京華煙云讀后感范文500字
《京華煙云》是林語堂旅居巴黎時仿照《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)用英文寫的長篇小說。讀了這本書，我們該怎么寫讀書筆記?下面是小編精心為你整理京華煙云讀書筆記，一起來看看。
京華煙云讀后感1
幾天功夫，把44集的新版《京華煙云》算是看完了(最后4集沒完整看，以前看過)。觀看期間，想過看完后一定要寫寫觀后感;可真的看完了，又不知從何寫起。不想寫了。打開百度搜索，也有人對該劇作過一些評價，當(dāng)然，分析的角度很全面，用詞也很貼切。相比之下，也許我搜腸刮肚，也很難找出一些詞句來充分表達(dá)自己內(nèi)心的想法。但為了留個紀(jì)念，還是想稍稍記錄一點東西，也不枉費這幾日對它的牽腸掛肚。隨便找個借口，我不是中文系的，用拙劣幼稚的語言來抒寫，也無可厚非吧。也許這是規(guī)律把，近幾年來，每個寒暑假，都有機會完整地看一部好劇?！缎律虾?、《半生緣》、《上門女婿》、《蝸居》、《擁抱陽光》等等。
記得2005年，這部新版《京華煙云》出來后，遭到了很多非議，尤其是趙薇飾演的姚木蘭。我沒有看過趙雅芝版的姚木蘭，無從比較，也沒有什么可多言的。就像幾年看《新上海灘》，孫儷版的馮程程被與趙雅芝版的比較而遭批一樣?；蛟S，真正深入人心的只是人物本身吧。所以，我想說的，也僅僅是針對這些角色，而并非演員的演技如何。
看了這么多電視劇，依然覺得民國時期的題材最有看頭。風(fēng)云變幻的亂世中，人與人之間的情感夾雜著政治、利益、功名的糾紛，似乎顯得更加值得玩味。那是對一個時代立體地描繪。
姚木蘭是我最想說的，也是最一言難盡的一個人物。當(dāng)我看了劇情的前半部分，不禁感嘆：難道一個女人太過完美也是一場悲劇么?她的完美讓自己的丈夫感到畏懼而不敢愛，是命運的陰差陽錯鑄成了一段婚姻的悲劇。一直希望她能跟曾蓀亞離婚，和志同道合的孔立夫結(jié)合。然而，她的責(zé)任、寬容、大度，使得丈夫浪子回頭。這是一個傳奇式的女子，但又并非真的那么神通廣大。她用心良苦地幫助丈夫成為一個有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥?，卻接二連三地受打擊和傷害她很無助，很沮喪;但依然堅持。她要和曾蓀亞離婚，也終于看到這個女子并非圣人，凡人的忍耐度總是有限的?？勺罱K又留了下來，最初的原因，卻只因放心不下丈夫在外面的私生子。那種無私的博愛，試問天下有幾個人能做到?其實，真正的婚姻無所謂門當(dāng)戶對，而是兩人志同道合，以精神為伴，感情才能地久天長。
一些爺們兒角色中，最敬重姚思安。這個喜好云游四海，無為而治的道家信奉者。大結(jié)局中，他在熊熊烈火中高喊的那一句“就算這甲骨化成灰，也要讓它在華夏大地上”令人為之震撼。人活著為什么會那么累?無非就是拋不開名和利。而這些，在姚思安看來，都是“身外之物”。所以，他對一切都很淡然，活得很灑脫，很逍遙。幾年前，我買了于丹的《莊子心得》，通讀了一遍，就擱在書架上了。一直以來，也很憧憬老莊的道家思想和活法。也許，是性情所致;也許，是羨慕道者在無為中脫離塵世的紛繁……但我知道，只要還身處在這個社會中，人心是無法真正做到這種平和的，尤其是人年輕的時候。只有不斷經(jīng)歷一些事情，不斷思索、思索，才能慢慢將人心從浮華中出脫吧。
一向很討厭用條條框框的模式去分析小說、影視劇的一些手法啊、藝術(shù)表現(xiàn)啊……只是想從一些人物的人生軌跡中，尋找些影子和寄托。從姚木蘭身上，看到了一個人，即使自身再完美，生活也總會留下一些遺憾——這才是最真實的人生。但我們依然要對自己的生活充滿希望與堅持。姚父告訴我，除了親情，名與利都為為“身外之物”，應(yīng)時常保持一種平和的心境，凡事都能想開了。煩惱的源頭，不也來自這些“身外之物”么?
