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高一必修2政治第三到五單元考點(diǎn)

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  高一政治的必修二的內(nèi)容是政治生活,第二單元講的是我國(guó)的政府。包括職能,原則等一系列知識(shí),雖然看起來(lái)距離我們很遠(yuǎn),但是卻是和我們息息相關(guān)。小編在這里整理了高一必修二政治第三到五單元知識(shí)點(diǎn)點(diǎn),希望能幫助到您。

  第三單元

  第五課 我國(guó)的人民代表大會(huì)制度

  1、人民代表大會(huì)及其常設(shè)機(jī)關(guān)的法律地位和職權(quán)★

  全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),也是我國(guó)唯一的立法機(jī)關(guān)。全國(guó)人民代表大會(huì)在我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)中居最高地位,其它國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。全國(guó)人大及其常委會(huì)享有最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)。

  地方各級(jí)人民代表大會(huì)是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。它是本行政區(qū)域內(nèi)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān),本行政區(qū)域內(nèi)的一切重大問(wèn)題,都由它討論決定,并由它監(jiān)督實(shí)施。

  2、人大代表的產(chǎn)生和職責(zé)

  人民代表由民主選舉產(chǎn)生,產(chǎn)生方式有兩種:全國(guó)、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)的代表由下一級(jí)人民代表大會(huì)選出;縣、自治縣、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)的代表由選民直接選舉產(chǎn)生。

  人民代表的權(quán)利:審議各項(xiàng)議案、表決各項(xiàng)決定、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)等。人民代表的義務(wù):協(xié)助憲法和法律的實(shí)施,與人民群眾保持密切聯(lián)系,聽(tīng)取和反映人民的意見(jiàn)和要求,努力為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督。

  3、人民代表大會(huì)制度的基本內(nèi)容★

  國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。人民在普選的基礎(chǔ)上選舉代表,組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國(guó)家機(jī)關(guān),依法行使各自的職權(quán)。國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則。

  4、人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系★

  人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),國(guó)家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力,但它所決定的事情不是自己直接去辦,而是由國(guó)家的行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)去執(zhí)行。

  5、人民代表大會(huì)制度是適合我國(guó)國(guó)情的根本政治制度★

  人民代表大會(huì)制度是由人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)決定。人民代表大會(huì)制度以人民當(dāng)家作主為宗旨,真正保證了人民群眾參加國(guó)家管理,充分體現(xiàn)了人民的意志和利益,顯示了中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治鮮明的特點(diǎn)。

  人民代表大會(huì)制度是建立其他國(guó)家管理制度的基礎(chǔ)。

  實(shí)踐證明,人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民奮斗的成果和歷史的選擇,是適合我國(guó)國(guó)情的好制度。這一制度保障了人民當(dāng)家作主,動(dòng)員了全體人民投身于社會(huì)主義建設(shè),保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn),維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

  第六課 我國(guó)的政黨制度

  1、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立

  中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立不是自封的,是中國(guó)人民經(jīng)歷長(zhǎng)期的實(shí)踐鄭重作出的歷史性選擇。

  中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立歸根到底是由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定的。

  2、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)★

  中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的執(zhí)政黨,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能始終保持現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向;才能維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié),為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境;才能最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素搞好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

  3、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想★

  中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。

  中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。

  黨的十六大將“三個(gè)代表”重要思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果,“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題,創(chuàng)造性地回答了在黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題,集中起來(lái)就是深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。

  “三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)容:代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。貫徹“三個(gè)代表” 重要思想關(guān)鍵在于堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心是保持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。

  4、中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的含義★

  科學(xué)執(zhí)政(科學(xué)執(zhí)政是前提)就是遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,以科學(xué)的思想、制度和方法領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。

  民主執(zhí)政(民主執(zhí)政是本質(zhì))就是堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政,堅(jiān)持和完善人民民主專(zhuān)政,堅(jiān)持和完善民主集中制,以發(fā)展黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主,壯大最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。

