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最新邊城讀書(shū)心得感悟范文800字

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  《邊城》一書(shū)是沈從文先生極著名的一本小說(shuō),他自己曾說(shuō), 他創(chuàng)作《邊城》的目的,不是為了描繪一幅與現(xiàn)實(shí)隔絕的世外桃源圖,而是要表現(xiàn)一種人生形式。并在這個(gè)人生形式里, 注入了自己在三十多年的人生旅途中所體驗(yàn)到的人生哀樂(lè)。

  邊城讀后感1

  在這個(gè)嘈雜的時(shí)代,我雙手捧一本《邊城》,靜心默讀,仿佛置身于世外桃源。在湘西這個(gè)清風(fēng)明月般的世界里,有一個(gè)自然凝聚成的美麗形象,她便是翠翠。

  日光不如她的笑容溫暖,綠水不如她的雙眸清澈。翠翠生于湘西這片寧?kù)o的天地之間,青山綠水給予了她一副天然去雕飾的容顏。她的外表美得傾國(guó)傾城,天然的山水養(yǎng)育出她這般水靈靈的模樣,也賜予了她純樸的品性。湘西的翠竹林邊,她與爺爺相依為命,平淡的生活中有甜甜的爺孫情;湘西的綠水旁邊,她在爺爺?shù)亩δ咳局虚L(zhǎng)大。不知不覺(jué)中,湘西人特有的善良勤勞,便一絲絲滲透進(jìn)翠翠的思想里。翠翠的心靈更美麗,美得讓人憐愛(ài)。

  我喜歡翠翠純樸的美。她勤勞善良,一眼就能讓人看透所有美好。青山綠水間,她與爺爺一起擺渡,這一奉獻(xiàn)行為從來(lái)與金錢(qián)不掛勾;月色竹林邊,她與爺爺親密交談,雀兒般的笑聲回蕩在山谷之間;晨霧江流中,她久久地等待,奮力地劃槳。她面對(duì)平淡清苦的生活,心中不曾生出一絲埋怨,多么純真的美啊!真讓人由心底里生出一絲憐愛(ài)。她的真誠(chéng),便是那飄蕩在山谷中的清風(fēng),又如穿透萬(wàn)層云浪的陽(yáng)光,直插進(jìn)歲月深處,感染了無(wú)數(shù)外表光鮮而背后復(fù)雜的人心。當(dāng)今花花世界,久違了這純樸的真善美。

  我喜歡翠翠自然稚嫩的美。沈從文細(xì)膩的筆觸勾勒出如此嬌羞的一位少女,她恰如一朵嬌滴的玫瑰,帶著她含苞未放的美面對(duì)著世人。初遇的懵懂,重逢的羞澀,少女的小小心思是這般美麗。她雖有一種青青的生澀,但透著率真、坦誠(chéng),美得自然??茨切┙?jīng)綸世務(wù)者,她們的身上,怕是只有在渾濁世事中打磨出的一顆華麗麻痹的心 。

  我亦喜歡翠翠這缺憾的美。盡管她的形象始終讓人感到溫暖,但是字里行間卻不乏一種無(wú)言的憂(yōu)傷。這種小小的缺憾,或許終究是融不進(jìn)這個(gè)差強(qiáng)人意的世界。不論是抱憾的結(jié)局,亦或是書(shū)中不言的人情,都讓這份美烙上一份痛苦的印記。然而這個(gè)世界,又有幾卷真實(shí)的故事是圓滿(mǎn)的呢?幾份美好的背后,沒(méi)有辛酸與惆悵呢?因?yàn)檫z憾,翠翠才真實(shí)。她的缺憾,正是這個(gè)世界的遺憾。圓滿(mǎn)的美,永遠(yuǎn)不存在于這個(gè)世上。而那僅僅的一步之遙,便是我們?nèi)松芬M力邁過(guò)的一道坎。

  翠翠的美與憾,喜與悲,讓天地動(dòng)容,讓花兒綻放,讓徘徊在迷茫人世間的我們有了新的方向。她那美麗純樸的形象永遠(yuǎn)佇立在我的心中。

  邊城讀后感2

  故事講述了在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂(yōu),在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái).

