2020高中語文文言文閱讀斷句方法
語文文言文怎么斷句?我們要想給斷好句，還要會運用語法，要了解句子的句子結構。下面是小編為大家整理的關于高中語文文言文閱讀斷句方法，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學習!
1高中語文文言文閱讀斷句方法
1 讀懂語境
語境即所斷句子的上下文，閱讀的時候，要弄明白上下文講了什么內容。借助上下文可推知所斷句子的大致內容，如：借助上下文可以推斷中間需要斷開的句子應該是“郭嘉勸說曹操不要急于攻打袁紹的兩個孩子”。根據(jù)這一理解去斷句，才不至于將句子斷破。
2 抓住標志
標志即對話標志，文言文對話標志常有：“曰”“云”“言”，對話標志詞后一般都停頓。需要注意的是，對話標志前的主語一般只在第一次對話時出現(xiàn)時，后面的對話會省略主語。另外，對話標志前的名詞或代詞有的作賓語有的做主語，應該能區(qū)別開。
3 注意虛詞
這里所說的虛詞，主要指句尾語氣詞(如“與、邪、也、矣、焉、耳、哉”等)、句首發(fā)語詞(如“夫、蓋、至若、若夫、唯”等)、疑問代詞(如“何、胡、安、曷、奚、盍”等)、關聯(lián)詞語(如“雖、縱、向使、茍、故、是故、則”等)。一般在句尾語氣詞后要停頓，在句首發(fā)語詞、疑問代詞、關聯(lián)詞的后面要停頓。
4 找到動詞
古代漢語，句子多以動詞為核心，找到一個動詞，幾乎相等于找到了一個句子。如：下圖例文中，一共出現(xiàn)了11個動詞，那么初步可以確定大概要斷為11個句子。
5 借助名詞、代詞
名詞、代詞一般在句子中做主語或賓語，其前有動詞一般做賓語，其后要停頓;其后有動詞，一般做主語，其前要停頓。
6 發(fā)現(xiàn)句式
這里的句式主要指對比句、對偶句和排比句。它們往往句式相同，結構一致，在句子中比較明顯。只要能發(fā)現(xiàn)這些句式，斷句會變得很容易。
2高考語文文言文斷句方法
1 句意判斷法
首先要通讀文章，對全文內容要有一個大致的了解，接著詳讀斷句句子這一段，了解這一段的具體意思，再讀所要斷句的句子的上下文，了解上下文的意思，最后讀所要斷句的句子了解其大致意思，然后根據(jù)其大致意思，給所要斷句的句子，按照意思是否通順、連貫、完整的原則，給所給的句子按照意義進行切分進斷句。
2 標志判斷法
一些句子句子標志清晰明顯。標志判斷法就是通過分析所給語句的語言標志來給句子斷句的斷句方法。標志包括標志性句式，標志性詞語。一些特殊的句式的具有特殊的句式結構，如判斷句、反問句、被動句、固定句式、修辭等，我們可以按照這些句式的結構特特點進行斷句。標示性詞語指的是一些對話詞、動詞、名詞、虛詞、專有名詞、發(fā)語詞。在這些標志性詞語的前后，一般要進行停頓。
3 語法推斷法
一些句子語法結構簡單清晰我們要想給斷好句，還要會運用語法，要了解句子的句子結構。常見的句子語法結構有主謂結構、動賓結構等，我們這些句子的謂語動詞，然后再厘清他的主語、賓語、狀語等，就可以順利給句子斷句。
3高考文言文斷句技巧
1 詞性詞義要精研，語法結構幫助判。
古人不知道語法結構，只是憑著模糊的語感去斷句。我們可以利用語法知識，對文言文的句子進行語法分析，根據(jù)語法分析確定該如何斷句。文章中有些詞語是屬上還是屬下，有時難以斷定，而當運用語法知識劃分主、謂、賓時，則容易解決。
同現(xiàn)代漢語一樣，文言文中主語和賓語一般由名詞或代詞充當，謂語大多數(shù)是由動詞充當，而謂語又是構成句子的核心，我們只要抓住謂語動詞，根據(jù)動詞位置及和前后詞語關系，進行推斷，就能提高斷句準確率。
另外，文言文語序和現(xiàn)代文語序基本相同，即主語在前，謂語、賓語在后，修飾語—般在中心詞前。如掌握了文言語序規(guī)律，就會為準確標點文言文奠定基礎?？梢?，語法分析能夠幫助準確斷句。
2 排比對偶與反復，修辭提供好條件;相同詞語緊相連，一般中間要點斷。
古人寫文章，十分講究對仗工整，講究對應，講究互相照應，好用對偶句、排比句、反復句，這也為我們正確斷句提供了條件。我們利用這一特點進行斷句，常常是斷開一處，接著便可斷開幾處，收到事半功倍的效果。
古文中兩個相同詞語連用，如果不屬于形容詞、名詞的重疊形式，一般來說，它們分屬兩句話，應當從中間斷開。例如《愚公移山》：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫，無窮匱也?！?/p>
3 題目做完回頭看，根據(jù)要求細檢驗。
題目做完后，通讀一遍，用語法分析或憑借語感，根據(jù)文言文斷句的基本要求，來檢驗斷句是否正確合理。
文言斷句的基本要求，即應該做到點斷后的字句都能講得通，如果有的句子講不通，那就可能有斷句錯誤的地方;做到點斷后的每一句話的內容都符合情理、符合邏輯。如果內容不合情理，就有可能點錯。例如：“諸壘相次土崩，悉棄其器甲，爭投水死者十余萬，斬首亦如之?！?《資治通鑒》卷十六)這段話中，雖然每句話本身都講得通，但“爭投水死者十余萬”一句有悖情理：營壘崩潰，打了敗仗，棄甲逃命的兵士，為什么“爭投水死”呢?他們爭著投水，是為了活命，而不是自殺。因此，正確的標點，應在“爭投水”后加上一個逗號。
4 打牢基礎看課本，培養(yǎng)語感讀經(jīng)典;操千曲，觀千劍，斷句也要常實踐。
