不忘初心高三演講稿2021
人總是抱著一定的夢(mèng)想走進(jìn)一個(gè)階段，帶著一個(gè)狀態(tài)進(jìn)入另一個(gè)階段。這是必經(jīng)階段，就像現(xiàn)在你會(huì)明確地知道要選擇什么才更合適你，但是我們不要忘記我們的初心，下面小編給大家分享一些不忘初心高三演講稿2021，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
不忘初心高三演講稿1
歷史只是一個(gè)過(guò)往，是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映，是國(guó)家和人類(lèi)的傳記。
歷史的選擇太多，遠(yuǎn)到堯舜禹，近到當(dāng)今人才的選拔，都是歷史選擇的每一份詮釋?zhuān)赏鯏】?，歷史的選擇撲朔迷離。我最喜歡杜牧的《赤壁》：折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郞便，銅雀春深鎖二喬。冬天的東南風(fēng)少之又少的幾率，卻是周瑜大敗曹操的必備條件，或許冥冥之中有一個(gè)選擇、有一個(gè)定點(diǎn)。人生太長(zhǎng)，一世之間有千千萬(wàn)萬(wàn)不計(jì)其數(shù)的選擇。選擇時(shí)我們也只能看見(jiàn)它幾天內(nèi)引發(fā)的事情，而真正的結(jié)局是在經(jīng)過(guò)幾年后的一次意外或重逢中，這便是歷史給予你的選擇，人類(lèi)之所以平凡是因?yàn)槲覀兛偸亲鲥e(cuò)事，常常會(huì)后悔。而歷史就象一道選擇題，它只給你一次機(jī)會(huì)，破敗的滿(mǎn)清貴族選擇陷人民于水火之中，使人們顛沛流離不得溫飽，這是歷史的錯(cuò)誤。而黨是舊社會(huì)一道新生的光芒，她偉大，她帶給人們希望。
于是，在百年黑暗歷史中衍生這樣一個(gè)黨:她點(diǎn)燃?xì)埰浦腥A民族希望，她在萬(wàn)惡的舊社會(huì)里照亮前途的光明，她就是我們共產(chǎn)黨――我們永遠(yuǎn)的母親。歷史為她營(yíng)造了一個(gè)不可缺少卻無(wú)比艱難的背景，亂事建國(guó)，難中之最難。她，在一次次失敗之后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為人民咬牙挺住，她在一次次災(zāi)難過(guò)后，挺起身姿，鳴起鑼號(hào)又一次次蹣跚立足站起。八年抗戰(zhàn)，力量危弱，她努力，她等待。她始終懷著必勝的信心，哪怕拋頭顱，灑熱血，也在所不惜，她堅(jiān)信，終有一天歷史會(huì)給她更多的選擇。
高山仰首，大海揚(yáng)波，大地溢滿(mǎn)了新世紀(jì)的朝暉。在這百花爭(zhēng)艷，風(fēng)景怡人的季節(jié)，她帶領(lǐng)億萬(wàn)華夏兒女共創(chuàng)新生活。她創(chuàng)造了歷史，歷史也選擇了她。她的身上閃爍著真理的光芒，展現(xiàn)著信念與理想。她用一切行動(dòng)告訴了我們，她的宗旨是：一切為人民服務(wù)。我們四和人同樣用行動(dòng)來(lái)證明，一切為用戶(hù)服務(wù)。在20---2017采暖季，居民采暖費(fèi)每平方下調(diào)1元，為了滿(mǎn)足用戶(hù)不同的要求，由用戶(hù)自行選擇退回多交氣費(fèi)或結(jié)轉(zhuǎn)下年，選擇退費(fèi)的用戶(hù)需將原收據(jù)送回，再由客服部人員重新開(kāi)具收據(jù)。而我們財(cái)務(wù)人員，需將用戶(hù)送回和新開(kāi)的收據(jù)以及附帶的資料入賬后重新取釘、整理、分冊(cè)、裝訂。由于退費(fèi)用戶(hù)多，原始憑證過(guò)于龐大，有時(shí)一個(gè)退費(fèi)憑證附件過(guò)萬(wàn)張，要分17冊(cè)裝訂。但是，只要用戶(hù)滿(mǎn)意，再苦再累，我們也心甘情愿。
作為21世紀(jì)年青一代的我們未來(lái)任重道遠(yuǎn)，我們將會(huì)跟隨黨的步伐，向著正確的方向一路前進(jìn)，為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
讓我們銘記黨母親所受的苦，歌頌黨母親所受的苦，她值得我們銘記，值得我們歌頌。我們應(yīng)把這交付于我們手中的祖國(guó)帶向更昌盛富強(qiáng)的時(shí)代，讓我們用生命，來(lái)創(chuàng)造歷史的另一個(gè)輝煌!這也正是我們年輕一代的使命。我相信我們一定能完成這個(gè)使命，讓我們充滿(mǎn)豪情，在黨的光輝沐浴下，邁向未來(lái)!創(chuàng)造更美好燦爛的未來(lái)吧!
