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高一政治必修四知識點(diǎn)總結(jié)

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高一政治必修四知識點(diǎn)總結(jié)


高一政治必修四知識點(diǎn)總結(jié)

(二)多種分配方式并

1、個(gè)體勞動(dòng)者勞動(dòng)成果分配(個(gè)體經(jīng)濟(jì))

(勞動(dòng)成果扣除成本和稅收后直接歸勞動(dòng)者所有)

2、按生產(chǎn)要素分配

A按生產(chǎn)要素分配是生產(chǎn)要素所有者憑借對生產(chǎn)要素的所有權(quán)參與權(quán)益收益分配參與。

B參與收益分配的生產(chǎn)要素主要有勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理、土地等。

C意義:確立按生產(chǎn)要素分配的原則,是對市場經(jīng)濟(jì)條件下各種生產(chǎn)要素所有權(quán)存在的合理性,合法性的確認(rèn),體現(xiàn)了國家對公民權(quán)利的尊重,對勞動(dòng)、知識、人才、創(chuàng)造的尊重。

有利于讓一切勞動(dòng)、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉充分涌流,以造福于人民。

(三)兼顧效率與公平:

1、效率的含義:指經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中投入與產(chǎn)出的比較,它表示資源有效利用的程度,效率提高就是資源的節(jié)約和社會財(cái)富的增加

2、收入分配方式對效率的影響

A如果分配方式有利于調(diào)動(dòng)人們的生產(chǎn)積極性,就會提高效率,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展;

B反之,則會降低效率,阻礙生產(chǎn)的發(fā)展

3、在分配中必須堅(jiān)持效率優(yōu)先的原因:由我國的根本任務(wù)和國情決定的。

A根本任務(wù):發(fā)展生產(chǎn)力

B國情:人口眾多,人均自然資源相對貧乏

發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性,提高資源使用效率。

4、兼顧公平

(1)公平:主要表現(xiàn)為收入分配的相對平等,即要求社會成員之間的收入差距不能過于懸殊,要求保證人們的基本生活需要

(2)公平不等于平均主義

(3)公平是社會主義分配原則的體現(xiàn),它有助于協(xié)調(diào)人們之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會和諧。

5、效率與公平的關(guān)系

(在收入分配中,效率與公平是一對矛盾,即對立統(tǒng)一)

在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,效率與公平具有一致性:(1)效率是公平的物質(zhì)前提。

(2)公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。

效率與公平分別強(qiáng)調(diào)不同的方面,二者又存在矛盾。

6、效率優(yōu)先,兼顧公平的含義

效率優(yōu)先:實(shí)質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力優(yōu)先,分配制度和分配政策要以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)效益的提高為首要目標(biāo)。

兼顧公平:是指社會要將收入差距控制在合理的范圍內(nèi),使分配的結(jié)果能促進(jìn)人們奮進(jìn),社會具有生機(jī)和活力。

7、為什么要實(shí)施效率優(yōu)先、兼顧公平?

我國人口眾多、人均自然資源相對匱乏。發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性,提高資源使用效率。同時(shí),要將收入差距控制在合理的范圍內(nèi),使分配的結(jié)果能促使人們奮進(jìn),使社會具有生機(jī)和活力。

8、怎樣兼顧效率與公平?

A堅(jiān)持“效率優(yōu)先,兼顧公平”,要允許和鼓勵(lì)“部分先富”,最終達(dá)到共同富裕;

B.堅(jiān)持“效率優(yōu)先,兼顧公平”,既要反對平均主義又要防止收入差距懸殊。既要落實(shí)分配政策,又要提倡奉獻(xiàn)精神;在鼓勵(lì)人們創(chuàng)業(yè)致富的同時(shí),倡導(dǎo)回報(bào)社會和先富幫后富。

C.堅(jiān)持“效率優(yōu)先,兼顧公平”,必須正確處理初次分配注重效率與再分配注重公平的關(guān)系。

初次分配注重效率就是要將個(gè)人收入與其在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的貢獻(xiàn)掛鉤,充分調(diào)動(dòng)人們參與社會財(cái)富創(chuàng)造的積極性,提高工作效率和經(jīng)濟(jì)效益。在由國家參與的再分配中,要加強(qiáng)政府對收入分配的調(diào)節(jié),提高低收入者的收入水平,調(diào)節(jié)過高收入,取締非法收入。通過完善稅收和社會保障制度等,把收入差距控制在一定范圍內(nèi),防止出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化,實(shí)現(xiàn)合理的公平分配,以兼顧各階層各方面群眾的利益,特別是保障低收入者的基本生活。

高一政治必修四知識點(diǎn)總結(jié)

(4)人民群眾是社會變革的決定力量。

10、什么是人民群眾?

人民群眾是指一切對社會歷史起推動(dòng)作用的人們,既包括普通個(gè)人,也包括杰出人物。人民群眾具有歷史性,但其主體是勞動(dòng)群眾。

11、群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是什么?

相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。

12、群眾路線的基本內(nèi)容是什么?

一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。

13、無產(chǎn)階級政黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是什么?

無產(chǎn)階級政黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是群眾路線。

14、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的意義是什么?

(1)是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得民主革命勝利的重要保證;

(2)是取得社會主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。

15、什么是哲學(xué)意義上的價(jià)值?

指一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。

16、什么是人的價(jià)值?它包括哪些方面?

(1)人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。

(2)人的價(jià)值包括:①個(gè)人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn); ②社會對個(gè)人的尊重和滿足。

17、評價(jià)一個(gè)人有無價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

主要是看他的貢獻(xiàn),即對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。

18、什么是價(jià)值觀?

指人們在認(rèn)識各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,所形成的對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀實(shí)質(zhì)上是社會意識,對社會存在具有重大的反作用,對人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。

19、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用體現(xiàn)在哪里?

(1)價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用:①價(jià)值觀影響著人們對事物的認(rèn)識和評價(jià);②價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)。

(2)價(jià)值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用,是我們能否擁有美好生活的航標(biāo)。

20、怎樣作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?

(1)遵循社會發(fā)展規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上。

(2)當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺站在人民群眾的立場上選擇;當(dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí),要理解和尊重他人的正當(dāng)選擇;當(dāng)個(gè)人的利益與社會、集體和他人沒有沖突時(shí),要把個(gè)人、集體、社會三者的統(tǒng)一作為自己的選擇標(biāo)準(zhǔn)。

21、為什么說在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中才能創(chuàng)造價(jià)值?

(1)一個(gè)人在勞動(dòng)中創(chuàng)造的財(cái)富越多,則對社會和人民的貢獻(xiàn)就越大,自身的價(jià)值就越大;(2)勞動(dòng)是人的存在方式。人只有在勞動(dòng)中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力,從而實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值。社會主義社會,勞動(dòng)是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。

(3)積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑

22、怎樣才能在個(gè)人和社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值?

(1)社會提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。完全脫離社會的“個(gè)人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”是不可能的;

(2)強(qiáng)調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展。個(gè)性表現(xiàn)在對他人和社會的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式。

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