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最全的高中歷史必修一筆記

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最全的高中歷史必修一筆記

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  最全的高中歷史必修一筆記

  第一單元:古代中國的政治制度

  第1課:夏、商、西周的政治制度

  一、明確分封制、宗法制兩個(gè)主要概念(內(nèi)容、特點(diǎn)、作用)

  (一)分封制

  1、內(nèi)容:在保證周王室強(qiáng)大的條件下,武王把一定的土地和人民,分別授予王族功臣和先代貴族,讓他們建立諸侯國。他們對天子定期朝貢并提供軍賦和力役。

  2、特點(diǎn):‘分封諸侯,以藩屏周。’用分封諸侯的方法鞏固統(tǒng)治。

  3、目的:鞏固統(tǒng)治、拱衛(wèi)王宮

  4、作用:

  A.積極:(1)使周人的勢力范圍不斷擴(kuò)大;

  (2)周王確立了天下共主的地位,統(tǒng)治得到加強(qiáng);

  (3)形成西周貴族集團(tuán),“周王—諸侯—卿、大夫—士”等級序列;

  (4)加強(qiáng)各地經(jīng)濟(jì)文化交流,促進(jìn)民族融合。

  B.消極:由于諸侯國相對獨(dú)立性,造成內(nèi)亂,威脅中央。

  5、分封主體:姬姓親族、功臣、姻親、殷商族、降族,被商滅掉的古國

  (二)宗法制

  1、內(nèi)容:在氏族組織中層層由嫡長子世襲為宗主,作為氏族延續(xù)的主干,而其余諸子則不與嫡長子享受平等地位,只能另立小宗作為氏族延續(xù)的旁支。

  2、特點(diǎn):(1)最大特點(diǎn)是嫡長子繼承制,把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來,“家”和“國”密切結(jié)合;

  (2)保證各級貴族享受“世卿世祿”的特權(quán);

  (3)大、小宗是家族等級關(guān)系,又是 政治隸屬關(guān)系。

  3、目的:鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族間的財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。

  4、作用:(1)利于凝聚宗族,防止內(nèi)部戰(zhàn)爭,強(qiáng)化王權(quán),把“國”與“家”密切聯(lián)系起來;

  (2)確立起一整套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度,保障貴族享受“世卿世祿”的特權(quán);

  (3)宗法制、分封制、禮樂制牢固地維系封建制度,是中國封建制度長期延續(xù)的重要原因。

  (三)二者的關(guān)系:宗法制是分封制的基礎(chǔ),分封制是宗法制的政治表現(xiàn),二者相互依存,互為表里。

  二、認(rèn)識中國古代早期政治制度的特點(diǎn):

  1、以宗法制為核心,帶有濃厚血緣色彩

  2、神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合

  3、最高決策集團(tuán)尚未形成權(quán)力的高度集中

  第2課 秦朝中央集權(quán)制度

  1、概念:

  中央集權(quán)制度對于地方分權(quán)而言的,其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面沒有獨(dú)立性,必須嚴(yán)格服從中央政府的命令,一切受制于中央。

  2、具體內(nèi)容:

  (1)皇帝制:①皇權(quán)至上;②世襲終身;③“家天下“。

  (2)在中央實(shí)行三公九卿制:三公是丞相、御史大夫、太尉,三方面互不相屬、互相牽引。(左、右丞相為“百官之首”,輔佐皇帝處理全國政務(wù);御史大夫是副丞相,掌管律令、圖籍,并負(fù)責(zé)監(jiān)察百官;太尉協(xié)助皇帝管理軍務(wù)。)九卿分管著國家和皇家的各種事務(wù)。

  (3)在地方實(shí)行群縣制;廢分封、置郡縣。

  3、作用和影響:

  (1)積極方面;①隨著中央集權(quán)制度的確立,秦國國力日益增強(qiáng);

 ?、谟欣谛纬芍袊鴼v史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國家,促進(jìn)民族融合;

  ③有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;

 ?、苡汕卮_始形成的中央集權(quán)的政治體制,徹底打破了傳統(tǒng)的貴族分封制,奠定了古代中

  國大一統(tǒng)王朝制度的基礎(chǔ),對此后2000多年的中國政治與社會產(chǎn)生了重大影響。

  (2)消極方面:①大大加強(qiáng)了統(tǒng)治人民的力量,使人民處境日趨惡劣。

 ?、谇爻揽炕实鄣膶V茩?quán)威實(shí)行暴政,造成階級矛盾尖銳,使秦朝成為短命王朝。

  4、秦加強(qiáng)中央集權(quán)的其他措施:

