呼蘭河傳讀書心得感悟500字
呼蘭河傳它是一部“回憶式”的長篇散文、小說，它充滿童心、詩趣和靈感的語言給讀者留下了深刻的印象。
呼蘭河傳讀后感1
在我的印象里，那是一塊神奇的土地，它在寒冷的冬季可以低至零下二十?dāng)z氏度，但它也借助得天獨厚的黑土地養(yǎng)育了生活在那兒的祖祖輩輩。那里是呼蘭河，是蕭紅的故鄉(xiāng)，也是蕭紅最眷戀的熱土。
《呼蘭河傳》是蕭紅以童年經(jīng)歷為線索而寫成的自傳，這本書幾乎是以一個孩童的視角來進(jìn)行敘述，語言質(zhì)樸生動，讀起來也是妙趣橫生。
全書共有七個章節(jié)，主要講述呼蘭河城里的概況、人們?nèi)粘５募漓牖顒?、“我”無憂無慮的童年生活、團(tuán)圓媳婦的悲劇故事、有二伯和馮歪嘴子的經(jīng)歷。每個章節(jié)都各有特色。然而，令我印象最為深刻地還是描寫團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴子的部分。
團(tuán)圓媳婦是隔院老胡家為小兒子相中的“童養(yǎng)媳”。本來只有十二歲的團(tuán)圓媳婦因為個子高，怕被別人說嫌，故對外謊稱自己已經(jīng)十四了，可見當(dāng)時女性的地位多么低下。本應(yīng)該是自由自在、追逐夢想的豆蔻年華，團(tuán)圓媳婦卻因為過于開朗，她的婆家人竟堅定不移地認(rèn)為她“有病”。她是“鬼神附了身”，否則怎么會笑得如此燦爛，嗓門如此大?像老胡家這樣被封建禮教束縛了多年的“頑固派”怎么會知道這才應(yīng)該是一個十二歲女孩該有的樣子?他們打她，說“不打出不了規(guī)矩人”;他們用燒紅的烙鐵烙她的腳心，說是讓她不再有逃跑的念頭;他們用滾燙的熱開水從她頭上往下澆，說是讓她“靈魂歸位”。多可笑!多悲哀!這一幕幕都反映出當(dāng)時社會背景下的人們的愚昧與無知，二三十年代的中國人被封建禮教、習(xí)俗捆綁得太久太久了，但是他們絲毫沒有意識到這一點，反而變本加厲。團(tuán)圓媳婦最后死了，死在了吃人的封建禮教下，她的婆婆為此哭紅了雙眼。她當(dāng)然要哭，她怎能不哭?她是哭她在團(tuán)圓媳婦身上花掉的五千多吊錢竟沒能給她一個“恪守婦道”的兒媳婦。人性的冷漠，世態(tài)的炎涼，無不在蕭紅的筆下體現(xiàn)得淋漓盡致。
蕭紅的作品之所以能成功，是因為她善于用最平靜的語言，講述最驚心動魄的故事，揭露最駭人聽聞的真相。她寫呼蘭河的人安于現(xiàn)狀，只顧眼前利益：“生、老、病、死，都沒有什么表示。生了就任其自然地長去，長不大也就算了。”她寫親戚們相互之間的虛偽：“祖母一死，家里陸續(xù)著來了許多親戚，有的拿著香、紙，到靈堂哭了一陣就回去了?！笔捈t被稱為“女魯迅”，但是我覺得，她不魯迅，因為她的文筆不如魯迅的那般尖銳;同時，我又覺得她就是魯迅的影子，因為他們都把筆尖當(dāng)作武器，直擊“敵人”要害。我想，這一點在《呼蘭河傳》的最后一章是一個很好的體現(xiàn)。
