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初三語文知識點歸納整理

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臨近初三,很多同學想知道如何在初三學好語文,考上自己理想的高中,下面小編整理了初三語文知識點總結。下面小編為大家?guī)沓跞Z文知識點歸納整理,希望大家喜歡!

初三語文知識點歸納整理

初三語文知識點

1、內(nèi)容要協(xié)調(diào)一致,前后呼應

內(nèi)容協(xié)調(diào)一致,包含兩層意思:一是仿句和被仿句(或稱例句)的內(nèi)容要有內(nèi)在的聯(lián)系,要能夠互相搭配,互相銜接。二是仿句與被仿句的內(nèi)容和精神實質(zhì)要一致。(感情 色彩、正反對立關系、富有哲理性和啟迪性等方面。)一定要結合被仿句的具體情況具體分析。

前后呼應是指如果被仿句前邊的句子與后面的句子在語意上存在相互聯(lián)系、相互對應的關系,那么仿句也要在語意上體現(xiàn)這種相互聯(lián)系、相互呼應的關系。

2、句式要統(tǒng)一

句式,即句子的結構形式。句式要統(tǒng)一,是指仿句與被仿句的結構要一致。這就要求考生仿寫前仔細觀察。觀察從整體到局部,試題往往給出了句式,或要求與某一畫線語句句式相同。這樣,句式的一致就成了所造語句是否符合要求的關鍵。有時要仿寫的是一個短語,那就要首先考慮到短語結構一致,如例句是主謂結構,仿寫語句也應如此。

3、修辭要相同

修辭要相同。是指仿句和被仿句所用的修辭方法要完全相同。仿寫前要仔細審視,看被仿句用了哪種或那幾種修辭方法。

初三語文知識點歸納

《寓言四則》

1、寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學樣式。篇幅大多簡短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

2、寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀法國寓言詩人拉·封丹說過:“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分:所述的故事好比是身體,所給予人們的教訓好比是靈魂?!?/p>

3、寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。

4、伊索和《伊索寓言》

相傳伊索是公元前6世紀古希臘人,善于講動物故事。公元前5世紀末,希臘寓言開始歸于他的名下。

《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事,反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國?!兑了髟⒀浴分械墓适拢缜嗤艿亩瞧?、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等.

《赫爾墨斯和雕像者》寓意:愛慕虛榮、盲目自大的人反而不被別人重視。

《蚊子和獅子》寓意:驕兵必敗,不要取得一點成績就驕傲自滿,要謙虛謹慎。

《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷,一百六十篇,二十余萬字。《呂氏春秋》作為十二紀、八覽、六論,注重博采眾家學說,以道家黃老思想為主,兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽各先秦諸子百家言論,所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以稱之為《呂氏春秋》。

《穿井得一人》寓意:不要道聽途說,要通過調(diào)查研究,自己判斷事情的真?zhèn)危灰嗽埔嘣?,更不能以訛傳訛?/p>

《列子》,相傳戰(zhàn)國鄭國人列御寇著?!稘h書·藝文志》著錄《列子》八篇?!读凶印返膬?nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。內(nèi)有很多膾炙人口而又有教育意義的故事,如《兒童辯日》、《歧路亡羊》、《杞人憂天》、《愚公移山》等,都是很有價值的文學遺產(chǎn)。

《杞人憂天》寓意是庸人自擾,毫無根據(jù)的瞎擔心。比喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮。

《杞人憂天》翻譯

杞國有個人擔憂天會塌地會陷,自己無處存身,便整天睡不好覺,吃不下飯。

另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁,就去開導他,說:“天不過是積聚的氣體罷了,沒有哪個地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動,一呼一吸,整天都在天空里活動,為什么還擔心天回塌下來呢?”

那個人說:“天果真是氣體,那日月星辰不就會掉下來嗎?”

開導他的人說:“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西,即使掉下來,也不會傷害什么。”

那個人說:“如果地陷下去怎么辦?”

開導他的人說:“地不過是堆積的土塊罷了,填滿了四處,沒有什么地方是沒有土塊的,你站立行走,整天都在地上活動,為什么擔心會陷下去呢?”

(經(jīng)過這個人一解釋)那個杞國人消除了疑慮,很高興;開導他的人也消除了疑慮,很高興。

初三語文知識點總結

一、《世說新語》二則

1.用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。

(1)謝太傅/寒雪日/內(nèi)集

(2)左將軍王凝之/妻也

(3)君與家君/期/日中

(4)待君久/不至

2.解釋下列句子中加點的詞。

(1)俄而雪驟

俄而:不久,一會兒

驟:急

(2)撒鹽空中差可擬

差:大體

擬:相比

(3)未若柳絮因風起

未若:不如,不及

因:趁、乘 

(4)太丘舍去

舍:舍棄

(5)去后乃至

乃:才

3.指出下列句中的通假字,并解釋其含義。

尊君在不(“不”同“否”,和肯定詞對用時,表示否定)

4.解釋下列句中加點詞的古今義。

(1)與兒女講論文義

古義:泛指小輩

今義:兒子女兒

(2)與友期行

古義:約定

今義:泛指等待或盼望;日期

(3)太丘舍去

古義:離開

今義:前往,與“來”相對

(4)相委而去

古義:舍棄

今義:委托

(5)下車引之

古義:拉,牽拉

今義:領

(6)元方入門不顧

古義:回頭看

今義:顧忌;理睬

5.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。

在一個寒冷的雪天,謝太傅把家里人聚集在一起,跟小輩談論文章的義理。

(2)白雪紛紛何所似?

白雪紛紛揚揚的像什么?

(3)未若柳絮因風起。

不如比作柳絮乘風飛舞。

(4)陳太丘與友期行,期日中。

陳太丘與友人相約同行,約定的時間是正午時分。

(5)與人期行,相委而去。

和我相約同行,卻丟下我走了。

(6)友人慚,下車引之。元方入門不顧。

友人感到慚愧,下車來拉元方,元方頭也不回就進門了。


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