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高中政治高考必背知識(shí)點(diǎn)最新歸納

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高考政治的復(fù)習(xí)不僅僅是一個(gè)字“背”那么簡(jiǎn)單,由于新課標(biāo)命題的靈活性和時(shí)效性,很多考生往往會(huì)發(fā)現(xiàn),政治考查的純知識(shí)點(diǎn)的死記硬背非常的少。下面是小編為大家整理的關(guān)于高中政治高考必背知識(shí)點(diǎn)歸納,希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

高中政治高考必背知識(shí)點(diǎn)歸納

1、文化的繼承和發(fā)展的關(guān)系?怎樣把握好二者的關(guān)系?

繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必要要求。繼承與發(fā)展是同一過(guò)程的兩個(gè)方面。 把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新,我們就能夠作出正確的文化選擇,成為自覺(jué)的文化傳承者和享用者。

2、我們應(yīng)該怎樣成為自覺(jué)的文化傳承者和享用者?

(1)尊重文化的多樣性,自覺(jué)尊重自己的民族文化。

(2)雙面交流。

(3)正確的態(tài)度是:取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用。

3、影響文化發(fā)展的因素有哪些?

(1)社會(huì)制度的更替 (2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 (3)思想運(yùn)動(dòng) (4)教育

4、教育在文化傳承中的重要作用是什么?

教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。教育通過(guò)對(duì)受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”,把文化傳遞給下一代。隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。

5、為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新?(必要性重要性)

(1)〔必要性〕文化創(chuàng)新,是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求,是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)。

(2)〔重要性〕創(chuàng)新,是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。

②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新,是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

高中政治高考知識(shí)點(diǎn)

一、國(guó)有大中型企業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱。國(guó)有大中型企業(yè)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中居于重要地位,它們代表著我國(guó)先進(jìn)的生產(chǎn)力,在國(guó)民經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵和重要部門中處于支配地位,對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)起決定作用,是社會(huì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者和國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源,國(guó)有大中型企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況,直接關(guān)系著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)主義制度的鞏固??梢?jiàn)搞好國(guó)有大中型企業(yè)不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,而且是一個(gè)重要的政治問(wèn)題。

二、股份制是公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。把股份制作為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革實(shí)踐發(fā)展的客觀要求;把股份制作為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式,適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力;把股份制作為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式,是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、增強(qiáng)國(guó)企活力的重大舉措。結(jié)合分析我國(guó)國(guó)有獨(dú)資商業(yè)銀行(中國(guó)建設(shè)銀行、中國(guó)銀行)的股份制改造。

三、提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。提高經(jīng)濟(jì)效益的方法和途徑:(1)依靠科技進(jìn)步,采用先進(jìn)技術(shù),用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)武裝企業(yè),提高企業(yè)職工的科學(xué)文化和勞動(dòng)技能,使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變。

(2)采用現(xiàn)代管理方法,提高經(jīng)濟(jì)管理水平,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,以最少的消耗,生產(chǎn)出最多的適應(yīng)市場(chǎng)需要的產(chǎn)品。結(jié)合分析面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化我國(guó)企業(yè)尤其是國(guó)有企業(yè)應(yīng)如何提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集約型的轉(zhuǎn)變。

四、國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的地位。在國(guó)有企業(yè)中廠長(zhǎng)(經(jīng)理)處于中心地位;黨組織起政治核心作用;職工以主人翁的身份參與企業(yè)的民主管理。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者要正確處理企業(yè)與國(guó)家、企業(yè)與職工的關(guān)系。企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的素質(zhì)。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者要努力提高自身的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者要注意維護(hù)企業(yè)的形象和信譽(yù),反對(duì)和抵制不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。結(jié)合分析整頓和規(guī)范市場(chǎng)秩序,完善市場(chǎng)體系。

高中政治知識(shí)點(diǎn)

認(rèn)識(shí)論

(一)發(fā)揮主觀能動(dòng)性

1、充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,認(rèn)識(shí)世界和改造世界

第一,時(shí)代和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐需要全體社會(huì)成員充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。第二,人們要在認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)中有所建樹(shù),就必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,人們才能運(yùn)用抽象思維能力揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律;只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,人們才能通過(guò)實(shí)在的活動(dòng),改造世界,創(chuàng)造美好的生活;人們?cè)诶щy、挫折和暫時(shí)的失敗面前,需要堅(jiān)強(qiáng)的意志和十足的干勁,需要充滿活力的精神狀態(tài)。

2、主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,受主、客觀因素制約

受客觀規(guī)律和客觀條件制約??陀^規(guī)律和客觀條件始終制約主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。此外,還受一系列主觀因素的制約,特別是利益的立足點(diǎn)的制約。

怎樣正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性:

第一,從客觀實(shí)際條件出發(fā),按客觀規(guī)律辦事。一方面要尊重客觀規(guī)律和客觀條件;另一方面,又要積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性,認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,利用有利條件,改變不利條件,創(chuàng)造新的有利條件,在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中不斷前進(jìn)。

第二,必須不斷積累正確的主觀因素。我們要在社會(huì)生活中通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐不斷積累,包括端正立場(chǎng)、樹(shù)立正確的觀念、增強(qiáng)能力、學(xué)會(huì)科學(xué)的方法、積累知識(shí)、身心健康等。同時(shí),發(fā)揮主觀能動(dòng)性,還必須堅(jiān)持正確的價(jià)值取向,使之有益于人類,有益于國(guó)家和集體。

高考政治知識(shí)

1、主權(quán)國(guó)家的基本權(quán)利和義務(wù)有哪些?