京華煙云讀后感2
《京華煙云》是林語堂先生旅居巴黎時，于1938年8月至1939年8月間用英文寫就的長篇小說，英文書名為《MomentinPeking》。林語堂先生最初欲翻譯《紅樓夢》，后因種.種原因未果才決定寫該部小說。《京華煙云》充溢著濃厚的中國傳統(tǒng)文化之道家文化，從容豁達(dá)的語言讓讀者感受到淳樸與寂靜的基調(diào)，與當(dāng)時的國破家亡的背景形成了鮮明的對比，展示了中國特有的文化意境和哲學(xué)思想，展示了戰(zhàn)亂年代下中國社會的文化底蘊。
《京華煙云》被譽為“現(xiàn)代版的《紅樓夢》”，讀者也可從不同的側(cè)面看到不同的風(fēng)景。本期推文從感情線入手，勾勒了“當(dāng)時只道是尋常”的木蘭與立夫之間具有濃郁中國古典文化氣息的感情。
逃難中不幸與父母走散，恰巧被相識的曾家搭救，知書達(dá)理，眉清目秀，曾家一家人都很喜歡她，老祖母一看見她就說：“給我們曾家做個兒媳婦就好了!”
三公子是喜歡她的，可是她似乎在感情方面并沒開竅，面對在曾家最好的玩伴——大公子的未婚妻的時候，她說：“我只愿一直跟你生活在一塊兒，曾家的兒子誰我也不愿意嫁……總而言之，我不喜歡男孩子，最好我自己是男孩子。”
不喜歡男孩子，誰都不愿意嫁，確實是她當(dāng)時的真心話?？墒悄軌蛉绱颂孤实卣f這句話，只是因為沒有遇到而已。
來，就只是一個字、一瞬間的事情了。
她遇到了他。
那是一種什么樣的情愫呢?竟讓她不由自主的臉紅了，心怦怦跳了呢?
他經(jīng)老師推薦與她父親相見的時候，她就想起三個月前就已經(jīng)見過他了，只是為什么她一反常態(tài)沒有主動大大咧咧地說出來，只是等到妹妹說：“他就是那天打中銅錢的人，你記得嗎”的時候，僅僅淡淡地回了一句：“我想也是”呢?
他在她心里那股模糊的影子，三個月前第一次見到他的時候就已有了。
她再也說不出“我不喜歡男孩子”的話了。
感情上的觸動與動心，有時只是一瞬間的事情而已，這樣的一瞬間，誰都無力抗拒。感情的到來如此，婚姻的安排亦是如此。
曾家來提親了。
她是喜歡他的，她的父親尊重她自己的意見，那么她自己是否想過拒絕呢?誰知道呢?
她嫁給了三公子。
她的父親很賞識他，她的妹妹也很喜歡他，于是妹妹嫁給他了。
妹妹嫁給他的時候，她會是一種怎樣的心情呢?婚前她對妹妹意味深長的“你以后會比我幸福的”這句話妹妹多年以后才開始懂得。
他是她的妹夫，她是他的大姨子。
她爽快，具有新潮思想，但并不任性隨意，她知道自己的身份，她知道自己應(yīng)該恪守的倫理準(zhǔn)則，所以她懂得什么該做，什么不該做。
可是畢竟是他讓她懂得什么叫做喜歡，是他讓她會刻意地去思念一些事情，去關(guān)心一些事情，所以她還是會偶爾地想起，想起他們一起登泰山的那個傍晚，讀后感.他和她一起看到的西方的云彩，想起他們面對著泰山上秦始皇的無字碑，他沉默許久后意味深長的那句“這個沒字的碑文，已經(jīng)說出了無限的話”和她自己謎一般的回答“石頭無情”，想起第二天早上一起看日出時，他站在她身旁，那輕而均勻的呼吸聲，想起他還記得他和她之間還有一個要一起去游一次圓明園遺址的約定。
和他在一起的時候她就是幸福的，他們一起看泰山的日落日出，他緘默無言地站在秦始皇無字碑前的背影，她欲言又止的略帶禪意的答語，這些記憶中的得之不易的剎那和天造地設(shè)的機會，她都好好的珍惜著。
可能，這就是一種喜歡的感覺吧!
