燦爛千陽讀書筆記1000字范文
《燦爛千陽》以兩個女人的一生作為主線，講述了在動亂中阿富汗人民的生活，更讓我清晰地看到了生活在那里的女人的不能自主的悲慘命運。下面是小編為大家?guī)頎N爛千陽讀后感,希望大家喜歡。
燦爛千陽讀后感1
對于大多數(shù)人而言，光明似乎不舍晝夜地在我們身邊流淌，或幸福地包裹著我們，或歡欣地在我們身旁騰躍，或就在你的掌心凝眸注視著你。許多人視若無睹，因為光明仿佛如此地廉價和唾手可得。然而，對于在過去30年的歲月里經(jīng)霜瀝雨的阿富汗婦女而言，光明是奢侈的，它永遠在“屋頂之上”，在“墻壁之后”，近在咫尺地于睡夢中，遠在天邊地于現(xiàn)實里。這樣令人心痛的生活，日復(fù)一日地摧殘著她們的心靈，她們懷疑、憤怒、委屈、恐懼、自卑，她們逆來順受、心存希望、孤注一擲„„
胡賽尼在《燦爛千陽》里展示了阿富汗30年歷史的揪心記錄，一部關(guān)于家庭、友誼、信念和因愛得救的極其動人的故事，與其說是一個國家的悲劇史，不如說是一個國家女性的心靈發(fā)展史。
她們是焦慮的，幸福只是短暫地停留在她們的童年和“局部的”少年里，她們花季未到便要離親迫嫁，承載著本不應(yīng)屬于她們的陌生生活，漫長的悲凄卻似乎剛剛開始。主人公之一瑪麗雅姆是個“哈拉米”(私生子)，對生父的極度崇拜和熱愛導(dǎo)致了母親的自縊，從此，在她生父一家的導(dǎo)演下，被迫嫁給鞋匠拉希德，但生活從此陷入可怕的家庭暴力。后來，另一個時代的人，可以稱瑪麗雅姆叫母親的女孩萊拉在戰(zhàn)亂中失去了父母和戀人后，亦被迫嫁給拉希德，陳舊而鄙陋的家族制度瘋狂地壓榨著她們，她們的血淚，她們的理想，她們對新生活的憧憬，她們對愛情的渴望。弗洛伊德說過，“長久的沉積不可避免地致使絕望”。在無數(shù)惡劣情態(tài)的交織混雜之下，無法想象，她們是多么焦慮!她們在內(nèi)心里已然成為了一個沉淪的瘋子。
她們是順從的，不順從就意味著痛苦和黑暗的加劇，意味著不久將可能陳尸街頭。于是瑪麗雅姆無疑成了最具典型意義的男權(quán)犧牲品——“這么多年來，瑪麗雅姆已經(jīng)學(xué)會了橫下一條心，忍受他的輕蔑和責罵，他的嘲弄和斥責。”而萊拉很快地步人后塵，是不是所有的阿富汗婦女都是清一色的多米諾骨牌?不順從又能如何?內(nèi)心的無助和無出路感使她們很可能最后只剩下生存的本能，或者“先活下來，再去尋找未來”?這樣的命題推動著我們在不安中繼續(xù)著胡賽尼給我們帶來的“殘酷的閱讀”。
令人振奮的是，她們又是覺悟的。首先兩位女性從角色的戰(zhàn)爭走向了和解，一開始，她們之間竟也充滿著硝煙，但后來，由于同仇敵愾，她們終于不可思議地實現(xiàn)了團結(jié)，最強悍的覺悟在于后來——最為柔弱的瑪麗雅姆的“終極爆發(fā)”——她動手殺死了家庭暴君拉希德。在那一刻令人震撼的寂靜之后，多年的老墻終于坍塌，而絕地而起的煙塵之后，燦爛陽光正一米一米地透露出來„„