  (1) 考核官員有兩種方式:“最”、“殿”制;

  (2) 制定細(xì)密、嚴(yán)苛的秦法;

  (3) 統(tǒng)一度量衡、貨幣、車軌和文字;

  (4) 修建由都城咸陽通達(dá)各地的馳道;

  (5) 開通聯(lián)系長江和珠江兩大水系的靈渠;

  (6) 修筑抵御匈奴的長城;

  (7) 進(jìn)行大規(guī)模移民。

  第3課 從漢至元政治制度的演變過程:

魏晉南北朝

隋唐

中央

①“漢承秦制”漢初沿用皇帝制和三公九卿制

②武帝時(shí):中朝(內(nèi)朝)

中朝(尚書令等)→決策機(jī)構(gòu)

外朝(丞相為首的三公九卿機(jī)構(gòu))→執(zhí)行機(jī)構(gòu)

③推恩令→{解決王國問題;加強(qiáng)中央集權(quán)

④東漢:設(shè)尚書臺→取代三公的權(quán)力

尚書臺改稱尚書?。恍略O(shè)中書省、門下?。ǖ髯月氄婆c權(quán)力分配未定型,尚未成為中樞權(quán)力機(jī)構(gòu))

三省六部制

三省(中書省,尚書省,門下省)

三省長官都是宰相,相權(quán)一分為三,分工明確—避免權(quán)臣獨(dú)攬大權(quán),保證君權(quán)獨(dú)尊—加強(qiáng)中央集權(quán)

①三省六部有名無實(shí)

②“二府”(中書門下,樞密院)

③“三衙”(殿前司,侍衛(wèi)馬軍司,侍衛(wèi)步軍司)

④“三司”(鹽鐵,戶部,度支)

設(shè)參知政事—相當(dāng)副宰相[分割相權(quán)]

①廢三省,行一省制(中書省)

②中書省內(nèi)置左、右丞相和平章政事,六部歸其下

③設(shè)宣政院—統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和西藏地區(qū)

④設(shè)樞密院--(最高軍事管理機(jī)關(guān))

地方

漢初郡國并行制

②“七國之亂”?!巴贫髁詈?,地方行政區(qū)劃變?yōu)榭たh制

③刺史制—武帝分全國為13州,設(shè)刺史監(jiān)察地方

④東漢末年,郡縣兩級制→州郡縣三級制

州縣兩級制—唐沿用—形成道州縣三級制—節(jié)度使制

①文臣出任地方官。設(shè)通判監(jiān)察

②轉(zhuǎn)運(yùn)使管理地方財(cái)政

③路州縣三級制

①行省制度

②行省下設(shè)路、府、州、縣

③設(shè)宣慰司—管理邊遠(yuǎn)地區(qū)

選官制度

察舉制

①九品中正制(魏晉)

②士族制度(魏晉—隋唐)

科舉制

科舉制

科舉制

  第4課 明清君主專制的措施及其影響

  1、措施

  (1)明:①明初沿襲元制度,設(shè)中書省,有左、右丞相,位高權(quán)重,明太祖吸取元朝權(quán)貴專權(quán),內(nèi)亂頻繁的教訓(xùn),對中書省和丞相權(quán)力加以控制

 ?、?380年明太祖朱元璋廢除丞相制度,裁撤中書省,權(quán)分六部,皇帝親自掌管六部(專制王權(quán)發(fā)展到新的高度)

 ?、勖魈嬖O(shè)立殿閣大學(xué)士(僅備顧問和協(xié)理奏章,并不參與決策

 ?、苊鞒勺?朱棣)設(shè)立內(nèi)閣,此后,內(nèi)閣的地位日益提高,權(quán)力也越來越大(“票擬”是閣臣幫助皇帝起草對大臣奏章的批復(fù)意見,“批紅”是皇帝用朱筆的批示、裁定)

  (2)清:①清初承襲明制,設(shè)內(nèi)閣負(fù)責(zé)日常事務(wù),軍國大事由貴族組成的滿州議政王大臣會議來處理。

 ?、谟赫觊g為處理西北緊急軍務(wù),設(shè)立軍機(jī)處。(專制王權(quán)高度發(fā)展的重要標(biāo)志)