不忘初心高三演講稿2
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
“碎片化”一詞是描述當(dāng)前中國(guó)社會(huì)傳播語(yǔ)境的一種形象性的說(shuō)法。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大為發(fā)展的今天，我們的生活逐漸都被碎片化了——碎片化的時(shí)間，碎片化的閱讀，碎片化的購(gòu)物，碎片化的社交……碎片化的生活無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我們的心態(tài)與認(rèn)知。
有人認(rèn)為碎片化亦可稱(chēng)之為多元化，充斥著我們的生活，又提高我們的效率，讓生活井然有序的進(jìn)行。但不可否認(rèn)的是，正因?yàn)橛辛怂槠某霈F(xiàn)，有了許多漏洞：碎片化時(shí)間變成了浪費(fèi)時(shí)間，碎片化閱讀變成了浪費(fèi)資源，碎片化購(gòu)物變成了浪費(fèi)金錢(qián)，碎片化社交變成了浪費(fèi)感情……
突然發(fā)現(xiàn)碎片化成為了一個(gè)貶義詞，又是如何跌落到這種地步的呢?
在大數(shù)據(jù)的背景下，人人搞起了科技，為追求潮流，開(kāi)發(fā)的新應(yīng)用程序，新數(shù)字產(chǎn)品持續(xù)不斷的吸引人們的注意，因此人們逐漸將自我投入虛擬世界中，成為了“低頭族”的一員，現(xiàn)實(shí)中的一花一草已不足以讓“低頭族”駐足。一切可自我支配的時(shí)間都被用來(lái)玩手機(jī)，更多的是用來(lái)進(jìn)行網(wǎng)上聊天，這也導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)生活中人情味變淡了，可是不要忘記，那些網(wǎng)絡(luò)聊天初次被開(kāi)發(fā)出來(lái)的時(shí)候，其目的便是將人與人之前的距離拉近，使之形成一個(gè)無(wú)國(guó)界、無(wú)距離的朋友圈，這豈不是違背了初衷?同樣的，人們的注意力被分散，做事效率下降，即使有高科技的幫助，也無(wú)濟(jì)于事，與效率本應(yīng)該提高的結(jié)果恰恰相反，人們也在不斷地變浮躁。
與此同時(shí)，信息膨脹，出現(xiàn)許多碎片化信息來(lái)干擾我們，我們不得不去花時(shí)間來(lái)處理它們，又或者為他人的商機(jī)買(mǎi)單;新概念也隨之而出，每當(dāng)一個(gè)新物體的出現(xiàn)，都要為它下個(gè)定義，而這一定義往往只是一個(gè)概念，一個(gè)碎片化的概念，為了真正了解它的過(guò)程，是沒(méi)有的，我們被動(dòng)地活得盲目無(wú)措
不忘初心，方得始終，與我們的理想目標(biāo)背道而馳之際，我們應(yīng)該找回自我，將碎片化生活發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值。學(xué)會(huì)做到自己的本分，而不是虛度光陰，在有限的時(shí)間里做有意義的事，借助高科技的力量，是自我完善到，而不是沉迷于虛擬現(xiàn)實(shí)，同時(shí)，也要提高自我生活的真實(shí)性。
不忘初心高三演講稿3
大家好!
