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讀呼蘭河傳有感范文5篇

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  《呼蘭河傳》描寫蕭紅幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。那么,來看看小編精心為你整理呼蘭河傳讀書筆記,希望你喜歡。

  呼蘭河傳讀后感1

  《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的后半期完成的著作,是她小說創(chuàng)作的巔峰之作。文中主要是對童年自己的家鄉(xiāng)呼蘭河的人、事、景的描述,“因為他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了。”

  茅盾對這部小說給予了極高的評價,說“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!毙≌f是對當(dāng)時蕭紅心境的真實體現(xiàn),蕭紅的一生是顛沛流離的一生,她的人生有許多不解之謎,感情的曲折歷程、自己的流離生涯,和當(dāng)時的時代與歷史環(huán)境息息相關(guān)。等到后來,她越感到人生的荒涼、內(nèi)心的寂寞,所以在小說中總是強調(diào)“我家的院子是荒涼的,我家是荒涼的。”童年是我們一生中最無憂、最無慮的美好時光,對這一段的記憶是我們最值得回憶的,是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現(xiàn)了中國東北小縣城的獨特風(fēng)俗。

  《呼蘭河傳》講述的是中國東北一座小縣城的風(fēng)俗往事。它如一幅畫,色彩單純,用最樸素的筆墨描繪了一個縣城獨一無二的美麗。讀后發(fā)現(xiàn):原來生活可以如此平靜、如此簡單;人生可以如此平凡而又滿足,少了許多人世間的紛爭,滿眼都是純粹的風(fēng)情,單調(diào)中不失內(nèi)涵,簡單中充滿了人生常態(tài)。“

  蕭紅把生老病死寫的非常簡單,”生了,就任其自然的長去,長大就長大,長不大就算了。老,眼花了,就不看,耳聾了,就不聽,牙掉了,就整吞,還有什么辦法,誰老誰活該。病,人吃五谷雜糧,誰不生病呢?死,是悲哀的事情,哭完之后把人埋了,活著的依舊還得回家過日子。“一切順其自然。

  呼蘭河傳讀后感2

  今天老師讓我們寫《祖父的園子》的讀后感,這篇課文的讀后感不易寫,因為道理不深刻。再說了,要是別人對這篇文章沒有感觸,指不定來個什么亂七八糟東拼西湊的呢!我對這篇文章的感觸不深,所以這篇作文我是懷著試試看的心情寫的。

  這篇課文來自蕭紅的《呼蘭河傳》,本文敘述了作者兒時的家有一個花園,作者和她的祖父整天都在那里轉(zhuǎn),祖父鏟地,作者不會鏟,就趴在地上用鋤頭亂搗一通。作者把水灑上天,裝做下雨……還有許多事,字里行間無不透露著作者童年時代的天真和活潑。

  我也有我的快樂,那是我童年記憶中在老屋的一段回憶。我的老屋坐落在學(xué)宮旁邊,每天早晨我都去學(xué)宮里的眼鏡池喂魚,那里老婆婆也很歡迎我,直到現(xiàn)在那老婆婆見到我還是問寒問暖的,其關(guān)心程度決不比以前少一點點?,F(xiàn)在回想起來那個時候真的很美。

  呼蘭河傳讀后感3

  《呼蘭河傳》是蕭紅一部自傳體長篇小說,這部作品就像一副多彩的故鄉(xiāng)畫,像一首凄美的歌曲。它樸素清麗,卻又沉郁,將每個細(xì)節(jié)描寫的十分細(xì)膩。在手法上,作者采用了比喻和諷刺的手法,讓故事意味深長。有的以旁觀者的角度,抒發(fā)了自己的情感,還有的以成人的角度,對人于是進行評判。幾千年前封閉的小城,就在蕭紅的筆下復(fù)活起來,蕭紅被稱為“30年代的文學(xué)洛神”,呼蘭河傳更是讓我們看到了她的人生,她的故鄉(xiāng)。在刻畫人物中,有一個二伯的形象,作者三言兩語的描述,看出了二伯的孤僻。我想:這就是蕭紅塑畫奴役地位的典型人吧!盡管篇章小,但短小精悍。

  《呼蘭河傳》寫出呼蘭河的沉悶,寂靜。闡釋了封閉小城中人們的行為舉止都表現(xiàn)出他們內(nèi)心的保守以及思的愚昧。通過一些零零碎碎的生活小事,折射出了人生的悲劇。雖然作者批判了故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)作風(fēng),但更多表達了作家蕭紅對故鄉(xiāng)深深的愛,呼吁我們用博大的胸懷呼喚愛。整本書的尾聲含著淡淡的憂傷,在詩意的語言中,蕭紅的生活就告一段落。

  呼蘭河傳讀后感4

  寒假里,我讀了一本令我感受頗多的書——《呼蘭河傳?!?/p>

  《呼蘭河傳》是蕭紅在80年代寫的一部長篇小說。故事發(fā)生在蕭紅小的時候,優(yōu)美感人,是蕭紅憑記憶寫出來的,讓人從書中感受到舊社會人們的生活是多么艱苦、寂寞。

