2020年讀《天龍八部》有感范文5篇
《天龍八部》是金庸作品中極其出色的一部，著于1963年，前后三版，尤其在2005年，金老先生以80多歲的高齡又對(duì)其進(jìn)行了大篇幅修改，引起了讀者的強(qiáng)烈反響。
天龍八部讀后感1
易容之精無(wú)人比，巧替喬峰救丐幫。 少林奪書(shū)受重傷，聚賢莊里芳心碎。 隨夫解愁奔大理，上蒼戲人為父犧。 --喬峰。
雁門關(guān)外禍根生，九死一生命幸存。 寄養(yǎng)農(nóng)家強(qiáng)體魄，為學(xué)武藝別天倫。
一入丐幫屢立功，中原盛贊偉喬峰。 打狗棒驅(qū)頑劣輩，降龍掌舞攝群雄。 丐幫禍起因康敏，擠走喬峰別杏林。 從此中原成混戰(zhàn)，南來(lái)北往盡哀音。 南院大王寂寞頻，阿朱一去了無(wú)音。 江南塞北群雄會(huì)，血濺關(guān)門了愿心。--游旦之。
目睹無(wú)奈父慘死，一心報(bào)仇石灰撒。 無(wú)奈落入阿紫手，從此莫名為她迷。 鐵頭烙上依無(wú)怨，掏送雙眼任不悔。 可憐阿紫心向峰，縱崖隨去此生了。 --慕容復(fù)。 大噪名氣齊喬峰，倜儻風(fēng)流塞段譽(yù)。
北斗星移展神功，江湖人人見(jiàn)懼色。 權(quán)利熏人棄人心，無(wú)望美破瘋瘋嵿。 --段正淳。
天涯地角皆留情，江山美人集一身。 情人王妃恨愛(ài)之，嘆息命送情人 計(jì)。 --南海鱷神。 痛恨他人呼老三，四大惡人欲第二。 望收段譽(yù)為新徒，哪知弄巧成他徒。 愛(ài)面屢次救其師，無(wú)辜死于老大杖。 --段譽(yù)。
一走江湖歷險(xiǎn)途，王孫公子背賢書(shū)。 無(wú)量山中奇遇至，有情夢(mèng)里嘆嗟吁。 無(wú)心闖入曼陀莊，頓發(fā)癡情惹禍殃。 從此江湖波浪起，爭(zhēng)風(fēng)吃醋反無(wú)常。 凌波微步救書(shū)生，北冥神功化怨嗔。 纖指揮時(shí)因六脈，逍遙一世等無(wú)論。 段譽(yù)榮登大理皇，功成名就武林忙。 大遼西夏皆兄長(zhǎng)，相處和睦話短長(zhǎng)。 --虛竹。
相貌平庸棲少林，武功淺陋送佳音。 道逢星宿海中怪，強(qiáng)擄同朝擂鼓行。 普渡眾生出本心，看人入劫起憐憫。 無(wú)端插手棋局亂，絕處逢生喚痛吟。 相救稚童獲異功，仇家追溯躲皇宮。 天山傳授折梅手，冰窖牽連起誓盟。 一入逍遙不自由，肩荷重任滅頑酋。 陰差陽(yáng)錯(cuò)縹緲上，率領(lǐng)豪杰度春秋。
天龍八部讀后感2
毫無(wú)疑問(wèn)，《天龍八部》的高潮是41、42兩回。這兩回發(fā)生在少林寺的故事全是痛快淋漓的大場(chǎng)景，三兄弟大碗喝酒、對(duì)拜結(jié)交、生死度外、浴血奮戰(zhàn)的豪情壯志讓讀者遐想連篇，熱血沸騰。然而更重要的是，從講故事的角度，先前四十回埋下的各種謎面，到此陸續(xù)揭開(kāi)，主人公的人生困境也得到一定的解答。對(duì)此，我們先簡(jiǎn)單盤(pán)點(diǎn)一下：
蕭峰：身世之謎被徹底揭開(kāi)，殺害的義父義母和授業(yè)恩師的兇手也被找到。蕭峰坦然接受了一切恩怨情仇，直到父親出家，從此以宋遼和平為己任。
虛竹：找到了親生父母，但又轉(zhuǎn)瞬即逝。他第一次完全主動(dòng)地破戒喝酒，意味著他在宗教與世俗之間選擇了后者。
段譽(yù)：在蕭峰被群敵環(huán)視時(shí)，他主動(dòng)站在蕭峰的一邊，將生死置之度外;當(dāng)慕容復(fù)將他踩在腳下時(shí)，流露生的眷戀;當(dāng)慕容復(fù)打傷他父親時(shí)，爆發(fā)生的本能。與最初憑著奇遇游走于生死邊緣，此時(shí)的他有了更多的主動(dòng)性。