  依法執(zhí)政(依法執(zhí)政是基本方式)就是堅(jiān)持依法治國(guó),領(lǐng)導(dǎo)立法,帶頭守法,保證執(zhí)法,不斷推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化。

  依法執(zhí)政是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式。科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過(guò)依法執(zhí)政體現(xiàn)出來(lái),又要靠依法執(zhí)政來(lái)保證實(shí)現(xiàn)。依法執(zhí)政有利于保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

  5、中國(guó)特色政黨制度的基本內(nèi)容和優(yōu)越性★

  我國(guó)的政黨制度是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。多黨合作制的鮮明特色是共產(chǎn)黨執(zhí)政、民主黨派參政,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作的政黨制度。

  通力合作的友黨關(guān)系:中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,各民主黨派是參政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派是通力合作、共同致力于社會(huì)主義事業(yè)的親密友黨。各民主黨派參政的基本點(diǎn)是:參加國(guó)家政權(quán),參與國(guó)家大政方針和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商,參與國(guó)家事務(wù)的管理,參與國(guó)家方針、政策、法律、法規(guī)的制定和執(zhí)行。

  多黨合作的首要前提和根本保證:堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo),即政治原則、政治方向和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo)。各民主黨派與共產(chǎn)黨一樣享有憲法規(guī)定的政治自由、組織獨(dú)立和法律地位平等。

  多黨合作的基本方針:長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共?!伴L(zhǎng)期共存”是指共產(chǎn)黨存在多久,民主黨派就存在多久?!盎ハ啾O(jiān)督”是指共產(chǎn)黨與各民主黨派要在平等的基礎(chǔ)上相互監(jiān)督,尤其強(qiáng)調(diào)參政黨監(jiān)督執(zhí)政黨。要“長(zhǎng)期共存”必須“互相監(jiān)督”。“肝膽相照、榮辱與共”,表明參政黨要和執(zhí)政黨一道經(jīng)受考驗(yàn),共同承擔(dān)國(guó)家和民族盛衰興亡的責(zé)任,有了這共同的使命,才能實(shí)現(xiàn)有效的監(jiān)督,便多黨合作關(guān)系得到長(zhǎng)期發(fā)展。

  多黨合作的根本準(zhǔn)則:遵守憲法和法律。中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派都必須遵守憲法和法律,在法律允許的范圍內(nèi)開(kāi)展活動(dòng)。

  多黨合作的重要機(jī)構(gòu):中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。人民政協(xié)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、具有廣泛代表性的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。人民政協(xié)的職能是圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能。人民政協(xié)履行職能不具有法律約束力。

  中國(guó)特色政黨制度的優(yōu)越性:

 ?、傥覈?guó)的政黨制度有利于推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)。

 ?、谖覈?guó)的政黨制度有利于促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。

 ?、畚覈?guó)的政黨制度有利于推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)。

  第七課 我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及宗教政策

  1、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則★

  堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮是我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則。

  民族平等是指我國(guó)各族人民都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利,依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)。堅(jiān)持民族平等原則是因?yàn)椋焊髅褡逯挥腥丝诙嗌俸桶l(fā)展程度上的區(qū)別,絕無(wú)高低優(yōu)劣之分;我國(guó)各族人民都對(duì)祖國(guó)的文明作出了貢獻(xiàn),都是國(guó)家的主人。

  民族團(tuán)結(jié)是指在民族平等的基礎(chǔ)上,我國(guó)形成了各族人民和睦相處、友好往來(lái)、互相合作、共同奮斗,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的大團(tuán)結(jié)局面。堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)原則是因?yàn)椋好褡鍒F(tuán)結(jié)是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的標(biāo)志之一,是社會(huì)穩(wěn)定的前提,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證,是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

  各民族共同繁榮是指在堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下,實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。堅(jiān)持各民族共同繁榮原則是因?yàn)椋焊髅褡骞餐睒s是由社會(huì)主義本質(zhì)決定的,是國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。

