高二歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)
學(xué)習(xí)需要制定詳細(xì)的計(jì)劃，計(jì)劃本身對(duì)大家有較強(qiáng)的約束和督促作用，計(jì)劃對(duì)學(xué)習(xí)既有指導(dǎo)作用，又有推動(dòng)作用。制定好的學(xué)習(xí)計(jì)劃，是提高工作效率的重要手段。下面是小編給大家整理的一些高二歷史的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助。
高二上冊(cè)歷史必修一知識(shí)點(diǎn)
一、夏商政治制度的內(nèi)容
1.中央：王位世襲制取代禪讓制;
(1)夏朝：第一個(gè)國(guó)家政權(quán)，出現(xiàn)凌駕于全社會(huì)之上的公共權(quán)力。
時(shí)間：公元前2070年;都城：陽(yáng)城;
(2)商朝：具有濃郁的神權(quán)色彩的王朝
時(shí)間：公元前1600年;都城：殷，就是今天的河南安陽(yáng);
2.參與決策相、卿士，負(fù)責(zé)祭祀占卜和記錄王朝大事的卜、祝、史，執(zhí)掌軍權(quán)的師等。
地方：侯、伯
夏商政治制度的影響：夏商的早期政治制度，對(duì)西周宗法制和分封制有直接影響。
2、西周的分封：被封的諸侯國(guó)的義務(wù)：鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦、朝覲述職
(1)時(shí)間：公元前1046年，武王滅商建周;都城：鎬(hào)京;
(2)分封制：
A分封制的內(nèi)容：土地、人口
B分封的對(duì)象：王室宗親、功臣、姻親、先代舊貴
C諸侯的義務(wù)：鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。
D分封的作用：加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域。到西周后期，王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞。
(3)宗法制：
A目的：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序;解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。
B核心：嫡長(zhǎng)子繼承制。嫡長(zhǎng)子是土地、財(cái)產(chǎn)和權(quán)力的主要繼承者，有主祭祖先的特權(quán)。
C內(nèi)容：以嫡長(zhǎng)子繼承制的方式確定大宗與小宗的關(guān)系，形成了“周天子——諸侯——卿大夫——士”的宗法等級(jí)關(guān)系。
D影響：保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。
(4)禮樂(lè)制：維護(hù)宗法制度的工具。
3.夏商西周的經(jīng)濟(jì)
(1)農(nóng)業(yè)：
A農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具：主要材料是木、石、骨制，耒(lěi)、耜(sì)等。
B土地制度：井田制。(名義上為國(guó)家所有)
(2)手工業(yè)：
A青銅制造：
B絲織業(yè)：
C官營(yíng)手工業(yè)：代表著古代手工業(yè)生產(chǎn)技藝的水平。由政府經(jīng)營(yíng)、集中大作坊生產(chǎn)，多是軍用品和奢侈品，不進(jìn)入市場(chǎng)流通。
(3)商業(yè)：
A商朝時(shí)期，職業(yè)商人產(chǎn)生。
B周朝將商人集中起來(lái)設(shè)官統(tǒng)一管理。
二、夏商政治制度影響
積極影響：加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治;形成了對(duì)周王室眾星捧月般的政治格局。
消極影響：西周后期王權(quán)衰弱，春秋戰(zhàn)國(guó)暑期列國(guó)紛爭(zhēng)
三、夏商政治制度結(jié)果
西周后期分封制受到破壞;戰(zhàn)國(guó)末年周王室失去分封大權(quán)
西周的宗法制：
1內(nèi)容：用父系的血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)，鞏固國(guó)家政治的制度。
