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貝多芬讀書筆記1000字精選范文

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  《貝多芬傳》是一本富含哲理的傳記類書籍。主要講述的是他從聲名鵲起、榮耀滿身到剎那間墜入人生低谷,還遭受到了最為毀滅性的打擊,那就是失聰。然而,對音樂的熱情,使得“他抓住了大自然的精華所在,“成為大自然的一股力量,產(chǎn)生荷馬史詩般的壯觀氣象。以下是小編整理的關(guān)于《貝多芬》的讀后感范文,希望大家喜歡。

  貝多芬讀后感

  貝多芬——一位舉世聞名卻又歷經(jīng)坎坷的音樂家,他作曲無數(shù),才華橫溢,卻不幸失聰,終生未婚。就是這樣一位堅(jiān)毅,剛強(qiáng)而又樂觀的偉人,為藝術(shù)注入了鮮活的生氣,使音樂越發(fā)的美妙而動(dòng)人。如今,我在這里,透過一本(貝多芬傳),又一次向這位大師進(jìn)行由衷的瞻仰。

  “他短小臃腫,外表結(jié)實(shí),生就運(yùn)動(dòng)家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉,到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的,尤其是冬天,當(dāng)他關(guān)在室內(nèi)遠(yuǎn)離田野的時(shí)候。額角隆起,寬廣無比。烏黑的頭發(fā),異乎尋常的濃密,好似梳子從未在上面光臨過,到處逆立,賽似‘梅杜薩頭上的亂蛇’。眼中燃燒著一股奇異的威力,使所有見到他的人為之震懾;但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因?yàn)樵诤稚瘔训哪樕?,這雙眼睛射出一道獷野的光,所以大家總以為是黑的;其實(shí)卻是灰藍(lán)的。平時(shí)又細(xì)小又深陷,興奮或憤怒的時(shí)光才大張起來,在眼眶中旋轉(zhuǎn),那才奇妙地反映出它們真正的思想。他往往用憂郁的目光向天凝視?!?/p>

  傳記開篇便是對貝多芬容貌的一段描寫,從他那粗獷又富有特點(diǎn)的臉上,我們仿佛就能讀出他一生飽受過的滄桑,而那有神的雙眼里,又似乎充滿了對當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種審視和對自己理想的執(zhí)著,從而不禁令看到的人肅然起敬。

  “連一向支持我的卓絕的勇氣也消失了。噢,神!給我一天真正的歡樂罷,就是一天也好!我沒有聽到歡樂的深遠(yuǎn)的聲音已經(jīng)多久!什么時(shí)候,噢!我的上帝,什么時(shí)候我再能和它相遇!……永遠(yuǎn)不?——不?——不,這太殘酷了!”

  “我的體力和智力突飛猛進(jìn)……我的青春,是的,我感到我的青春不過才開始。我窺見我不能加以肯定的目標(biāo),我每天都迫近它一些。噢!如果我擺脫了這疾病,我將擁抱世界!……一些休息都沒有!除了睡眠以外我不知還有什么休息;而可憐我對于睡眠不得不花費(fèi)比從前更多的時(shí)間。但愿我能在疾病中解放出一半:那時(shí)候!……不,我受不了。我要扼住命運(yùn)的咽喉,它決不能使我完全屈服……噢!能把人生活上千百次,真是多美!”

  這兩段話是貝多芬歷經(jīng)磨難之后說的,聽力的惡化,愛人的背叛,這一切都曾令他痛苦絕望,無法擺脫,然而,他強(qiáng)毅的天性又使他重新站起,樂觀地面對人生的不公。突然想起了孟子的話:“……故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能?!笔堑?,正是因?yàn)樗?jīng)歷的種.種艱辛,貝多芬才能越發(fā)地堅(jiān)毅與高大,也正是因?yàn)檫@一次次的打擊,貝多芬作曲的靈感越發(fā)地被激發(fā)出來,才從他筆下涌現(xiàn)出許多流傳至今的經(jīng)典作品。

  所以,我們現(xiàn)今遇到的困難又算什么呢?那些我們看起來無法跨越的充滿險(xiǎn)阻的大山,和貝多芬所經(jīng)歷的相比,大概只能算是個(gè)小土丘吧?!那么,我們又有什么理由不奮進(jìn),不向前呢?謹(jǐn)記著貝多芬的那句:“扼住命運(yùn)的咽喉?!弊屛覀円煌峦鼻?