所謂“碎片化生活”，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，便是時(shí)間被切割了。一份完整的圓被派割成了許多份，甚至有些被消磨成了渣滓直至不見(jiàn)。在一個(gè)經(jīng)歷了科技革命并且?guī)缀跞巳硕家央x不開(kāi)電子產(chǎn)品的時(shí)代，可以想見(jiàn)“碎片化”的必然性。
那么“碎片化”為我們帶來(lái)了什么呢?回答洋洋灑灑：
它可以使我們更合理的利用時(shí)間;同一個(gè)時(shí)期可以完成多件事;任務(wù)的分步完成使我們省了不少力氣。
這些觀點(diǎn)亮出來(lái)后，或許有人便會(huì)認(rèn)為碎片化是合理的。其實(shí)不然，這些分析片面、膚淺，十分符合現(xiàn)代人的急功近利心態(tài)。
以普通群體為例。相聲演員，日復(fù)一日地早起苦練嘴皮功夫，熟習(xí)“聲、臺(tái)、形、表”，登上臺(tái)要拿出來(lái)的就是真功夫;再比如歌手，一位前輩曾說(shuō)過(guò)：“成名后也要每天練聲，當(dāng)然想過(guò)偷懶，可不練不行。一天不練自己知道;兩天不練同行人知道;三天不練觀眾知道。”
這些不都是需要在點(diǎn)滴中積累的職業(yè)嗎?很多事情，就是需要慢著性子來(lái)。況且哪一位大家是通過(guò)在平日“撿”些時(shí)間就能練就的?哪一位不是通過(guò)持久地磨練終化弱水為滄海?想要成功，又不想費(fèi)時(shí)間費(fèi)功夫，是不現(xiàn)實(shí)的事情。
中國(guó)人欣賞匠心精神，講究的是“擇一事，終一生”。若將碎片化與匠心精神相提，實(shí)在是有些微不足道。
積小流已成江河，積跬步以致千里。就從沒(méi)有拿東拼西湊的時(shí)間以成事的;即使有，也半熟不精且不具連貫性。一旦與誠(chéng)誠(chéng)懇懇日復(fù)一日努力的人相逢，便高下立現(xiàn)了。
以上可證，人們因急功近利而碎片化生活，得到的結(jié)果卻適得其反。往往需浪費(fèi)更多的時(shí)間去彌補(bǔ)返工。那何不一開(kāi)始便老實(shí)地積累呢?
碎片化這種急功近利的風(fēng)氣還會(huì)潛移默化地影響到人的內(nèi)在，使其心浮氣躁。
很希望擁有古人的心境。一盞清茶，窗前明凈，坐看云卷云舒;一綸羽扇，慢搖輕揮，閱盡世間變化。仿佛時(shí)間過(guò)得很慢，日出而作，日落而息，已不虛度此生。
不忘記初心吧，從前慢，一生只夠做一件事;從前慢，攜一人之手漫度青石巷;從前慢，做出來(lái)的器物混合了人的心血，所以器物自有魂，歷久愈彌新。
不忘初心高三演講稿4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
今天，我演講的題目是《帶著初心打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)》。
不知不覺(jué)，我到基層扶貧已近兩年。借此機(jī)會(huì)，向大家匯報(bào)一下，一名扶貧一線工作者的所思、所想、所做。
扶貧是一項(xiàng)政治任務(wù)，中央到地方都高度重視。去年，組織安排我到--x村駐村扶貧。近兩年來(lái)，一直戰(zhàn)斗在最前線，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)艱巨任務(wù)，也是一項(xiàng)光榮使命，更是黨和人民對(duì)我們的期待，深感責(zé)任重大、壓力山大。有這樣一個(gè)段子，“扶貧干部要有五把刷子，一是有會(huì)養(yǎng)殖懂種植的刷子，二是有會(huì)搞工程善規(guī)劃的刷子，三是有會(huì)理關(guān)系跑項(xiàng)目的刷子，四是有會(huì)搞黨建帶隊(duì)伍的刷子，五是有會(huì)迎檢查控風(fēng)險(xiǎn)的刷子”。這個(gè)段子有所偏頗，也確實(shí)反映出，扶貧是很艱辛的，必須始終不忘初心，牢記宗旨，砥礪前行。扶貧怎么扶，我們是這么認(rèn)為的，也是這么做的。
