寫作要有一個突出的中心思想和亮點，作文才有可能得高分，下面就是小編給大家?guī)淼娜绾伟盐?a href='http://www.zbfsgm.com/zw/gaokao/' target='_blank'>高考作文亮點，希望大家喜歡！　　

高考作文備考：如何把握高考作文亮點

亮點一：整潔清晰的卷面

卷面是展現(xiàn)給閱卷老師的第一道風(fēng)景，最能引起閱卷老師的好感。你需要精心打造整潔清晰的卷面。包括：書寫規(guī)范，字體工整;標點符號使用正確規(guī)范;行文格式正確等。卷面美觀，能使閱卷老師對你的作文一見傾心。

亮點二：靚麗奪目的標題

標題是文章的“眼睛”，“眼睛”要描摹得“顧盼生輝”。靚麗奪目的標題要恰如其分、言簡意賅、別出心裁、美不勝收。

擬標題的方法有：善用修辭，如“學(xué)海無涯，好問是帆”;旁征博引，巧妙變換，引用或化用名著、詩詞、歌詞、成語，如“怎一個“情字了得”“掀起你的蓋頭來”。除了大標題以外，生動的小標題也可以幫你打造考場作文的亮點，如《愿景——我的長城，我的夢》一文就層層深入、匠心獨運。擬了四個小標題：“夢開始的地方”“夢如風(fēng)地行進”“夢驚醒的時候”“夢，逝去已久”。

亮點三：先聲奪人的開頭

“好的開始是成功的一半”?？紙鲎魑牡拈_頭先聲奪人，可以使你的作文在浩如煙海的高考作文中脫穎而出。如高考優(yōu)秀作文《讓心情打一個盹》的開頭就運用了比喻的修辭手法。讓人眼前一亮：“陽臺的邊緣，城市正退潮，打著愜意的盹。日子是織布機上的布，一片片滑下，又一片片接上。日子也如蝶，每天從墻上飄落，幻化成粉，彌漫在每一個鮮嫩而生動的角落?！碑?dāng)然，文章開頭的方法除了運用修辭外，還有開門見山、引用名言佳句、運用題記和以情動人等。

亮點四：飛揚的文采

語言富有文采是考場作文的一大亮點，你可從以下幾個方面來提升自己作文的文采。

1、寫景狀物，生動逼真。

2、寫人敘事，抓住細節(jié)。如：“于是，我跟這個老北京混了個臉熟。那一段日子，只要他經(jīng)過我家門口，他的身后就會跟著一個和他一起扯著嗓子吆喝的5歲小孩兒。老北京很喜歡我，每天收攤兒前都會給我一串糖葫蘆作為報酬。有一次，他摸著我的腦袋說：‘多好的孩子啊!以后真成了賣糖葫蘆的，就毀嘍!’年幼的我不懂這些話的意思。于是認真地望著他說：‘趕明兒我一準干這個?！媳本┬πΣ徽Z。”

3、議事言理，富有哲理。

4、遣詞造句。講究技法。如：“川端康成淺淺的一句‘凌晨4點鐘，看到海棠花未眠’瞬間感動了多少心靈。這是夢和現(xiàn)實完美的結(jié)合，讓那些世俗之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現(xiàn)實中日漸麻木的心靈得到了溫暖。正視現(xiàn)實，但不委身于現(xiàn)實;保持幻想，但不沉溺于幻想。讓夢想在現(xiàn)實中跳起酣暢淋漓的舞蹈吧!”這段話句式長短結(jié)合、整散錯落，增強了文章的結(jié)構(gòu)美和音樂美。

5、靈活運用修辭，文采飛揚。

語言“有文采”，可以彌補發(fā)展等級其他方面的不足，但不要為追求文采，而堆砌詞藻。文采要與文章的內(nèi)容相得益彰。

亮點五：材料新鮮

1、一例多用出新。用李白的材料可以詮釋“人文素養(yǎng)與發(fā)展”的關(guān)系：“正是因為不重視文人，不重視人文素養(yǎng)?！粋€王朝的背影’才在李白‘朦朧的醉眼中逝去’?！币部梢陨鷦拥亟庹f“遭遇挫折和放大痛苦”的關(guān)系：“李白在遭遇挫折的時候不放大痛苦才使得‘文學(xué)的藝苑里綻放出浪漫主義的奇葩’?！边€可以用來談“意氣”：“意氣，是李白‘仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人’的高歌?！?/p>