  貝多芬讀后感

  我讀過的正是那本羅曼.羅蘭著,傅雷譯的《傅譯傳記五種》中的《貝多芬傳》,書中有不少精辟的語言和人生的名言警句。但這本書本書對于孩子來說過于深?yuàn)W,于是,我和他一起去購書中心挑選適合他讀的版本。我們先讀了最簡單的日本葭川著的漫畫版。這本書最大的好處是趣味性較濃,圖文并茂,簡潔生動(dòng)。

  我們倆讀完這本書以后,我覺得雖然孩子對貝多芬已經(jīng)有了一個(gè)粗略的了解,但本書的感染力不夠強(qiáng),使貝多芬對孩子的精神影響力大打折扣,于是又選讀了中國畫報(bào)出版社出版的圖說名人版《貝多芬傳》。這是一本很好的少兒讀物,因?yàn)闀胁粌H介紹了名人的故事,而且還附帶有相關(guān)的知識鏈接。對拓展孩子的知識面和理解書本內(nèi)容都大有幫助。我寫這篇讀后感,主要是根據(jù)傅雷譯羅曼羅蘭著的北京十月文藝出版社出版的版本。在讀這本書的時(shí)候,為了和孩子共享,我把某些片段用聲地讀了出來,發(fā)現(xiàn)這樣對文字的體味更加深刻。下面是我讀這本書后的粗淺體會(huì)。

  與其說貝多芬是因?yàn)樗恍嗟淖髌范鞣及偈?,還不如說是他的精神品質(zhì)使他站在了偉人的前列。與其說他是偉大音樂家的代表,還不如說他是力量的化身,是與命運(yùn)之神抗?fàn)幍挠率?

  貝多芬生誕生在1770年,歐洲戰(zhàn)事頻發(fā)的年代!他生在德國的波恩,一個(gè)充滿著文化與音樂氣息的城市,一個(gè)音樂世家(貝多芬的祖父是宮廷樂長,父親是樂手)。然而,祖父的早逝和父親的墮落,一方面使貝多芬的童年和少年生活艱苦卓絕,使他過早地肩負(fù)了成人的負(fù)擔(dān),另一方面也磨煉了他的意志力,從而使他天才的資質(zhì)沒有在平庸中埋沒。在貝多芬的一生中,貧窮,疾病困擾著他,他不僅要替父母賺錢養(yǎng)家糊口,而且還要為父親的酗酒付出代價(jià)。25歲,正是風(fēng)華正茂,前途無量的年齡,是事業(yè)成功的曙光在向他招手的大好時(shí)機(jī)。然后,音樂家最不幸的耳聾正朝他悄悄襲來。為此,他有過軟弱的時(shí)候,他逃避,退隱,打算向命運(yùn)之神低頭,結(jié)束年輕的生命,然而,他最終選擇了生!

  他說:“在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德......假如我不知道一個(gè)人在能完成善的行為時(shí)就不該結(jié)束生命的話,我早已不在人世了?!彼囆g(shù)之神在向他招手,道德之力在把他召喚,把他重新拉回了生命的軌跡,讓他重新看到了生命的曙光,他,從死神的手里逃回了藝術(shù)之路上,繼續(xù)肩負(fù)著人生的重負(fù)!

  既然選擇了活著,就選擇了生的頑強(qiáng),既然選擇了藝術(shù),要意味著為藝術(shù)獻(xiàn)身!貧窮,耳聾,腸道疾病,愛情的坎坷,親人的忘恩負(fù)義,世人的冷漠與趨炎附勢,人生的種.種不幸時(shí)時(shí)在困擾著他!戰(zhàn)爭的風(fēng)云與動(dòng)蕩不安的局勢也在考驗(yàn)著他,在堅(jiān)持與隱忍之下,藝術(shù)的泉水卻噴薄欲出。很難想象,完全耳聾的他,在貧病交加的日子里,卻創(chuàng)作出了令世人震撼的第一交響曲到第九交響曲,從《悲愴奏鳴曲》到《月光奏鳴曲》,從歌劇《菲岱里奧》到《彌撒曲》......等著名的樂曲!他在悲慘的生活與疼痛的命運(yùn)之下,為世人留下了永恒的藝術(shù),把痛苦獨(dú)自啜飲,把歡樂留給了眾生!如果你用心去聽聽他的《田園交響曲》,你感到的,只是他的歡樂與平和,而不是痛苦的壓抑。