如果故事到這里就結(jié)束了，絕大部分讀者肯定覺(jué)得太不過(guò)癮，因?yàn)檫@不符合我們對(duì)“結(jié)局”的期待，我們還有一些“然后呢?”沒(méi)有得到解決，還有一些情感沒(méi)有滿足，我們希望看到主人公完全掌握自己的命運(yùn)(我們偏愛(ài)于“皇天不負(fù)”、“皆大歡喜”等圓滿結(jié)局)。
所以作者用接下來(lái)的八回安排主人公的命運(yùn)結(jié)局。
虛竹：找回夢(mèng)姑，成為西夏駙馬兼靈鷲宮主人，一身上乘武功和上百年功力，人生完美了。
段譽(yù)：得到王語(yǔ)嫣，經(jīng)歷了巨大的生死考驗(yàn)，眼見(jiàn)段正淳和夫人們?nèi)可硭?，但也了解身世秘密，可以和美女堂妹們結(jié)婚;解決了段延慶爭(zhēng)奪王位的難題;連慕容復(fù)也被徹底打垮逼瘋。以天下無(wú)敵的六脈神劍登基為帝，人生也完美了。
蕭峰：回到遼國(guó)，阻止了一場(chǎng)御駕親征的侵宋戰(zhàn)爭(zhēng)，贏來(lái)了數(shù)十年的兩國(guó)和平。然而自覺(jué)愧對(duì)遼帝，忠義不能兩全，最終自刎而死。作為最重要的主人公，雖然死了，但高大形象在讀者心中永存，人生自古誰(shuí)無(wú)死，他的人生同樣完美了。
一切都很完美，符合大眾文學(xué)的審美觀。然而，細(xì)心的讀者肯定有一種意猶未盡的感覺(jué)，他們心中會(huì)有許多疑問(wèn)，比如：
虛竹的問(wèn)題：他找到夢(mèng)姑以后還念佛經(jīng)嗎?一個(gè)在少林寺呆了二十多年的小和尚從此跟一大堆女人快樂(lè)地生活在一起?之前十多回他面臨的關(guān)于宗教還是現(xiàn)實(shí)的生活兩難完全沒(méi)有解決嘛!
段譽(yù)的問(wèn)題：他經(jīng)歷了連串奇遇和“生死時(shí)速”，雖然得到了王語(yǔ)嫣，但神仙姐姐怎么辦?更何況他怎么告訴別人，王語(yǔ)嫣又不是親妹妹了?還有目睹了父母?jìng)凅@駭?shù)乃劳?，他不?huì)留下心理陰影嗎?
蕭峰的問(wèn)題：身世之謎還有疑問(wèn)：為什么慕容博要讓中原武林去阻截蕭遠(yuǎn)山一家呢，這蕭遠(yuǎn)山是誰(shuí)啊，這么無(wú)聊地調(diào)戲武林同道，不符合圖謀造反的需求吧?為什么蕭遠(yuǎn)山要在蕭峰之前殺死他的義父義母和授業(yè)恩師，他明明可以直接告訴他誰(shuí)是帶頭大哥啊?這段“懸疑片”沒(méi)有給出答案啊!(至于降龍十八掌如何能傳到洪七公之類小事，我們就不提了)
想到這些問(wèn)題的讀者一定不滿意，因?yàn)檫@些都是主人公一直追尋、糾結(jié)的人生大問(wèn)題，也就是說(shuō)高潮很過(guò)癮，結(jié)局很潦草。如果不是蕭峰最后的驚天動(dòng)地給了讀者一點(diǎn)“補(bǔ)償”，這部苦心經(jīng)營(yíng)的杰作差點(diǎn)就要?dú)Я?hellip;…
幸運(yùn)的是，《天龍八部》出生在一個(gè)大眾文學(xué)相對(duì)匱乏的時(shí)代，瑕不掩瑜，它終究還是坐穩(wěn)了武俠世界的頭把交椅(別問(wèn)了，我封的!)，蕭峰、虛竹、段譽(yù)也成為了一代人的精神偶像，他們的故事至今仍在傳說(shuō)……
只是，作者自己卻不這么看!
