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2020高三議論文范文

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大家的作文不是語(yǔ)句不通、不會(huì)表達(dá)、詞不達(dá)意、無(wú)話可說(shuō)、就是句型篇章錯(cuò)亂,那么如何克服這些困難,寫(xiě)出一篇高分作文呢?下面給大家分享一些關(guān)于2020高三議論文范文,希望對(duì)大家有所幫助。

2020高三議論文1

小李,篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新;老王,從職高生到焊接師;小劉,跋山涉水捕捉美景。如果從這三個(gè)人中選出當(dāng)代風(fēng)采人物,我會(huì)選擇小劉。

在這個(gè)利益至上,人人都追名逐利的時(shí)代,小劉依然能執(zhí)著于自己喜愛(ài)的事業(yè),跋山涉水,為人們留下美好的回憶。在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,人們?yōu)榱俗非蟾玫奈镔|(zhì)生活,總是步履匆匆,所有事情都像上了發(fā)條一樣,快節(jié)奏的向前發(fā)展,但是,人們卻忽略了許多重要的東西。有多少人,錯(cuò)過(guò)了孩子第一聲的咿咿呀呀;有多少人,因沒(méi)有給父母足夠的陪伴而后悔終生。人們總是認(rèn)為,當(dāng)物質(zhì)充盈了,一切就好說(shuō)了,但他們沒(méi)有想到,這是一個(gè)永遠(yuǎn)望不到盡頭的無(wú)底洞,就算有一天,真正到達(dá)了物質(zhì)的巔峰,也只會(huì)因失去的更多而感到無(wú)盡的空虛和孤獨(dú)。

還好,我們這個(gè)時(shí)代里,還有像小劉一樣的人,能夠與世事喧鬧中,停下自己的腳步,細(xì)細(xì)品味生活,為人們留下美好的回憶,這也許就是捕捉美景的風(fēng)采吧。其實(shí),不管是哪個(gè)時(shí)代,都有超然于世事的人。不必說(shuō)楊絳在當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的年代,依然能有“隱于世事喧囂外,陶陶然專心治學(xué)”的清靜;也不必說(shuō)沈從文依然有著“每日看落日同水鳥(niǎo)”的閑情逸致;單說(shuō)蒲松齡,名落孫山后便不再熱衷于功名利祿,而是選擇以一碗清茶,待四方過(guò)客,聽(tīng)取一段傳奇,書(shū)寫(xiě)一本《聊齋志異》。這些人,雖都處世事喧囂中,但依然能停下自己的步伐,為了自己的人生理想而生活。

也許有人會(huì)以這個(gè)世道的整體浮躁為借口,但正如繆爾曾說(shuō):“走向外界,我發(fā)現(xiàn),其實(shí)就是走向內(nèi)心”,我們能否把握住生活,主要在于我們自己??梢钥吹?,身處硅谷的喬布斯,依然有著“我愿用我所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個(gè)下午”的高尚追求。所以,不管我們身處什么樣的時(shí)代,只要我們心向往之,到處都是美好的伊甸園。

所以,像小劉一樣吧,記住小劉告訴我們的:人生并不只是生存,更重要的是生活。

讓我們記住這捕捉美景的風(fēng)采,適時(shí)停下匆匆的腳步,為了我們的人生理想,活出屬于我們自己的生活吧!

2020高三議論文2

哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō):“我貼在地面步行,不在云端跳舞?!?/p>

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

穩(wěn)穩(wěn)的幸福

“我不想在云端舞蹈,我只想在地面行走”。哲學(xué)家維特根斯坦如是說(shuō)。

在云端舞蹈看似舞步輕盈曼妙,卻遠(yuǎn)不如在地面行走穩(wěn)穩(wěn)的增補(bǔ)幸福。

云端怎樣?云端舞蹈,似乎給人一種傲視群雄,“一覽眾山小”的感覺(jué),那是英雄的舞蹈,那是勝利者的舞蹈。但是,卻也舉步維艱,生怕一個(gè)不小心,便會(huì)踏空墜下,摔得粉身碎骨。

東坡先生有詞云:“高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?”