  由貝多芬的故事不難看出,環(huán)境的熏陶對一個(gè)人成長的重要性,設(shè)想,即使貝多芬是個(gè)音樂天才,但如果他不是生在波恩這樣一個(gè)充滿音樂氣息的地方,如果沒有給他施展才華的舞臺(tái),或者沒有給予應(yīng)有的教育與訓(xùn)練,天才只有在庸碌中埋沒了。因此,一個(gè)良好的成長環(huán)境和成長空間,對塑造完美的或者說較完善的人格是必不可少的,對人的才藝的塑造作用也是不可估量的。

  另外,童年和少年時(shí)期的磨難,往往會(huì)成為一個(gè)人終生受益無窮的財(cái)富,使他在今后的路上敢于直面遇到的困境,減輕因克服困難而帶來的痛苦。如今的青少年,缺乏的不是聰明才智,不是發(fā)育良好的身體,而是基本的鍛煉和必要的磨折。溫室里的花朵,怎能經(jīng)受住狂風(fēng)暴雨的勁掃呢?因此,我們是不是該放放手,讓孩子自己去承擔(dān)更多的責(zé)任,擔(dān)當(dāng)生活中更多的任務(wù),而不是塑造出只懂得衣來伸手,飯來張口,成天在課業(yè)的重負(fù)下苦不堪言情商低下的孩子。

  貝多芬也告訴我,“只要一息尚存,就要奮斗不止”。生命對于每個(gè)人都只有一次,是選擇平庸還是選擇不凡,那就看你是選擇創(chuàng)造還是選擇重復(fù),是選擇承受還是選擇逃避。生活從來都不是一帆風(fēng)順,不能避免的就只有直面!

  貝多芬,用他不朽的精神品質(zhì),告訴了世人他的偉大!

  貝多芬讀后感

  聽古典音樂時(shí)間不長,覺得好聽,旋律動(dòng)人,意境優(yōu)美,但是也僅此而已,卻一直沒有找到真正的感覺,找不到和藝術(shù)家神交的機(jī)會(huì),始終感覺遺憾,直到昨夜聽月光奏鳴曲,感嘆活到今日,才知道什么是心曠神怡。

  昨夜聽到貝多芬的月光奏鳴曲第一樂章,感覺極是清涼,有此曲只應(yīng)天上有,人間難得幾回聞之感慨。想不到以豪放著稱的貝多芬除了致愛麗絲之外還有如此出色的柔情似水的作品,窗外雖無月光,然心中的月光卻灑滿了整個(gè)心田。當(dāng)時(shí)就有一種沖動(dòng),要提筆寫下自己當(dāng)時(shí)的感覺,但是月光如畫,音樂似水,卻讓我沉醉,哪有勇氣離開它們來提起自己手中的筆。

  一直心儀中國的古典文化,君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回;五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同消萬古愁;大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物等等名句豪邁如斯。卻也有小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中;楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)碌耐窦s,這些都讓我心動(dòng)不已。想不到從萬里之外的德意志民族,我也找到了同樣的感覺。讓人心潮澎湃的命運(yùn)交響曲,和柔情似水的月光奏鳴曲,都于我心有戚戚焉。中文在我看來是世界上最為完美偉大的藝術(shù),在中文藝術(shù)發(fā)展到頂峰的唐詩宋詞元曲,文詞卻能表達(dá)出聲音,表達(dá)出意境。在另一個(gè)世界里的另外一種偉大藝術(shù),卻也能從聲音里面聽出意境,真正的了解作者。