最后一章的主人公是馮歪嘴子。馮歪嘴子是一個磨房里的窮拉磨人，與一頭驢相伴為生。后來，他與鄰院的王姑娘好上了，還有了孩子。在此之前，王姑娘是人見人夸，有人說她個子高大，是“興家立業(yè)的好手”。有人說她的大眼睛很好看，帶著福相。還有更甚者，說要是有了兒子就一定娶她。然而這些贊不絕口的人在王姑娘與馮歪嘴子結(jié)婚后卻開始冷眼旁觀。她們認(rèn)為一個好端端的姑娘嫁給一個窮磨倌，那姑娘的德行也不會好到哪兒去。有人說沒見過哪個姑娘長得跟扛工的似的，有人說王姑娘不是個好東西，說王姑娘的眼睛長得不好。這些人無中生有，為王姑娘“創(chuàng)造”了許多不堪入耳的個人“傳記”，“我”家的廚子王大叔還一心盼望著王姑娘的孩子早些死掉。他們天天扒著馮歪嘴子的窗戶上演一出《竊聽風(fēng)云》，一有個風(fēng)吹草動就立即召喚各家各戶前來觀看熱鬧。多可怕的世俗觀念，如果王姑娘嫁的是個有頭有臉的如意郎君，那鄰里的態(tài)度又會截然不同了吧，所以總是會有人見不得別人的好。
人們總是喜歡以金錢、地位衡量一個人品德的高低，同時，人們對一些“不好”的事總是格外地關(guān)注，并且盼望著它早些發(fā)生，好讓無所事事的人們有些飯后的談資。在心里，從道德層面上，我們必然對這類行為充滿不屑與鄙視。但有的時候我們又不免成為“湊熱鬧”人群中的一員。當(dāng)我們見到比我們優(yōu)秀的人，我們也可能會像鄰里們對馮歪嘴子說閑話一樣，對他人說三道四，甚至以別人的弱點當(dāng)作自我安慰劑。甚至有時候，我們也會像嫉妒馮歪嘴子有妻有兒幸福生活的人們一樣，希望別人的快樂早些破滅，悲劇早些發(fā)生。我們多多少少會有這些自私的想法，但很多人是不會付諸行動，這也是缺點中唯一的“優(yōu)點”了。其實我們周圍都在上演著《呼蘭河傳》，生活就是一部《呼蘭河傳》。
讀完一本書，我從中獲得了什么?我在問自己。我看到了上世紀(jì)二十年代人們的生活圖景，同時我也知道，愚昧、無知是社會前進(jìn)的一大阻礙。喜歡“湊熱鬧”是中國人的“傳統(tǒng)”;我們身上或多或少都會存在著一些“非正統(tǒng)觀念”，但無論如何，我們今天的生活環(huán)境不再是一百年前的樣子，我們現(xiàn)在所接受的教育固然不提倡那些吃人的禮教和習(xí)俗。所以，我們是不是可以想想，我，可以為這個社會做些什么才不至于一百年前團(tuán)圓媳婦的悲劇再次上演。比如，遇到摔倒的老人，我們該不該扶?這是個社會熱點問題。要我說，該扶，當(dāng)然要扶，救死扶傷是每一個人都應(yīng)盡的責(zé)任。不管結(jié)果如何，我們都應(yīng)該先把這份善事做下去，因為我們心中有善，有責(zé)任，我們不是馮歪嘴子的鄰居，我們是二十一世紀(jì)活生生的“人”，我們有屬于我們自己的價值觀。
讀完《呼蘭河傳》，我想，我應(yīng)該對自己的心態(tài)加以調(diào)整，提高自己的道德素質(zhì)，不能像過去的人們一樣因為被封建觀念束縛得太久了，沒有了自己的主觀意識，我們必須要有正確的價值觀。同時，我也從書中看到了一些純潔、美好的東西，那就是作者的童年趣事。那令人捧腹大笑的趣事和祖父與“我”之間濃濃的祖孫情也讓我為之感動。我們應(yīng)該明白，童年是美好的，但不只有童年時美好的，任何時期的我們都可以綻放出自己的美麗，我們要珍惜所經(jīng)歷的每一分每一秒。
感謝如詩歌般美麗的《呼蘭河傳》。