地面行走又如何呢?地面行走,再平凡不過(guò)了,但卻是一步一個(gè)腳印,倚著大地的支撐,才能使步子邁得堅(jiān)實(shí)起來(lái),厚重起來(lái),走出一條適合自己的道路。

生命不能承受之輕。腳踏實(shí)地,才不會(huì)飄得太遠(yuǎn)。當(dāng)強(qiáng)秦大兵壓境,紙上談兵時(shí),趙括那“指點(diǎn)江山”,“揮斥方遒”的激情澎湃,讓趙國(guó)人誤以為看到了救世主。而到了真正的戰(zhàn)場(chǎng)上,全變成了一紙空談,趙軍的四十萬(wàn)精兵,就這樣被他的“云端舞蹈”一步步推入死亡的深淵。倘若趙王能夠認(rèn)準(zhǔn)人選,相信趙母的建議,倘若趙括將紙上談兵換成腳踏實(shí)地的演練,定會(huì)清楚自己的缺點(diǎn)所在,裨補(bǔ)缺漏,那戰(zhàn)場(chǎng),必將是強(qiáng)秦的墳?zāi)埂?/p>

我愿意在地面行走。腳踏實(shí)地,才能把握時(shí)間?!白钍侨碎g留不住,朱顏辭鏡花辭樹(shù)?!比松鷶?shù)十年匆匆而過(guò),或許你只是在風(fēng)中搖曳身姿,跳了一曲探戈,卻不知“三十八年看過(guò),彈指一揮間”,時(shí)間已經(jīng)一去不返,而在泥土上印上你的足跡,“成因飛鴻踏雪泥”,回首便能看到自己努力的步伐,血與淚開(kāi)辟的道路,便能在每一個(gè)現(xiàn)在經(jīng)大地印上專屬的勛章。

腳踏實(shí)地才能成功。古希臘神話中,安泰是戰(zhàn)無(wú)不勝的大力士,因?yàn)樗哪_從未離地,而他的母親地神蓋婭正給他源源不斷的能量,而當(dāng)他被赫拉克勒斯引誘到空中時(shí),失去地支持的安泰只能任人宰割,安泰的失敗在于他從未認(rèn)識(shí)到腳踏實(shí)地是多么珍貴而有力啊!

文學(xué)作品脫離生活就像在云中漫步,華而不實(shí),很難使人產(chǎn)生共鳴;音樂(lè)脫離了大眾便成為一小部分人的專屬,曲高和寡;人脫離了實(shí)地,虛偽浮夸,便從潘多拉魔盒中蹦出,人便會(huì)失去那穩(wěn)穩(wěn)的幸福!

演繹人生另種風(fēng)采。人的一生,可以選擇貼在地面步行,踏實(shí)地走完每一步。讓每一個(gè)腳印都留下自己或努力,或喜悅或掙扎或憤怒的情感,那自己的一生也不枉白活一場(chǎng)。但也不妨換個(gè)方式。野性揚(yáng)眉劍出鞘,放蕩的激情恣意揮灑,將人生置于云端,充滿力量與技巧地扭動(dòng)每一步。水火交融的熱情,亦可呈現(xiàn)出生命的另一種風(fēng)度,另一種風(fēng)采。

只要能夠舞蹈——立于云端又何妨?