  這本書中令我最難忘的還是小團圓媳婦。她12歲就被迫去當(dāng)老胡家的童養(yǎng)媳,剛來老胡家時,她笑容滿面??刹痪镁鸵蚰棠唐牌懦4蛩⒘R她,讓小團圓媳婦生了一場大病。由于婆家人的迷信,再加上都不愛小團圓媳婦,不給她治病,只給她跳大神、抽貼、燒"替身",還讓她吃黃連,還當(dāng)著眾人面給小團圓媳婦洗燙水澡,不但沒治好病,反而把她折磨得奄奄一息,成天昏睡,連辮子都掉下來了,不久便死了。她死時,年僅12歲。我非常同情她,因為12歲應(yīng)該是無憂無慮的時候,而她卻因為舊社會的愚昧而被折磨而死。

  小團圓媳婦的故事使我想到了自己:在學(xué)校里,我們坐在明亮的教室里,聽老師講課;在家里,爸爸媽媽無微不至地照顧我,我身體有一點不舒服,爸爸媽媽更是細(xì)心的呵護我、照顧我,甚至連班都不去上??尚F圓媳婦,12歲就被迫當(dāng)了童養(yǎng)媳,天天挨打、挨罵?,F(xiàn)在我們都是靠高科技生活,住的都是高樓大廈。而舊社會的人們,住的只是破舊的平房。我們要珍惜現(xiàn)在的美好時光。

  《呼蘭河傳》讓我更加懂得了要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機會,珍惜和同學(xué)、朋友相處時的美好時光,好好學(xué)習(xí),長大后努力成為國家的棟梁之材。

  呼蘭河傳讀后感5

  小說第一章寫呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌,像畫卷式的展開鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪,以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實際生活”;第二章寫承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗,比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會;第三、四章寫作者小時候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一直到結(jié)尾分別寫了老胡家的團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個人物的故事。

  “嚴(yán)冬一封鎖了大地的時候,則大地滿地裂著口?!遍_篇嚴(yán)冬籠罩下的北方自然景象,奠定了整本書的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣,不小心跌倒,饅頭從箱子里滾了出來,有人趁此機會撿饅頭離開,老頭爬起來見饅頭不對數(shù),只是看著那人的背影哀嘆:“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭了?!比藗兛偸锹裨固鞖?,不埋怨人。

  東二道街上有個大泥坑,每逢下雨就變得像煉膠的大鍋,粘過蒼蠅、蜻蜓、燕子,淹死過豬狗貓雞,趕路的馬也陷進去爬不起來,人們過路也得小心翼翼,還有小孩差點被淹死。人們每隔一陣就要抬車抬馬、救人救畜,卻總是不厭其煩,而且沒有任何人說要把泥坑用土填埋起來,更沒有人這樣做。因為有了泥坑,大家有了熱鬧,還可以因此吃被淹死的便宜的豬肉,甚至有馬陷進去被救起來后,人們也傳言馬死了,因為“若不樣說,顯得大泥坑太沒有什么威嚴(yán)了”。

  “一年四季,春暖花開、秋雨、冬雪,也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來,脫下單衣去地過著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風(fēng),與小民們無關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣,冬天來了就穿棉衣裳,夏天來了就穿單衣裳。就好像太陽出來了就起來,太陽落了就睡覺似的。”

  由此可以看出呼蘭河城人與自然的關(guān)系,以及對人生的態(tài)度,對活著的態(tài)度。在這樣的前提下,在我看來,整個小說一直貫穿著一種“看”的人生觀。

  呼蘭河的民間風(fēng)俗,比如七月十五鬼節(jié),人們紛紛奔赴河邊,看無數(shù)河燈漂流的繁華景象,“河燈從幾里路長的上流,流了很久很久才流過來了。再流了很久很久才流過去了”,有的流到半路就滅了,或被岸邊的野草掛住了,越往下流,河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠(yuǎn),心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o由來的空虛。人們看河燈漂流,像看著自己的生命。

  秋天搭臺唱野臺子戲時,人們更是從不同地方趕來看戲,分散四處的姐妹、父子都可以借此機會會面。臺上演員唱念做打,臺下百姓胡打瞎鬧??磻蜻^程中,臺上臺下甚至?xí)蝗婚g轉(zhuǎn)換角色,臺下的人們真吵起架動起手來,而臺上的戲子卻不為所動,依舊自我表演。

  老胡家的團圓媳婦,也是在大家集體觀看之下,被認(rèn)為有鬼附身,以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個人物馮歪嘴子,他也是通過磨房里的窗戶觀看外面的人與被窗外的人觀看。

  小說在寫法上主要采取散文式的文字風(fēng)格和抒情筆調(diào),敘述靈活,生動有趣,而且每個章節(jié)的內(nèi)容相對獨立,在敘事上不像故事型的小說前后聯(lián)系那么緊密。小說中僅有的幾個人物的故事,也幾乎相互獨立,感覺像寫完一個就過一個,讀者也可以看完一個過一個。但我覺得,小說一開始,蕭紅就不斷在“看”,看呼蘭河的每一條街,接著看每一家店鋪,最后又看每一個人,但一直沒變的是那種看的態(tài)度,不太近也太遠(yuǎn),好像始終有一種合適的距離,而且總是那么認(rèn)真,之所以感覺像寫完一個過一個,那是因為蕭紅看完一個就記得一個。

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