  民族平等、民族團(tuán)結(jié)與各民族共同繁榮的關(guān)系:①民族平等是處理民族關(guān)系的首要原則,民族團(tuán)結(jié)是處理民族關(guān)系的重要原則,各民族共同繁榮是處理民族關(guān)系的根本原則。②民族平等是民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ),民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件,各民族共同繁榮是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。

  2、我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及其優(yōu)越性★

  民族區(qū)域自治制度是我國(guó)處理民族關(guān)系的基本政策。

  民族區(qū)域自治制度是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,在各少數(shù)民族聚居的地區(qū)實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的制度。實(shí)行民族區(qū)域自治制度的前提是國(guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土的完整。

  我國(guó)民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級(jí)。

  民族鄉(xiāng)不屬于民族自治地方,是與鄉(xiāng)、鎮(zhèn)平級(jí)的行政單位。

  民族自治機(jī)關(guān)是指自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府。

  民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容是自治權(quán)。民族自治機(jī)關(guān)在行使一般國(guó)家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時(shí)行使自治權(quán),包括立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟(jì)自治權(quán)、文化管理自治權(quán)。

  民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性:

  ①民族區(qū)域自治制度有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安全。

  ②民族區(qū)域自治制度有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利。

 ?、勖褡鍏^(qū)域自治制度有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系。

  ④民族區(qū)域自治制度有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。

  3、我國(guó)宗教政策的基本內(nèi)容

  宗教信仰自由的含義:公民有信不信宗教的自由;信哪種宗教的自由;信同一宗教哪個(gè)教派的自由;什么時(shí)候信教的自由。宗教信仰自由的實(shí)質(zhì)是使宗教信仰成為公民個(gè)人自由選擇的問(wèn)題,成為公民個(gè)人的私事。

  我國(guó)宗教信仰自由政策的基本內(nèi)容:

 ?、?lài)?guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng),并不保護(hù)一切宗教活動(dòng),對(duì)于那些打著宗教旗號(hào)進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)、極端宗教勢(shì)力,國(guó)家要堅(jiān)決打擊。

  ②我國(guó)政府依法管理宗教事務(wù),是為了保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動(dòng),制止和打擊利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng),抵御境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行的滲透。

  ③我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則,是為了抵御境外宗教勢(shì)力利用宗教對(duì)我進(jìn)行滲透、顛覆和破壞活動(dòng),并不反對(duì)宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開(kāi)展對(duì)外交往。

  ④我國(guó)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰,而是為了發(fā)揮宗教的積極因素。

  4、發(fā)展社會(huì)主義政治文明最根本的就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一★

  發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明,最重要的就是堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度,絕不照搬西方的政治制度模式。

  發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明,最根本的就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一,這也是我國(guó)社會(huì)主義政治文明區(qū)別與資本主義政治文明的本質(zhì)特征。

  黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的關(guān)系:

 ?、冱h的領(lǐng)導(dǎo)與人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的關(guān)系:黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)才能維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定和遵守法律,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)才能保證依法治國(guó)方略的順利實(shí)施。

 ?、谌嗣癞?dāng)家作主與黨的領(lǐng)導(dǎo)、依法治國(guó)的關(guān)系:人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求。黨領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)質(zhì)就是領(lǐng)導(dǎo)、支持和保征人民當(dāng)家作主,通過(guò)實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督,保證人民享有廣泛的權(quán)利和自由。依法治國(guó)從法律上、制度上維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。

 ?、垡婪ㄖ螄?guó)與黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主的關(guān)系:依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。實(shí)行依法治國(guó)就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過(guò)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)制訂憲法和法律,把黨的主張變成國(guó)家意志,實(shí)現(xiàn)黨的主張和國(guó)家意志的統(tǒng)一。

  第四單元

  第八課 走近國(guó)際社會(huì)

  1、主權(quán)國(guó)家的構(gòu)成要素及權(quán)利和義務(wù)