2020高三議論文3

《莊子·齊物論》里風(fēng)吹萬(wàn)竅,聲音各異,有嗚咽聲,有的像鬼哭狼嚎,也有動(dòng)聽(tīng)的沉吟,“吹萬(wàn)不同”,可風(fēng)一停,就沒(méi)了聲音,死氣沉沉。這自由的風(fēng)來(lái)得真好。一如自由的說(shuō)話,別人無(wú)話可說(shuō)處,你依然有話要說(shuō),也許是個(gè)性的彰顯,也許是人來(lái)瘋,也許是不相信皇帝真穿了新裝的質(zhì)疑,又或者,是創(chuàng)新意識(shí)的靈光一現(xiàn)。有多少?gòu)堁牢枳Φ牧眍?,也就有多少“老魚(yú)跳波瘦蛟舞”的詩(shī)意,斷不可少了這份自由。

別人無(wú)話可說(shuō),或許后知后覺(jué),不及你聰明。或許是大家畏懼,如童話故事里看皇帝的新裝,心知肚明,不愿發(fā)聲,裝糊涂。我們這個(gè)民族,似乎尤為喜歡沉默為金、韜光養(yǎng)晦。按阿城說(shuō)法,大概老莊孔孟中的哲學(xué),都是老人做的哲學(xué),我們后人講究少年老成,與此有關(guān)。那么,若為真理而發(fā)問(wèn),乃至質(zhì)疑,這種個(gè)性的彰顯,就是不畏,是“吾愛(ài)吾師,但吾更愛(ài)真理的”的執(zhí)著。但是,若一味為問(wèn)而問(wèn),為說(shuō)而說(shuō),彰顯個(gè)性,便成了張揚(yáng)個(gè)性,是叛逆,是青春荷爾蒙的旺盛,是刷存在感,標(biāo)新立異。這樣的人,如今多了去,網(wǎng)絡(luò)上隨處可見(jiàn)暴跳如雷的鍵盤(pán)俠。許多講座提問(wèn)環(huán)節(jié),多有怪異的問(wèn)題,言之無(wú)物,不知所云,卻賺足了眼球。

可我們不會(huì)因噎廢食,依然寬以待之,由他們各抒己見(jiàn),因?yàn)?,不?a href='http://www.zbfsgm.com/chuangyee/qudao/' target='_blank'>渠道堵死,才會(huì)有精彩之語(yǔ),才有創(chuàng)新之見(jiàn)。

而創(chuàng)新之人,有時(shí)也是彰顯個(gè)性之人。創(chuàng)新意識(shí),有時(shí)也閃現(xiàn)在愣頭青的張揚(yáng)里。今日之彰顯,是他日的獨(dú)樹(shù)一幟;今日之叛逆,是明日的不落窠臼。木心說(shuō):“凡是偉大的,都是叛逆的?!?/p>

就像黃遵憲寫(xiě)詩(shī):“我手寫(xiě)我口,古豈能拘牽?!彼膭?chuàng)新,難免遭人譏諷,可他不在乎。昔日義玄禪師,別人講的他不這樣講,越發(fā)顯得他是野狐禪,被罵得掃地出門(mén),好不凄慘。正所謂“一路行遍天下,無(wú)人識(shí)得,盡皆起謗”。后開(kāi)臨濟(jì)一宗,法脈延續(xù)最久。當(dāng)年馬云四處游說(shuō),描繪網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的愿景,也四處碰壁,看上去更像是一個(gè)歪瓜裂棗的笑話。一以貫之不易,獨(dú)辟蹊徑真難。他們的個(gè)性、叛逆,是創(chuàng)新最初的倒影,可是,未能修成正果前,只是另類罷了。

所以,呼喚創(chuàng)新,不妨從尊重個(gè)性,甚重一個(gè)偏見(jiàn)開(kāi)始。錢(qián)鐘書(shū)在《論偏見(jiàn)》里說(shuō),假如我們不能懷挾偏見(jiàn),隨時(shí)隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅,那就像造屋只有客廳,沒(méi)有臥室,又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。羅素也說(shuō)“須知參差多態(tài),乃是幸福的本源”。千人一面,時(shí)刻保持一種姿態(tài)真讓人膩味?!都t樓夢(mèng)》里晴雯被攆出賈府,王夫人回賈母似有若無(wú)的疑問(wèn)時(shí),說(shuō):“有本事的人難免吊歪?!蹦憧?,有本事和吊歪,創(chuàng)新和個(gè)性,總是如影隨形。那么,何必繃著個(gè)臉呢?