關(guān)于不可寬恕的時代、不可能的友誼以及不可毀滅的愛，關(guān)于阿富汗婦女所懷抱的希望、愛情、夢想與所有的失落，作者卡勒德·胡賽尼以極具感染力的語言、精巧恰切的隱喻、精湛的敘事能力、游刃有余的情節(jié)構(gòu)筑技巧，向我們深刻而沉重地迂緩呈示，無處不在的詩意愈加使每一個熱愛和平、渴望民主、呼喚和諧的人感到痛徹心骨的世紀之痛
主人公瑪麗雅姆本來是個純真可愛的女孩，帶著夢想，義無反顧地追求著父母的愛，然而從她的十五歲生日開始，這一天，她的童年一去不復(fù)返。作為一個私生女，從小就受盡人們的鄙視和辱罵，隨著母親的自殺，本來定期探訪的父親也因為舊家族制度而虛偽地逃避。為了面子，狠心的父親將她嫁給了咯布爾四十多歲的鞋匠拉希德。誰料瑪麗雅姆七次懷孕卻七次流產(chǎn)，渴望養(yǎng)育兒子的丈夫使她長期生活在家庭的暴力之下，加上戰(zhàn)亂動蕩的時代，使得她永遠走不出生活的陰影。
十八年過去了，戰(zhàn)亂非但沒有平息，反而愈加激烈。少女萊拉也走進這個家庭，作為故事的另一個主人公，少女萊拉本有一個幸福的家庭，她聰明有才華，有夢想，渴望愛情，然而，她青梅竹馬的朋友塔里克舉家搬遷，兩個哥哥在戰(zhàn)爭中死去，而一枚火箭彈，送她父母上了天堂。在逃難的無奈之下，她只得也嫁給了此時已年近六十的拉希德。
于是，瑪麗雅姆與萊拉，這兩名阿富汗女子，帶著屬于不同時代的悲慘遭遇，忍受著家庭暴力的重壓，生活在了同一個屋檐下。剛開始，兩位妻子相互敵視，漸漸的，兩人在養(yǎng)育孩子的過程中越來越親密無間。她們的友情在拉希德的虐待，國家的無情戰(zhàn)火中留存，締結(jié)了情誼，相濡以沫。然而，最終拉希德發(fā)現(xiàn)，萊拉的女兒竟是塔里克的孩子。而萊拉也發(fā)覺，當年告訴她塔里克死訊的人，竟然是由拉希德唆使并雇傭的。于是，他們爭吵、打斗，殘忍的拉希德竟欲掐死萊拉，危急時刻，瑪麗雅姆做出了令人敬佩的、卻毀滅了她一生的舉動——殺死拉希德，在失去生命之時找到愛的歸宿。
故事里每個人的前景都如此暗淡，每個布滿灰塵的“布卡”下面都有一個受傷的靈魂，在心碎之后，還得忍受一次又一次的悲傷，那個時代，無數(shù)的阿富汗女性都在經(jīng)歷苦楚，然而盡管生命充滿苦痛與辛酸，但每一段的悲痛中都能讓人見到希望的微光，人們依舊懷著向往去抗爭，哪怕希望那么渺小，想必這也是這本書名字的本意。
同時作者胡賽尼對伊斯蘭的宗教習慣也用了很多筆墨，特別是反復(fù)出現(xiàn)的《古蘭經(jīng)》里優(yōu)美的詩句，通過小說讓我們看見很多伊斯蘭信徒的友愛和善良，使我們能夠更好更正確地認識伊斯蘭世界的古老文化。
燦爛千陽讀后感2
用兩天的時間，看完了<燦爛千陽>。依舊如讀<追風箏的人>一樣，開始是一種對異域截然不同命運的窺探，最后卻是無比的震撼和慨嘆。不過，兩者應(yīng)該還是有區(qū)別的。我個人認為<追>是一個故事，<燦>則是一個社會。燦爛千陽讀后感。故事可以很精彩，很動人;社會只能是真實，真實得殘忍。
