高一語(yǔ)文必修三知識(shí)點(diǎn)歸納
進(jìn)入高中學(xué)習(xí)了，初中的學(xué)習(xí)生活就徹底結(jié)束了，既然初中的學(xué)習(xí)生活徹底結(jié)束了，那么在初中的學(xué)習(xí)生活方式就也要隨之的徹底改變。下面是小編給大家?guī)?lái)的高一語(yǔ)文必修三知識(shí)點(diǎn)，希望能幫助到大家!
高一語(yǔ)文必修三知識(shí)點(diǎn)歸納1
一、通假字
1.輮以為輪，其曲中規(guī)(“輮”通“煣”，用火烤使木彎曲，使……彎曲)
2.知明而行無(wú)過(guò)(“知”通“智”，智慧)
3.君子生非異也(“生”通“性”，資質(zhì)、稟賦)
4.雖有槁暴，不復(fù)挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”，曬)
二、古今異義
1.博學(xué)古義：廣博地學(xué)習(xí)，廣泛地學(xué)習(xí)。例：君子博學(xué)而日參省乎己。
今義：知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。
2.參古義：驗(yàn)，檢查。例：君子博學(xué)而日參省乎己。
今義：參加，參考。
3.疾古義：強(qiáng)。例：聲非加疾也(這里指聲音宏大);疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?/p>
今義：疾病，快。
4.假古義：憑借，借助。例：假輿馬者。
今義：與“真”相對(duì)。
5.金古義：金屬制的刀劍。例：金就礪則利。
今義：金銀。
6.爪牙古義：爪子和牙齒。例：蚓無(wú)爪牙之利。
今義：壞人的黨羽、幫兇。
7.用心古義：思想意識(shí)活動(dòng)。例如：用心一也。
今義：讀書用功或?qū)δ呈驴蟿?dòng)腦筋。
8.用古義：因?yàn)?今義：使用。如：用心一也
9.跪古義：腳或腿;今義：跪下。如：蟹六跪而二螯
10.寄托古義：容身，托身;今義：把感情、理想、希望等放在某人身上或某種事物上。如：非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者。
三、詞類活用
(一)名詞的活用
1.名詞作狀語(yǔ)
①君子博學(xué)而日參省乎己(日：名作狀，每天)
②上食埃土，下飲黃泉(上、下：名作狀，向上、向下)
2.名詞作動(dòng)詞
假舟楫者，非能水也(水：名詞用作動(dòng)詞，游水)
(二)動(dòng)詞的活用
木直中繩，輮以為輪(輮：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……彎曲)
(三)形容詞的活用
1.形容詞作名詞
①其曲中規(guī)(曲：形作名，曲度，弧度)
②登高而招，臂非加長(zhǎng)也(高：形作名，高處)
2.形容詞作動(dòng)詞
故木受繩則直(直：形容詞作動(dòng)詞，變直)
3.形容詞的使動(dòng)
假輿馬者，非利足也(利：形容詞的使動(dòng)用法，使……快，走得快)
(四)數(shù)詞作形容詞(一說(shuō)是數(shù)詞作動(dòng)詞)
用心一也(一，數(shù)詞作形容詞，專一)
四、一詞多義(結(jié)合完成練習(xí)二)
1.絕
①忽然撫尺一下，群響畢絕(《口技》)(停止)
②自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境(《桃花源記》)(隔絕)
③以為妙絕(《口技》)(極點(diǎn))
④佛印絕類彌勒(《核舟記》)(非常)
⑤假舟楫者，非能水也，而絕江河(《勸學(xué)》)(橫渡)
⑥楚誠(chéng)能絕齊，秦愿獻(xiàn)商于之地六百里(《屈原列傳》)(斷絕)
2.強(qiáng)
①挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)(杜甫《前出塞》)(有力的弓)
②蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(《勸學(xué)》)(強(qiáng)健、強(qiáng)壯)
③策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)(《木蘭詩(shī)》)(有余、略多)
④乃自強(qiáng)步，日三四里(《觸龍說(shuō)趙太后》)(qiǎng，勉強(qiáng))
⑤如此則荊吳之勢(shì)強(qiáng)，鼎足之形成矣(《赤壁之戰(zhàn)》)(強(qiáng)盛)
3.假
①以是人多以書假余(《送東陽(yáng)馬生序》)(借、借用)
②君子生非異也，善假于物也(《勸學(xué)》)(借助、利用)
③乃吾前狼假寐，蓋以誘敵(《狼》)(假裝)
④假有人焉，舉我言復(fù)于我，亦必疑其誑(假如、如果)
4.望
①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也(《勸學(xué)》)(遠(yuǎn)看)
②日夜望將軍至，豈敢反乎(《鴻門宴》)(盼望、希望)
③先達(dá)德隆望尊(《送東陽(yáng)馬生序》)(聲望)
④予猶記周公被逮，在丁卯三月之望(《五人墓碑記》)(農(nóng)歷十五日)
5.聞
①順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?《勸學(xué)》)(聽(tīng)見(jiàn))
②博聞強(qiáng)志(《屈原列傳》)(見(jiàn)聞、見(jiàn)識(shí))
③初聞涕淚滿衣裳(《聞軍官收河南河北》)(聽(tīng)說(shuō))
④能謗譏于市朝，聞寡人之耳者(《鄒忌諷齊王納諫》)(使上級(jí)聽(tīng)見(jiàn))
⑤況草野之無(wú)聞?wù)邭e(《五人墓碑記》)(聲望、聲名)
⑥以勇氣聞?dòng)谥T侯(《廉頗藺相如列傳》)(聞名、出名)
⑦掃后更聞香(《和張秀才落花有感》)(用鼻子嗅)
五、特殊句式(固定格式)
(一)判斷句
①雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也(判斷句，“……者，……也”表判斷)
②用心一也(判斷句，“……也”表判斷)
③用心躁也(判斷句，“……也”表判斷)
(二)倒裝句
1.介詞結(jié)構(gòu)后置句(狀語(yǔ)后置句)