我認(rèn)為，扶貧要不忘初心，帶著感情去扶。我們剛來(lái)時(shí)，生活條件簡(jiǎn)陋，吃飯、出行都是問(wèn)題，很多工作一片空白，需要重頭開(kāi)始，基礎(chǔ)工作方面，--村有貧困戶(hù)93戶(hù)400人，要每戶(hù)一檔一冊(cè)，每戶(hù)檔案有二十多張表格，還要適時(shí)調(diào)整;基礎(chǔ)設(shè)施方面，水、電、路、網(wǎng)等基礎(chǔ)條件極為缺乏;產(chǎn)業(yè)方面，沒(méi)有特色產(chǎn)業(yè)、沒(méi)有致富能人、沒(méi)有可持續(xù)增收的路徑。再加上，對(duì)家人的牽掛，對(duì)愛(ài)人和小孩的愧疚，一度讓我產(chǎn)生消極情緒。但當(dāng)我看到--村的貧窮落后，貧困戶(hù)簡(jiǎn)陋的房屋、原始的生活條件，看到那期盼的眼神、渴望脫貧的熱情，我的心融化了，慢慢的融入到工作中去，融入到村民中去，心中漸漸裝滿(mǎn)扶貧，帶著一名共產(chǎn)黨人的信念，走村入戶(hù)，聽(tīng)取村情民意，掌握村里最需、群眾最盼的事項(xiàng)，謀劃切合實(shí)際的目標(biāo)，與干部群眾凝心聚力，一步一個(gè)腳印去改變當(dāng)?shù)孛婷病Ｈ硇牡母冻鍪怯谢貓?bào)的，回報(bào)就是村民感激的笑容。
我認(rèn)為，扶貧要不辱使命，敢于擔(dān)當(dāng)去扶。貧困戶(hù)不增收，工作沒(méi)有說(shuō)服力，而要實(shí)現(xiàn)貧困戶(hù)可持續(xù)增收，只有發(fā)展產(chǎn)業(yè)，但發(fā)展產(chǎn)業(yè)問(wèn)題很多、阻力很大、風(fēng)險(xiǎn)很高。我也可以用扶貧資金搞幾個(gè)大棚，然后用表格來(lái)脫貧，用資料來(lái)迎檢，這樣沒(méi)風(fēng)險(xiǎn)，工作也輕松，3年一晃就過(guò)去了，但是對(duì)不起組織的信任，對(duì)不起村民的信任，也對(duì)不起自己的良心。所以，我們從剛開(kāi)始就把產(chǎn)業(yè)做為幫扶重心，為了規(guī)劃產(chǎn)業(yè)，我們走遍了木里的山山水水、每家每戶(hù)，實(shí)地查看自然條件;為了引進(jìn)產(chǎn)業(yè)，我們多次到外地考察，招商引資，反復(fù)論證，一次到安徽坐了10個(gè)小時(shí)的綠皮車(chē);為了推進(jìn)產(chǎn)業(yè)，我們苦口婆心的做村干部和貧困戶(hù)的工作，給他們打氣鼓勁，勸他們流轉(zhuǎn)土地;為了發(fā)展產(chǎn)業(yè)，我們沒(méi)日沒(méi)夜的作規(guī)劃、寫(xiě)報(bào)告，去省、州、縣幾十家部門(mén)匯報(bào)，盡力爭(zhēng)取項(xiàng)目資金。功夫不負(fù)有心人，終于探索出一條“引進(jìn)一個(gè)龍頭產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)一批傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，挖掘一個(gè)潛力產(chǎn)業(yè)”的“1+1+1”產(chǎn)業(yè)幫扶路子，得到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)主流媒體的肯定。
我認(rèn)為，扶貧要不負(fù)期待，求真務(wù)實(shí)去扶。精準(zhǔn)扶貧，突出“精準(zhǔn)”二字，不是以前搞幾個(gè)項(xiàng)目，做幾個(gè)盆景就行了，而是要扶真貧、查貧因、真扶貧，精準(zhǔn)到戶(hù)、精準(zhǔn)到人、不落一戶(hù)、不落一人。扶真貧，必須確確實(shí)實(shí)摸清農(nóng)戶(hù)家底，對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)，辨別真貧還是假貧;查貧因，必須清清楚楚知道每一戶(hù)貧困戶(hù)之困，切實(shí)入戶(hù)，耐心細(xì)致了解情況;真扶貧，必須實(shí)實(shí)在在解決貧困戶(hù)之難，每一筆項(xiàng)目資金要落在貧困戶(hù)頭上，每一戶(hù)貧困戶(hù)收入增加都要統(tǒng)計(jì)核實(shí)。為不辜負(fù)組織對(duì)我們的期望，貧困戶(hù)對(duì)我們的期待，每一項(xiàng)工作我們都落到實(shí)處，扎實(shí)去做，高標(biāo)準(zhǔn)去完成。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，--村的基礎(chǔ)設(shè)施已基本完善，但離美麗鄉(xiāng)村還有距離;產(chǎn)業(yè)已初見(jiàn)成效，但還沒(méi)有發(fā)展壯大;村民的精神風(fēng)貌已有提升，但還有些短視自私，留給我們的時(shí)間不多，唯有不忘初心，繼續(xù)前行，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，給黨和人民交一份滿(mǎn)意的答卷。
不忘初心高三演講稿5
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好!