可是,我們看見(jiàn)多少中規(guī)中矩的標(biāo)準(zhǔn),扼殺了個(gè)性,也扼殺了創(chuàng)新。王國(guó)維在《人間詞話》里說(shuō):社會(huì)上之習(xí)慣,殺許多之善人;文學(xué)上之習(xí)慣,殺許多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所謂的規(guī)矩,少有創(chuàng)見(jiàn),沒(méi)有創(chuàng)新,察言觀色,人云亦云。龔自珍詩(shī)說(shuō)“不拘一格降人才”,這詩(shī)現(xiàn)在依舊不會(huì)過(guò)時(shí)。有人曾批評(píng)如今的年輕人暮氣沉沉,沒(méi)有朝氣,批評(píng)得對(duì),可是,什么環(huán)境促使年輕人特有的蓬勃朝氣日漸稀薄,更值得商榷。否則,未來(lái)的年輕人依舊暮氣沉沉。

《一代宗師》有句臺(tái)詞我很喜歡。八卦掌年事已高,承諾退隱,說(shuō):“年輕人要出頭,總要給他個(gè)機(jī)會(huì)不是?”世界是屬于年輕人的,年輕人要出頭,不妨就給他們個(gè)機(jī)會(huì)吧,彰顯個(gè)性,銳意創(chuàng)新,由他們?cè)旆礊橥跞ァ?/p>

2020高三議論文4

尼采說(shuō):“人類一思考,上帝就發(fā)笑?!卑屠璐髮W(xué)的圍墻也刷著“生活在別處”的字樣。我曾經(jīng)長(zhǎng)久地喜歡這些閃光的句子,它們無(wú)不闡述著一個(gè)道理:生活需要樂(lè)觀,需要微笑。

悲觀者愁眉苦臉,認(rèn)為他們從天空飛過(guò),天空卻沒(méi)有留下他們的痕跡,他們看到的只是“山重水復(fù)疑無(wú)路”;樂(lè)觀者微笑生活,認(rèn)為天空沒(méi)有留下他們的痕跡,但他們已經(jīng)飛過(guò),他們看到的是“柳暗花明又一村”。

“一個(gè)浪,一個(gè)浪無(wú)休止地打來(lái),在它的身上,腳下碎開(kāi)”,在那段紅色動(dòng)亂的文化大動(dòng)蕩中,艾青被扣上反動(dòng)的帽子,受盡折磨,但他卻始終微笑著。在大興安嶺,你常??梢钥吹秸趧趧?dòng)卻依舊哼著歌的他。即使前路是無(wú)盡的黑暗,但他始終追尋著心中的光明。他說(shuō):“人間沒(méi)有永恒的夜晚,世界沒(méi)有永恒的冬天?!彼裕v然他被困在窗臺(tái),卻依舊能夠構(gòu)想著海洋。他說(shuō):“生活需要微笑,我便微笑?!?/p>

是的,生活需要微笑。亞歷山大市的海蒂在實(shí)驗(yàn)室里度過(guò)了她23歲的生日。這個(gè)女孩,從一出生就待著科學(xué)家為她制造的無(wú)菌室里,因?yàn)樗幸环N奇怪的病,她的皮膚對(duì)外部環(huán)境過(guò)敏。她從出生開(kāi)始,母親沒(méi)抱過(guò)她一次,她也不能哭泣,因?yàn)橄滔痰臏I水會(huì)腐蝕她的皮膚。多么孤獨(dú)的人啊,但是她笑著說(shuō):“我喜歡上網(wǎng),那里有我喜歡的天堂。”

因?yàn)椴豢梢钥奁?,海蒂選擇了微笑。然后,那個(gè)寫(xiě)下“黑暗給了我黑色的眼睛,我卻用它來(lái)尋找光明”的顧城和“面朝大海,春暖花開(kāi)”的海子卻因?yàn)椴粫?huì)微笑而走上了極端的自殺道路。

