2023高考語(yǔ)文《歸園田居(其一)》教案范文
教案是教師為順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)大綱和教科書要求及學(xué)生的實(shí)際情況，以課時(shí)或課題為單位，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進(jìn)行的具體設(shè)計(jì)和安排的一種實(shí)用性教學(xué)文書。接下來(lái)是小編為大家整理的2020高考語(yǔ)文《歸園田居(其一)》教案范文，希望大家喜歡!
2020高考語(yǔ)文《歸園田居(其一)》教案范文一
《歸園田居五首(其一)》教學(xué)設(shè)計(jì)
江蘇省溧水中等專業(yè)學(xué)校 王艷
教學(xué)對(duì)象 14化工 教學(xué)內(nèi)容 《歸園田居五首(其一)》 授課日期 2014-11 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能 過(guò)程與方法 情感態(tài)度與價(jià)值觀 1.了解陶淵明其人及其文。
2. 掌握文中字詞句的意思。 1.通過(guò)反復(fù)誦讀，師生共同把握詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變。
2.通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的解讀把握作品的意境。 感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界，學(xué)習(xí)其高尚的理想。 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 重點(diǎn)：分析詩(shī)歌內(nèi)容。
難點(diǎn)：通過(guò)詩(shī)中意象的分析體會(huì)詩(shī)人歸隱田園的心境。 教學(xué)方法 誦讀法、研討探究法? 教學(xué)資源 文本、多媒體課件
教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明 一、教材處理
《歸園田居五首(其一)》是中職語(yǔ)文新教材第四單元的第二篇課文，本詩(shī)對(duì)后世影響較大，很多詩(shī)人寫到田園詩(shī)都以陶詩(shī)為榜樣。教學(xué)本詩(shī)，要善于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)賞讀詩(shī)歌，理解詩(shī)人辭官歸隱的原因，感知田園生活的景象，體會(huì)詩(shī)人恬淡的心境。
二、學(xué)情分析
中專的學(xué)生語(yǔ)文基本功較差，學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)生在學(xué)習(xí)本詩(shī)時(shí)可以注重誦讀訓(xùn)練，在反復(fù)朗讀的過(guò)程中體會(huì)作者的情感。
三、教學(xué)策略
詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的審美能力和探究能力，這節(jié)課旨在以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，通過(guò)學(xué)生、教師、文本間的對(duì)話，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)田園詩(shī)的把握。理清由“歸”字折射出的幾個(gè)問(wèn)題：從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?從而深入體會(huì)陶淵明歸隱后怡然自得的心境。
表二 教學(xué)實(shí)踐
教學(xué)環(huán)節(jié)與主要內(nèi)容
具體教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)活動(dòng)
一、導(dǎo)入新課。
聽(tīng)羽泉的歌曲《歸園田居》，《歸園田居》這首歌曲是那種田園鄉(xiāng)謠風(fēng)格的，聽(tīng)起來(lái)也許不像是流行歌曲，可是會(huì)靜靜地流淌在聽(tīng)者的心中，正是契合了我們所要追求的回歸自然、尋找自我的一種心境。我們知道，東晉著名文學(xué)家陶淵明，在做官多年后，毅然與官場(chǎng)決裂，歸隱田園，這是為什么?他歸隱田園之后又是怎樣的生活狀況?帶著這些問(wèn)題，我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。 通過(guò)聽(tīng)歌、看圖片，引起學(xué)生對(duì)田園生活的一種向往。
由美好的田園風(fēng)光聯(lián)想到陶淵明的經(jīng)歷。
學(xué)生看課件后談感受。 二、時(shí)代背景及作者。
陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉田園詩(shī)人，隱逸詩(shī)人，潯陽(yáng)柴桑人。后人稱之為“靖節(jié)先生”(私謚)。又自稱作“五柳先生”。陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。
公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過(guò)八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛(ài)，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。
作者生活的時(shí)代和生平經(jīng)歷對(duì)學(xué)生體會(huì)詩(shī)作的意境有一定的幫助，教師可以把這部分作為補(bǔ)充知識(shí)介紹給學(xué)生。
投影顯時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)介。學(xué)生適當(dāng)做筆記。 三、教學(xué)目標(biāo)
1.了解陶淵明其人及其文。
2. 掌握文中字詞句的意思。。
3.通過(guò)反復(fù)誦讀，師生共同把握詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變。
4.通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的解讀把握作品的意境。
5.感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界，學(xué)習(xí)其高尚的理想。
1、有感情的誦讀課文，掃除字詞障礙。
2、掌握本詩(shī)大意，并體會(huì)作者寫作的心境。
教師告知。 四、初步誦讀課文，整體感知
1、欣賞詩(shī)歌朗讀錄音。
2、解決難讀的字詞。
3、誦讀課文，注意朗讀的節(jié)奏和情感。
4、學(xué)生翻譯課文。 1、教師范讀。
2、學(xué)生誦讀，教師作指導(dǎo)。 師生共同解決生字、詞的問(wèn)題。 五、再讀課文，合作探究，領(lǐng)悟文章思想內(nèi)容。
以“歸” 字為核心解讀詩(shī)歌。
從何而歸? 為何而歸? 歸向何處? 歸去如何?