早已經(jīng)功成名就的金庸老先生，竟然在八十幾歲的高齡，對(duì)全部作品大肆修改，其中《天龍八部》被修改處竟達(dá)到十分之一!
許多讀者一直珍藏著對(duì)作品的青春記憶，舍不得打破印象中的美好故事，于是都說(shuō)金老先生越老越糊涂啦!
真的嗎?
當(dāng)然不!
我認(rèn)為晚年的金庸非但不糊涂，而且更懂故事、更懂人生了。我可以負(fù)責(zé)任地告訴你，新修版真的是針對(duì)主人公的人生大問(wèn)題，在保留原有情節(jié)的基礎(chǔ)上，為故事畫(huà)上盡可能完美的句號(hào)!
虛竹的新結(jié)局：和段譽(yù)交流人生，出家后如何學(xué)佛。段譽(yù)以維摩詰的經(jīng)歷開(kāi)導(dǎo)他，維摩詰以居士身份修行佛道，比很多如來(lái)的大弟子更加通達(dá)，所以只要心中有佛，出家居家是一樣的。虛竹終于不再拘泥，大徹大悟，兩難得到圓滿解決。
蕭峰的新結(jié)局：蕭遠(yuǎn)山的身份是禁軍總教頭，他跟漢人學(xué)武功所以主張宋遼和平，這就成為慕容博挑撥殺他的契機(jī);慕容博另有處心積慮，證明了光復(fù)大燕也不完全是癡人說(shuō)夢(mèng);而那場(chǎng)莫名的災(zāi)禍讓幸存的蕭遠(yuǎn)山從此性情乖僻，這勉強(qiáng)可以解釋他為何故意殺死蕭峰的義父義母?jìng)儭?/p>
段譽(yù)的新結(jié)局：段譽(yù)繼位后大理發(fā)生了天花，他親自視察災(zāi)情，親眼目睹百姓是如何病死、餓死，此時(shí)的他對(duì)死亡有了新的體驗(yàn)，也對(duì)自己糾結(jié)的生死愛(ài)欲諸多問(wèn)題有了透徹的認(rèn)識(shí)。終于明白自己癡戀王語(yǔ)嫣不過(guò)是因?yàn)樯裣山憬愕牡裣?，后?lái)雕像被王語(yǔ)嫣親手毀掉，沒(méi)有什么是長(zhǎng)存永久的，由此從神仙姐姐的心魔中徹底走了出來(lái)。
相比之下，木婉清和鐘靈都更愛(ài)段譽(yù)一些，而王語(yǔ)嫣始終愛(ài)的是慕容復(fù)?？菥椎睦寺粩酬?yáng)光下的分明，小說(shuō)里又何必要湊合著“憐取眼前人”呢?還不如跟著發(fā)瘋的慕容復(fù)繼續(xù)癲狂地愛(ài)下去。所以，新修版的結(jié)局最大的差異就是：段譽(yù)沒(méi)有娶王語(yǔ)嫣，也不愛(ài)她了!
衷心地問(wèn)一句：這樣的結(jié)局會(huì)不會(huì)更完美一些?
無(wú)論主人公的問(wèn)題是什么類型的，一旦確定，它就是故事的靈魂，沒(méi)有哪部分可以脫離它孤立存在。高潮、結(jié)局更必須緊扣問(wèn)題，無(wú)論主人公是否解決了問(wèn)題，都必須給出一個(gè)解答，這個(gè)解答是否合理，是否讓讀者滿意，決定了整個(gè)故事的最終價(jià)值。
這是故事不朽的原則，即使大師，也不例外!
