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高考語(yǔ)文萬(wàn)能作文素材匯總_高考語(yǔ)文作文素材

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  高考語(yǔ)文萬(wàn)能作文素材匯總一

  “你賠不賠,你現(xiàn)在不賠我,我就把你的繩子割了!”據(jù)媒體日前報(bào)道,裝修工周師傅在湖

  北武漢一小區(qū)16樓進(jìn)行高空亮化作業(yè)時(shí),不慎弄臟了業(yè)主晉某晾曬的衣服,晉某一氣之下割斷

  周師傅的備用安全繩,使得周師傅在下跳過(guò)程中受到皮外傷,所幸未釀成更大安全事故。目前,晉某因涉嫌危害他人人身安全被行政拘留,案件正在進(jìn)一步調(diào)查中。

  割斷周師傅的安全繩,這已不是簡(jiǎn)單的道德問(wèn)題,而是嚴(yán)肅的法律問(wèn)題,晉某被行拘可謂咎由自取。

  【簡(jiǎn)述時(shí)事,引出論題】

  本可化解的小事,卻要打個(gè)結(jié),并讓他人遭劫?這樣的案例并不少見(jiàn)。誠(chéng)如斯言,有理的事卻硬生生切換為無(wú)理的事,遭人唾棄,值得反思。做出傷天害理乃至違法違規(guī)的事,與自身素養(yǎng)不高有關(guān),與缺乏對(duì)他人的基本尊重有關(guān),也與不善于管理自己的情緒有關(guān)。給他人留一點(diǎn)余地,也是給自己預(yù)留溫煦空間。

  【發(fā)表議論,引出論點(diǎn)——要與人為善】

  倡導(dǎo)與人為善,是重新思索“我們”與“他們”的關(guān)系,重新定位我們與社會(huì)的關(guān)系,重新涵養(yǎng)人與人之間的關(guān)系,以更好地構(gòu)建一個(gè)有善意、有溫度也有正能量的社會(huì)。沒(méi)有誰(shuí)是孤島,如果動(dòng)輒充滿惡意,人心就會(huì)越來(lái)越粗糲,社會(huì)就會(huì)變得沙漠化。當(dāng)社會(huì)空氣過(guò)于干燥,燃點(diǎn)過(guò)低,一點(diǎn)就著,誰(shuí)都是受害者。

  道德是社會(huì)關(guān)系的基石,是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。與人為善,保留道德感,我們不僅可獲得內(nèi)心的安寧,更有助于溫潤(rùn)人心,有助于建設(shè)一個(gè)充滿溫情的社會(huì)。其實(shí),觀照現(xiàn)實(shí),我們并不缺少文明標(biāo)桿,也不缺少道德意愿,那些出現(xiàn)在我們身邊的感動(dòng),當(dāng)事人并沒(méi)有做出驚天動(dòng)地的大事,但一個(gè)伸手、一個(gè)微笑,就能打動(dòng)人,引領(lǐng)人心向善。

  【論述為什么要與人為善——溫潤(rùn)人心,建設(shè)充滿溫情的社會(huì)】

  讓社會(huì)更潤(rùn)滑,既需要每個(gè)人擁有向善自覺(jué),與人為善,善于釋放善意,也需要政府部門積極引導(dǎo)。這體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一方面是鼓勵(lì)好人好事,讓向善蔚然成風(fēng);另一方面是懲處傷害道德風(fēng)范的行為,比如依法處理誣陷見(jiàn)義勇為者,減少乃至杜絕做好事反被誣現(xiàn)象。

  【論述怎樣建設(shè)充滿溫情的社會(huì)】

  國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。如果說(shuō)法是他律,德則是自律。今天,我們進(jìn)入了物質(zhì)相對(duì)發(fā)達(dá)的發(fā)展階段,完全有理由也有能力建設(shè)高度發(fā)達(dá)的精神文明,這就需要激發(fā)內(nèi)心深處的道德意愿、道德情感,樹(shù)立正確的道德判斷,肩負(fù)起道德責(zé)任。若如是,我們的生存環(huán)境就更宜居,每個(gè)人都是道德受益者。當(dāng)國(guó)民品格為人稱道,民族精神的大廈就能巍然聳立。