2特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制
3影響：保證貴族的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。
高二年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)點(diǎn)
一、科技成就
1、四大發(fā)明出現(xiàn)及完成：造紙—甘肅西漢墓出土了紙，東漢有“蔡侯紙”;指南針—戰(zhàn)國(guó)名“司南”，宋時(shí)用于航海;_—唐宋時(shí)用于軍事;印刷—隋唐出現(xiàn)雕版印刷，《金剛經(jīng)》是世界上迄今所知最早的有確切日期的印刷品，北宋畢升發(fā)明活字印刷。
2、四大發(fā)明對(duì)世界文明的影響：造紙、印刷—文化發(fā)展、思想解放(文藝復(fù)興、宗教改革)，_—資產(chǎn)階級(jí)革命、資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，指南針—新船路、世界市場(chǎng)====總之，使世界進(jìn)入資本主義時(shí)代。
3、天文學(xué)、農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)
4、中國(guó)古代科技的特點(diǎn)
5、中國(guó)古代科技長(zhǎng)期世界原因
6、近代中國(guó)科技落后的社會(huì)原因
二、文學(xué)成就
(1)詩(shī)經(jīng)：收錄了西周到春秋的三百多首詩(shī)，分風(fēng)、雅、頌三部分，是現(xiàn)實(shí)主義的源頭、儒家經(jīng)典。
(2)楚辭：屈原是代表人，《離騷》是代表作、浪漫主義源頭。(“風(fēng)”“騷”并稱(chēng))
(3)漢賦：詞藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富，反映大一統(tǒng)景象。代表人物有司馬相如、張衡等。
(4)唐詩(shī)：社會(huì)繁榮、對(duì)外開(kāi)放、科舉考試促進(jìn)了唐詩(shī)的繁榮。代表人物有李、杜、白等。
(5)宋詞：有柳永、李清照等為代表的婉約派，蘇軾、辛棄疾等為代表的豪放派。
(6)元曲：包括元雜劇和散曲，代表人物有關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)。
(7)明清小說(shuō)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層擴(kuò)大，出現(xiàn)了四大名著以及文言短篇小說(shuō)《聊齋志異》和諷刺小說(shuō)《儒林外史》等。
三、漢字與書(shū)畫(huà)
1、漢字的起源和演變：甲骨文—小篆—隸書(shū)—楷書(shū)-行書(shū)(看書(shū)本識(shí)別各種字體)，總趨勢(shì)由繁到簡(jiǎn)。
2、中國(guó)書(shū)畫(huà)
(1)書(shū)法家：東晉王羲之(書(shū)圣，《蘭亭序》為“天下第一行書(shū)”)，唐朝歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)(擅長(zhǎng)楷書(shū))等。
(2)中國(guó)畫(huà)的分類(lèi)：人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà);元明清時(shí)期文人畫(huà)成就突出。
四、京劇的產(chǎn)生與發(fā)展：乾隆年間四大徽班進(jìn)京，后來(lái)徽劇與漢調(diào)融合，形成京劇。
高二歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)
一、西方人文精神的起源(背景、主題、代表人物、評(píng)價(jià)、影響)
1、智者學(xué)派(普羅塔戈拉)：“人是萬(wàn)物的尺度”，肯定了人的價(jià)值。
2、蘇格拉底：“有思想力的人是萬(wàn)物尺度”，美德即知識(shí)(強(qiáng)調(diào)道德的重要性)善和教育。
3、柏拉圖：《理想國(guó)》、分工、為理性主義奠定基礎(chǔ)
4、亞里士多德：自然界人類(lèi)級(jí)、古希臘最博學(xué)的人
二、文藝復(fù)興和宗教改革(背景、表現(xiàn)、含義、內(nèi)容、實(shí)質(zhì)、目的、核心、傳播、影響)
1、文藝復(fù)興背景：資本主義萌芽、西方貿(mào)易、文化遺產(chǎn)、人才
