少年維特之煩惱讀后感范文5篇
《少年維特的煩惱》是德國十八世紀(jì)偉大文學(xué)家歌德的成名作.
少年維特之煩惱讀后感1
一本好書需要一個懂得看看書的人來欣賞。書是人類的朋友，書是所有知識的源泉，書是一筆寶貴的財富。書是人類進(jìn)步的階梯。我有幸讀到一本好書《少年維特的煩惱》，真讓我學(xué)到了很多呀!
《少年維特的煩惱》記敘的是：維特只身一人來到瓦爾海姆，認(rèn)識了天使般美麗純潔的少女夏綠帝，并對她一件傾心?？删G帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾，于是便去了很遠(yuǎn)的地方?；貋頃r，綠帝很開心，可維特依然放不下這段感情，最后舉槍自殺。
少年維特的經(jīng)歷是坎坷的，可他也遇到了自己愛的人，我不禁為他而感動。同時，維特也是一個重情意的好人，他不想讓綠帝難過，有不想失去一段來之不易的友情，最后他居然舍棄自己，成全他人。維特太偉大了，因為只有這樣，才能情義兩全，才能解脫痛苦。
其實，作為一個人，一個高級動物，一個有血有肉有思想的人，不應(yīng)該成為冷血動物。認(rèn)的心是熱的，都是有感覺的。遇到困難的人應(yīng)該伸手解救他們，不能鄙視他們，抬高自己。就像維特一樣舍己為人，可維特也不應(yīng)該想不開，因為世界是奇妙的，在這個地方失去的，也許會在另一個地方得到。請那些在絕望與痛苦的人們打開心結(jié)，不要想不開，應(yīng)該感受大自然的奧妙，跟別人交朋友。
這就是我對這本書的感悟和理解。我知道這本書是在記敘一個人痛苦、坎坷的人生道路。不過，即使我遇到困難，我也決不妥協(xié)，即使前面是高山峻嶺，我也要翻過去，看到對面的艷陽高照。
少年維特之煩惱讀后感2
在這個寒意朦朧的假期里，我讀了德國大作家歌德的一本小說《少年維特之煩惱》。這本小說運用作文的形式向我們講述了一個動聽的故事。這本書主要講了：少年維特反對舊社會的習(xí)俗，卻屢遭碰壁。他來到這座孤寂小城①是為了處理母親的遺產(chǎn)，②是為了擺脫一場愛情帶來的苦惱。他喜歡上了朋友的未婚妻!維特異常痛苦和郁悶，在他認(rèn)為愛情無望之時，他選擇了自殺。在他的葬禮上沒有一個親人，沒有一個朋友，連牧師也沒有一個。他就這樣冷清地結(jié)束了自己的生命。
讀完之后我哭得唏哩嘩啦。但是轉(zhuǎn)念一想:這樣一個富有詩意.崇尚自然.自由向上的好男孩為愛情而死，值嗎?我認(rèn)為不值，維特不值得為愛情而死。他完全可以重新振作起來，另覓他人?？墒撬^于執(zhí)著，哎......
這本書告訴我們：什么事情都要想開些，不要向維特一樣想不開哦!而且做人，做事何必那么固執(zhí)呢?
書，它會讓我們懂得更多道理;那就讓我們多讀書，讀好書,做一代優(yōu)秀的書人吧!
少年維特之煩惱讀后感3
在前段日子，我看了一本《少年維特之煩惱》，《少年維特之煩惱》是一位德國著名作家歌德寫的。
全書記述了維特不幸的戀愛經(jīng)歷和他在社會上處處遇到挫折的經(jīng)過：他在一次舞會上認(rèn)識了一位年輕活潑的姑娘，綠蒂，并對她一見傾心?？墒蔷G蒂已經(jīng)訂婚了，而且綠蒂非常忠于訂婚時立下的盟誓，不能把愛情獻(xiàn)給維特。維特失望極了，便告別綠蒂，告別了那個難忘的小山村。維特因為對夏綠蒂的愛太深反而得不到她陷入無法自拔的悲痛最終自殺。
讀了這本書后，我雖然很崇拜維特，我可以理解維特，但是我始終認(rèn)為自殺并不是唯一的解決方法。但我還是要以維特為榜樣，他有理想，有才能，渴望自由，又力圖有所作為。但現(xiàn)實的沉悶，使他不能容忍。他感到孤獨，愁悶，但又無能為力，只得從大自然、天真的兒童和純樸的農(nóng)民身上找到一點寬慰。他從綠蒂身上看到了一種質(zhì)樸純真的品質(zhì)，便寄以全副熱情。但綠蒂也跳不出平庸的生活圈子，這使維特完全陷于絕望。維特自殺是他為社會所不容的結(jié)果，是他既憎惡社會又找不到出路的必然歸宿，同時也是他對那個令人窒息的社會的孤獨而消極的抗議。我們要做像他那樣有智慧、有理想、熱愛生活的青少年。生命誠可貴，愛情價更高。所以我要熱愛自己的生命。
現(xiàn)實生活中自殺的人越來越多，我十分的不贊同?，F(xiàn)在初中生與大學(xué)生動不動就跳樓、跳樓、還是跳樓，以為死便可以解決一切的困難與煩惱。不曾為自己的家人與朋友著想，你死了卻不知你的家人是如此的痛苦與悔恨，白發(fā)人送黑發(fā)人，誰為他們送終，又有誰給他們養(yǎng)老呢?