具體分析
1、從何而歸?
明確：塵網(wǎng)、樊籠。
追問(wèn)：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?
明確：官場(chǎng)生活。
追問(wèn)：為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的的情感?
2020高考語(yǔ)文《歸園田居(其一)》教案范文二
一、教學(xué)導(dǎo)入
他曾飲酒而歌“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，他曾為世人描繪了“阡陌交通，雞犬相聞”的世外桃源，他曾如數(shù)家珍般描繪了“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的鄉(xiāng)村美景……他的名字是?(陶淵明)，由上可知，他最美的詩(shī)情來(lái)自田園，下面我們來(lái)學(xué)習(xí)他歸隱田園之后的《<歸園田居>其一》。
二、作者簡(jiǎn)介
陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉田園詩(shī)人，隱逸詩(shī)人，潯陽(yáng)柴桑人，自稱“五柳先生”(因作《五柳先生傳》)，謚號(hào)“靖節(jié)先生”。被后世人稱為“百世田園之主，隱逸之宗”。祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類的官。他幼年時(shí)，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，幾做個(gè)幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充滿風(fēng)險(xiǎn)，加之政治腐敗，陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流，曾幾次往返于官場(chǎng)與田園之間，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，直到他63歲去世，終老鄉(xiāng)村。
陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩(shī)情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩(shī)味醇厚，語(yǔ)言清新，對(duì)后世有很大的影響。
陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后，描寫田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了
指出重點(diǎn)：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒(méi)有出仕。公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過(guò)八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首，分別從辭官場(chǎng)、聚親朋、樂(lè)家事、訪故舊、歡夜飲幾個(gè)側(cè)面描繪了詩(shī)人豐富而充實(shí)的隱居生活，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛(ài)，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。
三、誦讀
請(qǐng)同學(xué)們欣賞詩(shī)歌朗讀，同時(shí)解決難讀的字詞和注意朗讀的節(jié)奏和感情。
羈鳥jī 蔭后檐yìn 曖曖ài 墟xū 吠fèi 桑顛diān 樊籠fán
整體把握詩(shī)歌內(nèi)容
1、聽(tīng)名家范讀。
2、自由誦讀，根據(jù)注釋及手頭資料疏通課文。
四、探究、品悟(熟悉詩(shī)歌內(nèi)容，把握詩(shī)人感情)
(一)、解題，把握思路。
師：我們常常說(shuō)文章的題目就好像一個(gè)人眼睛，俗話說(shuō)：眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效的信息。那么我們就先圍繞“歸”字來(lái)解讀這首詩(shī)歌。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x詩(shī)歌，思考并討論作者圍繞“歸”字寫了哪些內(nèi)容?
明確：從何而歸?為何而歸?(重點(diǎn))歸向何處?歸去如何?
師：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詩(shī)句回答以上問(wèn)題。
?、艔暮味鴼w?(哪些詩(shī)句中的哪些字眼可以回答這個(gè)問(wèn)題?)
明確：官場(chǎng)。作者用“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻官場(chǎng)。
?、茷楹味鴼w?
明確：A、少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。
追問(wèn)：“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”說(shuō)明陶淵明的本性怎樣?
明確：熱愛(ài)田園生活，對(duì)于世俗官場(chǎng)的周旋逢迎、爾虞我詐難以適應(yīng)。
追問(wèn)：我們還可以從哪句詩(shī)句里讀到作者對(duì)官場(chǎng)的厭倦?