  文章寫(xiě)出了祖孫之間的親情,人與人之間的同情,翠翠與灘送之間純純的愛(ài)情等等。在一幅風(fēng)光秀麗的邊城風(fēng)景畫(huà)中,用淡淡的筆墨添了無(wú)數(shù)濃厚純樸的角色。它沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié),也沒(méi)有催人淚下的煽情,給我的感覺(jué),字里行間透著些質(zhì)樸,透著些凄美。

  作者塑造了一個(gè)既單純天真,又聰明伶俐 ,從來(lái)不懂人情世故的鄉(xiāng)村女孩的形象。

  她與灘送二人之間,沒(méi)有任何海誓山盟,卿卿我我,也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉,只是鄉(xiāng)村年輕人之間純樸的感情,可在社會(huì)背影的籠罩下,筆下他們之間的感情,變得不堪一擊。

  后來(lái),也就是故事結(jié)束的時(shí)候了。爺爺?shù)乃朗勾浯涑蔀橥耆陋?dú)的一個(gè)人,這樣徹底,找不到一個(gè)可以?xún)A訴的對(duì)象。碧溪的渡船上只剩了一個(gè)清寂的身影.......我們與她相比是幸福的,至少我們還活在父母的關(guān)愛(ài)之下,還有那么多那么多在乎著我們的人。

  作者賦予了每個(gè)角色感情,并將他們之間用一條真情的線(xiàn)緊緊地連著。1933-1934年正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在恐懼著,提防著,而這時(shí)作者仍能描繪出這樣一幅景,刻畫(huà)出這樣一些人,展現(xiàn)了作者意境中的“世外桃源”,描寫(xiě)這樣一個(gè)與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕的世界,從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。

  其實(shí)我們都很明白在追求人生生命自主的過(guò)程中,總有一些難以跨越的障礙,現(xiàn)實(shí)主義逼著作者又將人物命運(yùn)朝著悲劇結(jié)局上推。最后,以“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)”收尾。給人留下了無(wú)限遐想,讓人既期待,又感無(wú)奈。

  《邊城》以它質(zhì)樸無(wú)華的風(fēng)格,在喧囂的現(xiàn)代社會(huì)中,搖曳著,美麗著,如同一枝野菊花,勾起我們內(nèi)心悠遠(yuǎn)的向往。

  邊城讀后感3

  她在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,有著黑黝黝的皮膚和一對(duì)清亮如水晶的眸子;她有一個(gè)樸實(shí)而又簡(jiǎn)單的家庭——爺爺,黃狗,還有那條滿(mǎn)載著祖孫二人美好回憶的小船;她也懷著一顆少女心,憧憬著自己的愛(ài)情能像種子那樣萌芽生長(zhǎng),她,就是故事的女主人公——翠翠。

  故事發(fā)生在風(fēng)景秀美的茶峒城,這里民風(fēng)淳樸,人杰地靈,翠翠和她的爺爺就住在一條清澈的小溪邊靠擺渡為生,鎮(zhèn)上,船總順順家有兩個(gè)優(yōu)秀的兒子—— 天保和儺送。造化弄人,兩兄弟都愛(ài)上了活潑可愛(ài)的翠翠,于是決定賽歌決定誰(shuí)來(lái)爭(zhēng)取翠翠的愛(ài),大哥天保在弟弟開(kāi)腔后便深知自己賽不過(guò)弟弟,于是決定成全弟弟和翠翠。當(dāng)大家都以為儺送和翠翠終于可以幸福地生活在一起的時(shí)候天保的意外溺亡卻成了儺送何翠翠之間一道不可逾越的鴻溝,儺送不知自己應(yīng)該如何面對(duì)翠翠,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)而失去了爺爺?shù)拇浯鋮s仍守著渡船,執(zhí)著地等待著儺送的歸來(lái)。