  【總結(jié)論點(diǎn),發(fā)出號(hào)召——要與人為善】

  說(shuō)得真好!“當(dāng)社會(huì)空氣過(guò)于干燥,燃點(diǎn)過(guò)低,一點(diǎn)就著,誰(shuí)都是受害者。”魯迅說(shuō):“無(wú)盡的遠(yuǎn)方、無(wú)數(shù)的人們都與我有關(guān)”。沒(méi)有人生活在一座孤島中,你對(duì)別人的壞脾氣是會(huì)傳染的,受你氣的人定會(huì)將這惡氣又傳染給他人,這惡氣在人群中轉(zhuǎn)了一圈,最終還是會(huì)回到你身上。行善

  有福報(bào),作惡有惡報(bào)。這并不是嚇唬人的唯心言論。你對(duì)別人怎樣,別人就會(huì)對(duì)他人怎樣,這個(gè)社會(huì)也就會(huì)是怎樣的,沒(méi)有人可以脫離這個(gè)社會(huì)而活,所以你施予福,便有福報(bào);你施加惡,便有惡報(bào)。社會(huì)風(fēng)氣是善是惡,不在社會(huì),正在于你我,正在于我們每一個(gè)人,正在于我們自己。學(xué)會(huì)與人為善、懂得相善其群理應(yīng)是每一位社會(huì)公民應(yīng)有的公德意識(shí)。

  高考語(yǔ)文萬(wàn)能作文素材匯總二

  當(dāng)今世界,技術(shù)的指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)讓人們的生活日新月異,追逐流行與新潮似乎已成為人類的本能。在這種趨勢(shì)下,一些傳統(tǒng)手工藝受到冷落,甚至面臨存亡挑戰(zhàn)。如何讓“慢工出細(xì)活”的匠人技藝不被“快節(jié)奏”的時(shí)代浪潮所淹沒(méi)?人工智能為傳統(tǒng)技藝的延續(xù)提供了一種新選擇。【直入主題,引人思考,“快節(jié)奏”時(shí)代如何讓“慢工出細(xì)活”的匠人技藝傳承?】

  據(jù)報(bào)道,日本總務(wù)省自2019財(cái)年啟動(dòng)利用人工智能技術(shù)分析和保存?zhèn)鹘y(tǒng)手工藝的試點(diǎn)研究。通過(guò)在匠人手腕上安裝傳感器,對(duì)手指和手腕等動(dòng)作的數(shù)據(jù)進(jìn)行收集,并利用攝像機(jī)拍攝作業(yè)過(guò)程等方式提取必要信息,匠人的手工制作實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)化,之后利用人工智能技術(shù)進(jìn)行分析,整理成影像資料和教材。該項(xiàng)研究有望為匠人技藝的傳承留下希望的“火種”?!驹侣劊瑢?duì)人工智能傳承匠人技藝寄予了厚望】

  先進(jìn)技術(shù)與傳統(tǒng)技藝的融合,帶來(lái)的是更美好的未來(lái)。每一種技藝都承載著特定的時(shí)代記憶,凝萃著人類智慧的結(jié)晶。每一項(xiàng)具有突破性的科技成果,都閃耀著人文精神的底色。從這個(gè)意義上講,技藝的傳承不僅讓“術(shù)”繼續(xù)造福后代,更令文化生生不息。正是因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)造,人類的技術(shù)創(chuàng)新才能不斷攀登高峰。突破未來(lái)技術(shù)奇點(diǎn)的靈感,很有可能就蘊(yùn)藏在不甚起眼的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)中。【辯證思考,先進(jìn)技術(shù)與傳統(tǒng)技術(shù)的融合,帶來(lái)更美好的未來(lái)。】