①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。
②君子博學(xué)而日參省乎己
2.定語(yǔ)后置句
蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。
(三)被動(dòng)句
鍥而不舍，金石可鏤(被雕刻)
(四)省略句
①輮以(之，省代詞，它)為輪
②蟹(省謂語(yǔ)“有”)六跪而二螯
(五)固定用法
無(wú)以：沒(méi)有用來(lái)……的辦法。
例句：故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。、
高一語(yǔ)文必修三知識(shí)點(diǎn)歸納2
1. 蜀道難(李白)
噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!蠶叢及魚鳧，開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏!連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來(lái)哉。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。
2. 秋興八首(其一)(杜甫)
玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。從菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
3. 詠懷古跡(其三)(杜甫)
群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。
4. 登高(杜甫)
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛
回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
1. 琵琶行并序(白居易)
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。 東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重
唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。
1. 寡人之于國(guó)也(《孟子》)
梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也?
孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?；虬俨蕉笾?，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如?”
曰：“不可!直不百步耳，是亦走也?！?/p>
曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也?！?/p>
“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也?！?/p>
“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。”
“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰：‘非我也，兵也’?王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉?！?/p>
2. 勸學(xué)(《茍子》)
君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。木直中繩,輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
3. 過(guò)秦論(賈誼)
及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡;百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰，收天
下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。
始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合為家，崤函為宮;一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
高一語(yǔ)文必修三知識(shí)點(diǎn)歸納3
一、單元教材及學(xué)習(xí)重點(diǎn)說(shuō)明
掌握課文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。
了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)，了解中國(guó)文學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)況。
能使用多種語(yǔ)文工具書，利用多種媒體，搜集和處理信息。
學(xué)習(xí)這個(gè)單元要注意，不可拔苗助長(zhǎng)地提升學(xué)習(xí)目標(biāo)。從一定意義上說(shuō)，讀懂、讀通仍是主要的教學(xué)任務(wù)，也就是說(shuō)首先要掃清語(yǔ)言文字障礙，在此基礎(chǔ)上再把握文章主題或中心思想，體會(huì)作者的情感態(tài)度，然后登堂入室，顧及其他目標(biāo)。不能忽略基本訓(xùn)練而一味地進(jìn)行玄妙的“探究”，那是違背文言文教學(xué)規(guī)律的。
二、預(yù)習(xí)要點(diǎn)：
1.朗讀背誦;《荊軻刺秦王》
附背誦部分：
《荊軻刺秦王》
太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。
2.概括要點(diǎn);
3.提取精要;
4.培養(yǎng)語(yǔ)感;
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