“燦爛千陽”這個名字，很不錯。來自于四百年前的一位叫做穆罕默德的詩人的詩句:“喀布爾每條街道都令人目不轉(zhuǎn)睛，埃及來的商旅穿行過座座市場。人們數(shù)不清她的屋頂上有多少輪皎潔的月亮，也數(shù)不清她的墻壁之后那一千個燦爛的太陽?！币磺€燦爛的太陽，本是詩人最慷慨的盛譽，可它怎能敵得過時間的變遷，敵得過人的欲望呢?戰(zhàn)爭，爆炸，襲擊沖突，政權(quán)更迭，難民營，對婦女的壓迫制度，饑餓，顛沛流離。書中的種.種，讓誰都相信，“縱然有一千個燦爛的太陽也不足以再用它金煜的光芒去照亮它陰影憧憧的洞穴，用它稠濃的溫暖去掂量它罪惡砭骨的凄涼?！笔堑?，美好的歷史，在現(xiàn)實面前，只能是遙不可及的神話，這點，我堅信。燦爛千陽讀后感。
兩個主人公，都是極其不幸的，但相較而言，我更同情瑪麗雅姆。萊拉有過幸福少年時代，尤其是與父親和情人塔里克的相處，更是留下了永遠的甜美回憶。萊拉也有依靠，或是等待，無論是她和塔里克的私生女，還是她和拉希德的兒子，都是她生活的依靠，抑或希冀。萊拉更有幸運的結(jié)局，和自己相愛的人相守，做自己認為有意義的事，以完成父親的遺志。這一切，瑪麗雅姆都沒有。作為私生女，瑪麗雅姆從一出生，就失去了一切，沒有幸福，沒有未來。如果她能遵循母親那番“幸福不可得”的教誨，也許悲慘會來得晚一些?？墒撬孟肓?，幻想著家庭，幻想著幸福。結(jié)果呢，母親自殺，父親匆匆把她嫁人，或者說是丟棄于人更為恰當!當然，如果能生個孩子，哪怕是女孩，命運還是會有轉(zhuǎn)機，可是偏偏又是習慣性流產(chǎn)。至此，悲慘命運徹底沉入了地獄深淵，永無天日。
萊拉的遭遇，讓我冷冷的悲嘆，可瑪麗雅姆的一生，卻讓我靜靜地生疼，無論是她和父親的關(guān)系，還是她最后做出的選擇。說實話，對于他父親扎里勒，我很難理解。一邊，將女兒棄養(yǎng)在泥屋里，絕情而殘忍;一邊，又是每周四準時探望，小禮物，講故事，釣魚，那么溫馨，那么美好。一邊絕決地將女兒棄之于人，一邊又在生命的最后，跑到女兒家門口，苦苦地等待。扎里勒最后的那封信，讓我差點掉眼淚，也讓我突然明白了，扎里勒之前，其實是始終懷有贖罪的心的，可是贖罪求的是心安，它不能等同于共同生活，更何況，那將對現(xiàn)有的身份、地位、家庭帶來怎樣的沖擊。
瑪麗雅姆最后勇敢的選擇，沖垮了我所有的堅持。為了挽救萊拉，她會用鐵锨結(jié)束了拉希德的生命;為了成全萊拉和塔里克的幸福生活，她會去法院自首;而走向生命的最后，面對砍頭，書中如是寫道:“當她即將離開世界的時候，她是一個付出了愛也得到了愛的女人。她以朋友、同伴、監(jiān)護人的身份離開這個世界。以母親的身份。她終究成了別人眼中的重要人物?！边@到底該是怎樣的一種蛻變呢?
