信正直的人一定會(huì)有光明的未來(lái)。

停滯迂回,緩緩出頭,則啟示我們要堅(jiān)持不懈,沉著冷靜。

“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!薄爸灰Ψ蛏睿F杵磨成針?!睂W(xué)習(xí)西方制度失敗后的中華民族不斷探索,不斷嘗試,堅(jiān)持不懈,才找到了一條符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路,才找到了一條“從站起來(lái),到富起來(lái),到強(qiáng)起來(lái)”的偉大道路,才找到了一條帶領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的道路。中華民族遇事向來(lái)沉著冷靜,積極地想方法解決問(wèn)題,不驕不躁,這不正是中華民族該有的樣子嗎?這不正是當(dāng)代青年該學(xué)習(xí)的嗎?

簡(jiǎn)單的“人”字,一撇一捺竟然包含這樣豐富的哲理,這就是書(shū)法的奧秘。人生很短暫,每個(gè)人書(shū)寫(xiě)的“人”字各不相同。作為新時(shí)代青年的我們,要做一個(gè)有理想有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,學(xué)好“人”字,書(shū)寫(xiě)好一撇一捺,才能成為新時(shí)代的有為青年。

2020年全國(guó)新高考Ⅱ卷作文題目

作文真題

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。無(wú)論讀書(shū)還是行路,我們都會(huì)與地名不期而遇。有些地名很容易讓你聯(lián)想到這個(gè)地方的自然特征:風(fēng)土民情、歷史文化、著名人物等;有些地名會(huì)喚起你的某種記憶與情感,或許是一段難忘的故事,又或它對(duì)你有著特殊的意義。

電視臺(tái)邀請(qǐng)你客串《中華地名》主持人。請(qǐng)以“帶你走近_________”為題(補(bǔ)充一個(gè)地名,使題目完整),寫(xiě)一篇主持詞。

要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,切合身份;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

題目解析:

試題特點(diǎn)

本次新高考Ⅱ卷的作文題目落實(shí)《普通高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017版)的精神,遵循立德樹(shù)人教育的根本要求,從新時(shí)代高中學(xué)生應(yīng)具有的“理想信念”“文化自信”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的精神主線中,落實(shí)學(xué)生的核心素養(yǎng),通過(guò)巧妙設(shè)置情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的語(yǔ)言文字運(yùn)用實(shí)踐,提升語(yǔ)言文字建構(gòu)與運(yùn)用能力,實(shí)現(xiàn)了思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造以及文化傳承與理解。

在統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)中,第四單元課文(學(xué)習(xí)活動(dòng))為《家鄉(xiāng)文化生活》。分為記錄家鄉(xiāng)的人和物,家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀調(diào)查和參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)。該單元的學(xué)習(xí)任務(wù)群為當(dāng)代文化參與,立德樹(shù)人主題指向?yàn)槲覀兊募覉@。了解家鄉(xiāng),參與家鄉(xiāng)文化建設(shè),增進(jìn)家鄉(xiāng)文化認(rèn)同;關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活,培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的能力,增強(qiáng)文化自信和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)性。語(yǔ)文素養(yǎng)為:1.學(xué)習(xí)調(diào)查、訪談和實(shí)地考證等,搜集整理資料,聚焦并提煉問(wèn)題,展開(kāi)專題研討,提高對(duì)各種文化現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)能力和闡釋自己見(jiàn)解的能力;2. 認(rèn)識(shí)我們生活的家園,見(jiàn)證時(shí)代的變遷,思考家鄉(xiāng)與自我成長(zhǎng)之間的關(guān)系;3.研讀學(xué)習(xí)資源,深化對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí),辯證思考傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,提升當(dāng)代文化參與意識(shí)。

本次新高考Ⅱ卷的作文題和統(tǒng)編版教材必修上冊(cè)第四單元的學(xué)習(xí)任務(wù)群有相似之處,力求在一定的語(yǔ)言情境中,即考生擔(dān)任《中華地名》欄目的主持人,需要完成一篇主持詞,通過(guò)對(duì)某一地域風(fēng)土人情的介紹,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用,提升文化自信。同時(shí),需要注意審題,主持詞屬于應(yīng)用類文體,需要開(kāi)場(chǎng)有問(wèn)候語(yǔ),點(diǎn)名主持人和節(jié)目名稱,概括所介紹地域的總體特點(diǎn),之后再分點(diǎn)詳細(xì)介紹,最后還有結(jié)束語(yǔ)。

題目解析

題目中明確設(shè)置了語(yǔ)境即電視臺(tái)邀請(qǐng)考生客串《中華地名》這一節(jié)目的主持人。請(qǐng)考生以“帶你走近_________”為題,補(bǔ)充上自己熟悉的地名,使題目完整后,按照主持的文體要求,完成一篇主持詞。試題比較靈活,在熟悉的語(yǔ)言環(huán)境中考查考生對(duì)于語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的能力。審題難度較低,考生可從家鄉(xiāng)生活入手,也可以選擇一個(gè)自己熟悉的一個(gè)地方,例如旅游勝地、文化古城等。通過(guò)調(diào)動(dòng)記憶中存儲(chǔ)的相關(guān)素材儲(chǔ)備,對(duì)自然特征、風(fēng)土民情、歷史文化、著名人物等進(jìn)行篩查,對(duì)能喚起記憶與情感,或許是難忘的故事,又或有特殊的意義的角度進(jìn)行排序,選擇較好入手的角度進(jìn)行切入,由淺入深,挖掘該地域的文化內(nèi)涵和精神特征。