天龍八部讀后感3
新版的《天龍八部》一出，各路網(wǎng)友褒貶不一，與其前兩部《天龍八部》而言有好亦有壞，與其說(shuō)它毀了我們童年記憶最為深刻影視劇，還不如說(shuō)導(dǎo)演給了我們一出耳目一新的機(jī)會(huì)，盡管劇中穿幫之處數(shù)不勝數(shù)，卻也還有它的亮眼之處，就比如特效方面比上前兩部好上那么幾分。
基于《天龍八部》是我童年記憶最深的電視劇，所以在寒假空余之時(shí)借閱原著《天龍八部》，以此打發(fā)無(wú)聊時(shí)間也正好重溫一下童年的記憶，當(dāng)你細(xì)細(xì)品讀一本好書(shū)時(shí)才發(fā)現(xiàn)故事雖故事卻包含著不少的人情事故，所以尋思著寫(xiě)寫(xiě)這一本《天龍八部》的讀后感，以便日后記起曾經(jīng)我也年輕過(guò)，我也會(huì)癡迷于一本武俠劇。以下純屬個(gè)人閱后之感慨，如若有不當(dāng)之處，實(shí)屬正常想象，不必大驚小怪。
《天龍八部》是由三個(gè)主角喬(蕭)峰、段譽(yù)、虛竹支撐而起的一本武俠劇，也有眾網(wǎng)友調(diào)侃這一部劇是圍繞段正淳的風(fēng)流債而展開(kāi)的，也可稱這部《天龍八部》為《我們一起找爸爸》。但調(diào)侃終歸調(diào)侃，大家不得不承認(rèn)這一部是金庸武俠劇中的巔峰之作。蕭峰乃金庸筆下英雄的巔峰。他生性豪爽，為人肝膽，重情義，而起酒量過(guò)人，卻也從不會(huì)出現(xiàn)爛醉如泥的囧妝，他7歲跟隨少林玄苦習(xí)武，后來(lái)有由丐幫的旺劍通旺幫主收為入室弟子，后來(lái)通過(guò)了旺劍通的考驗(yàn)，要為本幫立下七大奇功而奪取幫主之位，至而立之年，已功蓋天下，舉世無(wú)雙。
段譽(yù)溫文儒雅，一副書(shū)生模樣，出口成章，填詞續(xù)對(duì)，琴棋書(shū)畫(huà)，無(wú)不精通，可謂翩翩君子。他聰明過(guò)人，卻為情所困，無(wú)以自拔。虛竹忠厚老實(shí)，仁慈虛懷，不做和尚甚是可惜!然其重情重義，危難之際，能挺身與兄弟并列，豪飲之后，大戰(zhàn)一場(chǎng)，亦不失英雄本色。三人武功高強(qiáng)，為人處事處處深得人心，三位英雄若想稱霸中原武林亦不是何難事，卻無(wú)一人有此如同慕容復(fù)般野心。蕭峰、虛竹兩人甚至有隱退之意，讓人情不自禁的深感佩服，而段譽(yù)不得違抗父命也不愿大理從此斷送于他人之手，在只好接手當(dāng)了大理的皇帝，倘若無(wú)此牽掛必定于那王語(yǔ)焉浪跡天涯，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。
本劇三大英雄事跡各有奇遇，卻屬段譽(yù)、虛竹兩人最為有看頭。兩人本是一文弱的大理鎮(zhèn)南王世子和一少林的三代弟子，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)間得到上乘武功，瞬間可以與“大哥”蕭峰得以媲美，兄弟三人各顯神通，讓江湖各位英雄豪杰為之敬佩。段譽(yù)、虛竹兩人的成名之跡告訴了我們機(jī)遇最為重要，蕭峰苦練三十年的功力還不如他們的奇遇來(lái)得快，兩人有北冥神功相助，吸盡幾位高手的功力才得以成才成名，這就說(shuō)明后臺(tái)強(qiáng)大，對(duì)我們的成功是事半功倍的。
蕭峰為人處世處處令人敬佩，因此得到馬夫人的傾慕，但康敏為人陰險(xiǎn)惡毒，因愛(ài)不成反生恨意，揭開(kāi)蕭峰為大遼人的身世，后來(lái)又被眾人誣陷，但卻因此收獲愛(ài)情，阿朱對(duì)他不離不棄，本以為要隱退江湖的蕭峰因?yàn)榭得舻脑幱?jì)而害死了阿朱。這一事跡告訴我們?yōu)槿艘獙W(xué)會(huì)變通，要學(xué)會(huì)接受。如果他當(dāng)時(shí)接受了康敏也就不會(huì)出現(xiàn)死了那么多人了，也不會(huì)出現(xiàn)武功蓋世，到死也可能是個(gè)處男之身，實(shí)可悲至極啊!