燦爛千陽讀后感3
對于大多數(shù)人而言，光明似乎不舍晝夜地在我們身邊流淌，或幸福地包裹著我們，或歡欣地在我們身旁騰躍，或就在你的掌心凝眸注視著你。許多人視若無睹，因為光明仿佛如此地廉價和唾手可得。然而，對于在過去30年的歲月里經(jīng)霜瀝雨的阿富汗婦女而言，光明是奢侈的，它永遠在“屋頂之上”，在“墻壁之后”，近在咫尺地于睡夢中，遠在天邊地于現(xiàn)實里。這樣令人心痛的生活，日復(fù)一日地摧殘著她們的心靈，她們懷疑、憤怒、委屈、恐懼、自卑，她們逆來順受、心存希望、孤注一擲……
胡賽尼在《燦爛千陽》里展示了阿富汗30年歷史的揪心記錄，一部關(guān)于家庭、友誼、信念和因愛得救的極其動人的故事，與其說是一個國家的悲劇史，不如說是一個國家女性的心靈發(fā)展史。
其中之一是私生女瑪麗雅姆，有錢的父親與其女傭所生下的孩子。私生女，這就是她一出生就被貼上的標簽，是走在大街上會被扔石頭的那種小孩。十五歲的生日愿望僅僅是想去父親的電影院里看一場電影。而這個愿望讓她失去了一切。父親沒有如約來接她，她違背母親的意愿下山去尋父親，而他不肯見她，她在外面等了一夜，被送回家的時候發(fā)現(xiàn)了已自殺身亡的母親。隨后幾天內(nèi)被父親的其他妻子迅速嫁掉。嫁給喀布爾四十多歲的鞋匠拉希德。十五歲的純真少女，眨眼間，失去了父親，失去了母親，失去了童年，失去了一生。初嫁之時，瑪麗雅姆還算幸福，至少她是這樣認為的，至少偶爾還能得到丈夫的溫情，但是連續(xù)七次流產(chǎn)之后他所能面對的只有丈夫那不知何時會降落在她頭上的恐怖暴力。
而萊拉，則是小說的另一個女主人公。她有一個相對幸福的家庭，更重要的是，有一個青梅竹馬的戀人。那是鄰居塔里克。他可以揮舞著自己的一條假腿像騎士一樣為自己的公主萊拉去作戰(zhàn)。在戰(zhàn)爭中塔里克全家逃亡，臨行前塔里克和萊拉偷嘗禁果，他請求她嫁給他并和他一起走。但她拒絕了，她想起了自己的父母，她不能自私地逃跑，盡管她很想那么做。
戰(zhàn)火越燒越旺，萊拉父母也準備舉家搬遷。就在搬運行李的時候，一枚火箭彈瞬間就讓她父母雙亡無家可歸了。重傷中瑪麗雅姆和拉希德救了她。拉希德垂涎她的美貌并無恥地買通了別人來告訴她塔里克已死的假消息，而她在發(fā)現(xiàn)自己有了身孕之后別無選擇必須嫁給拉希德，那是塔里克的一部分。
就這樣，兩個不幸的女人生活在了同一個屋檐下，從一開始的水火不容，,到后來的如母女般相濡以沫。到最后瑪麗雅姆為了萊拉和塔里克的幸福，做出了令人敬佩的、卻毀滅了她一生的舉動——殺死拉希德，而自己遭到塔利班的槍斃。
讀完小說，真不敢想象在今天的世界上，還存在這樣的角落，沒有生活在那里，真是我們的幸運，當滿大街的女生打扮得花枝招展的時候，阿富汗婦女出門還要穿著布卡(布卡由一件完整的外套組成，它在背后拖到地面，前面的長度到臀部或上面一點，眼睛的地方有一張網(wǎng)紗或格子，是一種蓋住全身的面紗);我們隨時可以出門，而阿富汗女人出門必須要男人陪伴，否則要被懲罰;我們自由戀愛，而阿富汗女孩十五六歲就會被嫁給一個四五十歲的男人，而且，她可能是他的第二個，第三個，甚至第四個老婆。我們在家可以當家作主，而阿富汗婦女在家承擔所有家務(wù)，還要隨時接受掄過來的拳頭。這就是阿富汗，一個女性在其中苦苦掙扎的封閉民族，一個飽經(jīng)戰(zhàn)爭之苦不能給人安全感的民族。平常，你可能會對現(xiàn)實產(chǎn)生種.種不滿，但是讀完《燦爛千陽》，你就會覺得我們現(xiàn)在的生活是何等的幸福。
