高三語文文言文必背知識點(diǎn)
文言文可以考查知識點(diǎn)比較的多,在文言文中的古今異義詞是經(jīng)??嫉?。接下來是小編為大家整理的高三語文文言文必背知識點(diǎn),希望大家喜歡!
高三語文文言文必背知識點(diǎn)一
1動詞的使動用法。
動詞使動用法表述的意思是:主語使賓語發(fā)出謂語動詞表示的動作或出現(xiàn)謂語動詞表示的變化。
如:“焉用亡鄭以陪鄰?”(《燭之武退師》)
其中的“亡”是主語使賓語出現(xiàn)的狀態(tài),意思是“使鄭國滅亡”。這句中的“亡”是不及物動詞,不能帶賓語,但因后邊跟了“鄭”這個(gè)名詞,成為使動用法。這些謂語動詞只有用使動用法來理解,才符合原文的意思。
再看以下各例:
若不闕秦,將焉取之(《燭之武退師》)(闕:使……減少)
使使以聞大王(《荊軻刺秦王》)(聞:使動,使……聞,稟告)
項(xiàng)伯殺人,臣活之(《鴻門宴》)(活:使……活)
2形容詞的使動用法。
形容詞帶上賓語以后,如果使賓語具有這個(gè)形容詞的性質(zhì)和狀態(tài),那么這個(gè)形容詞活用為使動動詞。
如“凄神寒骨,悄愴幽邃”(《小石潭記》)中的“寒”,本是形容詞“寒冷”,因其后帶賓語“骨”,意為“使骨寒”,成為使動。
再看以下各例:
必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。(《生于憂患死于安樂》)(苦:使……受苦;勞:使……勞苦、疲勞;餓:使……饑餓;空乏:形使……資財(cái)缺乏。)
拔劍撞而破之(《鴻門宴》)(破:使……破,撞破)
其達(dá)士,潔其居,美其服,飽其食,而磨厲之于義。(《勾踐滅吳》)(潔:使……潔凈;美:使……美麗;飽:使……飽。)
3名詞的使動用法。
名詞的使動用法,就是當(dāng)名詞活用為動詞后,主語使賓語所代表的人或物成為這個(gè)名詞所代表的人或物。
如“先破秦入咸陽者王之”(《鴻門宴》)其中加點(diǎn)的“王”本來是名詞,它后邊又帶一個(gè)代詞“之”作賓語,要按照一般的用法來解釋和翻譯就會出錯(cuò),就有可能翻譯成“先攻破秦進(jìn)入咸陽的就王他”。這樣必須改變詞性才能解通,變?yōu)椤笆官e語怎樣”,即使動用法才能符合全句的意思。王之,就是“使他為王”的意思。
再看以下各例:
既東封鄭(《燭之武退師》)(封:使……成為邊邑)
闕秦以利晉(《燭之武退師》)(利:使……受益)
高三語文文言文必背知識點(diǎn)二
一、 詞類活用
1.則修文德以來之(使動,使……來)
2.既來之,則安之(使動,使……來;使……安定下來)
3.遠(yuǎn)人不服而不能來也(使動,使……來)
二、 特殊句式
1.何以伐為(賓語前置)
2.無乃爾是過與(無乃……與?疑問句式,恐怕……吧?)
三、 重點(diǎn)實(shí)詞解釋
1.無乃爾是過與(無乃……與?恐怕……吧。是,這個(gè);過,責(zé)備。)
2.是社稷之臣也(這個(gè))
3.何以伐為(何以……為?表示反問的一種句式)
4.陳力就列,不能者止(陳,擺出來;力,才能;就,居,充任;列,職位。)
5.危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣(危,不穩(wěn)定;顛,跌倒;相,輔助盲人走路的人)
6.且爾言過矣(過,錯(cuò))
7.君子疾夫舍曰"欲之"而必為之辭(疾,憎恨;辭,托辭。)
8.蓋均無貧,和無寡,安無傾(貧,貧困;寡,少;傾,傾覆之患)
9.吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)(蕭墻:國君宮門內(nèi)當(dāng)門的照壁,暗指魯國內(nèi)部)
四、 一詞多義
1、是A、是社稷之臣,何以伐為(這)
B、同行十二年,不知木蘭是女郎(是)
C、世無孔子,誰能定是非之真(正確)
2、疾A、君有疾在腠理,不治將恐深(病)
B、君子疾夫舍曰"欲之"而必為之辭(痛恨)
C、老臣病足,不能疾走(快速)
3、止A、陳力就列,不能者止(停)
B、河曲智叟笑而止之曰(制止)
C、一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨(只)
4、見、A、昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵(看見)
B、曹劌請見(拜見)
C、冉有、季路見于孔子曰(接見)
D、天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊(現(xiàn))
5、過A、臣請縛一人過王而行(經(jīng)過,走過)
B、過猶不及(超過,過分)
C、以其境過清,不可久居(太,過分)
D、是誰之過與(過錯(cuò))
E、無乃爾是過與(責(zé)備)
F、故嘗與過宋將軍(拜訪)
五、 句子翻譯
1. 無乃爾是過與?