方法只是登堂入室的階梯，有了它還不能確保走進科學的殿堂，因為進入本身是需要行動的，也就是需要自身的能力。能力從何而來?以課本為本，掌握實詞、虛詞、句法、詞法，培養(yǎng)扎實的文言功底;熟讀一些典范的文言文，培養(yǎng)語感。此外，就像古人說的“觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲”，要適當做一些專題練習。這樣，正確斷句的能力就會在閱讀中形成，在實踐中成熟，在運用中提高。
4文言文怎樣有效的斷句
1 文段休問長與短，熟讀精思是關鍵。內容大意全理解，始可動手把句斷。
考生給文言文斷句時，常犯的一個毛病是一邊看一邊點斷，看完了文章，斷句也結束了，待回頭檢查時，又覺得有許多不妥之處。其實這種“一步到位”的方法是行不通的。 理解內容和斷句是緊緊相關聯(lián)的，熟讀精思，理解大意是正確斷句的前提，因為讀不懂就點不斷，不理解就點不好。馬馬虎虎不行，似懂非懂不行，讀一遍兩遍一晃而過也不行。我們拿到一篇沒有標點符號的古文，首先要通讀全文，反復鉆研，俗話說“書讀百遍，其義自見”，遍數(shù)讀多了，其意義自然就理解了。然后根據(jù)文章的內容，先斷出幾個大的段落或層次，把確有把握的地方斷開來。
2 聯(lián)系全文前后看，先易后難細分辨。
給一段文章加標點，往往有易有難。我們可以在大致掌握了文章的意思之后，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中分析難斷的句子。這是一種先易后難的方法。比如可以根據(jù)一些明顯的標志(如下面講到的虛詞、對話等)，把容易分辨的句子先斷開。
另外，我們還要有全文意識，對不易斷開的地方，要聯(lián)系上下文的意思，認真推敲，確定在適當?shù)牡胤綌嗑洹?/p>
3 緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發(fā)現(xiàn)。
文言文在敘述人物的對話時，經(jīng)常用“曰”“云”“言”等字，這為正確斷句，提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字，我們很容易根據(jù)上下文判斷出說話人以及所說的內容。如廣東卷中的 “史官曰”。
4 常用虛詞是標志，更有規(guī)律供參看。
文言文中“之乎者也”之類的虛詞特別多，歐陽修的《醉翁亭記》通篇用了二十七個“也”字，幾乎每句句末都用了“也”字，傳為美談。文言虛詞的主要作用是表示語法關系和語氣，往往是明辨句讀的重要標志。我們在學習中熟悉各類常見虛詞的用法，尤其是它們在句中常處的位置有助于斷句：
① 句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句;
?、?句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句;
③有些常用在句首的關聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;
?、艹Ｔ诰涫椎臅r間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。
例如清人彭端淑的《為學一首示子侄》：“天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣。吾資之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也;旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰倍人也，吾材之敏倍人也;屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉?”
這段文字相當?shù)湫?。全段共有十七個句子，用了十七個標點符號。其中成為斷句標志的句末語氣詞共十一個(“乎”“矣”“也”“焉”“哉”)，連詞和凝固結構共三個(“則”“而”“然則”)，代詞兩個(“之”)，句首語氣詞(“豈”，也有人稱之為情態(tài)副詞)一個。
當然，我們在抓虛詞標志斷句時，也要注意靈活性，如“生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之”一句，“乎”用在句中同“于”，是介詞，詞性變了?！耙病保迷诰渲惺婢徴Z氣，可點斷，也可不點斷。
5 特殊句式掌握住，固定結構莫拆散。
記住下面幾種文言文的習慣句式，如：“何……之有” (宋何罪之有?);“如……何”(如太行王屋何?); “唯……是……”(唯余馬首是瞻);“非唯……抑亦……”(非唯天時，抑亦人謀。);“不亦……乎”(不亦說乎?);“何……之為”(秦則無禮，何施之為?);“無乃……乎(無乃不可乎?);“可得……歟”(可得聞歟?);“得無……乎”(得無異乎?)等，可以幫助斷句。
記住文言文習慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤。如“有所”“無所”“有以”“無以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無”“無乃”“何以”“于是”“然則”等。
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