  讀完這本書(shū),我深深地感受到這本書(shū)想要表達(dá)出的“三美”——景美,人美,情美。

  綠水青山景色美

  小小的山城,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,山清水秀,碧溪環(huán)抱,綠草如茵。古樸的吊腳樓,屹立的小白塔……共同構(gòu)成了這個(gè)如仙境般美妙的世外桃源。這里遠(yuǎn)離塵世喧囂,和平安寧,而這塊福地上孕育出的子孫,也如同這景色一般美好。

  善良樸實(shí)人格美

  天真俏皮的翠翠,忠厚老實(shí)的船夫,善良淳樸的儺送,為愛(ài)隱忍的天保,還有許許多多厚道樸實(shí)的茶峒百姓,他們都讓我感受到了溫馨與和諧。在這個(gè)寧?kù)o的小山村,沒(méi)有虛偽欺騙,沒(méi)有爾虞我詐,沒(méi)有逢場(chǎng)作戲,這些在我們?nèi)粘I?中早已屢見(jiàn)不鮮的邪惡面在這里統(tǒng)統(tǒng)被溫馨的氣氛,淳樸的風(fēng)俗,純真的感情,真摯的關(guān)愛(ài)所取代。我想這也就是沈爺爺心中理想的和平社會(huì)吧。

  苦樂(lè)交織感情美

  在對(duì)眾多的人物的描寫(xiě)中,翠翠無(wú)疑是最出彩的一個(gè),父母賦予她,如詩(shī)一般的雙眸,她也用這雙晶亮眸子看清了自己的心中所愛(ài),雖然開(kāi)始是還有著少女的羞澀,但漸漸地,她對(duì)儺送的愛(ài)意明朗起來(lái)。但在得之不易愛(ài)情即將到來(lái)之際,命運(yùn)之錘無(wú)情地將這份情碾得粉碎,甚至還奪走了翠翠唯一的親人,然而翠翠沒(méi)有放棄對(duì)心愛(ài)之人的等待,依舊望眼欲穿,癡癡地等待心上人的歸來(lái)。這樣凄美的愛(ài)情故事怎能不讓讀者心中一陣酸一陣甜呢?

  《邊城》這本書(shū)沒(méi)有華麗的詞藻,卻用雋永的語(yǔ)言向讀者講述了一個(gè)深刻而又凄美的愛(ài)情故事。這樣如詩(shī)般的邊城,有一個(gè)謎一般的結(jié)局,而這個(gè)結(jié)局,就像夜空中的星星,深邃而遙遠(yuǎn),給人以無(wú)限遐想,看似伸手可觸,但人們只能用心去觀(guān)察它真實(shí)的模樣。

  邊城讀后感4

  “南海之帝為倏,北海之帝為忽,中央之帝為混沌。倏與忽時(shí)相與遇于渾沌之地,渾沌待之甚善。倏與忽謀報(bào)渾沌之德,曰:‘人皆有七竅以視聽(tīng)食息,此獨(dú)無(wú)有,嘗試鑿之。’日鑿一竅,七日而渾沌死?!痹凇肚f子ž應(yīng)帝王》中,莊子講述了這么一個(gè)“七竅開(kāi)而混沌死”的故事?;煦鐬槭裁此懒?因?yàn)槠茐牧嗽镜臉幼?,損害了自身的本性。他原本是混沌的,無(wú)所分辨的?,F(xiàn)在有了七竅,感知開(kāi)始分界,便也失了自性。莊子推崇的道,是宇宙的原本,人類(lèi)原初,可是天地開(kāi)辟,破壞了大同,人類(lèi)開(kāi)化,破壞了敦誠(chéng)。本來(lái)應(yīng)該順應(yīng)道無(wú)為而治的,因?yàn)楦鞣N各樣的“啟蒙”,道在不斷失真。

