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高一語文必修三第一課知識點(diǎn)歸納

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高一新生要根據(jù)自己的條件,以及高中階段學(xué)科知識交叉多、綜合性強(qiáng),以及考查的知識和思維觸點(diǎn)廣的特點(diǎn),找尋一套行之有效的學(xué)習(xí)方法。以下是小編給大家整理的高一語文必修三第一課知識點(diǎn)歸納,希望大家能夠喜歡!

高一語文必修三第一課知識點(diǎn)歸納1

離騷

1、文學(xué)常識

屈原(約公元前340-約前278),戰(zhàn)國時(shí)期楚國人,偉大的愛國詩人、政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者?!峨x騷》是屈原的代表作,370多句,2400多字,為中國古代最長的政治抒情詩?!峨x騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學(xué),還常以“風(fēng)”、“騷”并稱,用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》,用“騷”來概括《楚辭》,分別是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。

2、詞語讀音

修姱、嫉妒、謇、忳郁悒、侘傺

溘死、鷙鳥、方圜、攘詬、謠諑、延佇、芰荷、偭、蘭皋、椒丘

岌岌、雜糅、昭質(zhì)、可懲

孔雀東南飛

1、文學(xué)常識

《孔雀東南飛》是我國古代秀的民間敘事詩。沈歸愚稱為“古今第一_詩”,因此它也被稱為我國古代文學(xué)最早的長篇敘事詩。原名《古詩為焦仲卿妻作》,最早見于南朝徐陵所編的《玉臺新詠》。它是繼《詩經(jīng)》《楚辭》以后較早的一部古詩總集。后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”,并且前兩者又被稱為“樂府雙璧”。

樂府詩是一種合樂的古詩,因傳自樂府官署而得名,樂府原為漢武帝劉徹設(shè)置的音樂機(jī)關(guān),專事制作樂章并采集整理各地民間俗樂和歌辭,分別用于朝廷典禮和宴會(huì)時(shí)演唱。這些樂章、歌辭,后來就叫“樂府”,成為繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩體。

2、詞語讀音

箜篌、懷忿、槌床、哽咽、繡腰襦葳蕤、卑鄙、躡絲履、玳瑁、流紈

明月珰、磐石、拊掌、郡丞、思量量體裁衣、否極泰來、白鵠、婀娜

躑躅、金鏤鞍、赍錢、蟠龍、琉璃

晻晻、日暝、摧藏、躡履、悵然戊戌、戍守、彷徨

詩三首

1、字詞

芙蓉、慷慨、青青子衿、嘉賓、阡陌

羈鳥、樊籠

2、文學(xué)常識

《古詩十九首》選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》,是東漢末年文人五言詩的選輯。并非一人所作,從內(nèi)容看,主要寫的是作者的失意和哀傷,寫游子、思婦的離愁和相思。由于作者文化素養(yǎng)較高,又繼承了《詩經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng),吸收了漢樂府的營養(yǎng),所以不但善于運(yùn)用比興,而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格,藝術(shù)成就很高,被稱為“五言之冠冕”。

曹操,字孟德,東漢人。三國魏政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,是建安(漢獻(xiàn)帝年號)文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者,其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的_和民生的疾苦,一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。、“秋風(fēng)蕭瑟,紅波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里?!迸c“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!笔遣懿俚摹队^滄?!泛汀洱旊m壽》中的名句。

陶淵明,東晉詩人。一名潛,字元亮,稱靖節(jié)先生,又自號五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江)人。的隱士,不滿于_的黑暗,“不為五斗米折腰”,隱居農(nóng)村。從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,以后終老農(nóng)村,死后世人稱他為“靖節(jié)先生”。陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體,為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。他亦有、“隱逸詩人”之稱。蘭亭集序

1、字詞

符契、修禊、癸丑、流觴、激湍、彭殤、嗟悼、會(huì)稽、感慨系之

清流激湍、流觴曲水、靜躁、虛誕

世殊事異

2、成語

崇山峻嶺:崇,高;峻,山高而陡。高大險(xiǎn)峻的山嶺。

放浪形?。悍爬?,放蕩;形骸,人的形體。指行動(dòng)不受世俗禮節(jié)的束縛。

游目騁懷:游目,遠(yuǎn)眺;騁懷,放開胸懷,往遠(yuǎn)處想??v目四望,開闊心胸。

情隨事遷:情況變了,思想感情也隨著起了變化。

感慨系之:感,感觸;慨,慨嘆;系,聯(lián)結(jié)。有所感觸,慨嘆不已。

2、文學(xué)常識:

王羲之,東晉書法家。出身士族名門,是東晉政治家王導(dǎo)的從子。曾任右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史,世稱“王右軍”。早年從衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法,后多鑒前代名家書法,博采眾長,備精諸體,有“書圣”之稱。

