高考政治?？贾R(shí)點(diǎn)總結(jié)

時(shí)間：2020-05-29 11:49:17 文瓊0由分享

　　高考前的復(fù)習(xí)時(shí)期是決定文科學(xué)生學(xué)習(xí)和考試成績(jī)好壞的關(guān)鍵時(shí)期，尤其是政治科目，那么考生需要復(fù)習(xí)哪些政治知識(shí)呢?下面是小編為大家整理的高考政治常考知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，希望對(duì)大家有用!

　　高考政治易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)

　　1、新出現(xiàn)的事物就是新事物。(區(qū)分新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合客觀規(guī)律，有沒有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。不是以事物出現(xiàn)時(shí)間的先后、一時(shí)力量的強(qiáng)弱、發(fā)展速度的快慢、是否成熟和完善、事物的名稱及旗號(hào)來(lái)判斷新舊事物)

　　2、新事物是對(duì)舊事物的徹底否定。(揚(yáng)棄，或：辯證的否定)

　　3、得到多數(shù)人認(rèn)可的事物就是新事物(新事物是指符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。判斷新事物不能以出現(xiàn)的時(shí)間、力量的強(qiáng)大、支持人的多少作為標(biāo)準(zhǔn))

　　4、新事物在力量上一定超過舊事物(新事物的成長(zhǎng)和壯大需要經(jīng)過一個(gè)過程，并非新事物一開始力量就大于舊事物，但是新事物最終會(huì)戰(zhàn)勝舊事物)

　　5、新出現(xiàn)的事物具有無(wú)比的優(yōu)越性(新出現(xiàn)的事物不一定是新事物)

　　6、事物發(fā)展的總趨勢(shì)、事物發(fā)展的道路和事物發(fā)展的途徑是一樣的。

　　(總趨勢(shì)是前進(jìn)的，道路是曲折的，途徑是二者的統(tǒng)一)

　　7、發(fā)展是一種運(yùn)動(dòng)變化，運(yùn)動(dòng)變化就是發(fā)展。(不是任何變化都是發(fā)展。發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升，只有前進(jìn)的和上升的運(yùn)動(dòng)變化才是發(fā)展。任何發(fā)展都是變化是對(duì)的)

　　8、發(fā)展是一種圓圈式的運(yùn)動(dòng),是簡(jiǎn)單的重復(fù)(是一種波浪式的向前運(yùn)動(dòng)，不是從起點(diǎn)到終點(diǎn)式的運(yùn)動(dòng))

　　9、事物的任何變化都是事物性質(zhì)的變化。(不一定。有量變與質(zhì)變兩種情形，其中只有量變才是事物性質(zhì)的變化)

　　10、量變引起質(zhì)變是指事物在數(shù)量上的增減引起事物根本性質(zhì)的改變。(事物在總體上數(shù)量不變 ,由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序主發(fā)生了變化, 也能引起質(zhì)變)

　　11、質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，因此質(zhì)變就是新事物代替舊事物，只有質(zhì)變才有實(shí)際意義。(只有向前的、向上的、向好的方面發(fā)生的質(zhì)變才是新事物代替舊事物。對(duì)于事物的發(fā)展來(lái)說, 量變、質(zhì)變同樣有意義，我們不能強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)而否定另一點(diǎn))

　　12、量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，只要有量變就會(huì)有質(zhì)變(引起質(zhì)變的量變，只有達(dá)到一定程度，即量變積累到最高點(diǎn)時(shí)，質(zhì)變才會(huì)發(fā)生。這就是說，一定范圍和限度內(nèi)的量變并不影響事物的存在，不會(huì)改變事物的根本性質(zhì))

　　13、量變積累越多越好。(量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)，但是質(zhì)變有前進(jìn)的、上升的，也有后退的、下降的。對(duì)于能夠促進(jìn)事物發(fā)展的量變，積累越多越好。對(duì)于那些導(dǎo)致事物后退的量變，必須把握一定的“度”，防止過猶不及)

　　14、一次量變到質(zhì)變的過程，就是事物發(fā)展變化的終結(jié)。(量變——質(zhì)變——新的量變——新的質(zhì)變這兩種狀態(tài)的循環(huán)往復(fù)、相互交替 ,才構(gòu)成了事物永恒發(fā)展的過程)

　　15、辦事情要堅(jiān)持適度原則，求穩(wěn)防變。(辦事情是否要求穩(wěn)防變應(yīng)作具體分析，需要穩(wěn)時(shí)求穩(wěn)，需要變時(shí)則變)