呼蘭河傳讀后感2
有人稱它是“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！?也有人用“一代文學(xué)洛神的心靈之歌，一幅生與死、歡樂與悲哀的風(fēng)俗畫卷”來形容它。在這個暑假，帶著對于作家蕭紅的一種神秘感，帶著對于《呼蘭河傳》的一種新鮮感，我翻開了《呼蘭河傳》。
它沒有華麗優(yōu)美的辭藻，它的語言平實自然、淳樸樸實;它沒有描繪一個紙醉迷金的大城市，它所描繪的只是繁榮、獨具風(fēng)土氣息的小鎮(zhèn)----呼蘭河。那里的人們熱情友善但是卻因為舊社會風(fēng)俗的緣故也十分的愚昧無知、愚蠢迷信。它真實的人物情感總是能夠帶動我的感情隨其亦憂亦喜、亦苦亦悲。
當(dāng)時，它的作者---民國四大才女之一的蕭紅，因戰(zhàn)爭一個人身在淪陷的香港，且因疾病而備受煎熬,心中苦悶而寂寞。這種心情，通過文字滲透進(jìn)了我們心中。所以它的情感就像一盤顏料，什么赤橙黃綠青藍(lán)紫全都混在一起，令人琢磨不透，可細(xì)想?yún)s又別有一番韻味!文中、作者蕭紅以童年在小鎮(zhèn)呼蘭河的生活為原型用通俗易懂、簡潔的語言淋漓盡致的刻畫了祖父、祖母、二伯、王大姐、馮歪嘴子、小團(tuán)圓媳婦等形象。表達(dá)了作者對善良的呼蘭河人身上所表現(xiàn)的國民的麻木、愚昧、殘忍的惡劣本性的批判。
全篇共分為七章，分別描寫了僻遠(yuǎn)熱鬧小鎮(zhèn)的 “大泥坑”，跳大神、唱秧歌、放河燈的民俗民風(fēng)，與祖父的快樂生活，荒涼的家和園子，胡家小團(tuán)圓媳婦的悲慘之死，我性格古怪的光棍二伯，鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活等故事。這些故事雖然寫了人物但沒有主角，雖也是記敘但沒有主軸，雖各自獨立但又是儼然一整體。
那是一個偏遠(yuǎn)又熱鬧的小鎮(zhèn)，在城市的交通要道上坐落著一個大泥坑，在那里四季都有發(fā)生危險的可能，有人提出拆墻，有人提出種樹，但始終沒有人提出將泥坑填平。這不正是封建社會人們愚昧無知的真實寫照么?在所有的章節(jié)中，《小團(tuán)圓媳婦之死》這個章節(jié)帶給了我最為刻骨的凄涼與悲痛。她只有十二歲，本應(yīng)享受童年天真快樂的生活，但卻因為家境貧寒被迫賣給了粉坊旁趕大車的老胡家做童養(yǎng)媳。因為她“坐的筆直”“走的風(fēng)快”“不怕羞”“不規(guī)范”“太大方了”因此總是被胡家人無端的痛打,還被迫夜夜在西南角跳大神。而左鄰右舍不但無人阻攔，反倒十分支持胡家的惡劣行為，后來胡家人越打越兇，時間也越打越長。大神差不多跳了一個冬天，就把那小靈花跳出“毛病”來了。小靈花的婆婆急于為她“治病”聽信了各種各樣的偏方、怪招，其中最奇怪的莫過于用大缸“洗澡”?？蛇@“澡”竟是用滾燙的開水來洗,而圍觀群眾卻總是樂呵呵的。三次開水澡無情的奪去了小靈花的生命，但卻沒有人認(rèn)為這樣愚蠢的行為是錯誤的。麻木、殘忍、無知的呼蘭河人啊!是你們的愚昧溫情脈脈的扼殺了一條鮮活的生命,你們才是殺死小靈花的元兇。這是多么的可悲可嘆啊!