  人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán)是構(gòu)成主權(quán)國(guó)家必不可少的要素,其中主權(quán)是國(guó)家的生命和靈魂。主權(quán)是一個(gè)國(guó)家處理國(guó)內(nèi)事務(wù)和國(guó)際事務(wù)統(tǒng)一和不可分割的最高權(quán)力,對(duì)內(nèi)表現(xiàn)為國(guó)家最高權(quán)力的至高無(wú)上性,對(duì)外表現(xiàn)為國(guó)家權(quán)力的獨(dú)立性,兩個(gè)特征緊密相連,國(guó)家才真正擁有主權(quán)。

  主權(quán)國(guó)家享有的權(quán)利:

 ?、侏?dú)立權(quán),主權(quán)國(guó)家擁有按照自己的意志處理內(nèi)政、外交事務(wù)而不受他國(guó)控制和干涉的權(quán)利。

 ?、谄降葯?quán),主權(quán)國(guó)家不論大小、強(qiáng)弱,也不論政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度有何差異,在國(guó)際法上的地位一律平等。

 ?、圩孕l(wèi)權(quán),主權(quán)國(guó)家擁有保衛(wèi)自己的生存和獨(dú)立的權(quán)利。

  ④管轄權(quán),主權(quán)國(guó)家對(duì)其領(lǐng)域內(nèi)的一切人和物具有管轄的權(quán)利。管轄權(quán)對(duì)公民的管理和保護(hù)包括居住國(guó)外的僑民,對(duì)物的管理包括了駐外的使館等。

  主權(quán)國(guó)家履行的義務(wù):不侵犯別國(guó),不干涉他國(guó)內(nèi)政,以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端。

  2、國(guó)際關(guān)系的含義

  國(guó)際關(guān)系是指國(guó)家之間、國(guó)際組織之間以及國(guó)家與國(guó)際組織之間的關(guān)系。國(guó)際關(guān)系必須超越一國(guó)界限。國(guó)際關(guān)系最主要的是國(guó)家之間的關(guān)系。

  3、國(guó)際關(guān)系的決定因素★

  國(guó)家利益是影響國(guó)際關(guān)系的決定性因素。國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家生存與發(fā)展的權(quán)益,維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的動(dòng)因和歸宿。國(guó)家間既存在某些共同的利益,也存在利益的差別和對(duì)立,國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ),而利益的對(duì)立是引起國(guó)家沖突的根源。

  國(guó)家間存在利益的對(duì)立并不一定不能實(shí)現(xiàn)國(guó)家間和諧與共贏。各國(guó)若能在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上,對(duì)彼此的分歧和沖突,從雙方的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和世界和平與發(fā)展的大局出發(fā),通過(guò)協(xié)商和談判妥善地加以解決,就有可能實(shí)現(xiàn)國(guó)家間和諧與共贏。

  國(guó)家力量是影響國(guó)際關(guān)系的重要因素。它是主權(quán)國(guó)家賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),是捍衛(wèi)本國(guó)利益、實(shí)現(xiàn)國(guó)家目標(biāo)和影響別國(guó)的能力,是衡量一個(gè)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)的地位、作用和影響的重要尺度。

  4、我國(guó)在國(guó)際關(guān)系中必須維護(hù)自己的國(guó)家利益★

  我國(guó)在維護(hù)自身利益的同時(shí),尊重其他國(guó)家合理的國(guó)家利益,并維護(hù)各國(guó)人民的共同利益。

  第九課 維護(hù)世界和平 促進(jìn)共同發(fā)展

  1、當(dāng)今時(shí)代的主題

  雖然和平問(wèn)題和發(fā)展問(wèn)題至今一個(gè)都沒(méi)有解決,但是要和平、促發(fā)展、謀合作成為時(shí)代的主旋律。和平成為時(shí)代的主流是因?yàn)椋憾?zhàn)后,和平因素的增長(zhǎng)超過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)因素的增長(zhǎng),爭(zhēng)取較長(zhǎng)時(shí)期的和平國(guó)際環(huán)境具有現(xiàn)實(shí)的可能性。發(fā)展成為時(shí)代的主流是因?yàn)椋旱诙问澜绱髴?zhàn)結(jié)束以來(lái),在相對(duì)和平的國(guó)家環(huán)境中,世界經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展,發(fā)展的規(guī)模和速度超越了以往的歷史。