任何事物都具有兩面性,看見(jiàn)什么取決于你的心態(tài)。同樣是半杯水,悲觀者說(shuō):“只剩下了半杯水?!倍鴺?lè)觀者則會(huì)說(shuō):“還剩半杯水?!睋碛幸粋€(gè)積極樂(lè)觀的心態(tài),人生的際遇也許會(huì)因此而不同。

樂(lè)觀,就像是寒冷季節(jié)的一絲陽(yáng)光,就像是炎熱夏日的一縷清風(fēng),給予你的永遠(yuǎn)是希望、信心和勇氣。生活需要微笑,那么便微笑面對(duì)生活,懷揣一顆樂(lè)觀向上的心,即使遇到空谷,你面對(duì)的不再是懸崖峭壁,而是棧道橋梁——越過(guò)空谷,通向新生活的途徑。

微笑是一塊磁鐵,吸引并感染他人;微笑是一把號(hào)角,使你振作起來(lái)勇敢面對(duì)生活。我很想告訴米蘭?昆德拉,我見(jiàn)過(guò)一種微笑,比上帝本人還要美。

2020高三議論文5

探究是一種很棒的學(xué)習(xí)方式,這道理說(shuō)出來(lái)大多數(shù)人都會(huì)點(diǎn)頭稱是。沒(méi)錯(cuò),我們不僅要"學(xué)而時(shí)習(xí)之",還要多多探究,把學(xué)來(lái)的知識(shí)化為己有??墒钦f(shuō)歸說(shuō),卻鮮有人把探究真當(dāng)回事,認(rèn)真地去做一回。學(xué)校的課不提也罷,上學(xué)十二年,向來(lái)都是老師在上面講,我在下面聽(tīng),想就某個(gè)問(wèn)題或現(xiàn)象來(lái)堂探究課?對(duì)不起,老師課程太緊,這事以后安排……于是,一拖就拖到現(xiàn)在!

學(xué)校沒(méi)得探究,并非意味著我就與此無(wú)緣。說(shuō)白了,想探究什么,關(guān)鍵還在于自己的興趣。對(duì)什么有興趣了,就算學(xué)校沒(méi)安排,自己獨(dú)自探究也可。達(dá)爾文在讀書(shū)時(shí),樂(lè)此不疲地收集和對(duì)比各種甲蟲(chóng),這可不是學(xué)校老師讓他這樣干的。

我自己的愛(ài)好則是閱讀古詩(shī),喜歡在古詩(shī)里咬文嚼字,探究各種意味。李白的《行路難》里有一句"將登太行雪滿山",后來(lái)我卻在一本書(shū)里看到另一個(gè)說(shuō)法"將登太行雪暗天"。古人有"一字之師"和"一字千金"的說(shuō)法,這兩個(gè)版本的不同一下可就引起了我咬文嚼字的興趣!

從詩(shī)的意境上看,"欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山",已經(jīng)足以說(shuō)明行路有多難了。你想,黃河河面結(jié)冰了,無(wú)法行舟只能履著冰層穿越;而要登上太行山,又滿山是雪,得趟著積雪行路,豈不難哉?

那么"學(xué)暗天"又是怎樣的境界呢?這就得發(fā)揮我們的想象力了。一般說(shuō)來(lái),當(dāng)我們看到"將登太行雪滿山"時(shí),腦海里即可浮現(xiàn)出一幅茫茫白雪覆蓋高山的清晰景象;可"雪暗天"卻不同,漫天鵝毛般的飛雪紛紛下著,山被大雪覆蓋而顯得異常明亮,而此時(shí)的天空在天的比照下反而變得陰沉暗淡,這樣一來(lái),惡劣天氣便如身臨其境般撲來(lái),行路之難直擊人心!如此探究一番,我倒覺(jué)得"雪暗天"的說(shuō)法更符合行路難的境界了!

怎么樣,有意思吧!你若有興趣,也可學(xué)我如此推敲一下,探究一番,我敢打包票,你定能在枯燥的學(xué)習(xí)中得出不少樂(lè)子來(lái)!

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