  從古老卷軸設(shè)計(jì)中汲取靈感,加拿大女王大學(xué)的科學(xué)家制造出了世界首款可卷曲觸屏平板電腦,把柔性設(shè)備技術(shù)推向了全新領(lǐng)域;受千變?nèi)f化的折紙啟發(fā),哈佛大學(xué)威斯研究所的科學(xué)家發(fā)明了旋轉(zhuǎn)驅(qū)動(dòng)十二面體海洋生物采樣器,解決了軟體動(dòng)物不易安全捕捉的難題。當(dāng)前人工智能的迅猛發(fā)展,更是與基于海量數(shù)據(jù)之上的“深度學(xué)習(xí)”分不開(kāi)。韓國(guó)棋手李世石與“阿爾法狗”的人機(jī)圍棋大戰(zhàn)還沒(méi)有從大眾的記憶里褪去,但“深度思維”公司新研發(fā)的人工智能“阿爾法零”,在自學(xué)8小時(shí)后即可擊敗“阿爾法狗”。人工智能與傳承幾千年的圍棋技巧結(jié)合,其轟動(dòng)世界的效應(yīng)引發(fā)深刻思考?!臼吕撟C,傳統(tǒng)啟發(fā)科技,人工智能高速發(fā)展帶來(lái)了更多的思考?!?/p>

  被大火付之一炬的巴西國(guó)家博物館有望在人工智能的幫助下得到數(shù)字化復(fù)原;通過(guò)智能聊天機(jī)器人“敦煌小冰”,歷史迷們能實(shí)時(shí)收到定制推送的敦煌文化信息;利用人工智能的數(shù)據(jù)挖掘技術(shù),英國(guó)布里斯托大學(xué)科學(xué)家內(nèi)羅·克里斯蒂亞尼尼分析了1800年至1950年間的3500萬(wàn)篇英國(guó)地區(qū)新聞報(bào)道中的286億詞匯,發(fā)現(xiàn)了歷史學(xué)家用傳統(tǒng)方法無(wú)法找到的歷史事件?!跋蚯翱础钡募夹g(shù)革新固然重要,“向后看”的人文情懷同樣可貴。與歷史和傳統(tǒng)相碰撞、相融合,不僅能讓人工智能閃耀人文的光澤,也能為其開(kāi)拓新的發(fā)展空間?!臼吕撟C,總結(jié)收篇,“向后看”,讓人工智能充滿人文情懷?!?/p>

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  數(shù)學(xué)天才墜落?別用刻板眼光定義成功

  某雜志近日發(fā)布的報(bào)道《奧數(shù)天才墜落之后》在很多人的朋友圈刷屏,該報(bào)道以“傷仲永”的基調(diào),敘寫(xiě)了“數(shù)學(xué)天才”付云皓,從連續(xù)兩年奪得國(guó)際奧數(shù)滿分金牌的少年巔峰,到大學(xué)物理掛科無(wú)法畢業(yè),如今在一所學(xué)院擔(dān)任數(shù)學(xué)老師的人生經(jīng)歷。隨后,付云皓回應(yīng)“并未覺(jué)得自己在墮落”,并表示“正穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)匾徊揭粋€(gè)腳印踩在基礎(chǔ)教育的道路上”。

  按照慣常思維,既然是數(shù)學(xué)天才,并且曾就讀于名校,就應(yīng)該在學(xué)術(shù)研究上大有作為,成為

  “國(guó)際數(shù)學(xué)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物”。但是,在一所普通學(xué)校當(dāng)老師,并不等于墮落。記者在報(bào)道中可以流露出惋惜之情,但不應(yīng)該俯視,更不能貼標(biāo)簽,甚至道德“綁架”付云皓。