其實，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗，我們的生命才有意義和價值。
少年維特之煩惱讀后感4
我認(rèn)為這部書最美的地方就是歌德通過維特的眼睛用詩一樣的語言描繪出美麗的大自然，最絕妙的地方就是大自然于維特的心情息息相關(guān)，四季的變化隨著維特的心情或風(fēng)和日麗或狂風(fēng)暴雨，加深了我們讀者對維特心理變化的理解。歌德塑造了一個純潔善良憂郁富有詩人氣質(zhì)的少年形象，從維特身上我們不難發(fā)現(xiàn)我們年青時的影子。
我看到很多評論都贊揚(yáng)歌德描寫出當(dāng)時德國社會的鄙陋，評說歌德通過維特的故事勇敢的喊出了那個時代的青年要求擺脫封建束縛，建立平等人際關(guān)系，實現(xiàn)人生價值的心聲等等，我發(fā)現(xiàn)很多書，特別是一些名著，作者都把故事安排在一定的歷史場景中，如《雙城記》產(chǎn)生于法國大革命時期，《牛虻》反映了十九世紀(jì)30年代意大利革命者反對奧地利統(tǒng)治，爭取國家統(tǒng)一的斗爭時期，我一開始有些困惑，有時候根本從書里讀不到眾多評論名家所說的社會背景，現(xiàn)在我讀了很多書，我想，作者這么做可能就是作者的高明之處吧，通過明里暗里的鋪墊，賦予和表現(xiàn)故事里人物更深刻的人性。
我同情維特，但并不贊揚(yáng)維特，維特愛上已經(jīng)訂婚的綠蒂，他痛不欲生，原來一切讓他熱愛激動，欣喜若狂的事情再也不能賜給他激情和快樂，當(dāng)他下決心離開綠蒂后，他到社會上供職，聰明才智卻得不到施展，社會上那些拘泥刻板的庸人個個精神貧乏，空虛無聊，虛偽奸詐，爾虞我詐，一心追逐地位，維特很傷心和失望，他又回到了綠蒂身邊，當(dāng)受到綠蒂的拒絕后，他開槍結(jié)束了自己的生命。我想維特的煩惱不只是維特自己的煩惱，也不只是如評論家所說是十八世紀(jì)德國的現(xiàn)狀，維特的煩惱是人性的體現(xiàn)，人不論貧富，不論地位的高低，不論哪個時代，人的煩惱都是一樣的，放眼看去，社會上齷齪重生，道德淪喪，人之惡又何時隨著社會的推進(jìn)，年輪的增長而改進(jìn)，每一個年青人，純潔善良的心在成長過程中必遭傷害，有的人受到傷害后流于庸俗，有的人寧折不彎，有的人避世獨立等等，回顧一下自己的青年時代，自己都會啞然失笑，年青時的自己是多么稚嫩，對事情是多么較真，對的絕不允許說錯，眼里揉不下沙子，因為這受過多少委屈，吃過多少苦頭，留下過多少眼淚?現(xiàn)在我崇尚陶淵明，我認(rèn)為道不同不相為謀，話不投機(jī)半句多，對于一些丑惡厭煩的事，我就拋開去，不給他們發(fā)揮的市場，我去做我喜歡的事情，世界之大，自然之美，文化之深蘊(yùn)，處處有我寄托情思之處，何必糾纏于丑惡世俗之中?人生苦短，維特如果能如歌德一樣把煩惱傾瀉于寫作，歌德就是重生后的維特了!
少年維特之煩惱讀后感5
結(jié)尾，維特自殺了，我對啟蒙主義新人的理解不深刻，對于維特以這種方式告別生活的舉動不是很理解，只是表示一種震撼和同情。他們在欲望得不到滿足的情況下，選擇了死亡，選擇了逃避，他們用死來宣告自己的自由，這是一種果敢，是一種不服輸?shù)膭蓬^，但這種勁頭又顯得那樣無力。他們不敢腳踏大地，他們是泥足巨人，永遠(yuǎn)活在自己設(shè)想的環(huán)境中，這種環(huán)境只是一種遙不可及的夢，夢醒人死，這就是他們的結(jié)局。
不過，整部作品給我留下最深印象的是對自然的描寫，“在一個陽光明媚的午后來到菩提樹下，發(fā)現(xiàn)這兒十分僻靜”，這種感覺我很熟悉，這是一種回家的感覺。向往自然，在有自然的地方走走一直是我生活的一部分。我家在農(nóng)村，每次回家我都會獨自一人繞著田埂走來走去，呼吸著田野里清新的氣息。讀高中時也一樣，學(xué)校在淮河岸邊，河兩岸種了很多樹，像迷宮一樣，這就成了我周末放松休閑的去處，一個人走著，一直走著，很悠閑地走，看看風(fēng)景，欣賞一下陽光，什么都不用想，很是愜意?？墒沁@種生活已離我越來越遠(yuǎn)，讀到“在樹蔭下喝我的咖啡，讀我的荷馬”時，不自覺就想起了我曾有過的生活。
當(dāng)然，我對自然的理解不深刻，我只是在自然中放松自己，而維特卻是試圖在自然中抹去社會本性，釋放自然本性，回歸到人精神的原始本真狀態(tài)，追求真正的個人自由，這種追求要崇高的多，也困難的多。但自然的能量是巨大的，“唯有自然是無限豐富的，唯有自然才能夠造就偉大的藝術(shù)家?！彼麄兿Ｍ谧匀恢袑で蟮竭@種狀態(tài)，所以他們關(guān)注自然，向往自然。
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