譯:恐怕該責(zé)備你吧!
2. 是社稷之臣也,何以伐為?
譯:這是國家的臣屬,憑什么攻打它呢?
3. 陳力就列,不能者止。
譯:能施展其才能則就其職位,不能這樣做就不就其職位。
4. 危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?
譯:盲人走路不穩(wěn),輔助者不去扶持,跌倒了不去攙扶,那何必要用輔助者呢?
5. 虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?
譯:兇惡的猛獸從籠子里出來為患,貴重的東西毀壞在匣子里,這是什么人的過錯(cuò)呢?
6. 君子疾夫舍曰"欲之"而必為之辭。
譯:有品德的人厭惡那種不說自己愿意去作而編個(gè)誑言來搪塞的態(tài)度。
7.既來之,則安之。
譯:已經(jīng)使他們來了,就使他們安定下來。
8. 恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)。
譯:我擔(dān)心季孫氏的憂慮,不在顓臾,而在魯國內(nèi)部。
高三語文文言文必背知識點(diǎn)三
所謂意動用法,⑤是指謂語動詞具有“認(rèn)為賓語怎樣”的意思。這種意動用法只限于形容詞和名詞的活用,動詞本身沒有意動用法。
?、?、名詞的意動用法
名詞用作意動,⑥是把它后面的賓語所代表的人或事物看作這個(gè)名詞所代表的人或事物。例:
課本中有這些句子:1、生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之。(《師說》)師,以……為老師。
2、侶魚蝦而友麋鹿。(《前赤壁賦》)
侶,以……為伴侶;友,以……為朋友。
3、孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。(《師說》)
師,以……為老師。
?、?、形容詞的意動用法
形容詞用作意動,⑦是主觀上認(rèn)為后面賓語具有這個(gè)形容詞的性質(zhì)或狀態(tài)。例:
1、吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。(《鄒忌諷齊王納柬》)
美,認(rèn)為……美麗。
2、且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信。(《秋水》)少,認(rèn)為……少;輕,認(rèn)為……輕。
3、今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。(《師說》)于其身也則恥師焉,惑矣。(《師說》
巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。(《師說》)
恥,以……為恥。
5、且庸人尚羞之,況于將相乎?(《廉頗藺相如傳》)
羞,以……為羞恥。
使動用法是使賓語怎么樣的意思。意動用法則是認(rèn)為賓語怎么樣,是主觀的看法,客觀不一定必然如此。
高三語文文言文必背知識點(diǎn)四
文言實(shí)詞
興文言翻譯xīng起;興起?!秳駥W(xué)》:“積土成山,風(fēng)雨興焉?!?/p>
就文言翻譯jiù接近;靠近;趨向?!秳駥W(xué)》:“木受繩則直,金~礪則利?!?/p>
望文言翻譯wàng遠(yuǎn)望;遠(yuǎn)看?!秳駥W(xué)》:“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也?!?/p>
長文言翻譯cháng長,與“短”相對?!秳駥W(xué)》:“登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)?!?/p>
文言虛詞
而<連詞>
1.表修飾關(guān)系?!秳駥W(xué)》:“吾嘗終日~思矣?!?/p>
2.表示遞進(jìn)關(guān)系?!秳駥W(xué)》:“君子博學(xué)~日參省乎己?!?/p>
3.表假設(shè)關(guān)系?!秳駥W(xué)》:“鍥而不舍,金石可鏤。鍥而舍之,朽木不折?!?/p>
焉
(1)兼詞,相當(dāng)于“于是”、“于之”?!秳駥W(xué)》:“積土成山,風(fēng)雨興~?!?/p>
于
(1)<介>介紹比較的對象,可譯為“比”。《勸學(xué)》:“冰,水為之,而寒~水?!?/p>
也<助>語氣助詞,用于句中
1.表陳述或解釋?!秳駥W(xué)》:“君子生非異~,善假于物~?!?/p>
乎<介>相當(dāng)于“于”
1.連詞,表遞進(jìn)?!秳駥W(xué)》:“君子博學(xué)而日參~己?!?/p>
之
(1)<助>定語后置的標(biāo)志?!秳駥W(xué)》:“蚓無爪牙~利?!?/p>
通假字
輮以為輪,其曲中規(guī)(“輮”通“煣”或“揉”,用火烘木使彎曲)
生非異(生,通“性”,資質(zhì)、天賦)
雖有槁暴,不復(fù)挺者(“有”通“又”,更,再。暴,同“曝”,曬干。)
則知明而行無過矣(“知”通“智”智慧)
古今異義
1.博學(xué)古義:廣博地學(xué)習(xí),廣泛地學(xué)習(xí)。例:君子博學(xué)而日參省乎己。