高一語文必修三第一課知識點(diǎn)歸納2

一,常見文章體裁

議論文

1,議論文三要素:論點(diǎn),論據(jù),論證

2,論據(jù)的種類:事實(shí)論據(jù),道理論證

3,論證方法:舉例論證,道理論證,對比論證,比喻論證

4,論證方法:立論,駁論

5,基本結(jié)構(gòu):提出問題——分析問題——解決問題

(引論)(本論)(結(jié)論)

議論文論證法:

例證法,對比法,比喻法,引證法,用典法,歸納法,演繹法,引申法,假設(shè)法,類比法

記敘文

口訣:把題目演繹為一個(gè)故事(情節(jié))

把故事表達(dá)成一個(gè)思想(情感)

將這種思想蘊(yùn)涵于描寫之中(情境)

謂前狀,謂后補(bǔ),定語必居主賓前

描寫:正面描寫,側(cè)面描寫

借景抒情:前是景物,后是抒情

寓情于景:都是景物

情景交融:景物都用修飾

語言藝術(shù):化用成語

用諧音

運(yùn)用修辭,夸張,對比

概括特點(diǎn),標(biāo)新立異

以情動(dòng)人

三,古詩古文

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,收入從西周初年到春秋時(shí)期的詩歌305首,漢以前稱為《詩》或《詩三百》。是我國古典詩歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭。

內(nèi)容:風(fēng)(民間歌謠)雅(正統(tǒng)音樂)頌(宗廟祭祀音樂)

手法:賦(陳述鋪敘的意愿)比(以彼物比此物,比喻)興(借助其他事物為所詠之內(nèi)容鋪墊,《孔雀東南飛》開頭)

形式:四言為主,重章反復(fù)

詩經(jīng)(四言敘事),漢樂府(五言敘事)民間文學(xué),漢末魏晉,中國詩歌承前啟后

離騷(雜言抒情),漢賦(四六文抒情)文人創(chuàng)作

ps:四六文,駢文的通行別稱。駢文全篇以雙句為主,注重對偶聲律,多以四字、六字相間成句,故又稱四六文

意象=物象+情意

是詩歌藝術(shù)的精靈,是詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象

對偶分工對,寬對

工對:詩詞一字一對

寬對:寬放對偶

頂真

前后緊湊,氣勢順暢,前后事理有機(jī)聯(lián)系,充分闡明之間的辯證關(guān)系)(古之學(xué)者必有師,師者)

我國古代鄉(xiāng)情詩歌中的明月短笛

月亮有母性情結(jié),寄托人們對故鄉(xiāng)和親人的思念

笛聲在詩歌中的作用:襯悲情,引鄉(xiāng)情

鄉(xiāng)情詩歌常用意象:晨霜,明月,笛聲,淚,山,水,風(fēng),雪,樹,寒江,玉,碧色,落日,暮色,黃昏,酒

思鄉(xiāng)懷舊是散文常見的主題,人們常借別具深意的物或富有特色的景來抒發(fā)思鄉(xiāng)之情

特點(diǎn):形散神聚

高一語文必修三第一課知識點(diǎn)歸納3

《沁園春長沙》

1、以樂景寫哀情:

詩人筆下的秋景是活潑、美好的。濃艷鮮明的色彩,動(dòng)靜結(jié)合的事物,展現(xiàn)在我們眼前的是一幅生機(jī)勃勃的秋景圖。但是作者的感情卻是惆悵、深沉的。作者熱愛祖國的壯麗河山,越寫山河的壯美,越使人感到人民不能主宰大地的可悲,越感到革命的必要。就在這種不一致中表現(xiàn)了詩人獨(dú)特的感受和深沉的思緒,展示詩人關(guān)注國家命運(yùn)的情懷和思考革命形勢的感受,突出了詩人強(qiáng)烈的革命情懷。

2、對比手法的運(yùn)用:

本詞含有多種對比,使描繪的形象更加鮮明。如“萬山紅遍”與“漫江碧透”主要是顏色的對比;“鷹擊長空”與“魚翔淺底”,“指點(diǎn)江山”與“激揚(yáng)文字”是動(dòng)作的對比;“同學(xué)少年”與“萬戶侯”是明比;“萬類霜天競自由”與人民的被壓迫是暗比。

3、抓住關(guān)鍵詞語,理清思路:

在詞中,“立”“看”“悵”“問”“憶”“記”這些動(dòng)詞具有貫穿全詞線索的作用。他們的內(nèi)在聯(lián)系是:通過“立”、“看”等詞寫出江山的壯麗和萬類的自由自在,這些是明寫;通過“悵”、“問”等詞暗寫出國內(nèi)外_的飛揚(yáng)跋扈,廣大人民的災(zāi)難深重。最后通過憶、記等詞回憶起曾一起并肩戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友,激起革命者的歷史責(zé)任感。

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