燦爛千陽讀后感4
去年寒假在家讀完了《追風箏的人》，現(xiàn)在讀完了《燦爛千陽》，感覺兩個故事都令人震撼，讓人深思。我想，沒有什么能比戰(zhàn)爭更加給人帶來深重的災(zāi)難。戰(zhàn)爭的勝利遠遠比不上一個失去孩子的母親的悲痛?；蛟S我們會在各種電影的感染下，對英雄充滿敬佩和向往，但是，真正面臨和經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人相比，電影描述的任不夠真實。戰(zhàn)爭所帶來的創(chuàng)傷又是何等的深重啊。沒有食物，疾病蔓延，殘疾，死亡，冷酷，兇暴，陰險……隨戰(zhàn)爭一起滋長。能避免戰(zhàn)亂，實屬不容易。人的貪婪和野心無時無刻不不助燃著戰(zhàn)火。戰(zhàn)爭中受苦的人，他們能活下來，是萬分艱難的。和平只有經(jīng)歷戰(zhàn)爭的人再懂得其珍貴。
在讀《燦爛千陽》過程中，深刻地意識到人性在災(zāi)難面前則會盡顯，求生的本能會使人們干出瘋狂的事來。世界越來越動蕩，大國強國的人民的美好的物質(zhì)與精神生活是建立在他國人民的生命上。放眼望去，由戰(zhàn)爭，可以進一步深挖人性，看到的是血腥的自然法則和人性道德的共存。弱肉強食的同時又存在幫助弱者的力量。沒有這力量，人類與野獸的距離也就不明顯了。這力量的根源，是一種愛，我們可以謂之“博愛”。
我們可以自己問問自己，是否具有博愛之心。看完這兩本書，我先想到戰(zhàn)爭，隨后又考慮到戰(zhàn)爭所帶來的災(zāi)難，從災(zāi)難中，又思考人的本性，作者也將人的本性在兩本書中一一展現(xiàn)。思考人性，又進一步想到了人類的前進道路。由此，想到的是如何拯救人類自我毀滅的方法，因為，不論多么文明的國家，都會有從盛轉(zhuǎn)衰。人類的盛衰在于自己的認識。這是取決于人類整體而不是少數(shù)智慧者。因此，我很想知道人類本身與戰(zhàn)爭的關(guān)系，以及人類自身與自己今后所面對的毀滅之間的關(guān)系。人類自身具有毀滅自我的性質(zhì)，就是說，人類的毀滅很大程度上與自己的作為關(guān)系密切。但是，人類仍然具有其它生物所沒有的特性，人類能反省，會改正，能學(xué)習，能吸取教訓(xùn)，能有智慧的思考。我相信，人的好品質(zhì)與惡性是有一樣強大的力量，能讓人存活下去。因為人類仍然有好的本性，能讓其獲得不可小視的力量，從而生存下去?；蛟S，人類會毀滅，但不會消失。人的惡劣行徑的確與日俱增，人人都是有自私的一面，使得人與人之間，存在矛盾。我想，要思考出這些東西的根本需要花很久，不同的人有不同的見解。
我是很愿意去思考，想弄明白宇宙，人，生物，以及世間的種.種奧妙。我知道，自己才疏學(xué)淺，這的確是事實，但我覺得，努力去試試，肯定會有點進展的。也希望能有更多的人去思考一些難以解答的問題，或許能改變?nèi)说乃枷耄鸬胶玫囊龑?dǎo)，這也是有可能的。書籍還是很好的，這個時代，書籍所起的作用，沒有減少，而且，也有越來越多的其他形式的事物出現(xiàn)，讓人們的認知和理解有了增強和提高。我們需要思想火花的碰撞。越多的交流，就會有越來越多的進步，可以改善人的思想，得到更多的智慧結(jié)晶。批評和包容，使我們更應(yīng)該學(xué)習的品質(zhì)。而現(xiàn)在，批評似乎多于包容，這需要平衡。和諧，是共存知道，但絕不是解決人類自身問題的良方，和諧能解決生物與生物之間的問題，緩和人與人的矛盾，但不能真正完成指引的使命，但我們的確需要先做到和諧，這是必須做的。