 ?、圮姍C(jī)大臣不得私自和官員交往,受皇帝召見,只能跪奏筆錄,傳達(dá)皇帝旨意(軍機(jī)處的積極作用:簡化了處理政務(wù)手續(xù),行事快捷,提高了行政效率)

  2、影響

  (1)有利:①有利于多民族統(tǒng)一國家的建立發(fā)展,促進(jìn)民族融合以及抵抗外敵入侵,維護(hù)自身統(tǒng)治

 ?、趲碇袊糯鷱?qiáng)大和繁盛,對世界文明做出了貢獻(xiàn)

  (2)不利:①賦予君主至高無上的權(quán)力,容易形成暴政

  ②嚴(yán)重束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展,壓制了新生產(chǎn)關(guān)系的成長

 ?、鄯赖K社會的進(jìn)步

 ?、軐V浦髁x制度必然導(dǎo)致思想文化控制的加強(qiáng),文化專制的日趨嚴(yán)厲,嚴(yán)重阻礙了中國科學(xué)技術(shù)和文化的發(fā)展。

  第一單元知識點(diǎn)匯總:

  第1課

 ?、傧拇鷷r(shí)出現(xiàn)的公共權(quán)力,是國家出現(xiàn)的重要標(biāo)志

 ?、谏掏鯇Ω綄賴目刂屏κ怯邢薜?,各附屬國基本保持原有的社會結(jié)構(gòu),除了對商承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)外,有很大的自主權(quán),有的附屬國還經(jīng)常與商處于戰(zhàn)爭的狀態(tài)。

 ?、畚髦芨髦T侯國與王室的關(guān)系比商代附屬國密切,臣屬關(guān)系更加明確。各諸侯國必須承認(rèn)國王的權(quán)威,并承擔(dān)各種義務(wù),周王確立了天下共主的地位,統(tǒng)治效果得到加強(qiáng)。

  ④周禮是各級貴族的政治和生活準(zhǔn)則,是維護(hù)宗法分封制度必不可少的工具

  第2課

  ①“皇帝”名號的確立-取自“三皇五帝”,嬴政始稱“始皇帝”,從此,“皇帝”成為我國歷代最高封建統(tǒng)治者的稱謂。

 ?、跈?quán)力的高度集中,是秦朝政治制度的基本特征。權(quán)力高度集中的標(biāo)志,首先表現(xiàn)為皇權(quán)至上。(“家天下”、“世襲終身”是君主權(quán)力集中的另一體現(xiàn))

 ?、劭たh制起源于春秋后期,確立于秦朝

 ?、芮爻瘯r(shí)位于廣東省廣州市的郡治所名為“南??ぁ?/p>

  ⑤奴隸主貴族世襲特權(quán)在商鞅變法時(shí)已被廢除,并非在秦朝推行郡縣制時(shí)才被廢除

 ?、耷胤ㄒ浴拜p罪重罰”為立秦律的指導(dǎo)思想,秦法對于嬴政雷厲風(fēng)行地推行各種鞏固中央集權(quán)的措施,發(fā)揮過重要的作用,但同時(shí)也給人民帶來了極大的苦難。

 ?、叻墒墙y(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)

  秦律頒布是秦朝專制主義中央集權(quán)發(fā)展的必然趨勢,因此秦律的頒行不能說明秦朝是一個(gè)法治國家

  ⑧秦始皇統(tǒng)治時(shí)期,“天下之事無小大,皆決于上”主要表現(xiàn)在

  (1)全國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等大權(quán)由皇帝總攬

  (2)中央和地方的主要官員由皇帝任免

  (3)皇帝控制了調(diào)動(dòng)軍隊(duì)的虎符

 ?、岱饨▽V浦髁x中央集權(quán)出現(xiàn)的根源是封建經(jīng)濟(jì)的分散性

  第3課

 ?、俟?54年,漢景帝采納晁錯(cuò)的建議,開始著手削奪諸侯封地,引發(fā)“七國之亂”。

 ?、跐h武帝將全國劃分為13個(gè)州部,各設(shè)置刺史一人,刺史位卑權(quán)重,代表中央監(jiān)察地方。13個(gè)州部并非行政區(qū)劃分,而是監(jiān)察區(qū),直至東漢時(shí)期才得以確立行政區(qū)。