  沈從文在《邊城》中也構(gòu)建了一個(gè)混沌般的世界。山坳、溪澗制造的一個(gè)峒城,被周邊的割據(jù)勢(shì)力都遺忘,消失在行政地圖上,在自己長(zhǎng)年累月的演化中孕育了獨(dú)特的秩序。無(wú)論是土房還是吊腳樓,一家的東西落了水會(huì)引得大家一齊下水救;“便是作妓女,也永遠(yuǎn)那么渾厚”,“旁觀(guān)者也就從不用讀書(shū)人的觀(guān)念加以指責(zé)輕視”,在這里文明的圭臬是失效的,那些看起來(lái)有悖于道德倫理的事在這里是那樣的順理成章,值得包容。因?yàn)檫叧堑娜藗兪潜F(tuán)緊實(shí)的野草,放肆地在山間的每一寸土地上蔓延,他們的秩序源自長(zhǎng)久的共同生活中形成的情誼,哪怕是“作妓女”也只是參與社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn),這是一個(gè)角色而不是符號(hào),只需承擔(dān)物質(zhì)分工,不用承載文明意義。他們自己就是他們規(guī)矩的代言,他們的存在、甚至生生不息就是他們規(guī)矩的合理性的最好明證。

  東晉大家陶淵明在《桃花源記》中構(gòu)建了相似的烏托邦,也是一個(gè)黃發(fā)垂髫依然自樂(lè)的大同社會(huì)。而當(dāng)象征著外界我們秩序的捕魚(yú)人誤打誤撞闖入桃花源,散播了秩序的產(chǎn)物(幾百年的改朝換代正是俗世紛爭(zhēng)的凝合體現(xiàn))后,失去了烏托邦的純粹,于是陶淵明便再次將他們從文明中抹除,以“不復(fù)得路”,“未果”鋪陳他們?nèi)ネ乱粋€(gè)遺忘的路。

  桃花源與文明的碰撞導(dǎo)致了自身的消失,混沌獲得有秩序的感官而走向死亡——在《邊城》中亦如是。翠翠的媽媽是第一個(gè)想要逃出混沌的:為了愛(ài)情,最后只留下翠翠作為失敗的證明。爺爺經(jīng)歷了喪女,不想孫女重蹈覆轍,又人為地干涉了兩個(gè)青年對(duì)她的追求,于是作者也給他安排了死亡的結(jié)局。同樣的,《三三》中從城里來(lái)的白面少爺在邊城中停留的時(shí)間不斷延長(zhǎng),邊城中的人對(duì)新文明的指手畫(huà)腳益發(fā)甚囂塵上,眼看平衡機(jī)將被打破,作者立馬下筆斬?cái)噙@層關(guān)系——所以他溘然而逝。這都象征著“混沌”與“秩序”的沖突,而有沖突就必定會(huì)有各自的受損與瓦解。比如爺爺死去那晚的暴雨同時(shí)也摧毀了渡口的白塔,爺爺作為秩序與原來(lái)的矛盾體,這個(gè)情節(jié)就是雙方的相互妥協(xié);又如蕭蕭、如三三與母親,雖然都是混沌里原來(lái)的住民,可無(wú)時(shí)無(wú)刻不在向往世外,向往“女學(xué)生”,向往城市。因?yàn)檫@些追尋,他們或成為犧牲品,或令別人作出了犧牲。

  《邊城》看似用平淡質(zhì)樸的語(yǔ)言描述小城故事,可還是在這樣那樣的矛盾中讓人惋惜。畢竟這邊城太過(guò)純粹,誘導(dǎo)這些向往爆發(fā)的火星并不常有。寬厚的邊城人只將這些作為令人記憶的停留??蛇@其中的況味,也只有在混沌中真正生發(fā)才能被真正感化。比如在城中做妓女的老七,因?yàn)閷?duì)丈夫和對(duì)邊城的情念,成功回歸;白面少爺終究不是混沌孕育的孩子,在這里度過(guò)了返璞清寂的最后時(shí)光,走向消亡。

  邊城的混沌不死,可混沌也無(wú)法出走,越過(guò)山丘擴(kuò)大自己的影響力,只能被山水環(huán)繞,繼續(xù)堅(jiān)持自己的道與大同?,F(xiàn)實(shí)中邊城就是我們心中的烏托邦。純粹的混沌,被我們用層層心防包裹,保護(hù)我們的本真。可我們依然要披著面甲與這個(gè)世界交手,在文明的秩序里求生存。我們?cè)撊绾蝺艋?也只有靠我們自己的闖蕩來(lái)回答了。