　　16、量變是事物的變化，質(zhì)變是事物的發(fā)展。(發(fā)展是質(zhì)變，質(zhì)變不一定是發(fā)展，發(fā)展是向上的質(zhì)變)

　　17、量變必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的總和。(質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變必須達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變)

　　18、發(fā)展就是質(zhì)變, 質(zhì)變就是發(fā)展。(質(zhì)變≠發(fā)展。發(fā)展是事物根本性質(zhì)的變化，是事物的質(zhì)變。但質(zhì)變不能等同于發(fā)展，因?yàn)槭挛锏馁|(zhì)變有上升、前進(jìn)和下降、倒退兩種趨向，只有事物上升、前進(jìn)的質(zhì)變才是發(fā)展)

　　19、量變比質(zhì)變更重要或質(zhì)變比量變更重要。(不能比較)

　　20、夸大相對(duì)靜止，否認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)是相對(duì)主義和詭辯論思想。(夸大相對(duì)靜止，否認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)的靜止觀)

　　高中政治必修二知識(shí)點(diǎn)

　　一、處理民族關(guān)系的原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮

　　1、處理民族關(guān)系，我國(guó)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。

　　2、自覺履行憲法規(guī)定的維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，使每個(gè)中國(guó)公民的責(zé)任。作為當(dāng)代青年學(xué)生，要把鞏固和發(fā)展社會(huì)主義新型民族關(guān)系付諸行動(dòng)。

　　二、民族區(qū)域自治制度：適合國(guó)情的基本政治制度

　　1、我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度：民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。

　　2、我國(guó)民族自治地區(qū)分為自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級(jí)。

　　自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府，在行使一般大方國(guó)家機(jī)關(guān)治權(quán)的同時(shí)，享有和行使自治權(quán)。

　　3、自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。

　　——自治機(jī)關(guān)根據(jù)本地方實(shí)際情況貫徹國(guó)家法律、政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利。實(shí)際政治經(jīng)濟(jì)文化各個(gè)方面。

　　自治權(quán)包括：立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟(jì)自治權(quán)、文化管理自治權(quán)、其他自治權(quán)。

　　4、實(shí)行民族區(qū)域自治是適合我國(guó)國(guó)情的必然選擇，統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史傳統(tǒng)，“大雜居、小聚居”的民族分布特點(diǎn)，以及各民族在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的相互依存的民族關(guān)系，使我國(guó)的民族區(qū)域自治具有堅(jiān)實(shí)的社會(huì)和政治基礎(chǔ)。

　　5、民族區(qū)域自治是以領(lǐng)土完整和國(guó)家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)的，是國(guó)家集中領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合，增強(qiáng)了中華民族的凝聚力，使各族人民特別是少數(shù)民族人民把熱愛本民族和熱愛祖國(guó)的深厚感情結(jié)合起來(lái)，更加自覺地?fù)?dān)負(fù)起捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一、保衛(wèi)邊疆的光榮職責(zé)。

　　6、民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性： ① 有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安全

　?、?有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利

　?、?有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系

　?、?有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的蓬勃發(fā)展。 7.、如何促進(jìn)各民族共同繁榮?

　　①　必須堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則;

　?、凇∫e極推進(jìn)西部大開發(fā)，國(guó)家要在投資項(xiàng)目、稅收政策等方面加大對(duì)西部地區(qū)的支持;

　?、邸∩贁?shù)民族地區(qū)要發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性、積極性;

　　④　發(fā)達(dá)地區(qū)在人力、技術(shù)等方面對(duì)西部地區(qū)給與支援，先富幫后富，達(dá)到共同發(fā)展、共同繁榮。

　　高中政治必修三知識(shí)點(diǎn)

　　一、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

　　1. 馬克思主義傳入中國(guó)，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

　　2. 中國(guó)特色社會(huì)主義文化：

　　(1)內(nèi)涵：

　　在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

　　(2)意義：

　　只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來(lái)，使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī)，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。

　　3. 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)與發(fā)展特色社會(huì)主義的關(guān)系：

　　文化強(qiáng)國(guó)是社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)，社會(huì)主義文化是文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。

　　4. 為什么走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路?

　　(1)由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)和宗旨決定。

　　(2)由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定。

　　(3)由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定。

　　(4)由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定。

　　5. 如何增強(qiáng)文化自覺和文化自信

　　用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

　　6. 建設(shè)社會(huì)主義精神文明

　　(1)原因：建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、走中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路必須建設(shè)社會(huì)主義精神文明;精神文明建設(shè)搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項(xiàng)事業(yè)才會(huì)全面興盛，否則相反。

　　(2)根本任務(wù)：培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。(即：培育“四有”公民(有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律)。