燦爛千陽讀后感5
如果說看中國的文學(xué)作品能讓我更加的了解歷史，了解我們的中國，那么《燦爛千陽》則把我?guī)нM了另外一個世界，這個世界中，有我們從來沒有看到過的一面，這一面，盡管很陰暗，很殘酷，但能讓我的世界觀更加的健全，而不是狹隘的。
故事的主人公瑪利雅姆是一個阿富汗的女子，在阿富汗中，女人的地位有點像中國古代的女性的地位，男人是一家之主，掌控了全家的權(quán)力。更加令我感到驚訝的就是阿富汗的女人不能單獨的外出，得有丈夫的陪同才能出遠門，這在我們看來是多么的不可思議，但這就是她們的生活狀態(tài)。在飽受家庭暴力中，她們沒有人可以投訴，她們唯一能做的只是選擇默默的忍受，她們的痛，我不能真正的體會到，但是，我能感受到她們的痛苦。她們?yōu)榱俗约旱募彝ヘ暙I了自己的青春和時間，換來的只是丈夫時不時的打罵。 作者展示給我的是人性的光輝，人們心底埋葬的關(guān)于希望的種子，無論在怎樣艱難的處境，這粒種子永遠不會死去，終有一天，希望會萌生出嫩綠的芽，救贖每一個虔誠的人。兩位阿富出身汗完全不同但又普普通通的女性各自帶著不屬于同時代的悲慘回憶，共同經(jīng)受著戰(zhàn)亂、貧困、與家庭暴力的摧殘，心底潛藏著的悲苦與忍耐相互交織，讓她們曾經(jīng)水火不容，又讓她們締結(jié)情誼，如母女般相濡以沫。在不可寬恕的年代，有著無法抹去的記憶，最終，自由與幸福抵達了穿越了戰(zhàn)亂的萊拉，用瑪利亞姆的生命。這是20世界70年代到21世紀初的阿富汗，這使我十分震驚，我意外于此般生活竟然在這么近的年代發(fā)生，這并不是過去，或者這還是未痊愈的傷疤。
曾經(jīng)的中國婦女們曾經(jīng)也經(jīng)受過這種痛苦，但是在我們國家的不斷進步中，她們的地位得到了提高，現(xiàn)在可以說已經(jīng)撐起半邊天了，的確，人人生來平等，沒有誰比誰更加高貴，男女都一樣。眾所周知，阿富汗是全世界比較亂的國家，戰(zhàn)爭不斷，民不聊生，所有的這些不公的社會制度，都是因為沒有一個穩(wěn)定的社會環(huán)境，沒有穩(wěn)定的社會環(huán)境，何來發(fā)展?何來改革?人民只有的是仇恨，不滿與痛苦。表面上是中亞國家領(lǐng)導(dǎo)人的問題，屬于內(nèi)部問題，但是，我們不得不承認，這所有的一切都與我們這些所謂的發(fā)達國家分不開。像美國等發(fā)達國家，看一個國家，不是想著如何幫它一把，而是想著如何從中撈到好處，真的只是只有永恒的利益，沒有永恒的朋友嗎?其實，我們不僅僅可以這樣的，我們也可以互利共贏。
當世界某個地方的人民出于水深火熱之中時，我們活在如此美好的環(huán)境之中，我們不應(yīng)該整天還在埋怨這個世界的不公，我們命運的艱苦，其實，每個人的人生都不易，我們看到的永遠只是他們面前的光環(huán)，他們背后的汗水與淚水我們不得而知，所以，人人都需要給這個世界一點點的愛，我們的世界將會更加的美好!
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