高三作文讀后感五篇
為面包而寫(xiě)作,不久就會(huì)窒息我的天才,毀滅我的才華。任何剛勁的東西,任何偉大的東西,都不會(huì)從一支唯利是圖的筆下產(chǎn)生出來(lái)。需求和貪欲也許會(huì)使我寫(xiě)得快點(diǎn),卻不能使我寫(xiě)得好些。下面給大家分享一些關(guān)于高三作文讀后感五篇,希望對(duì)大家有所幫助。
高三作文讀后感1
《史記》的讀后感
今年暑假,我看了一本叫《史記》的書(shū)。
《史記》是西漢漢武帝時(shí)期的“史圣”司馬遷的著作,記載了上起三皇五帝,下至漢武帝時(shí)期中國(guó)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面的歷史,為“二十四史”之首。
我十分佩服司馬遷在史書(shū)著作上的創(chuàng)新方式,“二十四史”中大多是使用編年體。以時(shí)間順序?qū)憵v史,而《史記》以人物傳記為主,并吸收了編年、紀(jì)事等體裁的長(zhǎng)處,創(chuàng)造了歷史書(shū)籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書(shū)記載的歷史都很短,就是著名的《資治通鑒》,也只是記載了從戰(zhàn)國(guó)至五代十國(guó)的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國(guó)歷史,是“二十四史”中記載年代最長(zhǎng)的史書(shū)。
我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官,但在《史記》中卻并不體現(xiàn)最高統(tǒng)治者漢武帝的意志,司馬遷寫(xiě)《史記》秉筆直書(shū),他的文章公正,史實(shí)可靠,不空講好話,不隱瞞壞事。在某些方面,敢于批評(píng)朝廷,這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙,千方百計(jì)祈求不死之藥的荒謬行為,惹惱了漢武帝。而當(dāng)時(shí)正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件,李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘,司馬遷替李陵說(shuō)了幾句解釋的話,觸怒了漢武帝,便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神,也極大地侮辱人格。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰,悲痛欲絕的他甚至想到了自殺??珊髞?lái)他想到,人總有一死,但“死或重于泰山,或輕于鴻毛”,死的輕重意義是不同的,他覺(jué)得自己如果就這樣自殺,就像牛身上少了一根毛,是毫無(wú)價(jià)值的,他毅然選擇了宮刑。他只有一個(gè)信念,那就是一定要活下去,一定要把《史記》寫(xiě)完,正因?yàn)檫€沒(méi)有完成《史記》,他才忍辱負(fù)重地活了下來(lái),最終完成了《史記》。
《史記》中,我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》。我覺(jué)得秦始皇做出的最大貢獻(xiàn)是統(tǒng)一了中國(guó),統(tǒng)一了文字、貨幣等,為中華文明的強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ)。但他也非常殘暴,焚書(shū)坑儒、廢黜百家,修皇陵,活埋了上萬(wàn)人,是個(gè)殘虐的暴君,因此秦朝才短短十五年便滅亡了。
《史記》這本書(shū)是司馬遷在巨大恥辱下寫(xiě)成的著名史書(shū)。讓我明白了許多治國(guó)的道理,治國(guó)不能太殘暴,但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書(shū),學(xué)習(xí)更多的知識(shí),開(kāi)創(chuàng)一個(gè)繁榮、富強(qiáng)的新時(shí)代。
高三作文讀后感2
《聊齋志異》讀后感
這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)的一篇文章《嶗山道士》,引起了我對(duì)《聊齋志異》的好奇心。今年暑假抽時(shí)間“拜訪”了一下《聊齋志異》。引發(fā)了許多感想。