明確：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”。
追問(wèn)：這句用到了什么修辭?有什么表達(dá)效果?
明確：比喻和擬人，實(shí)際上詩(shī)人是以“羈鳥”和“池魚”來(lái)自比，自己就像關(guān)在籠子中的鳥一樣向往自由自在的田園，像養(yǎng)在池塘里的魚一樣渴望閑適恬淡的生活。特別是“戀和思，舊和故”都用得非常好，表現(xiàn)出陶淵明對(duì)田園生活的眷戀和向往，對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦。
追問(wèn)：既然厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園，為何要出仕?作者用了哪個(gè)字替自己辯解?
(注意煉字)
明確：“誤落塵網(wǎng)中”中的“誤”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。這個(gè)“誤”字包含著作者的懊悔及對(duì)官場(chǎng)的厭惡。(朗讀時(shí)要讀出這種感情)
追問(wèn)：據(jù)我們所知，陶淵明一生多次辭官又做官，難道僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎?
明確：為了大濟(jì)蒼生，或者為了養(yǎng)家糊口，或者只是個(gè)托詞。在封建社會(huì)，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現(xiàn)政治理想，只能當(dāng)官，走仕途。但是，當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗，社會(huì)動(dòng)亂，門閥勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈，統(tǒng)治階級(jí)熱衷的是爭(zhēng)權(quán)奪利，在這樣的政治局面下，他最終徹底醒悟，想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的。繼續(xù)留在官場(chǎng)的代價(jià)就是同流合污，陶淵明不愿為五斗米折腰，所以只有選擇離開(kāi)、選擇歸隱?？梢?jiàn)“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”也許是陶淵明“歸”的一個(gè)很重要的原因，但不是最關(guān)鍵的原因。
追問(wèn)：歸園田最關(guān)鍵的原因是什么?請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)尋找文中信息。
明確：
B、守拙歸園田。
(注意煉字)
2020高考語(yǔ)文《歸園田居(其一)》教案范文三
【設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想】
陶詩(shī)之美，不是一個(gè)十五、六歲的中學(xué)生輕易能領(lǐng)會(huì)得到的;陶詩(shī)之情，同樣難以引起年輕人的共鳴。他的反樸歸真，他的淡泊，是歷經(jīng)浮沉世俗的淘洗后人性的回歸。如果就詩(shī)論詩(shī)，歸園田居并無(wú)多少疑難之處，任何強(qiáng)加的桂冠只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的不滿或不屑。所以，對(duì)歸園田居的學(xué)習(xí)，既要注重對(duì)詩(shī)歌本身的理解與感悟，更要注重從側(cè)面挖掘詩(shī)人的詩(shī)心所在。只有這樣，才能讓學(xué)生認(rèn)同詩(shī)人，進(jìn)而獲得情感的熏陶和價(jià)值觀的建構(gòu)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握重點(diǎn)字詞，了解陶淵明其人及詩(shī)文。
2、體會(huì)平中有奇，淡中有味的語(yǔ)言特色。
3、體會(huì)詩(shī)中流露出的對(duì)官場(chǎng)的厭惡之情和感受田園生活樂(lè)趣的歡愉。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì)詩(shī)中流露出的對(duì)官場(chǎng)的厭惡之情和感受田園生活樂(lè)趣的歡愉。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)平中有奇，淡中有味的語(yǔ)言特色。
【教學(xué)方法】朗讀、品讀、比較、探究
【教學(xué)工具】一支粉筆一把黑板刷
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、聯(lián)系舊知，精彩導(dǎo)入
同學(xué)們是否以前學(xué)過(guò)的《桃花源記》這篇文章?作者是誰(shuí)?陶淵明的桃花源景色怡人，民風(fēng)淳樸，在那里沒(méi)有壓迫，人人平等，他們過(guò)著一種自己自足與世隔絕的生活，這個(gè)充滿人情溫暖的桃花源是陶淵明心中的理想國(guó)，但是，這美好的桃花源在現(xiàn)實(shí)生活中是沒(méi)有的，那么，在現(xiàn)實(shí)中，陶淵明向往的居處是怎么樣的呢?