少林寺武林大會(huì)，蕭峰以一會(huì)三，風(fēng)頭占盡，降龍十八掌聲震如雷;段譽(yù)以無(wú)形之劍，令南慕容狼狽不堪幾欲尋死，六脈神劍迅猛如電;虛竹生擒丁春秋，逍遙派武功飄渺如霧。三戰(zhàn)三捷，名揚(yáng)四海;三雄傲立，天下何懼!正所謂可恨之人必有可憐之處，游坦之、慕容復(fù)、丁春秋三人必是本劇惡毒之人。游坦之本是聚賢莊的少莊主，可因父親和叔父兩個(gè)因打不過(guò)蕭峰而自刎，只剩一人孤苦伶仃。
但他也是位有骨氣的男兒，只因武動(dòng)低微而無(wú)法報(bào)此深仇大恨，卻不惜毀其相貌，以此激勵(lì)自己，可見(jiàn)他是位有血有肉的好男兒，只可惜對(duì)一見(jiàn)鐘情的阿紫鐘情一片，盡管阿紫只是在乎蕭峰這位所謂的姐“姐夫”，卻也從來(lái)無(wú)視游坦之的存在，唯一注意的也就是把他當(dāng)做玩物，為他加上頭盔改名鐵丑，但由坦之終究無(wú)怨無(wú)悔，最后竟連眼睛都舍得給了她，卻也換不回阿紫的傾心，最后落得個(gè)生死相隨的悲劇。而這就讓我們知道愛(ài)一個(gè)人不是一味的付出，而是看準(zhǔn)時(shí)機(jī)再下手，也不要輕易毀了自己的容貌，否則也可能是個(gè)一個(gè)人孤獨(dú)到老的處境。
實(shí)際上給我感觸最深的并非蕭峰、段譽(yù)、虛竹這三位大英雄，而是段正淳和慕容復(fù)兩個(gè)。段正淳為大理鎮(zhèn)南王，為人風(fēng)流倜儻，按如今的說(shuō)法就是高富帥。他見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)，愛(ài)一個(gè)都要留下一個(gè)后代，到最后因他的風(fēng)流債竟禍延到下一代，最后也和幾位紅顏知己一起共復(fù)黃泉，正所謂牡丹花下死，做鬼也風(fēng)流啊!所以告訴我們不要因?yàn)殚L(zhǎng)的帥和有錢就可以到處留情，因?yàn)槟愀静恢滥愕膬号畷?huì)不會(huì)搞在一起。
慕容復(fù)在五歲時(shí)父親詐死而擔(dān)任復(fù)燕大任，他有一個(gè)號(hào)稱無(wú)字天書(shū)的表妹“王語(yǔ)焉”卻不知道珍惜，最后跟段譽(yù)那小子也不知悔改，金庸筆下的“表哥”無(wú)不是薄情寡意之人，而慕容復(fù)也不例外。但慕容復(fù)也是可憐之人，多次復(fù)燕大計(jì)都以失敗告終，最后竟把自己逼瘋了，但他也如愿當(dāng)上了大燕皇帝，盡管只是在半昏半醒之間。這告訴我們要珍惜眼前人，不要等到錯(cuò)過(guò)才后悔莫及，而且沒(méi)實(shí)力就別做春秋大夢(mèng)了，到最后只會(huì)是自欺欺人。
合上一本厚厚的《天龍八部》，感觸頗深，無(wú)奈時(shí)間有限，寫(xiě)到此處未曾過(guò)癮，可謂來(lái)日方長(zhǎng)，后續(xù)之事亦為易事，并不急于一時(shí)。
天龍八部讀后感4
《天龍八部》是金庸先生的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，以宋哲宗時(shí)期為背景，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)幾位來(lái)自不同國(guó)家的主角為主的故事，我認(rèn)為這是金庸先生所描繪的武俠畫(huà)卷之中最優(yōu)秀的一部。也正是這部武俠小說(shuō)對(duì)我的影響，對(duì)我的部分觀念有極其重要的意義。當(dāng)然也不用問(wèn)我哪一部作品我最喜歡，如果問(wèn)的話，那么當(dāng)然就是《天龍八部》了。