2、課內(nèi)事例翻新。例如《報任安書》的精彩段落：“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》：屈，原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》?！边@段話中的事例。通常用來說明“逆境成才”。聰明的作者卻可以翻出新意，用來論證“用他們的意念和信心，重塑了嶄新的靈魂”，或用來證明“沒有經(jīng)歷磨難。便無法形成沉穩(wěn)的性格”，或用來論述“無愧于天，無悔于心，如此愁苦而悲憤的遭遇成就的是他們熠熠生輝的選擇”。

3、關(guān)注熱點求新。時刻關(guān)注社會熱點、媒體焦點、國內(nèi)外重要信息，有針對性地將這些信息用于自己的作文之中，使你的文章有濃厚的新鮮感、時代感和現(xiàn)實感。給閱卷老師耳目一新的感覺。

亮點六：構(gòu)思精巧

考生應(yīng)講究文章的謀篇布局，使文章線索清晰、結(jié)構(gòu)緊湊，或總分，或并列，或正反對比，或?qū)訉舆f進，或綜合運用，使文章引人入勝、新穎別致。此外?？忌€應(yīng)講究照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)渾然一體：題文照應(yīng)，可以清楚明了地表達出文章的主題;首尾照應(yīng)，可以使文章前后貫通，完整而深刻;隨時照應(yīng)，強調(diào)主題思想，突出中心。

亮點七：響亮的結(jié)尾

文章的結(jié)尾要或緊扣開頭，首尾照應(yīng);或重申觀點，再次點題;或畫龍點睛，發(fā)人深思;或抒發(fā)情感，引起共鳴等。結(jié)尾是留給閱卷者的最后一道“風(fēng)景”，要讓閱卷老師回味無窮。

寫作要有大格局才能拿高分

行文有境界當(dāng)是對學(xué)生寫作非常高的一種要求，這里的境界一般可為凝重的和清雅的兩種，前者主要是指憂國憂民一類，后者則指超然于物外的一類。對中學(xué)生作文提出境界的要求，作為普遍的要求可能是太高了，但對一部分高材生來說，當(dāng)是恰逢其時，因為關(guān)鍵時期得到人生最高的指點，當(dāng)終身受用。

作文的境界在何處最能體現(xiàn)出來呢?

擬題上

所謂題好一半分，對人生的理解常常從題目上就可以看出來，作文水平如何往往于擬怎樣的題目便一眼見底。比如說，到茅盾故鄉(xiāng)桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)去看過了，可能會有很多的話想說，有許多的情想抒，文章寫好后，一個是茅盾故居訪問記作題，另一個是圣心永駐的題目，兩者相較，高下雅俗一清二楚前者是小學(xué)生的境界，后者卻是人才的境界。比如以池塘為話題作文，取池塘作題目，與取生命的潭水作題，給人的印象會迥然不同;如以認真為話題作文，你擬認真一點怕什么與擬大象無形的題目，境界便大相徑庭，所以高分作文要在擬題上下功夫。

立意上

立意有高下雅俗之分，高分作文看重高雅。立意要多一點大我，少一點小我;多一點境界，少一些市儈;多一點曠達，少一點庸俗，多一點責(zé)任，少一點敷衍。要立生命的意，立天地的意，立情感的意。

構(gòu)思上

境界是用文字通過構(gòu)思表現(xiàn)出來的，構(gòu)思如何，境界便如何。作文中有一些結(jié)構(gòu)當(dāng)是黃金分割律，如古人說的鳳頭、豬肚、豹尾，比如有人用菊花取象立意，下面用一個有關(guān)菊花小標題構(gòu)思，不同一般。

作者這樣構(gòu)思：當(dāng)清爽的秋風(fēng)將天空吹向更高遠，當(dāng)陌生的孩子望斷最后一只南飛雁，當(dāng)枝上的綠葉換上橙黃，當(dāng)一點點微酸已著枝，便又到了菊花飄香的時節(jié)。下面便三談菊：菊之淡， 菊之傲， 菊之殤，