今天，我們一起去看看在現(xiàn)實(shí)中，陶淵明向往的居處到底是怎么樣的。引出今天所學(xué)的課文《歸園田居》。
二、知人論世，作者簡(jiǎn)介
陶淵明：(365—427)，字元亮，一說(shuō)名潛，字淵明，晉潯陽(yáng)(今九江)人。曾祖曾官至大司馬，到他時(shí)已家境沒(méi)落。少年時(shí)代有“大濟(jì)蒼生”的壯志。但是，陶到29歲時(shí)才出仕，不久又歸隱。后又時(shí)隱時(shí)仕。在41歲時(shí)，為彭澤縣令，在官八十余日，逢郡里督郵來(lái)縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見(jiàn)，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！奔慈?，他便解職而歸，從此，他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走了歸田的道路。死后，友人私謚“靖節(jié)”，世稱“靖節(jié)先生”。(五柳先生)
陶淵明既是隱逸詩(shī)人也是田園詩(shī)人，他的田園詩(shī)直接影響到唐代的田園詩(shī)派，唐代的田園詩(shī)派的代表作家有------王維、孟浩然
三、把握“歸‘字，文本解讀
(一)、學(xué)生齊讀讀課文，注意字音
羈(jī)、拙(zhuō)、畝(mǔ)、蔭(yìn)、曖àì、吠fèì
(二)、聽(tīng)配樂(lè)錄音，更正字音，把握詩(shī)中情感。
(三)、疏通課文，解釋重點(diǎn)字詞(結(jié)合課下注釋)
適：適應(yīng)，迎合;韻：氣質(zhì)，本性;羈鳥：籠中鳥;拙：愚拙;
蔭：遮蓋;曖曖：昏暗、模糊;依依，輕柔緩慢的上升;墟里：村落自然：既可理解為自然界，又可理解為田園生活。
(四)、解題：
1.陶淵明的歸園田居一共有五首，這里選的是第一首。標(biāo)題明確告訴我們要回到田園生活，那么我們?cè)诮庾x詩(shī)人的情感時(shí)應(yīng)該要重點(diǎn)抓住哪個(gè)詩(shī)眼呢?(歸)
提問(wèn)：“歸”字是詩(shī)眼，歸的意思是返回，作者從哪里返回?為什么要返回?回到哪里去呢?請(qǐng)同學(xué)們一起朗讀詩(shī)歌，并思考這問(wèn)題。(以“歸”字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌)
思考、討論、明確：⑴從何而歸?⑵為何而歸?⑶歸向何處?⑷歸去如何?
■從何而歸?“塵網(wǎng)”、“樊籠”
(誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。久在樊籠里，復(fù)得返自然。)
1.、詩(shī)人把“塵網(wǎng)”、“樊籠”比做什么?(官場(chǎng)生活)
2、把“塵網(wǎng)”、“樊籠”比做官場(chǎng)生活表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
(對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡。)
3、“羈鳥”、“池魚”用來(lái)比喻什么?
明確：陶淵明自比，意在說(shuō)明誤入官場(chǎng)，深受束縛、迫切要求擺脫束縛、回歸農(nóng)村的心志。這里一方面表現(xiàn)了陶淵明對(duì)誤入官場(chǎng)的痛心，對(duì)黑暗官場(chǎng)的嫌棄，一方面表現(xiàn)了他渴望擺脫官場(chǎng)束縛、回歸田園、獲得自由的迫切心情。
■為何而歸?
“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山?！?、“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田?！?/p>
1、“適俗”在文中具體指什么?
適應(yīng)仕途中繁縟的禮節(jié)限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，詩(shī)人說(shuō)自己缺乏應(yīng)酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操。顯示了他不同流合污的高尚情操。
2、“愛(ài)丘山”、“守拙”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
對(duì)田園生活的向往
3、既然“性本愛(ài)丘山”，“守拙歸園田”陶淵明何以要出仕?(生自由討論)
煉字：入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤?！罢`”既表現(xiàn)了陶淵明的后悔和厭惡之情.
出仕是由于(一)、生活所迫。(二)、少年時(shí)代有“大濟(jì)蒼生”的壯志。
(引入寫作背景)東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)劇烈，陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭(zhēng)奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭(zhēng)的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦。他不愿同流合污，便受排擠，孤立，他固守清貧，只有選擇離開(kāi)，選擇歸隱?！耙蝗ト辍睂?shí)際應(yīng)該是“十三年”用夸大的數(shù)字，說(shuō)明了時(shí)間之長(zhǎng)，痛苦之深。
其實(shí)這一個(gè)“誤”字，一誤多年又何嘗不是帶著期望的自投羅網(wǎng)，在幾經(jīng)坎坷，在官場(chǎng)中碰得頭破血流，看透了官場(chǎng)卑污之后，一個(gè)誤落發(fā)出了陶淵明無(wú)限的人生辛酸。這是人生幡然醒悟后的絕唱，是一位哲人看透世界后的箴言。
小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立。
■歸向何處?