當(dāng)時(shí)我身在警營(yíng)，一開(kāi)始我是以《笑傲江湖》與《書(shū)劍恩仇錄》開(kāi)始正式拜讀金庸先生的作品?？菰锓ξ兜木癄I(yíng)生活開(kāi)始多了一絲點(diǎn)綴，單一的橄欖綠也慢慢浮現(xiàn)了一點(diǎn)異彩。是金庸先生的作品讓我度過(guò)多少個(gè)百無(wú)聊賴的夜晚，也是這些武俠小說(shuō)伴我度過(guò)多少個(gè)千篇一律的周末。武俠小說(shuō)的迷人之處除了精彩的情節(jié)，個(gè)中的故事也是值得我們細(xì)細(xì)品味，尤其是對(duì)照我們身邊甚至是自己的事情之后，才發(fā)現(xiàn)武俠小說(shuō)不單是描寫(xiě)刀劍江湖的恩愛(ài)情仇，歌頌武俠愛(ài)侶的兒女私情，也是影射我們現(xiàn)實(shí)生活的浮世繪?？墒钱?dāng)初，我僅僅是略讀一遍，沒(méi)有悟出個(gè)中的哲理。當(dāng)我現(xiàn)在悟出來(lái)的時(shí)候，現(xiàn)實(shí)已經(jīng)過(guò)了五年。
佛學(xué)有說(shuō)“人生八苦”，指的是生苦、老苦、病苦、死苦、愛(ài)別離苦、怨憎會(huì)苦、求不得苦、五陰熾盛苦，書(shū)名《天龍八部》之中的八部所指：一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達(dá)婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。雖然說(shuō)《天龍八部》的“八部”是具體所指佛教中的八種佛教神怪，但是我覺(jué)得金庸是以這八種神怪來(lái)暗喻佛學(xué)的“人生八苦”?！短忑埌瞬俊吠〞?shū)無(wú)人不苦，每個(gè)角色所經(jīng)歷所承受的苦難都不同，都包含在八苦之中。三位主角，喬峰(蕭峰)、段譽(yù)和虛竹子，即使神功蓋世又如何，承受的苦難比我們普通人并不少。
喬峰血緣為契丹人，成長(zhǎng)在大宋，身份的認(rèn)同也最后讓他把生命推向了懸崖。和阿朱千辛萬(wàn)苦在一起，卻因?yàn)閱谭逭`會(huì)阿朱的生父段正淳是帶頭大哥，而因阿朱替父抗下降龍十八掌而承受了“愛(ài)別離苦”。喬峰是完美的，拒絕康敏的色誘，被陳友諒的奸計(jì)之下放棄幫主之位也不計(jì)前嫌地幫助丐幫，哪怕是坐上了南院大王之位也為兩國(guó)的和平而盡力。他是一個(gè)完美的男人，完美地金庸最后不得不把他寫(xiě)死。他的身份始終在大宋和契丹之間，他期望的是兩國(guó)和平，不在乎身份出身，可是當(dāng)時(shí)的民族偏見(jiàn)讓他不得不做出選擇。身份的認(rèn)同、愛(ài)人的離去和兩國(guó)的相對(duì)，他不得不死。他是最苦的，不得不以死為結(jié)局。
二號(hào)角色當(dāng)為段譽(yù)，他經(jīng)歷的苦，就是“求不得苦”。因?yàn)樵跓o(wú)量玉洞的一見(jiàn)傾心，私以為王語(yǔ)嫣是無(wú)量玉洞中的玉像，開(kāi)始了一段孽世情緣。如果我們可以和段譽(yù)面對(duì)面，問(wèn)他一句值得不值得，我覺(jué)得他會(huì)說(shuō)值得的。就是因?yàn)槟且谎?，他開(kāi)始跟隨在王語(yǔ)嫣身邊，那一種不求回報(bào)的付出的確令人動(dòng)容，可是王語(yǔ)嫣始終不為之心動(dòng)。直到，她表哥把她扔進(jìn)井底的時(shí)候，王語(yǔ)嫣才知道誰(shuí)是真的愛(ài)她，但是拿結(jié)果來(lái)看，王語(yǔ)嫣已經(jīng)晚了。故事的最后王語(yǔ)嫣為求長(zhǎng)春不老之術(shù)和段譽(yù)在無(wú)量玉洞找尋，推翻了玉像，段譽(yù)驚醒自己一直所愛(ài)的不過(guò)是那尊玉像，而不是活生生的王語(yǔ)嫣。王語(yǔ)嫣對(duì)于段譽(yù)來(lái)說(shuō)，不過(guò)是一種寄托，當(dāng)玉像破碎之時(shí)也是段譽(yù)夢(mèng)醒之時(shí)。段譽(yù)所愛(ài)的人一開(kāi)始以為都是妹妹，最后發(fā)現(xiàn)不是妹妹，其實(shí)這對(duì)于段譽(yù)來(lái)說(shuō)并不算苦，真正的苦在于他的心魔。