我喜歡作者筆下的祖父?！白娓傅难劬κ切τ?，祖父的笑，常常笑得和孩子似的?！弊娓笇ψ髡吆芎?每當(dāng)有小豬小鴨掉井了，祖父會用泥包起來燒給她吃?！鞍研∝i的皮一撕開，立刻冒了油?！痹僬狐c鹽、放點韭菜花，仿佛透過書本就能聞到香味了!作者的祖父是個和藹慈善的老人，他從來不會批評、訓(xùn)斥小孩子。作者小時候?qū)W種地，把好好的菜種踢飛了，犯了錯，可祖父依舊是笑呵呵的。她吃熏小豬時，沒有一點兒吃相，“滿嘴油，隨吃隨在大襟上擦著”，祖父看了也并不生氣。祖父有教養(yǎng)、有氣度?！白娓附涛业摹肚Ъ以姟罚]有課本，全憑口頭傳誦?！睆倪@點看來祖父是一個文學(xué)素養(yǎng)很高的人,所以我更加欽佩作者的祖父了。
合上書本,我廢書長嘆:灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個小鎮(zhèn)就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點陽光。在這里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇地出現(xiàn)，讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨……
呼蘭河傳讀后感3
著名作家茅盾曾評價這本書：“一片敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”說到這，你應(yīng)該會知道這本書就是二十世紀(jì)女作家蕭紅所寫的“現(xiàn)當(dāng)代長篇小說經(jīng)典”《呼蘭河傳》。它是二十世紀(jì)中國最清涼的人情小說，也是女作家蕭紅一曲哀而不傷的挽歌。
二十世紀(jì)二十年代，中國東北呼蘭河畔一個小縣城里，住著女作家蕭紅，她從寒冷的冬天開始記錄。也許，這段童年回憶對她的印象太深刻，至她長大了，還記得這段又傷心，又快樂的童年。
《呼蘭河傳》所描寫的場景，事情都十分仔細(xì)。不說作者蕭紅的童年記憶全在上面，但我肯說，只要是記得的，只要是書上蕭紅寫了的，都是十分詳細(xì)的。
“西二道街上，不但沒有火磨，學(xué)堂也只有一個?！薄坝幸淮我粋€老紳士在泥坑漲水時掉里面了?！薄皝砹孙L(fēng)，廟子上的鈴子格棱格棱地響。王寡婦的破框子雖不會響，但也會東搖西擺地作著態(tài)。”這幾句話看似沒什么特別的，但是這幾句話和文章里的其它話都有一個重要的手法，也是許多人丟了的手法，那就是貴在寫實。很多人看見文章要求是“寫一篇親身經(jīng)歷的事”，就拿生活中的一件事，把它改改改。原本的事就被改成另一件事了。這樣一來，就成了編，這樣是可以，但是寫文章還是講究原汁原味的好。當(dāng)然，加點輔料，也就是好詞好句來畫龍點睛，會讓文章變得更有趣。
讀著讀著，我發(fā)現(xiàn)了文章的另一個特點兼優(yōu)點。
很多人和我一樣，看見悲慘的電視劇、文章都會傷心。有時候這個“環(huán)節(jié)”過了，還沉浸在眼淚海洋里。這時，我們可能需要一些充滿正能量的事物來“治療”一下我們。而作者蕭紅，每次在寫完比較凄慘的段落或篇章以后，作者蕭紅就會寫上一些充滿正能量的植物，寫得栩栩如生，讓人身臨其境。《呼蘭河傳》這本書不僅是一本著名的長篇小說，也是蕭紅的自傳。獨特的寫法讓我一遍又一遍地翻閱……
呼蘭河傳讀后感4
讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，我才發(fā)現(xiàn)，這個世界上還有那么多的封建迷信：跳大神、放河燈、娘娘廟大會 ……這些迷信多半是毫無用處的，跳大神，跳或不跳都沒用，反正病也治不好;放河燈，你放或不放都沒事兒，反正世上也沒有鬼;七月十五生的孩子是野鬼投生的，簡直是荒廖透頂……而且，這些都是自己嚇自己。封建迷信真是折磨人啊!