歸園田?！笆刈練w園田”
“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田?！边^(guò)渡句。
1、田園有什么獨(dú)特的景物吸引著陶淵明?寫了什么景物?
“方宅十余畝，草屋_間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛?！?/p>
“十余”、“_”，一般來(lái)說(shuō)，計(jì)數(shù)不確是鄉(xiāng)里人的一種習(xí)慣，特殊的說(shuō)，不也正表現(xiàn)出詩(shī)人辭官以后那心境的散適、淡泊。
動(dòng)靜結(jié)合的手法：“方宅十余畝，草屋_間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙?！眲?dòng)景?！肮贩蜕钕镏?，雞鳴桑樹(shù)顛。”是靜景。以動(dòng)襯靜，以有聲襯無(wú)聲。
遠(yuǎn)近結(jié)合的手法：“遠(yuǎn)人村”，“墟里煙”遠(yuǎn)景。“方宅十余畝，草屋_間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前?！薄半u鳴桑樹(shù)顛?！笔沁M(jìn)景。
“方宅十余畝，草屋_間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙?！笔菑囊曈X(jué)角度寫。“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛?！笔菑穆?tīng)覺(jué)角度寫。
2、給我們描繪了怎樣一幅圖景，給人一種怎么樣的感覺(jué)?
明確：簡(jiǎn)樸、空闊、恬靜、幽靜、和諧、朦朧
3、詩(shī)人為何對(duì)如此平凡的茅屋、樹(shù)木、雞鳴、狗吠如此津津樂(lè)道，如數(shù)家珍?
明確：久在樊籠的緣故，沖出羅網(wǎng)，得到自由，返回大自然懷抱，其樂(lè)無(wú)窮。一草一木也格外親切，“性本愛(ài)丘山”。劉禹錫的《陋室銘》中有“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，惟吾德馨”。表達(dá)一種滿足與欣慰的情感。
詩(shī)人捕捉的是農(nóng)村中司空見(jiàn)慣，具有代表性的事物，畫出了一幅優(yōu)美的畫面，有遠(yuǎn)有近，有聲有色，有濃有淡，有拙樸自然的趣味，這一切與官場(chǎng)污濁生活形成了鮮明的對(duì)比，所以他更加想歸去。那么，歸去如何呢?
■歸去如何?
“戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然?！?/p>
“無(wú)塵雜”、“有余閑”、“久”、“復(fù)”表現(xiàn)了歸后的感受。
1、“返”字突出了詩(shī)人怎樣的心情?
明確：那種歸后的釋然、舒暢的心情。
2、返自然后的“簡(jiǎn)樸、空闊、恬靜、幽靜、和諧、朦朧”的園田生活環(huán)境與官場(chǎng)的“塵網(wǎng)、樊籠”對(duì)比表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的人格傾向和精神追求?