  2、世界多極化在曲折中發(fā)展

  單極與多極的矛盾、稱(chēng)霸與反霸的斗爭(zhēng)將成為21世紀(jì)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)國(guó)際斗爭(zhēng)的焦點(diǎn),因此世界多極化將在曲折中發(fā)展。由于世界多極化建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎(chǔ)上,因而有利于世界和平發(fā)展和國(guó)際關(guān)系民主化。

  3、中國(guó)政府關(guān)于建立國(guó)際新秩序的主張

  在建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平和發(fā)展的國(guó)際新秩序問(wèn)題上,中國(guó)政府主張各國(guó)人民攜手努力,推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。為此,

 ?、僬紊舷嗷プ鹬亍⑵降葏f(xié)商,共同推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化。

 ?、诮?jīng)濟(jì)上相互合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展。

  ③文化上相互借鑒、求同存異,尊重世界多樣性,共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。

  ④安全上相互信任、加強(qiáng)合作,堅(jiān)持用和平方式而不是戰(zhàn)爭(zhēng)手段解決國(guó)際爭(zhēng)端,共同維護(hù)世界和平穩(wěn)定。

  ⑤環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進(jìn),共同呵護(hù)人類(lèi)賴(lài)以生存的地球家園。

  4、當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)★

  綜合國(guó)力是一個(gè)主權(quán)國(guó)家生存和發(fā)展的全部實(shí)力即物質(zhì)力和精神力及國(guó)際影響力的合力,它包括政治力、經(jīng)濟(jì)力、科技力、國(guó)防力、文教力、外交力、資源力等七個(gè)方面。

  當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。為了增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力,我們必須大力加快我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),增強(qiáng)綜合國(guó)力。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,尤其要著力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國(guó)民素質(zhì),積極參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)。

  5、我國(guó)獨(dú)立自主和平外交政策的基本內(nèi)容★

  我國(guó)外交政策的基本目標(biāo):維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)(我國(guó)外交政策的首要目標(biāo)),促進(jìn)世界的和平與發(fā)展(我國(guó)外交政策的宗旨)。

  我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng):獨(dú)立自主。獨(dú)立自主就是在國(guó)際事務(wù)中堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整,對(duì)國(guó)際問(wèn)題自主地決定自己的態(tài)度和對(duì)策。

  我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則:和平共處五項(xiàng)原則。和平共處五項(xiàng)原則包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。

  6、中國(guó)和平發(fā)展道路的內(nèi)涵

  中國(guó)和平發(fā)展道路的內(nèi)涵:中國(guó)通過(guò)自身的努力和自主創(chuàng)新,采取和平的方式,增加財(cái)富,實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。

  中國(guó)走和平發(fā)展道路的原因:

  ①中國(guó)走和平發(fā)展道路是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定的。我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家,決定了我國(guó)絕不侵犯別國(guó)的國(guó)家利益、主權(quán)和領(lǐng)土完整。我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要在相對(duì)穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境中進(jìn)行。

  ②中國(guó)走和平發(fā)展道路是為了順應(yīng)當(dāng)今求和平、謀發(fā)展、促合作的時(shí)代潮流。

  ③中國(guó)走和平發(fā)展道路是落實(shí)我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策的要求。

 ?、苤袊?guó)走和平發(fā)展道路符合中華民族熱愛(ài)和平的歷史文化傳統(tǒng)。

  中國(guó)走和平發(fā)展道路的意義:中國(guó)是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅(jiān)定力量,是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量,中國(guó)越發(fā)展、越強(qiáng)大,越有利于維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。


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