滿分作文:

帶你走進(jìn)亳州生活中,人們每時(shí)每刻都在接觸著地名,地名代表著信息、代表著歷史、代表著文化、代表著一個(gè)地方很多重要的東西。下面就以我的家鄉(xiāng)的一些地名談一下我個(gè)人對(duì)于地名文化的看法。

我來(lái)自安徽省亳州市,亳州市位于安徽省西北部,北緯34度,屬于比較典型的北方城市。同時(shí),這也是一-座擁有3000多年悠久歷史與厚重的文化積淀的城市。然而,相信很多同學(xué)都不認(rèn)識(shí)這個(gè)字,我總結(jié)了認(rèn)識(shí)這個(gè)字的五種可能:一、到過(guò)亳州或知道亳州;二、認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,知道商湯王滅夏桀之后,把都城建立在亳;三、在學(xué)習(xí)曹操的詩(shī)歌時(shí),了解了曹操的籍貫一-安徽省亳縣。四、高考前認(rèn)真復(fù)習(xí)語(yǔ)文,學(xué)到了音形義辨析中的“亳”;五、亳州當(dāng)?shù)厝?。因此,大家不認(rèn)識(shí)它也很正常。

下面,我介紹一下亳州的來(lái)源?!百瘛弊衷谠~典中有一種釋義一---古國(guó)名,故址在今安徽省亳縣。春秋時(shí)陳地,汗為沛之譙縣,魏為譙郡,晉為南兗州,齊為亳州?!百瘛弊肿钤绯霈F(xiàn)在商朝,商朝有兩件重要的事,一是商湯滅夏,二是盤庚牽殷。商湯滅夏之后,把都城設(shè)立在亳,后來(lái),他的子孫盤庚覺(jué)得亳的地理位置不太好,便把都城牽到了殷一-今河南省安陽(yáng)縣,即殷墟遺址所在地。

但是,當(dāng)時(shí)的“亳”卻并非今天的亳州,它位于河南境內(nèi),當(dāng)然距離亳州不是很遠(yuǎn),可以說(shuō),亳州就是當(dāng)時(shí)的京畿重地。亳州是中國(guó)著名的酒都,古井貢酒譽(yù)滿天下,她也是中國(guó)的四大藥都之-,每年的9月9日這里都會(huì)舉行一年一度的亳州中醫(yī)藥博覽會(huì)暨世界中醫(yī)藥博覽會(huì),屆時(shí)會(huì)有大量的游客與藥商來(lái)到亳州觀光洽談生意。____曾題“華佗故里,藥材之鄉(xiāng)”于此,當(dāng)然這只是亳州文化的一個(gè)縮影。

亳州登上歷史舞臺(tái)還是源于一位著名的歷史人物一--曹操。曹操,一代梟雄,軍事家,文學(xué)家,政治家,詩(shī)....出生于此。發(fā)跡后,曹操曾經(jīng)攜帶家鄉(xiāng)自制的美酒進(jìn)獻(xiàn)給漢獻(xiàn)帝,此后便被封為貢酒,取名為古井貢酒。傳說(shuō)產(chǎn)此酒的地方有一口井,此井內(nèi)的水甘冽無(wú)比,故取名為古井貢酒。

至今,市內(nèi)仍然有座酒廠一古井酒廠,坐落于譙城區(qū)古井鎮(zhèn),當(dāng)然,傳說(shuō)中的那口井就位于此地。這也是這個(gè)鎮(zhèn)名字的來(lái)源。當(dāng)然亳州還有很多歷史名人,據(jù)統(tǒng)計(jì),載入中國(guó)《歷史名人大辭典》的就有近百人:有道家鼻祖、思想家先賢老子,道家學(xué)說(shuō)的傳承與發(fā)揚(yáng)人、著名的思想家莊子;有中醫(yī)外科鼻祖華佗;有在中國(guó)文學(xué)

史上占有重要地位的“建安七子”;有在軍事上震古爍今的張良、曹仁、曹洪、夏侯淵、許褚等;還有代父從軍的孝烈將軍花木蘭;有中國(guó)道教上聲益極高,被宋太祖稱為“希夷先生”的陳摶,此外唐代著名憫農(nóng)詩(shī)人李紳,畫(huà)家曹霸,《牡丹史》的作者薛鳳翔,清代大書(shū)法家梁讞,也都出生在亳州。當(dāng)然,市內(nèi)的很多地名都跟這些名人有關(guān)。

市區(qū)內(nèi)的大部分道路的名稱都是以這些名人的名字或我們對(duì)他們的尊稱命名的,以圣君商湯命名的的湯王大道,以道家陳摶命名的的希夷路,以建安七子命名的建安路,以魏文帝曹丕命名的文帝街,以曹氏三父子命名的三曹路,以魏王曹操命名的魏王大道以及喬陵路,還有湯陵公園、曹氏公園等。當(dāng)然,還有一些與新中國(guó)建立有關(guān)的道路名,像新華路,人民路,解放路等。

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