《聊齋志異》并不是我想象中粗淺的故事,而是充滿了玄幻與美妙。書(shū)中包含了大大小小的故事,講述的大多與鬼神有關(guān),與狐仙相聯(lián),動(dòng)人心魄的故事不僅引人入勝,還蘊(yùn)含了一個(gè)個(gè)引人深思的道理。它是一本很耐人尋味的書(shū)。剛開(kāi)始看的第一篇,雖然精短,但也要人反復(fù)朗讀,最后才能獲得其中深刻的道理。
第一篇文章名為《考城隍》。講的是一個(gè)人因病躺在床上休息,忽然來(lái)了一個(gè)公差請(qǐng)他去考試。他們來(lái)到一個(gè)官署,這里的一切東西他都很陌生。不一會(huì)兒,試題傳下來(lái)了。他寫(xiě)完后,交了上去,然后,大堂上的人召他去。他去后,交了上去。不一會(huì)兒,大堂上的人召他去。他去后,一個(gè)人對(duì)他說(shuō):“河南缺個(gè)城隍,你很適合這個(gè)位子?!彼?tīng)后,忙說(shuō):“我上有七十老母,無(wú)人照顧,請(qǐng)讓我回去為老母親送終,然后再來(lái)錄用!”眾人聽(tīng)了十分感動(dòng),一查母親還有九年陽(yáng)壽,便讓他九年后再來(lái)。果然,九年后他母親去世了,他便當(dāng)上了城隍。
我讀后覺(jué)得十分納悶。這是什么意思呀?沒(méi)有一點(diǎn)頭緒!只好又讀了一篇。
幾遍下來(lái),終于完全明白了它的全部意義。原來(lái),那個(gè)公差是一個(gè)鬼,他去的時(shí)候其實(shí)也死了,但他因?yàn)槲墓P好,在陰間考中了城隍,也就是在陰間當(dāng)一個(gè)官,但他卻因?yàn)樗赣H已年邁,而放著這么好的機(jī)會(huì)不抓緊,要去陪他母親,陰間的人們讀被感動(dòng)了,便放他回去,這樣,他就:“死而復(fù)生”了。并陪著他的母親年度晚年。
我讀完明白后,由衷發(fā)出感慨!這么感人呀。原來(lái)鬼也是有感情的,他們也會(huì)被感動(dòng)。同時(shí),也說(shuō)明了那個(gè)人是一個(gè)十分孝順的人。他的孝心,使鬼神也會(huì)因他的孝心所感動(dòng)。最終,也深刻印證了“好人有好報(bào)”,有孝心的人一定也會(huì)有好報(bào)的。
《聊齋志異》讀完后,我感到十分有趣,它充分滿足了我無(wú)窮無(wú)盡的想象力,放飛了我的想象,激活了我大腦思考能力。聊齋隨筆包括了人物的貪婪、癡呆等,借妖魔鬼怪之事,演人世百態(tài)之情,窮世人相貌,盡古今風(fēng)情,開(kāi)文人胸襟,是一本不可不看的好書(shū)。
高三作文讀后感3
《百萬(wàn)英鎊》的讀后感
在人生歲月中,了然于心的情懷,其實(shí)一直都在心底;雖然總有些錯(cuò)過(guò),有些遺憾,但畢竟遺憾都已在歲月的長(zhǎng)河中漸漸消融。在素色年華里,雖然需要寬容,但更需要看透名利,對(duì)社會(huì)的缺陷無(wú)畏直言,帶著一份愛(ài),一份責(zé)任心。
寒假里我有幸讀了馬克·吐溫寫(xiě)的《百萬(wàn)英鎊》,這部短篇小說(shuō)是一部很好的作品。文章對(duì)“金錢(qián)就是一切”“金錢(qián)是萬(wàn)能的”的想法進(jìn)行了諷刺,揭穿了資本主義社會(huì)的丑惡面容。也讓我們看到當(dāng)今社會(huì)的一些現(xiàn)狀。
《百萬(wàn)英鎊》是講一個(gè)貧窮、誠(chéng)實(shí)的人,也就是這個(gè)故事的主人公收到了一對(duì)兄弟的信,信里面送給了他一百萬(wàn)英鎊。原來(lái)這對(duì)兄弟打了一個(gè)賭,賭如果一個(gè)貧窮、誠(chéng)實(shí)的人收到天上掉下的一百萬(wàn)英鎊,他會(huì)有怎樣的結(jié)果?哥哥認(rèn)為他會(huì)餓死,因?yàn)樗麩o(wú)法證明這些錢(qián)是他自己的,會(huì)受到別人的懷疑,連銀行都不會(huì)讓他存錢(qián)。弟弟則認(rèn)為他會(huì)過(guò)得很好,于是他們兄弟倆將一百萬(wàn)英鎊的支票借給了這個(gè)貧窮的人,并出國(guó)呆了三十天。沒(méi)想到在這段時(shí)間內(nèi),人們對(duì)這位突然暴富的罕見(jiàn)富翁,竟拼命地拉攏他,從免費(fèi)吃飯,買衣服,到免費(fèi)住宿,一個(gè)個(gè)像乞丐一樣討好他,并不斷提高他的社會(huì)地位,一直到了除王室外最高的公爵之上!不光如此,他還得到了一位好妻子和三萬(wàn)英鎊的銀行利息,最后還從兩兄弟那兒得到了一份很好的工作。過(guò)著非常非常幸福的生活。