虛竹子所承受的苦，也是我們很多人無(wú)法接受的。他絲毫不知，在自己身邊那么久的人竟然是他的生父，當(dāng)他知道生父生母的那一天，他們也離開(kāi)了虛竹。一天之內(nèi)經(jīng)歷這樣的大起大落，試問(wèn)我們普通人怎么能承受得了呢?不過(guò)，虛竹的愛(ài)情相對(duì)于喬峰和段譽(yù)，是善始善終的。天山童姥的無(wú)心插柳柳成蔭，讓虛竹子和他的夢(mèng)姑終成一對(duì)，這也是他的福氣，他的奇遇了。他所受的苦，是三位主角中最少最輕的，也是結(jié)局最完美的。
三位主角，以及書(shū)中眾人，始終都無(wú)法脫離人生八苦。沒(méi)有人不苦，沒(méi)有人盡善盡美，沒(méi)人能夠在《天龍八部》里面善始善終。很多時(shí)候，當(dāng)我們經(jīng)歷多了，人生閱歷豐富了，我們何嘗不是小說(shuō)里面的一個(gè)角色呢?只不過(guò)今年是這位，明年是那個(gè)而已。人生八苦是我們始終無(wú)法擺脫的苦難，如果有，他一定是十全十美的圣人了。
我有一個(gè)朋友，他和段譽(yù)一樣，為了不切實(shí)際的異性而著魔，他的心魔。2017年的時(shí)候他喜歡上一位女生，他為了那位女生盡其所有，滿其所需。他的心魔和段譽(yù)一樣，喜歡的人不過(guò)是自己心中幻想的形象，為了這個(gè)幻想他付出了多少，經(jīng)歷了多少個(gè)魂?duì)繅?mèng)縈的夜晚。當(dāng)他醒來(lái)的時(shí)候，他冷靜得讓人可怕，默默地刪除了她的所有信息，繼續(xù)追尋新的生活，做回了自己。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)他，值得不值得，他回答我的是：當(dāng)時(shí)值得，事后如煙。
我曾經(jīng)跟他說(shuō)過(guò)，他承受的是“求不得苦”。他每一次的付出，都像吸毒一樣麻醉他自己。而她也每一次給了他希望，讓我的朋友陷入無(wú)止境的深淵。我也曾經(jīng)勸告過(guò)他，要他找回自我，也跟他說(shuō)過(guò)游坦之為阿紫無(wú)私付出的武俠舔狗故事，可是我這樣做也是徒勞無(wú)功的。他那時(shí)候已經(jīng)被心魔所吞噬，誰(shuí)人能夠拉出?唯有他自己。
我們?nèi)松鷣?lái)就是苦的，就我來(lái)說(shuō)，我已經(jīng)經(jīng)歷了生苦、老苦和求不得苦，當(dāng)然也有五陰熾盛苦。二十五年前，我來(lái)到了這個(gè)世界上，我感謝我的父母賦予我的生命，但是他們不知道我會(huì)經(jīng)歷多少苦難，當(dāng)時(shí)的我對(duì)這個(gè)陌生的世界是多么恐懼，只有嗷嗷大哭能夠形容我的恐懼。
當(dāng)我看到了父母頭上慢慢浮現(xiàn)的白發(fā)，雖是他們的老苦但我也承受了這樣的苦啊。他們對(duì)我們的無(wú)私付出，讓我過(guò)上了好的生活，讓我免受房貸車貸的煩惱，可是這樣的后果就是他們逐漸老去的容顏，他們的身體也一年比一年弱。而他們希望的也很簡(jiǎn)單，我們做兒子的能夠成家立業(yè)，而我目前家尚未成，業(yè)亦未立，他們的老苦也是我的苦。
而求不得苦，則是我的過(guò)往之中不可忽略的一筆。總角之年曾想以后能站在天安門執(zhí)勤站哨，卻在湘西大山深處的看守所;舞象之年想在高等學(xué)習(xí)深造學(xué)習(xí)，卻偏偏以槍為筆書(shū)寫(xiě)青春篇章;弱冠之年，因犯下的過(guò)錯(cuò)而喪失了士兵的榮譽(yù);如今心中有佳人，卻不得她一笑，我也不知道我還能夠做什么，除了一廂情愿。
我們?nèi)松际且槐尽短忑埌瞬俊?，這本書(shū)和我們?nèi)松粯樱芏嗍虑槎际乔蟛坏?。有時(shí)候我們根本不必去試圖改變結(jié)果，所有的結(jié)果都是命運(yùn)的安排，我們所能夠做的也僅僅是讓結(jié)果來(lái)得快一些或慢一些，讓情感濃一點(diǎn)或淡一點(diǎn)。我們始終還是無(wú)法和命運(yùn)抗衡，所有的事情冥冥之中都有定數(shù)，并不是必須要我們?nèi)フJ(rèn)命，只不過(guò)很多時(shí)候我們都無(wú)法抗衡命運(yùn)，能夠抗衡命運(yùn)的人必將是偉人，當(dāng)然這也是他們的命運(yùn)，他們能夠改變。