  畢竟現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)比故事精彩。

  邊城讀后感5

  “除了魯迅,還有誰(shuí)的文學(xué)成就比得上他沈從文《邊城》高呢?”——汪曾祺

  《邊城》是沈從文小說(shuō)的代表作,是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力,生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者,也奠定了《邊城》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。

  小說(shuō)描寫(xiě)了20世紀(jì)30年代川湘邊界茶峒交界那如弓背的溪流,如弓弦的山路,如黑燕的瓦屋,如天擎的白塔……為我們展現(xiàn)了一幅山靈水秀、天地和諧的風(fēng)俗畫(huà)。以至于“一個(gè)對(duì)于詩(shī)歌圖畫(huà)稍有興味的旅客,在這條小河中,蜷伏于一條小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厭煩,正因?yàn)樘幪幱衅孥E,自然的大膽處與精巧處,無(wú)一處不使人神往傾心?!?/p>

  如此美的鄉(xiāng)土定然養(yǎng)育了美的人物,小說(shuō)同樣刻畫(huà)了一群善良、淳樸的人物。閱讀此書(shū),我似乎與三位主人公進(jìn)行了一次人生的回眸,進(jìn)行了一次心靈的對(duì)話(huà):

  “船總,在川湘交界茶峒這個(gè)地方無(wú)人不知您,您有一副豪爽的胸懷,一顆仗義疏財(cái)?shù)娜噬浦?,有一種光明磊落、正直無(wú)私的美德,在此地一提起你們爺三,無(wú)人不豎大拇指,您自豪嗎?”

  “我在此地結(jié)交朋友,慷慨而又能濟(jì)人之急,因此我做事問(wèn)心無(wú)愧,也不忌諱這是自夸。不過(guò)你莫說(shuō)‘三人’,因?yàn)槲业拇髢鹤犹毂R呀?jīng)——已經(jīng)死了。而且二兒子儺送至今也沒(méi)回來(lái),這使我太痛心。這都要怪翠翠他爺爺,不,也許不全是,但定與他有關(guān)。”船總傷心地說(shuō)。

  “不要太難過(guò),凡事都要看的開(kāi)些,人生道路難免有風(fēng)浪,可絕不能讓陰云永遠(yuǎn)遮住太陽(yáng),畢竟晴天是多的?!?/p>

  ……

  “翠翠,想你爺爺了吧?”

  “我自幼是爺爺養(yǎng)大的,爺爺對(duì)我親情無(wú)限,為我擔(dān)憂(yōu),對(duì)我關(guān)懷備至......他性格直爽,人人也都知道他的正直。我的好爺爺,可是他--他卻永遠(yuǎn)離開(kāi)了我?!?/p>

  “不要太傷心,現(xiàn)在有楊兵馬幫你,長(zhǎng)大了總歸有一天要獨(dú)立,要離開(kāi)爺爺,這也是不可避免的?!?/p>

  “我知道,我一定會(huì)好好活下去,因?yàn)?-因?yàn)槲疫€要等二老?!?/p>

  ……

  “儺送,你秀拔出群,做事細(xì)膩,長(zhǎng)得像岳云,但冒犯問(wèn)你一下,你可別不高興。”

  “問(wèn)吧,沒(méi)事。”

  “你還會(huì)回去嗎?”

  “唉,我不想回去了。畢竟哥哥的死這件事有關(guān),我忘不了哥哥......再說(shuō)我已經(jīng)答應(yīng)了山寨中團(tuán)總的親事,若回去我與其成親又忘不了翠翠。如此既對(duì)不起翠翠又對(duì)不起大哥,也許這是我最好的選擇……”

  ……

  三個(gè)人的話(huà)語(yǔ)中無(wú)不透露出一絲憂(yōu)傷的氣息,但三人的正直善良、善良可愛(ài)、細(xì)膩淳樸又讓我肅然起敬!但我百思不得其解的是:淳美的鄉(xiāng)土養(yǎng)育了純美的人,為什么上演了卻是一出令人斷腸的悲劇故事呢?

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