這本書(shū)深受讀者的喜愛(ài),因?yàn)闀?shū)里面生動(dòng)、有趣的故事情節(jié)深深的吸引著讀者。而且還有精美的栩栩如生的插圖,讓人愛(ài)不釋手。
雖然,這樣的事情在現(xiàn)實(shí)生活中根本不會(huì)發(fā)生,但作者卻用這樣夸張的手法,諷刺了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)“金錢(qián)萬(wàn)能”的理念。衣店服務(wù)員見(jiàn)了衣衫襤褸的人置之不理,可當(dāng)他看到了那張百萬(wàn)英鎊鈔票的夸張的表情,甚至說(shuō)無(wú)期限的等著付款與先前的表現(xiàn)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。其實(shí)作者諷刺的就是現(xiàn)代社會(huì)上的狀況,對(duì)富商們點(diǎn)頭哈腰,而對(duì)窮人卻是那樣的瞧不起。作者在敘述上用詞等,也不忘幽默一下,讓讀者在笑過(guò)之后,仔細(xì)品讀,慢慢體味。特別是在描寫(xiě)那些奉承有錢(qián)人的人看到百萬(wàn)英鎊的支票的表情時(shí),讓人忍不住開(kāi)口大笑,真是惟妙惟肖。
不愧是著名的諷刺作家,《百萬(wàn)英鎊》不但很幽默,還很有內(nèi)涵,這樣的作品真可以稱的上是“絕妙”!
高三作文讀后感4
《聊齋志異》讀后感
《聊齋志異》是清代小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的一部文言短篇小說(shuō)集,全書(shū)題材廣泛,內(nèi)容豐富。最不得不提的是涉及到狐貍形象的小說(shuō),數(shù)量高達(dá)80余篇,在全書(shū)中占有很大的分量。蒲松齡筆下的狐貍千姿百態(tài),性格不同,經(jīng)歷不同,結(jié)局也不相同。小說(shuō)中既有情深意重的狐女,也有心腸歹毒的狐妖,她們的加入使得小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦,而令我印象較深的當(dāng)屬《鴉頭》一文。
先看看《鴉頭》中的女主人公鴉頭吧。
鴉頭與大部分化身人形的女狐一樣,擁有媚人的外表。鴉頭一出場(chǎng),作者寫(xiě)道“秋波頻顧,眉目含情,儀容嫻婉,實(shí)神仙也?!倍鴷?shū)生王生在見(jiàn)到貌美如花的鴉頭之后,“至此惘然若失”。女性外貌嬌美,容易吸引男性的眼光,兩人的這一次對(duì)望,王生被鴉頭的外貌所吸引,鴉頭也從王生身上看到了自己的生路。
鴉頭雖然身為狐妓,卻是潔身自好,雖遭老鴇毒打,也不輕易屈服。她遇到忠厚老實(shí)的王生,逃離妓院后便嫁與他為妻。鴉頭重情,不僅是在愛(ài)情上,還體現(xiàn)在鴉頭對(duì)親情的珍視?!澳告㈦m忍,要是骨肉,但囑勿致傷殘”,這是鴉頭在交給兒子的信中所寫(xiě)的,縱使母親跟姐姐都心腸歹毒,但鴉頭仍囑咐兒子,不要傷害他們。鴉頭身為狐妓,卻有著高尚的品格,對(duì)丈夫的情深、對(duì)親人的豁達(dá),較于蒲松齡筆下的很多“人”,更像是美麗善良的天仙。
而對(duì)于男主人公王生,作者蒲松齡沒(méi)有花過(guò)多的筆墨進(jìn)行描寫(xiě),而在我看來(lái),王生雖是救鴉頭出火坑的恩人,性格上卻與一般儒生無(wú)異。鴉頭面對(duì)鞭打堅(jiān)貞以對(duì),王生面對(duì)挫折卻是以淚眼相對(duì)。王生渴望與鴉頭一起,但在鴉頭問(wèn)道“君傾囊博此一宵歡,明日如何?”的時(shí)候,王生不但沒(méi)有好的計(jì)謀,反而“泫然悲哽”,顯得懦弱無(wú)能,雖是忠厚,卻也愚笨。
王生身上也有值得肯定的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)王生得知與自己私奔的女子不是人而是狐貍時(shí),王生并沒(méi)有嫌棄,反而從容接受,不覺(jué)害怕,可謂勇敢;當(dāng)王生遇到落魄的舊識(shí)趙東樓時(shí),沒(méi)有落井下石,反而將他邀回家,最后還送予金錢(qián),可謂善良;當(dāng)王生失去妻子時(shí),他“徘徊愴惻,眠食都廢,急詣六河,翼得賄贖”,可謂情深。身為一介儒生,王生在性格上雖不出彩,但也算得上是安分踏實(shí)的“好人”了。