 ?、鬯翁鎻摹皺?quán)”“錢”“兵”三方面 著手,加強(qiáng)中央集權(quán)。

  收精兵:將禁軍劃歸“三衙”統(tǒng)領(lǐng)(統(tǒng)兵權(quán));樞密院掌管發(fā)兵權(quán)。

  削實(shí)權(quán):對象:宰相,節(jié)度使,州郡長官,武將。

  措施:A、設(shè)樞密院,分離宰相軍權(quán);設(shè)三司,分離宰相財(cái)權(quán)(宰相僅剩行政權(quán))

  B、規(guī)定州郡直屬中央,設(shè)置通判(削弱州郡長官,節(jié)度使廢除節(jié)度使管轄駐地以外州郡的行政權(quán)力)

  C、派文臣出任州郡長官(武官權(quán)力減弱)

  制錢谷:各州郡財(cái)賦除自留一小部分外,其余由中央掌管。

 ?、苋?、:殿前司,侍衛(wèi)馬軍司,侍衛(wèi)步軍司。

  三司:鹽鐵、度支、戶部

  第4課

 ?、偃×恐茩?quán)力劃分:

  皇帝

  中書省 尚書省 門下省

  (起草詔令) (負(fù)責(zé)執(zhí)行) (封駁審議)

  (三省長官都是宰相)

  吏,戶,禮,兵,刑,工(直屬尚書省)

  A、相互牽制,互為補(bǔ)充,分工明確,提高了辦事效率

  B、完整的相權(quán)被分割,避免了權(quán)臣獨(dú)攬大權(quán)

  C、有利于加強(qiáng)皇權(quán)

 ?、趶臐h到元政治制度的特點(diǎn):

  A、專制主義中央集權(quán)不斷加強(qiáng)是它的發(fā)展軌跡

  B、皇帝制度不斷加強(qiáng)

  C、在君權(quán)與相權(quán)的矛盾中,君權(quán)始終處于主導(dǎo)地位,相權(quán)不斷被削弱

  D、地方政權(quán)不允許有獨(dú)立的行政體系存在,中央嚴(yán)格控制地方政權(quán)

  E、對邊疆地區(qū)的管轄和治理日趨完善

  F、強(qiáng)化對地方官吏的控制和監(jiān)視

 ?、圮姍C(jī)處的特點(diǎn):簡-機(jī)構(gòu)人員十分簡單,處理事物手續(xù)從簡

  速-行事快捷,辦事效率高

  密-軍機(jī)處地處內(nèi)廷,外官不得擅入

  第二單元:古希臘和古羅馬的政治制度

  第5課 雅典民主政治

  1、特點(diǎn):人民主權(quán)與輪番而治,即公民大會享有無上的主權(quán);

  公共官員通過直接選舉、抽簽和輪流等多種方式產(chǎn)生;

  普通公民與公共官員沒有任何特權(quán)之分等。

  2、發(fā)展:

  (1)奠定基礎(chǔ)——梭倫改革(BC6C初) BC6C=公元前6世紀(jì)

  (2)制度確定——克里斯提尼改革(BC6C末)

  (3)黃金時(shí)代——伯里克利改革(BC5C)內(nèi)容:

 ?、?、國家的一切權(quán)力屬于全體公民,民主政治的主要機(jī)構(gòu)是公民大會、五百人會議和陪審法庭

 ?、?、公民參政范圍:除十將軍外執(zhí)政官和幾乎所有官職向各等級男性公民開放

 ?、?、公民大會:是國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān),內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭、和平、重要官員任免等一切國家大事,都由公民大會討論決定

  ④、五百人會議:是國家最高常設(shè)行政機(jī)關(guān),公民大會閉會期間負(fù)責(zé)處理日常政務(wù),召集公民大會

  ⑤、陪審法庭:是國家最高司法機(jī)關(guān)和監(jiān)察機(jī)關(guān),對公民大會的決議擁有最終核準(zhǔn)權(quán)

 ?、?、十將軍委員會:統(tǒng)率軍隊(duì)參與政治;

 ?、?、發(fā)放工資和津貼,鼓勵(lì)低等級公民參政;

 ?、?、發(fā)放“觀劇津貼”

  (4)日益衰退——

  ①、輝煌:表現(xiàn):培養(yǎng)公民意識,保證思想自由,產(chǎn)生文化巨匠;