今義:知識、學(xué)識的淵博。
2.參古義:檢驗(yàn)。例:君子博學(xué)而日參省乎己。
今義:加入。
3.假古義:憑借,借助。例:假輿馬者。
今義:與“真”相對。
4.金古義:金屬制的刀劍。例:金就礪則利。
今義:金子,黃金。
5.爪牙古義:爪子和牙齒。例:蚓無爪牙之利。
今義:壞人的黨羽、幫兇。
6.用心古義:因?yàn)橛眯?。例如:用心一也?/p>
今義:讀書用功或?qū)δ呈驴蟿幽X筋。
7.繩古義:墨線。例:木受繩則直
今義:繩子,繩索。
8.跪古義:腿腳。例:蟹六跪而二螯
今義:跪下
9.疾古義:疾勁,強(qiáng),大,這里指聲音宏大。例:聲非加疾也
今義:疾病
10.致古義:達(dá)到(而致千里)
今義:贈送,給予
11.寄托古義:這里指藏身(非蛇鱔之穴無可寄托者)
今義:大致指心靈、精神的某種依靠
詞類活用
?、倜~做狀語
1.君子博學(xué)而日參省乎己(日:名作狀,每天)
2.上食埃土,下飲黃泉(上、下:名作狀,向上、向下)
?、诿~作動詞
假舟楫者,非能水也(水:名詞用作動詞,游水)
?、蹌釉~的使動用法
木直中繩,輮以為輪(輮:動詞的使動用法,使……彎曲)
④形容詞作名詞
1.其曲中規(guī)(曲:形作名,曲度,弧度)
2.登高而招,臂非加長也(高:形作名,高處)
3.積善成德(善:形作名,善行)
?、菪稳菰~用作動詞
故木受繩則直(直:變直,形容詞用作動詞)
?、扌稳菰~作使動
假輿馬者,非利足也(利:形容詞的使動用法,使……快,走得快)
?、邤?shù)詞作形容詞
用心一也(一:數(shù)詞用作形容詞,專一)
⑧動詞作名詞
不積小流,無以成江海(流:流水)
一詞多義
1.于:
(1)寒于水(比)
(2)善假于物也(介詞,不譯。引進(jìn)作用)
(3)取之于藍(lán)(從)
2.而:
(1)君子博學(xué)而日參省乎己(遞進(jìn)關(guān)系,并且)
(2)則知明而行無過矣(并列關(guān)系,而且)
(3)終日而思矣(表修飾)
(4)而見者遠(yuǎn)(表轉(zhuǎn)折)
(5)鍥而舍之(表假設(shè)或承接)
(6)積善成德,而神明自得(表承接)
(7)青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)(連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,卻)
(8)鍥而不舍(表假設(shè),如果)
(9)蟹六跪而二螯(連詞,表并列)
3.者:
(1)假舟楫者(代詞,指……的人)
(2)不復(fù)挺者(……的原因)
4.焉:
(1)風(fēng)雨興焉(兼詞,“于之”,意為在這里)
(2)圣心備焉(語氣詞)
5.利:
(1)金就礪則利(形容詞作動詞,變鋒利)
(2)非利足也(形容詞的使動用法,使……快,走得快)
6.之
(1)不如須臾之所學(xué)也(音節(jié)助詞)
(2)青取之于藍(lán),而青于藍(lán)(代詞代青)
7.假
(1)善假于物也(借助)
(2)乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(假裝)
(3)以是人多以書假余(借)
8.疾
(1)順風(fēng)而呼,聲非加疾也(強(qiáng))
(2)君有疾在腠理(疾病)
9.絕
(1)忽然撫尺一下,群響畢絕(《口技》)停止
(2)自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境(《桃花源記》)與世隔絕
(3)以為妙絕(《口技》)極了
(4)假舟楫者,非能水也,而絕江河(《勸學(xué)》)橫渡
(5)楚誠能絕齊,秦愿獻(xiàn)商于之地六百里(《屈原列傳》)斷絕關(guān)系
10.強(qiáng)
(1)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(《勸學(xué)》)強(qiáng)壯
(2)策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)(《木蘭詩》)有余
(3)乃自強(qiáng)步,日三四里(《觸龍說趙太后》)勉強(qiáng)
特殊句式與固定格式
1.雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也(判斷句,“……者,……也”表判斷,可譯為“……的原因”)
2.蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。(判斷句,“……者,……也”表判斷)
3.善假于物也(狀語后置)
4.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(定語后置)
5.取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。(狀語后置介詞結(jié)構(gòu)“于水”,表示比較)
6.輮以為輪【省略句:輮(之)以(之)為輪】
7.輮使之然也【省略句:輮(之)使之然也】
8.無以至千里(固定句式,“無以……”意為“沒有用來……的辦法”)
9.金石可鏤(被動句)