明確：表達(dá)了詩(shī)人厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活，追求精神上得自由和獨(dú)立,及不與世俗同流合污的高潔品格。
詩(shī)人歸后與歸前心情的對(duì)比：
歸前------無(wú)奈、后悔
歸后------愉悅、豁達(dá)、釋然、返樸歸真
四、眾生暢談，體悟詩(shī)人(自由交流)
清高高雅正氣潔身自好不同流合污孤傲固守純真恬淡超逸
五、藝術(shù)手法貫穿始終
1、情景交融。描寫了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞鳴，富有生活氣息，構(gòu)成了遠(yuǎn)離塵世、寧?kù)o安謐、淳樸自然的藝術(shù)境界。這是實(shí)境—也許的確是陶淵明歸隱后的生活情景，但更是心境—陶淵明內(nèi)心追求那種恬靜的生活情趣的物化，實(shí)境與心境渾然一體，水乳交融。
2、比喻手法的運(yùn)用。
喻自己是一只樊籠里的鳥，現(xiàn)辭官歸隱就像鳥脫樊籠到大自然中去一樣輕松愉快。用“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻官場(chǎng)的庸俗、黑暗;以“故淵”、“舊林”比喻鄉(xiāng)土，貼切形象，能加深讀者對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。
3、白描手法的運(yùn)用。
白描原是中國(guó)畫的一種技法，指描繪人物和花卉是用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白描”。在文學(xué)創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動(dòng)的形象。我國(guó)優(yōu)秀的古典小說(shuō)《水滸》、《三國(guó)演義》等多用白描手法;魯迅的作品，有許多使用白描手法范例。
陶淵明是“白描”的高手，其描寫平淡質(zhì)樸，不加任何修飾，卻極為精練自然，如“出水芙蓉”，體現(xiàn)了白描手法的精髓。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“白描”并沒(méi)有秘訣。只要“有真意，去粉飾，勿賣弄”即可。
4、對(duì)比手法的運(yùn)用。
詩(shī)人歸隱的田園和官場(chǎng)構(gòu)成鮮明對(duì)比，進(jìn)一步突出了返歸田園的喜悅，寫人時(shí)把“適俗”與“守拙”對(duì)比，寫鳥時(shí)將“飛翔”與“囚于樊籠”對(duì)比，寫魚時(shí)把回歸自然厭惡官場(chǎng)的心情表達(dá)得生動(dòng)又自然。
5、語(yǔ)言平淡自然，又富于詩(shī)意。
《歸園田居》詩(shī)人代表作之一，能體現(xiàn)詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格。作品語(yǔ)言平淡，又富于詩(shī)意。詩(shī)人用自然的筆墨，使情景融為一體。筆墨之淡與意境之濃，筆墨之自然與意境之深遠(yuǎn)，妙含其間，因而大大增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。
六、延伸思考，歸隱原由
有人認(rèn)為陶淵明的歸隱是消極避世，不敢直面現(xiàn)實(shí)，不思進(jìn)取的表現(xiàn)。有人認(rèn)為他的歸隱是對(duì)自我本性的皈依，他在感受自然萬(wàn)物和艱難的躬耕生活中為自己的生命找到了新的意義。你如何看待陶淵明的歸隱田園呢?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?/p>
七、作業(yè)布置
背誦全文
完成《名師一號(hào)》練習(xí)
八、板書設(shè)計(jì)
從何而歸為何而歸情景交融白描
歸比喻
歸向何處歸去如何對(duì)比
【教學(xué)反思】
這堂課我沒(méi)有使用多媒體課件，說(shuō)老實(shí)話，本學(xué)期我上課基本不用多媒體課件。目的是想與之前用多媒體課件上課來(lái)做一比較：主要是比較課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和吸收信息情況。因?yàn)閾?jù)有關(guān)教育部分調(diào)查顯示：盡管多媒體課件的容量大，信息多，但學(xué)生的吸收能力相比之前老師只用一只粉筆一個(gè)黑板的情況，有所下降。于是我決定用好多媒體課件，唯我所用，只取所需。
《歸園田居》，課堂上自我感覺(jué)挺滿意的。課堂氣氛較活躍。
1、教學(xué)目標(biāo)明確，重點(diǎn)難點(diǎn)講解到位，古詩(shī)把握得當(dāng)，教學(xué)效果好。
2、由以前學(xué)過(guò)的陶淵明的《桃花源記》導(dǎo)入，聯(lián)系舊知識(shí)，回顧舊知識(shí)，重溫陶淵明的形象。
3、課堂上學(xué)生對(duì)陶淵明歸隱的做法都談了自己的看法。有的同學(xué)表示敬佩、仰慕。有的同學(xué)不免為此而感到憤憤不平。主要是有感于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。
4、整堂課充滿了激情。
5、教師語(yǔ)速適中，教學(xué)節(jié)奏把握得好。
6、最令我滿意的是板書設(shè)計(jì)。既簡(jiǎn)單又明了，概括了詩(shī)歌的主要內(nèi)容。
7、令人遺憾之處是沒(méi)給學(xué)生較多的時(shí)間讓學(xué)生討論陶淵明歸隱田園的做法
2020高考語(yǔ)文《歸園田居(其一)》教案范文相關(guān)文章：
4.陶淵明歸園田居
2020高考語(yǔ)文《歸園田居(其一)》教案范文相關(guān)文章：
4.陶淵明歸園田居