  原因:小國寡民(對內(nèi)/對外),客觀條件(奴隸勞動(dòng)/東方文化)

  ②、陰影:雅典民主制缺陷:真正享受到民主的人是少數(shù)成年男性公民

  (婦女無政治權(quán)力,奴隸和外邦人無公民權(quán))

  奴隸制即是城邦繁榮的基礎(chǔ),也是它沒落衰亡的根源;

  城邦的內(nèi)部混亂和城邦之間的長期混戰(zhàn);

  馬其頓亞力山大的征服。

  3、形成條件

  (1)、保護(hù)城邦的獨(dú)立發(fā)展(根本目的)

  (2)、小國寡民的產(chǎn)物

  (3)、公民共同的價(jià)值觀

  (4)、從亞非文明的成就汲取營養(yǎng)

  4、實(shí)質(zhì):建立在奴隸制基礎(chǔ)上,是少數(shù)人的民主

  5、意義:1、鑄就了希臘人的民族性格

  2、為后來的歐美資產(chǎn)階級提供了思想基礎(chǔ)

  3、使西方和世界文明寶庫中的一朵奇葩,成為近代西方文化的搖籃。

  雅典民主政治對西方政治的影響

  1、“法律面前人人平等”的政治原則。

  2、國家機(jī)構(gòu)“三權(quán)分立”的組織形式。

  3、“少數(shù)服從多數(shù)”的決策原則。

  4、國家公職選舉任期原則。

  雅典民主與現(xiàn)代民主

  1、含義:一般認(rèn)為,民主起始于古希臘民主,羅馬和中世紀(jì)以及文藝復(fù)興時(shí)期意大利城市國家的共同傳統(tǒng),歐洲代議制的思想和制度以及政治平等的邏輯

  2、區(qū)別:

  (1)代表的階級利益不同

  (2)就民主的意義和人民在民主政體中的地位作用而言,“人民傳統(tǒng)”的民主轉(zhuǎn)化成了“精英傳統(tǒng)”的民主。在雅典的民主政治中,所有的城邦事務(wù)都由公民大會來決定,現(xiàn)代民主并非是全體人民的“管理”和“統(tǒng)治”,而是一種保證由比較符合社會大多數(shù)成員意愿的“精英”人物來有效地管理社會事務(wù)的制度。

  (3)就民主的范圍而言,“有限的”或“自由的”民主取代了“無限的”或’極端的”民主。雅典民主是一種極端的民主。雅典人不僅用投票和抽簽的方法來決定軍隊(duì)的首領(lǐng)和法官的人選,甚至用同樣的方法來決定一個(gè)人的生死,現(xiàn)代民主必須被限定在“公共領(lǐng)域”,以不侵犯私人生活的自由為限度;民主必須被限定在作為公民準(zhǔn)則的法律范圍之內(nèi),以不產(chǎn)生多數(shù)人對少數(shù)人的暴政為限度。

  (4)就民主的運(yùn)用方式而言,“間接民主”或“代議制民主”取代“直接民主”或“參與制民主”而成為民主的主要方式。

  第6課 羅馬法的起源與發(fā)展

  1.基本概念.

  羅馬法指公元前6世紀(jì)末——公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律,是人類文明的寶貴遺產(chǎn)。他對維系羅馬帝國的統(tǒng)治起到重要作用。同時(shí)對后世尤其是歐美資產(chǎn)階級革命及近代各國的立法都影響深遠(yuǎn)。

  2.起源與發(fā)展。(公元前6世紀(jì)末——公元7世紀(jì),隨羅馬國家的發(fā)展而演變,呈現(xiàn)出階級性)

  (1)早期:羅馬共和國:公元前6世紀(jì)末——公元前5世紀(jì)中

  習(xí)慣法——成文法(標(biāo)志:十二銅表法)

  (2)發(fā)展:羅馬對外擴(kuò)張:公元前3世紀(jì)中期前后

  公民法(羅馬公民)——萬民法(羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民)

  (3)完成:羅馬帝國:公元27年——公元7世紀(jì)

 ?、?羅馬皇帝頌布的法令成為羅馬法的組成部分。

 ?、?公元3世紀(jì)初,自由民之間公民非公民的區(qū)別消失;公民法與萬民法之間的區(qū)別也消失。

  ③.《查士丁尼民法大全》標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。

  3.羅馬法的主要內(nèi)容

  (1) 羅馬法的分類:

  ①形式上:成文法,習(xí)慣法

  ②結(jié)構(gòu)上:公民法,萬民法

  (公民法包括元老院的命令,元首命令,大法官告示,還包括一些具有法律效力的習(xí)慣法,萬民法主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系,規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)的神圣不可侵犯)

 ?、鄹鶕?jù)法律所調(diào)整的對象:公法和私法

  (公法是關(guān)于國家利益的法律,調(diào)整對象主要是宗教祭祀、國家相關(guān)活動(dòng)及公職人員的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系等;私法是關(guān)于私人利益的法律,調(diào)整對象主要是自由民的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系,是羅馬法的核心內(nèi)容)

  (2)核心內(nèi)容之一:財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯

  (3)遵守原則:自然法思想

  (4)實(shí)質(zhì):維護(hù)奴隸主階級的利益和地位

  4、作用和影響

  (1)羅馬法在維持羅馬帝國統(tǒng)治中的作用

 ?、倭_馬法的制定和實(shí)施是為了維系和穩(wěn)定羅馬帝國統(tǒng)治

 ?、诹_馬法為皇帝和元老院的權(quán)力提供了法律依據(jù),穩(wěn)定了社會秩序

 ?、鬯S護(hù)奴隸制度,保護(hù)統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟(jì)利益,鞏固了帝國的社會基礎(chǔ)

 ?、芩槕?yīng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化,承認(rèn)公民平等權(quán)利,保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),以籠絡(luò)上層階級

 ?、莸蹏⒘舜罅孔灾问?,把羅馬法律和政治制度推向帝國的每個(gè)角落,進(jìn)一步鞏固了帝國的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

  (2)羅馬法的世界影響:

 ?、倭_馬法是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對后世影響最廣泛的古代法律

  ②它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系

 ?、哿_馬法具有資本主義發(fā)展初期所需要的現(xiàn)成法律形式,是現(xiàn)代資本主義法制的先聲,是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ)

  (3)局限性:

  ①宣揚(yáng)君權(quán)神授,皇帝敕令具有法律效力

 ?、诒Wo(hù)奴隸制度

  古代羅馬法與古代中國法律的主要區(qū)別

  1、古羅馬法律強(qiáng)調(diào)法是一種自然權(quán)利,是人的理性產(chǎn)物,要符合自然法則和正義的原則,實(shí)際上是遵循法律至上的法治原則。而古代中國的法律以儒家道德倫理為指導(dǎo)原則,強(qiáng)調(diào)上下尊卑,皇權(quán)至上,實(shí)際上依據(jù)的是人治原則。

  2、古羅馬法更多調(diào)整的是平等公民之間的經(jīng)濟(jì)和社會交往的關(guān)系,它為普通人的私生活而創(chuàng)制。而古中國法律注重的是刑罰方面,為維護(hù)王權(quán)統(tǒng)治而創(chuàng)制,重刑輕民是古代中國法律的一大特征。

  古代希臘文明與古代羅馬文明的比較

古希臘

古羅馬

文明的拓展方式

通過殖民建立新的城邦。吸收外部文明并拓展希臘文明。

通過兼并戰(zhàn)爭擴(kuò)大疆域,在繼承文明吸收外部文明的同時(shí)拓展羅馬文明。

國家形式

分散的城邦制:各城邦的主要特征是小國寡民,長期獨(dú)立自治。

統(tǒng)一的集權(quán)制:采取行省制度,實(shí)行總督統(tǒng)治。

政治體制和統(tǒng)治方式

經(jīng)歷了從君主個(gè)人統(tǒng)治帶貴族集體統(tǒng)治,再到全體公民集體統(tǒng)治的制度演變,在古代首次實(shí)現(xiàn)了公民普遍參與,輪番而治的民主制度。

在擺脫了君主制后建立了共和國,但是一開始權(quán)力就集中在少數(shù)富人手中,共和國并沒有進(jìn)一步演化為民主制,而是一種貴族共和國,隨著疆域的擴(kuò)大,共和國轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏?,?shí)行君主專制制度。

在政治文明領(lǐng)域的突出貢獻(xiàn)