《鴉頭》一文中,鴉頭身為狐妓卻情深意重、足智多謀,王生為一介儒生雖不免懦弱,卻也勇敢、重情重義,王孜為狐貍與人類的后代,從桀驁不馴到溫和如處……每個(gè)人物都有其鮮明的性格特征,使得小說(shuō)更具傳奇色彩,尤其鴉頭這一角更是出彩,正因?yàn)椤读凝S志異》中有各種各樣的狐女形象,才使得整部作品更為出色。
高三作文讀后感5
《史記》的讀后感
唐太宗李世民曾說(shuō):“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!敝腥A上下五千年歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰,得以窺見(jiàn)世事發(fā)展的道理。
《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體史書(shū),是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來(lái)的《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合成“前四史”。其被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”;劉向等人認(rèn)為此書(shū)“善敘事理,辯而不華,質(zhì)而不俚”。
它的取材相當(dāng)廣泛。當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的《世本》、《國(guó)語(yǔ)》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國(guó)家的文書(shū)檔案,以及實(shí)地調(diào)查獲取的材料,都是司馬遷寫(xiě)作《史記》的重要材料來(lái)源。特別可貴的是,司馬遷對(duì)搜集的材料做了認(rèn)真的分析和選擇,淘汰了一些無(wú)稽之談,如不列一些沒(méi)有實(shí)據(jù)的三皇,以五帝作為本紀(jì)開(kāi)篇,對(duì)一些不能弄清楚的問(wèn)題,或者采用闕疑的態(tài)度,或者記載各種不用的說(shuō)法。其文字運(yùn)用的傳神也令人欲罷不能,如劉邦聽(tīng)聞韓信死后的反應(yīng),用了五個(gè)字“且喜且憐之”將劉邦復(fù)雜矛盾的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。由于取材廣泛,修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真,所以,《史記》記事翔實(shí),內(nèi)容豐富。這里有英雄窮途的奮勇,有帝王孤獨(dú)的無(wú)奈,又復(fù)仇者絕望的空虛,也有圣人深夜的哭泣,所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。
了解完其內(nèi)容的“雄、深、雅、健”,我們同樣可以關(guān)注太史公的寫(xiě)作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創(chuàng)作《史記》時(shí),他正蒙受前所未有的屈辱?!疤喜蝗柘?,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辭令,其次詘體受辱,其次易服受辱,其次關(guān)木索、被箠楚受辱,其次剃毛發(fā)、嬰金鐵受辱,其次毀肌膚、斷肢體受辱,最下腐刑極矣!”腐刑無(wú)論是從身體上還是生理上都對(duì)他是極大的摧殘。在這樣的雙重折磨下,他盡可以宣泄自己的私憤,但他最終超越了生死,超越了自我,也超越了時(shí)代,只是從歷史的亂石堆里擷取最耀眼的碎石來(lái)筑造一個(gè)民族的豐碑。
歷史的長(zhǎng)河靜靜流淌,溫潤(rùn)而莊嚴(yán),其中熠熠閃耀的流沙萬(wàn)千等著我們小心翼翼的擦拭、領(lǐng)會(huì)它的光芒。先讀經(jīng),后讀史,則論事不謬于圣賢;既讀史,復(fù)讀史,則觀書(shū)不徒為章句。讀史,明史,在精彩的故事中汲取智慧,認(rèn)識(shí)自己和世界,同時(shí)更是在傳承中華原汁原味的文化。
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