  感謝傳說中的盲人姐弟,若不是他們,貝多芬也許就沒有靈感來完成這讓人心靜如水的偉大作品。想想在夜深人靜的時(shí)候,月色從窗外灑進(jìn)來(或許這有床前明月光的感覺?),四周的人都已悄然入睡,感受藝術(shù)家的手指在鋼琴上緩緩移動(dòng),從他的指尖流出簡單卻又優(yōu)美的似水樂章。月光的第一樂章無疑是偉大的,雖然我不懂音樂的基本原理,可是純樸的心讓我有心境去享受這偉大藝術(shù)給人類帶來的美好,簡單的旋律的重復(fù)卻能給人以心靈上的寧靜,偶爾一點(diǎn)弦外之音卻又讓人感覺到原來自己并非處在天堂,卻身在人世,這難道不是貝多芬的偉大之處。信手拈來的作品都讓人如此沉醉,真有[古人之風(fēng)。感受音樂,感受鋼琴家的手指在自己的心房上移動(dòng),在心靈深處用最簡單卻最完美的旋律奏出感人的樂章,窗外月色如畫,此情此景,人世間的一切雜念都不復(fù)存在,心靈得到凈化,仿佛自己回到了童年,和自己親愛的人在夏夜的庭院望著天上的星星,有一種采菊東籬下,悠然見南山的意境。感嘆人何必拘泥于紅塵中的功名利祿,卻放棄美好的事情。哎,世上忙忙碌碌的人,為了各種理想盲目奔波,雖然無可指責(zé),但是沒有心境去享受這人間最美的樂章,卻也殊為憾事。再想想自己,童年的青山綠水都已只能在夢中相見,在北京這現(xiàn)代化的大都市,有的是鋼筋混凝土,自然卻不知何處而去,要是沒有音樂,我的心靈真不知棲身何處。

  習(xí)慣于用古詩詞表達(dá)自己的心情,也想試著在西方最偉大的文化和東方最偉大的文化之間找出共同點(diǎn)。曾和朋友開玩笑說,李白要是身在現(xiàn)代,絕對是世界情人,那些什么所謂的f4都見鬼去吧。從一個(gè)男人的角度來說,李白無疑是事業(yè)有成的男人,男人靠征服世界來征服女人,女人靠征服男人來征服世界。李白是一個(gè)征服了世界的男人,所以,首先,李白是個(gè)成功的男人。其次,李白夠浪漫,五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,難道不是李白浪漫精神的最好體現(xiàn)?再次,李白夠帥,李白是西域人士,是混血兒,必然高大英俊,這從其他人為李白做的畫也可以看出來。還有,李白有錢還大方,千金散盡還復(fù)來的氣魄不是人人都有的,李白和皇帝老兒關(guān)系非常,深得皇上賞識,錢是一定少不了的。李白還有勇氣,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙,誰敢?他還有名氣,地球人都知道,他還有時(shí)間,可以和他一起逛遍祖國的大好河山。有如此種.種優(yōu)點(diǎn)在身,想不成為大眾情人都不可能了。貝多芬和李白也有共同之處,在我看來,貝多芬簡直就是李白在西方的化身,他以除了唐詩之外另外一種偉大藝術(shù)方式感染著人類。李白以豪放著稱,被認(rèn)為有史以來最偉大的詩人。貝多芬以交響樂聞名,英雄,命運(yùn),合唱,田園無一不是人類音樂寶庫中的瑰寶。李白雖然豪放,也有兒女情長之處,長相思,憶長安。貝多芬的小提琴協(xié)奏曲,浪漫曲,月光也無一不是感人至深的作品。不知道李白,貝多芬如果能欣賞到對方的作品,會(huì)不會(huì)成為最好的朋友。

  那么,我怎么表達(dá)我對月光奏鳴曲的感受呢?床前明月光,疑是地上霜?但愿人長久,千里共嬋娟?小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中?舉杯邀明月,對影成三人?不對,這種感覺我也說不出來,就好像一個(gè)著名的教文學(xué)的教授,上到動(dòng)情之處,總是情不自禁的大呼,妙,妙!至于學(xué)生問到妙在何處,老先生卻說,自己去體會(huì),真乃名師風(fēng)范,文學(xué)一事,在于自己心靈上的感應(yīng)和理解,豈是別人講解得出的。老師引進(jìn)門,修行在個(gè)人。自己不體會(huì),怎知個(gè)中三味。我雖不敢將自己比作大師,但是這種道理卻有共通之處,正所謂可以意會(huì)不可言傳也。

