高三政治知識點歸納總結(jié)（精選）
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高三政治知識點歸納總結(jié)
1.生產(chǎn)決定消費
(1)生產(chǎn)決定消費的對象、方式、質(zhì)量和水平
(2)生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力
2.消費反作用生產(chǎn)
(1)消費是生產(chǎn)的目的，消費使生產(chǎn)得以真正地完成
(2)消費所形成的新的需要，對生產(chǎn)的調(diào)節(jié)和升級起著導(dǎo)向作用
(3)消費是生產(chǎn)的動力。一個新的消費熱點的出現(xiàn)往往會帶動一個產(chǎn)業(yè)甚至幾個相關(guān)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長
(4)消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力，能提高勞動力的質(zhì)量，提高勞動者的生產(chǎn)積極性。
3.如何大力發(fā)展生產(chǎn)力
(1)全面深化改革，推動生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，推動經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展;
(2)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展;
(3)尊重勞動,尊重知識,尊重人才,尊重創(chuàng)造,全面提高勞動者素質(zhì);
(4)加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，大力推動科技進(jìn)步和創(chuàng)新。
4.國有經(jīng)濟(jì)的地位
是我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱，它掌握著國家的經(jīng)濟(jì)命脈，在國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用，這一主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上，即體現(xiàn)在控制國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、控制經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運行的整體態(tài)勢、控制重要稀缺資源的能力上。在關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位。
5.堅持公有制為主體多種所有制共同發(fā)展的必然性：
①公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，是和社會主義初級階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況，符合社會主義的本質(zhì)要求。
②實踐證明它有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、有利于增強綜合國力、有利于提高人民生活水平
6.非公有制經(jīng)濟(jì)的地位作用
公有制和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，都是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要基礎(chǔ);
各種非公有制經(jīng)濟(jì)在支撐經(jīng)濟(jì)增長、促進(jìn)創(chuàng)新、擴大就業(yè)、增加稅收等方面具有重要作用。
7.企業(yè)經(jīng)營成功的因素
(1)要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。只有這樣才能順應(yīng)時代發(fā)展潮流。抓住機遇加快發(fā)展。
(2)要提高自主創(chuàng)新能力，依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競爭優(yōu)勢。
(3)要誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽和企業(yè)形象。
(4)運用好兼并、破產(chǎn)和聯(lián)合等手段，擴大優(yōu)勢企業(yè)規(guī)模，增強企業(yè)實力和競爭力。
(5)其他措施：進(jìn)行公司制改革，建立完善的組織機構(gòu);提高經(jīng)營者和勞動者的素質(zhì);等。
8.企業(yè)兼并的意義：
擴大企業(yè)規(guī)模，增強優(yōu)勢企業(yè)的實力，以優(yōu)帶劣，把劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢，提高企業(yè)和整個社會的資源利用效率，有利于促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展
9.就業(yè)的意義：
就業(yè)是民生之本，對整個社會生產(chǎn)和發(fā)展具有重要意義;就業(yè)使得勞動者與生產(chǎn)資料相結(jié)合，生產(chǎn)出社會所需要的物質(zhì)財富和精神財富;勞動者通過就業(yè)取得報酬，從而獲得生活來源，是社會勞動力能夠不斷在生產(chǎn);勞動者的就業(yè)，有利于其實現(xiàn)自身價值，豐富精神生活，提高精神境界，從而促進(jìn)人的全面發(fā)展。
10.如何解決就業(yè)問題：
政府：①大力發(fā)展生產(chǎn)力，提供更多的就業(yè)崗位
②實施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極的就業(yè)政策，制定勞動者自主就業(yè)、市場調(diào)節(jié)就業(yè)、政府促進(jìn)就業(yè)和鼓勵創(chuàng)業(yè)的方針;
勞動者：①樹立正確的擇業(yè)就業(yè)觀(自主擇業(yè)觀、競爭就業(yè)觀、職業(yè)平等觀、多種方式就業(yè)觀);
②努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。
企業(yè)：主動承擔(dān)社會責(zé)任，努力擴大就業(yè)。
11.勞動者維權(quán)：
①自覺履行勞動義務(wù)是勞動者維權(quán)的基礎(chǔ);
②依法簽訂規(guī)范的勞動合同是勞動者維權(quán)的依據(jù);
③勞動者要增強自己的法律意識和權(quán)利意識，但自己的權(quán)益受到侵犯時，以合法的手段、法定程序維護(hù)權(quán)益;
④增強權(quán)利意識和法律意識，通過投訴、協(xié)商、申請調(diào)解、申請仲裁、向法院起訴的途徑維權(quán)。
高三政治復(fù)習(xí)知識點整理
1、文化的表現(xiàn)
(1)文化現(xiàn)象具有普遍性：回顧歷史，文化無時不在;環(huán)顧身邊，文化無處不在。
(2)文化具有特殊性：不同區(qū)域有不同的文化環(huán)境;不同的人具有不同的文化生活。
2、文化的內(nèi)涵
(1)從本質(zhì)上看：文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。
(2)從范圍上看：文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。
3、文化的特點(如何理解把握文化?)
(1)文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是有人所創(chuàng)造的為人所特有的，純"自然"的東西不是文化，文化是人們社會實踐的產(chǎn)物。
(2)文化的實質(zhì)是一種精神現(xiàn)象。文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中既包括具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括非意識形態(tài)的部分。
(3)文化是一種素養(yǎng)。每個人的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享用文化。
(4)文化離不開物質(zhì)。人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。
4、文化的形式
(1)精神產(chǎn)品(靜態(tài))：文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化。
(2)精神活動(動態(tài))：人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程，都是文化活動。
5、文化的社會作用
(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。
(2)不同的文化，對社會發(fā)展的作用也不同。不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路;先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。
高三政治常考知識點大全
1、什么是文化的多樣性?
相對于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。
2、世界文化多姿多彩(多樣性)：
(1)民族節(jié)日：
蘊涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。
慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)
(2)文化遺產(chǎn)：
地位和意義：文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。
要保護(hù)文化遺產(chǎn)。
3、文化是民族的，又是世界的
世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。
各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，(即文化的民族性)。所以，文化是民族的，(即各民族都有自己的文化個性和特征)。
世界文化是由各民族、各國家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。
4、對待文化多樣性的正確態(tài)度：
既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。
5、尊重文化多樣性的意義
(1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。
各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分。每個民族的文化都有自己的精粹，每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。
民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。
(2)尊重文化化多樣，是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而也屬于整個世界。總之，尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
6、堅持各國文化一律平等的原則。
堅持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的永恒主題。
承認(rèn)世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。
這就要求我們在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平共處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。反對盲目自大、貶低、排斥異文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯誤傾向。
7、應(yīng)該怎樣對待文化的多樣性????尊重文化多樣性。(4、5、6組合)
8、文化傳播的含義：
文化交流的過程，就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。
9、文化傳播的途徑
(1)商業(yè)活動。商人進(jìn)行貿(mào)易活動時，不僅通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化。
(2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會對當(dāng)時當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。
(3)教育
教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。文化傳播是教育的重要功能。
10、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段
現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。
依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。
11、做中外文化交流的友好使者：
我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播，又要主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者，是時代賦予我們的使命。