這樣的構(gòu)思，文章有境界了。

用料上

用怎樣的材料，既是體現(xiàn)眼光如何，決定境界如何。好材料能一石三鳥，在有限的文字里表達盡量多的信息。

高境界作文示例

作文題目：

閱讀下面的語言材料，根據(jù)要求作文。

愛人以德，是一種感化;愛人以血肉，是一種生命，這血肉就是德的載體。如果一個人生前的靈與肉，在死后猶能惠及他人，那他就實現(xiàn)了雙倍的生命價值。泰戈爾說：要使生如春花般燦爛，死如秋葉般靜美。一個平常人生能勞作，死能奉獻，生前死后都有益于社會和他人，如果做到了這一點，就是進入了燦爛和靜美的人生大境界。

請就人生大境界這個話題寫一篇文章。

要求：1、所寫文章必須在話題范圍之內(nèi)。2、立意自定。 3、文體自選。4、題目自擬。5、不少于800字。

例文：

天涯心境 陳亞洲

寒山寺的鐘聲流進楓橋邊的泊舟，唐朝詩人張繼正在為科舉落第而愁眠，對著月落烏啼的寂寥，看著江楓漁火的溫暖，他漸漸忘卻了寒徹心扉的悲涼，與舟人歡飲夜語，與江潮共沉共浮。于他而言，何必執(zhí)著于仕途，無非是春潮帶雨晚來急的空歡喜，清楚了，明白了，但野渡無人舟卻自橫，釋然后，官場少了一個過客，詩史多了一首鴻篇《楓橋夜泊》。此時的張繼化悲為喜，此乃心境第一層。

無盡奇珍供世眠，一輪圓月耀天心，有過芳草古道的華麗，有過參軍舉槍的熱血，有過裸體模特的爭議，有過游歷恒河的眼界，最后他終落發(fā)為僧，也許只有天心月圓才是他的向往，也許只有悲欣交集才是他的人生，弘一法師的世界是悲喜交響的，此乃心境第二層。

他的詩沒有《春江花月夜》那般華麗，卻有古箏鳴翠的意蘊;他的詞沒有柳絮飛花的纏綿，卻有黃花枯桐的滄桑。大江東去只是他在憤怒時的咆哮，楊花點點才是他孤獨時的哀嘆，沒有對酒當(dāng)歌，橫槊賦詩的際遇，卻有把酒問青天，起舞弄清影的才情。貶到黃州，泛舟赤壁，不經(jīng)意間，與古人共樂，東坡雪亭上的孤鴻，在鴻飛那復(fù)計東西的曠達中，達到了天地同喜的境界，此乃心境第三層。

張繼化悲為喜，叔同悲欣交集，東坡天地同喜，循環(huán)著上升，是無數(shù)的歷史寂寞鑄就了強悍的歷史傳承，詩詞是他們的語言，人生就是他們的宣紙，悲喜是他的頹筆，血淚是他們的文墨，在歷史黃頁中的他們同樣銘刻在天地最深的記憶中，因為他們對生與死這一亙古的主題做了完美的闡釋生且不知喜與悲，死復(fù)何求悲與喜。他們選擇一種姿態(tài)忘卻生死，釋然悲喜。他們達到了一種境界無我。

天涯過客的悲劇感與崇高感讓他們完成了心靈的進化，因為唯為天涯過客的大悲喜后，才有詩詞中那空闊的大安靜。他們沒有絕對出世的勇氣，沒有靜修佛道的運氣，只因他們只是無情天涯的有情客人而已。走過天涯三心境，登頂人生大境界忘卻生死，釋然悲喜，天涯過客而已。

[簡評]這樣的文章，沒有心的修養(yǎng)，沒有廣泛的閱讀，沒有高雅的情趣，是寫不出來的，所以高境界之文就是心靈之文，就是人格之文。有的所謂高分文細讀來，不過是材料的堆砌而已，空有華麗的外表，而無內(nèi)在之境，這樣的文章，難稱為好文。

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