  今晨出門之前,又忍不住聽了聽讓我動(dòng)心的月光奏鳴曲,但再也沒有昨夜之感覺,難道自己心中已有雜念?難道音樂要在夜深無人的時(shí)候聽?看來聽古典音樂要有心境,急急忙忙是聽不好的,要急急忙忙,不如聽聽流行音樂,那就象快餐,雖然不能打動(dòng)人的心靈,卻也可以得到感官上的少許滿足,只是現(xiàn)在的流行音樂越來越電子化,人的聲音象是電子做出來的,雖然不至于像白居易筆下的山歌與村笛,卻又怎堪入耳?月光繞梁,三月不絕于耳,聽過如此美好的音樂,,塵世間的其它音樂又怎能夠打動(dòng)我的心靈。欣鐘訝骯??不要過分沉迷于音樂,會(huì)影響學(xué)習(xí),還說什么音樂就象鴉片,會(huì)上癮。我卻說,如果音樂讓人中毒,我還是恨自己中毒不夠深,什么時(shí)候要達(dá)到可以三日不進(jìn)餐,卻不可一時(shí)無音樂,那才叫無可救藥了。

  藍(lán)藍(lán)的天,美美的樂,每當(dāng)我聽到貝多芬的音樂時(shí)總感到一種藍(lán)色的美。天韻共和愛樂人,讓我們一起去聆聽貝多芬的天籟之音吧!

  貝多芬讀后感

  彈奏著《交響樂》《歡樂頌》,讓我不禁對貝多芬產(chǎn)生了好奇,能譜寫這么優(yōu)秀的篇章,他究竟是怎樣一個(gè)人呢?帶著濃濃的好奇我翻開了《貝多芬傳》這本書。

  《貝多芬傳》是一本富含哲理的傳記類書籍。主要講述的是他從聲名鵲起、榮耀滿身到剎那間墜入人生低谷,甚至有時(shí)連基本生活都得靠救濟(jì),感情生活也是屢受挫折。而對一個(gè)音樂家來說,他還遭受到了最為毀滅性的打擊,那就是失聰,他為此曾不止一次地陷入絕望,甚至產(chǎn)生過強(qiáng)烈的自殺念頭。然而,對音樂的熱情,對換樂的執(zhí)著,對完美的渴望,使得“他抓住了大自然的精華所在”,使他“成為大自然的一股力量,一股原始的力量,在與大自然其他的力量在碰撞沖擊后,便產(chǎn)生荷馬史詩般的壯觀氣象?!?/p>

  他的人生,正如他自己所說,是“用苦難贏取歡樂”。

  他的經(jīng)歷,讓我不止一次感動(dòng)。不由萌發(fā)出要向貝多芬學(xué)習(xí)的念頭,學(xué)習(xí)他頑強(qiáng)戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上困難的毅力,學(xué)習(xí)他為實(shí)現(xiàn)自己的理想想方設(shè)法地去努力的精神。書中講到這樣一個(gè)事例,讓我記憶深刻:他耳朵失聰后,為了繼續(xù)他的編曲夢想,用木棍把牙齒和琴鍵“釘”在一起,靠牙齒通過琴鍵的振動(dòng)找到感覺,就這樣,一首首名曲在如此艱難的環(huán)境中產(chǎn)生。跟他相比,我們前行道路上的困難又算得了什么呢,我們又有什么理由退縮呢?

  同學(xué)們,聽了我的介紹,想了解貝多芬嗎,我借給你看吧!