這種喜歡的感覺，會有多深?如果不是因為他鋃鐺入獄，也許她自己永遠(yuǎn)也不知道。
為了救他出獄，她湊齊十二粒珍珠，她為了救他，不顧自己名譽和性命的雙重危險，背著所有人，偷偷地要去將軍府。
去將軍府前，在監(jiān)獄里，她無論如何也控制不住自己的感情了：“我知道我不應(yīng)當(dāng)?shù)竭@兒來，可是萬一你若死……我……”
她告訴他：“你要知道，我為了救你的性命，付出再多再多，我都愿意。我并沒有做什么措施，難道我做錯了嗎?……你出去之后，帶著家眷，也離開北京吧，以后再埋頭研究學(xué)問。比知道你的安全對我妹妹是多么重要—還有對我…”
她微微遮住的眼睛在牢獄暗淡的燈光下閃動著，她臉上的表情溫柔而又勇敢，而她，卻不會告訴他下一步她要去做什么。
他何嘗不懂她的心意，可是……
雖然最終在她的機智下一切化險為夷，可是當(dāng)她走進(jìn)去的時候，她就已經(jīng)做好了最壞的打算了。
而當(dāng)后來他知道了她去做什么的時候，他無語吟噎，什么也沒有問，唯有斟沏一杯酒，對視著她的雙眼，緩緩飲盡。
他和她之間，終究只是一場相識啊!這份心照不宣的相識，從最初的陌生人走向最終的親人，走進(jìn)彼此的心扉，刻在彼此的心中。
亦慶幸這樣的一場相識啊!其情融融，其景綿綿，不曾跨越任何倫理上的界限，卻又始終把你牽掛在心中，把這份最純潔的感情呵，紀(jì)念在最美好的時光。
她是姚木蘭，他是孔立夫。
三石三路三世緣，怎惜半生不棄，相思相望亦相親，天為爾明。
京華煙云讀后感3
故事是從義和團運動一直延續(xù)到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)的時候，主人公姚木蘭從一個小姑娘變成了中年婦女。魯迅的文章寫的是這個時候人名群眾的愚昧麻木，而林語堂是在歌頌中華的傳統(tǒng)美德與面對外來者侵略時一個富貴儒商家庭的變遷故事，從而贊美保家衛(wèi)國的勇士們。
《京華煙云》文字典雅平和，亦柔亦剛，糅合古今。雖然原著是用英文寫的，但我卻認(rèn)為只有中國人才能體會到其中的內(nèi)涵，沒有浮華的文字，卻依然美麗古樸，字字句句中流露著林語堂對這片土地與文化的熱愛。全書充滿濃濃的中華文化，中華情感。文中有“有佳話，有哲學(xué)，有風(fēng)俗，有深談，有閑聊，更有時代變遷時特有的語言習(xí)慣?！薄毒┤A煙云》猶如一杯甘露，又似一曲極為抒情的大提琴獨奏，在黃昏的庭院里。
《京華煙云》思想美。全書受老莊思想的影響，可以看出林語堂很收道家思想的熏陶。每一章的開頭都有一小段莊子的話，比如“夢飲酒者，旦而哭泣;夢哭泣者，旦而田獵。”雖然我看不懂那是什么意思，但我相信那和一章的內(nèi)容有哲學(xué)上的內(nèi)在聯(lián)系。其思想美更體現(xiàn)在對民族災(zāi)難與傳承感知和認(rèn)識上，讀罷全文，我還有一種心緒難平的感覺，好像對我腳下的這片土地，有了更深刻的理解。