權(quán)利:

獨(dú)立權(quán);平等權(quán);自衛(wèi)權(quán);管轄權(quán) 。

義務(wù):

不侵犯別國(guó),不干涉他國(guó)內(nèi)政,以和平方式解決其國(guó)際爭(zhēng)端等義務(wù)。

2、國(guó)際組織的作用?

促進(jìn)國(guó)家之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與合作;

協(xié)調(diào)國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系;

調(diào)節(jié)國(guó)際爭(zhēng)端,緩解國(guó)家間的矛盾,維護(hù)世界和平等。

3、聯(lián)合國(guó)的宗旨、原則、作用?

宗旨:

(1)維護(hù)國(guó)際和平與安全;

(2)發(fā)展國(guó)際間以尊重人民平等權(quán)利及自覺(jué)原則為基礎(chǔ)的友好關(guān)系;

(3)促進(jìn)國(guó)際合作,以解決國(guó)際間屬于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及人類福利性質(zhì)的國(guó)際問(wèn)題;作為協(xié)調(diào)各國(guó)活動(dòng)的中心。

(4)簡(jiǎn)單說(shuō),就是維護(hù)國(guó)際和平與安全,促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。

原則:

各會(huì)員國(guó)主權(quán)平等,履行憲章規(guī)定的義務(wù),以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端,不得對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行武力威脅或使用武力,集體協(xié)作,不干涉任何國(guó)家的內(nèi)政,確保非會(huì)員國(guó)遵守上述原則。

作用:

(1)在維護(hù)世界和平與安全,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展,以及實(shí)行人道主義援助等方面發(fā)揮著積極作用

(2)局限性:如何適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)發(fā)展的需要發(fā)揮更大的作用,面臨諸多挑戰(zhàn),改革任重道遠(yuǎn)。

4、中國(guó)與聯(lián)合國(guó)的關(guān)系?

中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)之一,一貫遵循聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則,支持聯(lián)合國(guó)憲章精神所進(jìn)行的各項(xiàng)工作,支持聯(lián)合國(guó)的改革,積極參加聯(lián)合國(guó)及其專門機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng),發(fā)揮重要作用。

5、影響國(guó)際關(guān)系的因素?(決定因素和重要因素)

決定因素:國(guó)家利益

(1)各國(guó)間存在著復(fù)雜的利益關(guān)系,既存在某些共同利益,也存在利益的差別和對(duì)立;

(2)國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ),而利益的對(duì)立則可能使國(guó)家間發(fā)生分歧或引起摩擦乃至沖突。

(3)由于各國(guó)的國(guó)家性質(zhì)與追求的國(guó)家利益不同,執(zhí)行的對(duì)外政策不同,國(guó)家間矛盾和利益交織,使國(guó)際關(guān)系紛繁復(fù)雜。

影響因素:國(guó)家力量

(1)是主權(quán)國(guó)家賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ);

(2)是含為本國(guó)利益、實(shí)現(xiàn)國(guó)家目標(biāo)和影響別國(guó)的能力;

(3)是衡量一個(gè)國(guó)家雜國(guó)際社會(huì)的地位、作用和影響的重要尺度。

6、為何要堅(jiān)決維護(hù)我國(guó)的利益?

我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)家利益與人民的根本利益相一致。維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益就是維護(hù)廣大人民的根本利益,具有正當(dāng)性和正義性。

我國(guó)在維護(hù)自身利益的同時(shí),尊重其他國(guó)家合理的國(guó)際禮儀,并各國(guó)人民的共同利益。

7、當(dāng)今世界仍很不安寧的表現(xiàn)?(和平問(wèn)題的影響因素)

當(dāng)今世界很不安寧:

1)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的表現(xiàn);

(2)民族、宗教矛盾,邊界、領(lǐng)土爭(zhēng)端導(dǎo)致的局部沖突;

(3)西方國(guó)家對(duì)這些糾紛插手和利用;

(4)國(guó)際各種形式的恐怖主義。

8、解決世界和平與發(fā)展問(wèn)題的有效途徑?(怎樣維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界發(fā)展?)

(1)必須堅(jiān)決地反對(duì)霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治

(2)改變舊的國(guó)際秩序

(3)建立以和平共處五項(xiàng)基本原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平和發(fā)展的國(guó)際新秩序。

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