以雅典為代表的民主制,其基本特點(diǎn)是人民主權(quán)和輪番而治。

以《十二銅表法》為開端、《查士丁尼民法大全》為總結(jié)的羅馬法,是羅馬政治文明中最偉大的成就。

主要特征

輝煌:主要體現(xiàn)在高度的奴隸制民主政治和文化科學(xué)方面取得的偉大成就。

宏偉:主要體現(xiàn)在完備的法律制度和軍事制度,高超的建筑藝術(shù)和遼闊的帝國版圖。

  兩大文明給我們留下的寶貴遺產(chǎn)

  1、民主思想和實(shí)踐。如人民主權(quán)、法律至上的思想,輪番而治。差額制、任期制、選舉制、辯論等基本的民主程序和制度,公民大會、五百人議事會、民眾法庭等政權(quán)機(jī)構(gòu)的設(shè)置等。

  2、羅馬法的基本原理和制度。如依法治國的思想、自然法的原則、民法制度中的主體地位平等、契約自由等一些基本原則。陪審、辯護(hù)、律師等基本法律制度。

  3、人文精神。以人為本,洞察宇宙、探索人生的精神,如智者學(xué)派中的“人是萬物的尺度”的思想,蘇格拉底關(guān)于加強(qiáng)人的道德修養(yǎng)的論述,以及對知識和自由探索理性精神的追求等,都對我們今天有重要的啟示。

  古希臘與古代中國形成不同政治體制的原因及啟示

  古代希臘山多人少,港灣、島嶼眾多,這種地理?xiàng)l件使它形成了以工商業(yè)、航海業(yè)為主的海洋型經(jīng)濟(jì)〈海洋文明〉,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá);這種經(jīng)濟(jì)要求社會有公平的原則,以及較自由、寬松、民主的政治氛圍,這樣,古希臘就逐步形成了小國林立、民主政治較為發(fā)達(dá)、法制體系完善的社會。

  古代中國之所以形成了天下一統(tǒng)、中央集權(quán)、君主專制的社會,是由古代中國封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,而這一經(jīng)濟(jì)特征的表現(xiàn),也與地理?xiàng)l件有關(guān)。首先,古代中國區(qū)域廣大、土地遼闊,適與農(nóng)耕,逐漸形成一種農(nóng)業(yè)文明〈農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)〉,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)要求強(qiáng)有力的政府來控制水系,協(xié)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),組織抵御自然災(zāi)害。其次,古代中國長期處于封建時(shí)代,封建的自然經(jīng)濟(jì)具有分散性,要求有一個(gè)強(qiáng)有力的中央政權(quán),維護(hù)國家的統(tǒng)一和社會的安定,以保證小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)和再生產(chǎn);封建地主階級也需要有一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)保護(hù)封建土地所有制,以鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反抗。

  啟示:1、國家政治制度,必須與國情相適應(yīng);2、政治制度是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。

  3、地理環(huán)境對一個(gè)地區(qū)的發(fā)展有重要影響

  古羅馬的政制

  1、發(fā)展歷程:

  (1)由君主制到共和制

  原因:羅馬建城之初,實(shí)行君主制,但國王統(tǒng)治殘暴,人民不滿,揭竿而起

  時(shí)間:公元前6世紀(jì)末,羅馬推翻君主制,建立共和國,實(shí)行貴族共和制

  實(shí)質(zhì):貴族專制的奴隸主國家

  機(jī)構(gòu):執(zhí)政官,元老院,公民大會

  (2)由共和制向帝制

  原因:①對外領(lǐng)土擴(kuò)張,成為地中海霸主,共和制政體原則被拋棄從共和制走向帝制②國內(nèi)階級矛盾激化,奴隸起義連綿不斷。

  過程:①前27前,屋大維正式確立個(gè)人獨(dú)裁統(tǒng)治“元首制”②戴克里先在位時(shí),徹底拋棄共和外衣,實(shí)行公開的君主統(tǒng)治

  影響:①成為超級帝國②創(chuàng)造出一整套整理國家的經(jīng)驗(yàn)

  2、認(rèn)識:羅馬從彈丸小國到地跨三洲的大帝國,實(shí)際上是一部血與火的編年史,同時(shí)也是一部從共和走向集權(quán)的制度史。

  了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響,認(rèn)識西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。知道雅典民主政治的主要內(nèi)容,認(rèn)識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義