讀罷全書，意猶未盡，在作讀書筆記的時候，我相當(dāng)于再看了一次本書。越是品味，越是反反復(fù)復(fù)地讀。我越覺這書之妙。
姚思安，一個深受道家思想熏陶的智者，性情隨和，胸懷寬廣，為人坦蕩，關(guān)心兒女。正是在他的教導(dǎo)下，才培育出兩個冰雪聰明的女兒，在那個時代，他的思想比較開放，他不叫他女兒裹腳，他讓女兒受現(xiàn)代教育，卻都有著傳統(tǒng)女子的美好之處，還教木蘭識甲骨文。最后他因憂國憂民而病臥不起，當(dāng)他在臨終前，曾要求見牛素云一面，他說了句“記住你是中國人?！币苍S正是因為這句話，才拯救了牛素云的靈魂。
我很喜歡木蘭，富有才情，柔美婉約，給人以靈動之美。她從小便識甲骨文，知書達(dá)理，而且女身男命。書中有一段講木蘭在杭州過著粗茶淡飯的生活，她用自己對生活的理解和熱愛，讓她的家庭充滿世俗的快樂和享受。她作的美食，她房子的布置，她悠閑快樂的生活，但是丈夫蓀亞卻放蕩不羈，不甘平淡，喜歡曹麗華那樣的新式女子。面對丈夫的背叛，她以她特有的方式，憑借她的智慧和毅力讓問題迎刃而解，從而維持好她的婚姻。我也很喜歡莫愁，莫愁是個沉穩(wěn)，節(jié)檢，教養(yǎng)好的富家小姐，她是個思想成熟，性格穩(wěn)健，遇事有主見的女子。后來立夫娶了她是他一生的幸事。當(dāng)立夫出事后，她能沉著應(yīng)對，把立夫平時的文件都燒掉。她還很孝順，婚后還親自孝順母親。我最佩服的就是她了解木蘭和立夫之間的這種感情，她能夠理解，能夠把事情處理得很好，不會讓他們?nèi)齻€人之間感到尷尬。
曼娘是中國傳統(tǒng)婦女的典型，謹(jǐn)守禮法，矜持自重。她接受了傳統(tǒng)的思想教育，并將這些思想貫徹到了行動上，甘愿地以清白之身為丈夫守了一輩子的寡。她是封建制度的受害者，但是我認(rèn)為那種感情，遠(yuǎn)不是這樣的話可以解釋的。書中還有一段是姚思安預(yù)言到中國戰(zhàn)爭爆發(fā)的必然性，把中國能否戰(zhàn)勝的問題歸在了曼娘對于中國是否應(yīng)該打仗的態(tài)度上，看似很荒謬。但其中應(yīng)該有很大的原因吧。
京華煙云讀后感4
假期再次翻看了《京華煙云》，不像第一次的囫圇吞棗般倉促，這次仔細(xì)翻閱了一遍，竟然又讀出了許多味道……
《京華煙云》雖然是一部好幾篇小說聯(lián)成的長篇小說，但不因此而成一部散漫無結(jié)構(gòu)的故事，而反為大規(guī)模的長篇。其中有佳話，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時代的中國，成為現(xiàn)代中國的一本偉大小說。林語堂的女兒林如斯曾說過《京華煙云》是一本可以隨時翻看的小說，并不是一定要有閑時才看，最好是夜闌人靜時獨自個兒看;困倦時，起來喝口清茶自問道：“人生人生，我也是其中之一小丑否?”