在香港黃大仙和澳門蓮峰廟的祈愿，求不得。
天龍八部讀后感5
很多人都疑惑這本小說(shuō)為什么叫做《天龍八部》，和書(shū)中前言提到的天眾、龍眾、夜叉、乾達(dá)婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅迦又有什么關(guān)系?看過(guò)各種說(shuō)法，我覺(jué)得最合理的應(yīng)當(dāng)是想用這八種神靈來(lái)對(duì)應(yīng)書(shū)中人物經(jīng)受著的佛家八苦，即：生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、五陰熾盛、求不得。個(gè)人感覺(jué)其中對(duì)求不得的體現(xiàn)尤為突出：蕭峰想要做漢人而求不得，虛竹想當(dāng)和尚而求不得，段譽(yù)迷戀神仙姐姐而求不得，段延慶要做皇帝而求不得，慕容博要復(fù)國(guó)而求不得，蕭遠(yuǎn)山要復(fù)仇而求不得……其實(shí)，現(xiàn)實(shí)中我們也是如此，每個(gè)人都有自己的追求，想獲得某一件東西，經(jīng)濟(jì)實(shí)力達(dá)不到;想謀求某一個(gè)位置，客觀因素達(dá)不到……這些都是求不得的苦。然而話說(shuō)回來(lái)，即使達(dá)到了自己的愿望又如何呢?山谷易滿，人欲難平。第一個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)了，第二個(gè)愿望便很快地生了出來(lái)，所以求不得的苦是我們無(wú)法避免的。
既然無(wú)法避免，那我們就要有一個(gè)好的心態(tài)，從容地去面對(duì)人生的種.種不得意。人生不能沒(méi)有追求，但也不能被暫時(shí)的得不到而影響自己的幸福生活。人們面對(duì)求不得時(shí)，往往產(chǎn)生很多不適，比如為何別人得到的，我卻得不到?于是嫉妒、仇恨、失落、怨尤……種.種情緒紛紛而來(lái)，對(duì)別人、對(duì)自己都是極大的傷害。何不放下執(zhí)著，笑看人生?徐志摩說(shuō)：“得之，我幸;不得，我命?！睂?duì)于難以得到的東西不刻意地去追求和奢求，反而有時(shí)能活出另一種精彩。試想一下，倘若蕭峰苦苦追查帶頭大哥未果，索性帶著阿朱到雁門關(guān)外打獵放牧，又怎會(huì)有“塞外牛羊空許約”的愛(ài)情悲劇呢?上天是公平的，他給你一樣?xùn)|西，就會(huì)讓你失去一樣?xùn)|西;他讓你失去一樣?xùn)|西，也會(huì)給你另外一樣?xùn)|西，甚至是幾樣?xùn)|西)從書(shū)中還可以看到，蕭峰雖然沒(méi)有成為漢人，卻最終得到了漢人的尊重，成為了民族英雄;虛竹沒(méi)有如愿成為和尚，卻習(xí)得絕世武功，并獲得了名望、地位;段譽(yù)無(wú)法找到心中的神仙姐姐，但也收獲到了自己的愛(ài)情;慕容博和蕭遠(yuǎn)山?jīng)]能復(fù)國(guó)和復(fù)仇，卻在這個(gè)過(guò)程中得到了大徹大悟……雖然他們都沒(méi)有得到自己想要追求的東西，但是在追求的過(guò)程中，他們同時(shí)也得到了另一種實(shí)現(xiàn)。
正確地面對(duì)自己的追求吧，學(xué)會(huì)給自己的心靈松綁，充實(shí)的人生應(yīng)該在于追求理想的過(guò)程，不必太在意結(jié)果。在這些看似沒(méi)有結(jié)果或者沒(méi)有結(jié)局的過(guò)程中，我們已經(jīng)收獲良多。
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