  貝多芬讀后感

  在整個(gè)人類文化史上,這是一個(gè)莊嚴(yán)、肅穆、永久值得后代紀(jì)念的日子。

  1827年3月26日傍晚6點(diǎn)左右,暴風(fēng)雨夾雜著幾聲滾滾悶雷,震撼、席卷了音樂京城維也納。此時(shí),貝多芬正在走向生命譜線上的最后一個(gè)休止符。據(jù)目擊者說,在罕見的雷鳴電閃過后,貝多芬猛然張開了眼睛,舉起了右手,望著緊握的拳頭,表情十分嚴(yán)峻,好像他是一位勇猛善戰(zhàn)的統(tǒng)帥,正在命令士兵沖向敵軍陣地。

  據(jù)說,一個(gè)人的死法,往往是他一輩子如何活過來的最高表現(xiàn)形式,是他一生道路的頂峰和總結(jié)。如果我們把貝多芬的歷程看作是一部波瀾壯闊的交響曲,那么,他臨死的表現(xiàn)和氣度,便是最后樂章的最后幾個(gè)光輝和弦的長達(dá)十幾個(gè)小節(jié)的激越轟鳴。

  在貝多芬的許多作品中,休止符往往是超越自己、躍升到一個(gè)新層次的彈跳點(diǎn);是為了引導(dǎo)后面更為壯麗樂句的崛起,總是充滿了新奇的創(chuàng)造力和想像力,充滿了種.種的深意和內(nèi)涵。在凝固的一剎那,一切聲音都已戛然而止,然而這正是整個(gè)樂曲中最令萬千聽眾肅然起敬、發(fā)人深思、教人做豐富遐想的絕妙地方。

  音樂是一種時(shí)間的藝術(shù),生命本身又何嘗不是時(shí)間的藝術(shù)?貝多芬生命的最后休止符比他任何作品中的從休止符都更完美,更富感染力,更具有生命力。那以后,整整一百六十年過去了。可他的旋律一直在世界上空、在人類心靈的深處回蕩。

  在這個(gè)世界上,貝多芬是喧騰眾口、有口皆碑的德國人姓氏之一。這個(gè)姓氏所創(chuàng)造的音響世界,就是意味著教人挺起腰板站著生,就是意味著教人昂首挺立去接受痛苦命運(yùn)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn):生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。

  貝多芬音響世界的最大功能是教懦弱者具有生的勇氣、倔強(qiáng)和膽識;教精神跪倒的人用獨(dú)立的頭腦霍地站起來;教欠缺意志和自信力的空虛心靈奮發(fā)向上。

  有一位聽眾曾說,他熱愛貝多芬的音樂,是因?yàn)樗诶锩媛牭搅艘环N使人思索嚴(yán)肅問題的心理氣氛和環(huán)境。――多精辟的一段自白啊!或許,迪斯科能讓你身不由己,手舞足蹈,得意忘形,不過,那僅僅是情緒的短暫宣泄。而貝多芬作品則不同,它能在你的內(nèi)心漸漸積淀出永恒的自信力,而且能升華為一種風(fēng)雨不蝕的信仰,轉(zhuǎn)變成誰也侵占不去的一座精神財(cái)富之山。

  似乎貝多芬的每一部作品都演奏過了,也被世界說過了,那么,現(xiàn)在我們還能再說些什么呢?

  我們想,只要有道不窮的藍(lán)天、白云、星星、月亮,有傾吐不完的人類命運(yùn),有研討不盡的老子、孔子、曹雪芹和莎士比亞,就會(huì)有永遠(yuǎn)可講的貝多芬。別的毋庸贅言,僅他的小提琴協(xié)奏曲以平靜的定音鼓開始,然后是木管在D大調(diào)上做答,便足以令人恒聽恒新。這并不奇怪!因?yàn)樨惗喾业囊魳穭?chuàng)作,正是他對整個(gè)人類命運(yùn)的熱切關(guān)注和憂慮的結(jié)果。

  今天,我們每每演奏、欣賞貝多芬的樂曲,都可以被看成是對貝多芬之魂的紀(jì)念和崇敬。而一個(gè)民族紀(jì)念與自己相距一個(gè)多世紀(jì)、遠(yuǎn)隔萬水千山的另一個(gè)民族的文化偉人,正是對我民族之魂的刷新和紀(jì)念,也正是一種自信心的強(qiáng)有力表現(xiàn)。

  讓貝多芬所創(chuàng)造的音響世界的壯美,不斷豐富、滋潤和啟迪我們的內(nèi)心世界,給我們以思想的亮光和精神上的熱量吧!

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