2、意大利文藝復(fù)興的主要成就：但丁《神曲》，薄伽丘《十日談》(“人曲”)，彼特拉克提出以“人的學(xué)問(wèn)”代替“神的學(xué)問(wèn)”，被稱(chēng)為“人文主義之父”，著《歌集》。
3、影響：破天主教桎梏、資本主義制度、藝術(shù)、自然科學(xué)
4、宗教改革的背景：天主教壓榨、__、資產(chǎn)階級(jí)力量弱小
5、馬丁·路德的核心主張：信仰得救(或：因信稱(chēng)義)。
6、文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期人文主義的含義：肯定人的價(jià)值，追求人的本性等。
三、啟蒙運(yùn)動(dòng)(背景、內(nèi)容、人物、影響)
1、背景：資本主義進(jìn)步發(fā)展、資產(chǎn)階級(jí)力量、__、自然科學(xué)、英國(guó)革命
2、啟蒙思想家的主要觀點(diǎn)
(1)孟德斯鳩：代表作《論法的精神》，__，提倡天賦人權(quán)、三權(quán)分立(核心是權(quán)力的制衡)。
(2)伏爾泰：代表作《哲學(xué)通信》，__，提倡天賦人權(quán)、自由平等。
(3)盧梭：代表作《社會(huì)契約論》，__，提倡天賦人權(quán)，主張人民主權(quán)說(shuō)、社會(huì)契約論。
(4)康德：倡導(dǎo)思想自由。
3、啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展：維護(hù)人的權(quán)利。
4、啟蒙運(yùn)動(dòng)的社會(huì)影響：促進(jìn)了思想解放，影響了法國(guó)_、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和聯(lián)邦政府的建立、中國(guó)的維新運(yùn)動(dòng)、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)。
高二歷史必修二知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
完善科舉制的措施
1、唐太宗完善科舉制度的措施
唐太宗提倡用人以德行、學(xué)識(shí)為本。為此唐太宗擴(kuò)充學(xué)校，加強(qiáng)管理。管理中央學(xué)校的機(jī)構(gòu)為國(guó)子監(jiān)，其度下有六學(xué)：國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門(mén)學(xué)、律學(xué)、書(shū)學(xué)、算學(xué)。
2、武則天完善科舉制度的措施
武則天特別重視科舉，曾一連幾天在洛成殿親自測(cè)試貢舉人，并曾命令把在吏部復(fù)試者的名字糊掉而進(jìn)行暗考，開(kāi)了答后世“殿試”和“糊名”的先河。武則天稱(chēng)帝后，還破例開(kāi)了武科內(nèi)，即在科舉考試當(dāng)年同時(shí)進(jìn)行武舉考試，內(nèi)容有騎射、步射、馬槍、負(fù)重等內(nèi)容，考中的可以任用為武官。
3、唐玄宗完善科舉制度的措施
唐玄宗時(shí)進(jìn)士科轉(zhuǎn)為兼考詩(shī)賦，而且詩(shī)賦成為最主要的考試內(nèi)容。進(jìn)士科也成容為唐朝最重要的考試科目。
科舉制度創(chuàng)立和完善
1.原因
魏晉以來(lái)，官員大多從士族門(mén)閥的子弟中選拔，而庶族子弟但是有真才實(shí)學(xué)的人，卻不能做高官，隨著士族門(mén)閥的衰落和庶族地主的興起，魏晉以來(lái)的注重門(mén)第九品中正制，已經(jīng)無(wú)法進(jìn)行下去了。
2.目的：為了緩和階級(jí)矛盾，招攬人才，打擊豪強(qiáng)地主，加強(qiáng)中央集權(quán)
3.創(chuàng)立
隋朝時(shí)隋文帝開(kāi)始用分科考試的方法來(lái)選拔官員，到隋煬帝時(shí)，正式設(shè)立進(jìn)士科，科舉制正式創(chuàng)立。
4.發(fā)展
唐朝時(shí)，唐太宗重視人才的培養(yǎng)和選拔，擴(kuò)充國(guó)學(xué)的規(guī)模，擴(kuò)建學(xué)舍，增加學(xué)員。武則天大力提倡科舉，增設(shè)殿試和武舉。唐玄宗時(shí)，任用高官主持考試，提高科舉考試的地位，并以詩(shī)賦為進(jìn)士科的主要考試內(nèi)容。
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