  1.古希臘城邦概念:城邦是希臘的一種國家形態(tài),又稱“城市國家”,指公元前8-6世紀(jì)希臘境內(nèi)出現(xiàn)的政治和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的奴隸制小國,其范圍一般包括市區(qū)和周邊的農(nóng)村地區(qū)。雅典是古代希臘最著名的城邦。小國寡民是城邦的突出特征。

  2.西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件:

  (1)多山、多港、多島的地理環(huán)境促成了希臘小國寡民(古代歷史條件下,民主政治的前提)

  (2)以工商、航海為主,向海外殖民擴(kuò)張(民主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),富有開拓、冒險(xiǎn)精神)

  (3)受奴隸勞動(dòng)、東方文化、古代埃及文明和兩河流域文明的影響

  (4)各邦長期獨(dú)立自主,城邦公民享有較充分的政治權(quán)利

  3.特點(diǎn):

  (1)人民主權(quán)與輪番而治

  (2)存在明顯的缺陷:只是少數(shù)人的民主,婦女、奴隸和外邦移民沒有民主權(quán)利

  4.城邦的典型代表:(1)雅典:民主、教育 (2)斯馬達(dá):尚武

  5.主要政體類型:貴族制和民主制。此外還有:君主制、寡頭制、 僭主制

  6.地理環(huán)境對希臘文明形成的影響

  希臘多山、貧瘠及多島嶼的地理環(huán)境是其城邦形成的一個(gè)重要因素。陸地被分隔成小塊,沒有大河流域與廣闊的平原,這樣的地理環(huán)境既限制了希臘農(nóng)業(yè)的發(fā)展,也使古代希臘缺乏像印度、中國那樣建立復(fù)雜龐大帝國組織所必需的天然條件。因?yàn)橄ED沒有可作為地區(qū)合并基礎(chǔ)的地理政治中心,不適合統(tǒng)一領(lǐng)土國家的建立,卻有利于一系列獨(dú)立城邦國家的形成。

  第二單元知識點(diǎn)匯總

  1.《查士丁尼民法大全》:包括《查士丁尼法典》《查士丁尼法學(xué)總論》 《查士丁尼學(xué)說匯纂》《查士丁尼新敕》;

  2.愛琴文明: 1克里特文明(B.C.2800-B.C.1400)鼎盛時(shí)期:B.C.1900

  2 邁錫尼文明(B.C.1600-B.C.1100) 鼎盛時(shí)期:B.C.1300

  黑暗時(shí)代:B.C.1100-B.C.750

  城邦時(shí)代:B.C.750-B.C.338 (馬其頓征服了雅典)

  3.克里特文明的標(biāo)志:王宮建筑群 ,象形文字,君主制;

  邁錫尼文明的標(biāo)志:王宮衛(wèi)城 君主制 泥版文書 皇室陵墓;

  4.克里特文明又稱“米諾斯文明” ;

  5.所謂城邦公民,并非指全體成年國民,而是指具有“公民”身份,有權(quán)參加公民大會的男性成員 ;

  6.貴族制是一種集體領(lǐng)導(dǎo)的制度,必須實(shí)行平等協(xié)商,少數(shù)服從多數(shù)的法制原則,并有任期制和選舉制;

  7.梭倫改革時(shí)期,創(chuàng)立了民眾法庭,有了抽簽選舉和差額選舉工職人員的做法;

  8.雅典民主制的基本特點(diǎn)是人民主權(quán)與輪番而治;

  9.雅典人要從政的必修課有:修辭學(xué)和演說術(shù);

  10.公民大會具有司法職能;

  11.五百人議事會是公民大會的附屬機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)為大會準(zhǔn)備提案并主持大會。在兩次公民大會休會期間,議事會是大會的最高權(quán)利的代表,負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員落實(shí)大會決議。

  中國古代史重大事件匯總

  1、春秋戰(zhàn)國(先秦時(shí)期) 公元前770年-------公元前221年

  2、秦朝建立的時(shí)間:公元 前221年

  3、漢朝(西漢和東漢) 西漢:公元 前206年-----23年 東漢 公元25年---公元-220年

  4、三國兩晉南北朝:公元 220年----581年

  5、隋朝 581年---- 618年

  6、唐朝 618年----907年

  7、宋朝(北宋和南宋)北宋 960年-----1127年 南宋 1127年--- 1279年

  8、元朝 1260年-----1368年

  9、明朝 1368年 ------ 1644年

  10、清朝 1644年 ------ 1911年


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