  【簡(jiǎn)述時(shí)事,表明不同觀點(diǎn),提出論點(diǎn):別用刻板眼光定義成功】

  什么是成功?言人人殊。有人認(rèn)為當(dāng)大官是成功,有人認(rèn)為發(fā)大財(cái)是成功,還有人認(rèn)為當(dāng)明星、做名人才是成功……不同的人對(duì)成功或有不同的定義,但可以斷言,界定成功不能只有一把尺子。具體到付云皓身上,不能認(rèn)為搞學(xué)術(shù)研究、在數(shù)學(xué)界研究出有價(jià)值的成功才是成功,除此之外的道路都叫做不成功。這樣的認(rèn)知,是窄化了成功,對(duì)成功的定義過(guò)于刻板,顯然不可取。

  【論述為什么不能用刻板眼光定義成功——窄化了成功】

  馬克思說(shuō)過(guò),我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè)。在普通院校當(dāng)老師,的確跟某些人的職業(yè)相比不那么耀眼,但不能就此認(rèn)為這樣的職業(yè)沒(méi)有價(jià)值,更不能貶低為人生墮落了。

  馬克思還有一句名言:“在選擇職業(yè)時(shí),我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身

  的完美。”付云皓目前正做的事,一方面很適合自己,適合自己更能發(fā)揮其聰明才智;另一方面也富有現(xiàn)實(shí)意義。正如付云皓所稱,“我只想盡自己的力量,讓初等教育越來(lái)越專業(yè)化越來(lái)越有水平,提高師范生的教學(xué)能力,讓盡量多的孩子受到正確的引導(dǎo)?!蔽覀兊某醯冉逃枰@樣的實(shí)干者,需要一批又一批接地氣而又樂(lè)于扎根基層的教育家。

  【論述為什么不能用刻板眼光定義成功——事例中付云皓適合自己也能造福社會(huì)】

  每個(gè)人都有權(quán)利選擇自己的生活,只要在屬于自己的人生路上奔跑,就不該受到非議乃至干涉。曾經(jīng),有名校畢業(yè)生選擇回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)備受質(zhì)疑。這恰恰說(shuō)明一些人的價(jià)值認(rèn)知過(guò)于偏激。在一個(gè)價(jià)值觀多元化的時(shí)代,我們應(yīng)該尊重他人的選擇,即便不認(rèn)可也不應(yīng)該去嘲弄。名校畢業(yè)進(jìn)入大企業(yè)是種選擇,回鄉(xiāng)帶領(lǐng)鄉(xiāng)親致富不也是種選擇?甘于平凡,選擇普普通通的生活無(wú)可厚非。找到適合自己的角色定位,并為之努力,足矣。只要努力,在平凡的崗位上也能做出成就;只要心懷志向,在基層工作也能發(fā)揮才華,有益于社會(huì)。

  【論述為什么不能用刻板眼光定義成功——應(yīng)該尊重他人的選擇】

  當(dāng)代青年建功立業(yè)的舞臺(tái)空前廣闊,夢(mèng)想成真的前景空前光明,有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生,就是有意義的人生。我們每個(gè)人在規(guī)劃職業(yè)時(shí),不能狹隘理解成功,被偏頗、刻板的成功觀所蠱惑,不必把當(dāng)大官發(fā)大財(cái)當(dāng)成人生的追求。不畏人言,勇敢做自己,追求有意義的人生,這就夠了。

  【發(fā)出號(hào)召,號(hào)召讀者勇敢做自己,追求有意義的人生】

  成功是什么?言人人殊,人各有志,那么,就不應(yīng)該用自己對(duì)成功的理解來(lái)要求和評(píng)價(jià)別人。每個(gè)人的追求都是不一樣的,成功也必定有異。有人追求物質(zhì)上的富足,有人追求精神上的富足,世界本來(lái)就是繽紛多彩的,理解并尊重差異是我們應(yīng)有的基本素養(yǎng)。再看本文中提到的事件,做教師也好,做學(xué)術(shù)帶頭人也好,都在具體的認(rèn)真工作中達(dá)成了個(gè)人之于社會(huì)的價(jià)值,這本身就是一種成功,何必用世俗的眼光來(lái)綁架他人呢?!本文觀點(diǎn)深刻,多角度論證,有理有據(jù),值得精讀細(xì)思。