現(xiàn)今整個(gè)社會(huì)的生活節(jié)奏越來(lái)越快，人們也越加繁忙。總是奔波于各種各樣被認(rèn)作有價(jià)值有意義的事，例如工作，例如學(xué)習(xí)。大多數(shù)的空閑時(shí)光都在奔波中度過(guò)，我們多了很多在路上或是等車(chē)時(shí)的閑散時(shí)間。于是碎片化這個(gè)新名詞正悄悄出現(xiàn)在我們的生活中。
碎片化讓閱讀便捷，可充分利用每日零碎時(shí)間，上班途中、午睡前等邊角時(shí)間都可以用來(lái)閱讀;閱讀更廣博，可以讓更多人進(jìn)行海量資訊瀏覽，來(lái)了解世界;閱讀者可以更有選擇性進(jìn)行個(gè)性化閱讀;更容易抓住關(guān)鍵信息……但也催生“標(biāo)題黨”“頭條控”等;更容易斷章取義，易造成誤讀，淹沒(méi)真相;看了大量的信息，卻似乎什么都沒(méi)有留下;微博微信等碎片化信息占用人們大量的時(shí)間，影響正常的工作學(xué)習(xí)，侵占人的生活;不利于學(xué)術(shù)研究;會(huì)造成一代人的淺薄盲從……
在碎片的時(shí)代里保留初心，當(dāng)手機(jī)銀屏的像素代替了書(shū)本的油墨香氣，當(dāng)一篇篇文辭章賦被凝縮于簡(jiǎn)潔的一百四十字，當(dāng)電子書(shū)的出現(xiàn)幾乎突破了閱讀的時(shí)空界限，沒(méi)人能夠否認(rèn)，隨著客戶(hù)端閱讀方式的飛速發(fā)展、見(jiàn)縫插針式閱讀習(xí)慣的迅速普及，我們所涉獵的文字內(nèi)容也逐漸地“段子化”“零散化”——“快餐文化”的浪潮還未退去，“碎片化閱讀”的時(shí)代又悄然向我們逼近……碎片般的閱讀方式依舊是擁有其無(wú)法匹敵的好處的，至少，在我們渴望閱讀的一念之間，不會(huì)因手邊沒(méi)有一本合適的書(shū)籍而感到懊惱;打開(kāi)手機(jī)，就能讀上一個(gè)情節(jié)，微博的方寸之地，卻也講述了一個(gè)肝腸寸斷的故事。這是何等省時(shí)省力的好事，以至于低頭族遍布大街小巷也不足為奇，于是，人們不知不覺(jué)也絲毫不抵抗地接受了碎片文化的熏染，卻忘記了那曾經(jīng)驅(qū)使我們陶然沉浸其中的讀書(shū)的魅力究竟是什么。
碎片化購(gòu)物與碎片化社交也變得無(wú)可厚非，人們?cè)桨l(fā)習(xí)慣運(yùn)用便捷的網(wǎng)絡(luò)來(lái)完成一切，并不是說(shuō)一定不好，但我們不能讓碎片化完全侵占我們的生活。
毋庸質(zhì)疑，我們無(wú)法阻擋時(shí)代的洪流，無(wú)法于“碎片文化”的席卷中脫身，但這并不能成為我們摒棄生活的理由和麻木精神的借口，對(duì)抗碎片并不是難題——只要我們能夠以最本真的生活方式來(lái)保留時(shí)代灰霾下那顆一塵不染的初心……
我的演講完畢。
謝謝大家!
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