書中的小團(tuán)圓媳婦，就是一名封建迷信的受害者。她只有12歲，長得卻有十六、七歲那么高，大方天真，嫁入胡家之后，婆婆一有不順心的事就拿她來出氣，不停地打她。她若反抗，婆婆反而會把她打得更慘。有一次，她還用燒熱的鐵向小團(tuán)圓媳婦的腳趾上烙，烙了一個大印子，這是何等的殘忍!她生病了，婆婆也不請醫(yī)生用正規(guī)的藥去醫(yī)治，只是一味地將封建迷信繼續(xù)下去，跳大神、請云游真人……甚至讓小團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾用極燙的水洗澡，并且要洗三次!這是何等的愚昧!她洗一次昏一次，而且婆婆想讓小團(tuán)圓媳婦活下去的原因竟是：她若死了，我就無人可出氣了。這是何等的自私!這種肆意踐踏生命的行徑真是令人發(fā)指。
這里的花園，小黃瓜，大倭瓜，玉米，蟲子，小鳥，蝴蝶，都是那么美，那么充滿童趣。如果我在那里面，一定會玩上一整天。但如果我經(jīng)歷了小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇，我一定會苦不堪言?？傊钍强孔约?，而不是靠大神來跳幾下或放幾盞河燈等迷信活動，你就會風(fēng)平浪靜。
但封建迷信畢竟是那個年代的舊思想，新時代的我們更加崇尚科學(xué)，生活是多么的美好，所以，我們應(yīng)該珍惜今天的幸福生活，努力學(xué)習(xí)。
呼蘭河傳讀后感5
最近，我讀了一本蕭紅創(chuàng)作的名叫《呼蘭河傳》的書。
作者帶著我們走進(jìn)來舊時代的呼蘭河，看到了舊社會時那里發(fā)生的事情，知道了舊時代的不足，領(lǐng)略到了我們現(xiàn)在生活的美滿和幸福。
在蕭紅的筆下，她從小就沒有母親和父親的疼愛，祖母對她更是不好。只有在花園里和祖父相處時，才能讓她感到快樂，在她眼里，祖父是最愛她的。
相對來說，團(tuán)圓媳婦就沒有那么幸運(yùn)了。當(dāng)團(tuán)圓媳婦還是一個小孩子時，就被賣到呼蘭河的名氣較好的胡家去當(dāng)童養(yǎng)媳了。她在十二歲的時候來到胡家，可胡家沒有一個人把她當(dāng)人看，把她當(dāng)成下人，天天讓她拉車，干各種各樣的重活?？吹竭@兒，我不禁心頭一顫：團(tuán)圓媳婦才十二歲，她怎么禁得起干這樣的重活呢?她這些天是怎么熬過來的呀?不但這樣，只要團(tuán)圓媳婦有一丁點做的不好，胡家人就用盡辦法去折磨她。最后，讓正是花好年華的團(tuán)圓媳婦就這樣香消玉殞了。看到這，我的心真的好痛：胡家人怎么忍心這樣做呢，人家也是父母養(yǎng)大的，為什么胡家人的心那么歹毒呢?
是啊，蕭紅雖然有祖父的疼愛，但是她缺少了兩個最親最親的人的關(guān)心和愛護(hù)，她怎么能有真正的幸福呢。團(tuán)圓媳婦的年齡，是和我們差不多大的，應(yīng)該上學(xué)讀書，可是她因為種.種原因被賣到了老胡家，受盡了折磨，過上了家畜都不如的日子，導(dǎo)致小小年紀(jì)就香消玉殞了。和她們比起來，我們有什么資格說我們現(xiàn)在不幸福呢。
在生活中，像蕭紅和團(tuán)圓媳婦這樣有著悲慘命運(yùn)的人也有不少。有一次，我在電視上看到：有一個五歲的女孩，父母離異了，父親帶著她，又找了一個繼母，可是繼母對女孩一點也不好。有一次，父親去上班了，只有繼母和女孩在家。過了一會兒，繼母讓女孩去幫自己倒一杯水，女孩就去倒了一杯來。女孩拿過來給繼母喝，繼母喝了一口，覺得燙，就把一壺剛剛燒開的水澆到了女孩的手上，并找來了掃把和晾衣架，往小女孩身上狠狠地抽著。繼母一點也不手軟，一刻也不停地抽著。小女孩被抽著當(dāng)場休克了。等父親回來，把女孩送到醫(yī)院，經(jīng)過手術(shù)，醫(yī)生說全身都傷痕累累，有七處骨頭被打斷了。
從古到今，像她們那樣的人也有許多。和她們相比，我們是幸福的，同時也是快樂的，我們的父母、外公外婆、爺爺奶奶都把我們當(dāng)成手心里的寶貝，深深地給我們傳遞著愛。小時候，還動不動就和家里人“翻臉”，現(xiàn)在想想，真是不知好歹。
讀了這本書，我明白了：我們真的很幸福，我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的生活。
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