  高考語(yǔ)文萬(wàn)能作文素材匯總四

  【人物】做電商帶鄉(xiāng)親致富的李娟

  【故事】安徽碭山縣的李娟,10年前患上脊髓空洞癥,體重僅25公斤,全身只有脖子以上部位能夠有限活動(dòng)??伤龥](méi)有向命運(yùn)低頭,手不能動(dòng),就用嘴咬住觸控筆,一個(gè)字母一個(gè)字母地拼寫(xiě),努力經(jīng)營(yíng)著自己的微商小店。過(guò)去一年,李娟通過(guò)電商銷售水果超過(guò)40萬(wàn)斤,成了帶動(dòng)鄉(xiāng)親共同脫貧致富的“電商CEO”。李娟的故事感動(dòng)無(wú)數(shù)人,她也成為第二十二屆“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者。

  【點(diǎn)評(píng)】

  “失去什么,都不能失去前進(jìn)的勇氣”。李娟在花一般的年紀(jì)卻因重病不得不常年臥床,但她沒(méi)有選擇望著屋頂自怨自艾,而是用實(shí)際行動(dòng)釋放著生命的力量,追求屬于自己的精彩。

  越是逆境,越需要付出更大的努力,對(duì)于這一點(diǎn),李娟深有體會(huì)。和客戶溝通,平常人幾秒鐘回復(fù)一句話,她需要幾分鐘甚至更久,“感覺(jué)咬著觸控筆的牙齒和嘴巴都要木了,滿頭虛汗”。她也曾經(jīng)絕望,但是心中那一團(tuán)不愿熄滅的火焰讓她堅(jiān)持了下來(lái),克服重重困難,找到了即便身處斗室也能實(shí)現(xiàn)自我的方法。李娟在這一過(guò)程中“找到了存在的價(jià)值感”,更多人也能在這樣的不屈、不懈、不畏中,體會(huì)到人生的真諦。

  有人說(shuō),生活中沒(méi)有天生的強(qiáng)者,只有不息的奔跑者。生活就是一場(chǎng)馬拉松,沒(méi)有誰(shuí)一開(kāi)始就“預(yù)定”了冠軍席。只有那些瞄準(zhǔn)目標(biāo)、敢于挑戰(zhàn)、堅(jiān)持不懈、超越自我的人,才能脫穎而出,站上最后的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。前不久,年近70歲的夏伯渝,成功登頂珠穆朗瑪峰,而失去雙腿的他為了這個(gè)夢(mèng)想,努力了43年,“你只有克服困難,才能有新的作為,所以我一直都沒(méi)有放棄過(guò)”。生命只有一次,怎么過(guò)好這一生,很大程度上系于自我的選擇。

  哪怕身有殘疾、哪怕境遇困頓,但只要鼓起勇氣、不斷向前,生命就會(huì)予你饋贈(zèng),綻放出絢爛的花朵、采摘到甘美的果實(shí)。

  生活的意義要靠自己的雙手來(lái)賦予,生命的精彩要在成長(zhǎng)路上寫(xiě)就。化蛹成蝶、破繭而出,總要經(jīng)歷拼力掙扎的過(guò)程。如果有人幫助剪斷繭絲,蝴蝶雖出了繭,卻只能拖著萎縮的翅膀爬行,再也沒(méi)有飛翔的能力。這破繭為蝶的生命力,正藏在一點(diǎn)點(diǎn)掙脫束縛的堅(jiān)持之中,是拼搏讓人有力,是奮斗讓人堅(jiān)強(qiáng)。安逸使人舒適,卻讓人生失彩;咬定夢(mèng)想不放松、保持進(jìn)擊不松懈,我們才能沖破束縛自己的命運(yùn)之繭,真正在繁花中翩然舞動(dòng)。

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