確實，該書最大的優(yōu)點不在性格描寫得生動，不在風(fēng)景形容得宛然如在目前，不在心理描繪的巧妙，而是在其哲學(xué)意義。你一翻開來，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動，其次覺得悲哀，最后覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味，忽恍然大悟：何為人生，何為夢也。而我乃稱嘆叫絕也!未知他人讀畢有此感覺否?故此書非小說而已!或可說，“浮生若夢”是此書之主旨。小說給人以一場大夢的印象時，即成為偉大的小說，直可代表人生，非僅指在二十世紀(jì)初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無涯的人生，就是偉大的小說。
《京華煙云》在實際上的貢獻(xiàn)，是介紹中國社會于西洋人。幾十本關(guān)系中國的書，不如一本道地中國書來得有效。關(guān)于中國的書猶如從門外伸頭探入中國社會，而描寫中國的書卻猶如請你進(jìn)去，登堂入室，隨你東西散步，領(lǐng)賞景致，叫你同中國人一起過日子，一起歡快，憤怒。此書介紹中國社會，可算是非常成功，宣傳力量很大。此種宣傳是間接的。書中所包含的實事，是無人敢否認(rèn)的
《京華煙云》中描寫的最出彩的是女人。古典的，現(xiàn)代的;年輕的，年老的;出身高貴的，身為丫鬟的;老實本分的，工于心計;各式各樣的女人，個個個性鮮活，有血有肉;同一個女人，寫她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女，從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆，不同階段的女人，她們的心理變化也很真實的寫出來。例如木蘭和莫愁，這兩姐妹在相似的家庭環(huán)境中成長，木蘭偏向繼承了父親的道家思想：逍遙，自由，追求理想?yún)s又不強求，善于在平淡的生活中獲得樂趣，也容易滿足;莫愁則偏向母親繼承了儒家之道，學(xué)會了作為妻子母親的生活中的智慧。同為女人，木蘭更適合做老婆，因為她有想不完的妙點子，可以陪你去很多的風(fēng)景名勝，和她聊天，永遠(yuǎn)不會氣悶;她喜歡做菜，特別愛研究新奇的菜式，對于種花養(yǎng)草，琴棋書畫也有興趣;既能滿足你對生活上的要求，也可以陪你品茗賞月，做風(fēng)雅之事;有時候可能有些過于理想化，但木蘭也懂得適時調(diào)整。莫愁則適于做母親：她方正穩(wěn)重的性格會給孩子一個好榜樣;莫愁最懂得以柔克剛之道，對于立夫這樣個性激進(jìn)易沖動的人，也能懂得什么時候予以忍讓，什么時候堅持，什么時候暗暗責(zé)備，什么時候給予鼓勵，恰當(dāng)?shù)仨槕?yīng)立夫情緒的起落，最終改變他，使他成熟穩(wěn)重。相信這對于孩子要容易得多。因為莫愁有足夠的耐心，也有足夠的智慧，不會過分嬌慣，也不會過分嚴(yán)厲;莫愁在文學(xué)上的造詣也足夠給孩子的學(xué)習(xí)以指導(dǎo)，從她少女時代和立夫的幾次辯論就可以知道，其實她思想鋒利，見解獨特，并不輸于木蘭，只是嫁人之后著意收斂，培養(yǎng)自己的穩(wěn)重方正。
但這兩姐妹，在很多方面，是非常相似的。就從莫愁和木蘭對待丈夫外遇(立夫甚至可以不算，因為那只是精神層面的)的態(tài)度就可以看出，她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意，同樣的不動聲色。但是在面對立夫被捕這件事上兩人的態(tài)度迥乎不同，又可以非常好的表現(xiàn)她們的不同——木蘭的沖動和理想化，還有莫愁的冷靜穩(wěn)重和忍讓寬容。這兩個可愛的女子，是全書的靈魂所在，或許也是林語堂心中的完美女性形象吧。
要說到讓我最為佩服的人物，當(dāng)然是堅強而又有主見的木蘭。面對生活的變遷，面對從富家生長享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變，即使最后變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民，她依然能過著幽雅山居的生活，堅韌地面對所有困難，并在磨難中成長，成為忍苦，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水。林語堂曾說：“若為女兒身，必做木蘭也!”可見木蘭是他心中的理想女子。
《京華煙云》向西洋人介紹了中國社會。細(xì)讀之，讓你有登堂入室之覺，隨你東西散步，領(lǐng)賞景致，叫你與里頭的人物一起過日子，一起歡快，憤怒?；蛟S，除了一句”此書只應(yīng)天上有“外，再沒有更恰當(dāng)?shù)恼Z言了。
京華煙云讀后感5
道家女兒
《京華煙云》里，林語堂老先生著力塑造了幾個中國婦女的形象。才華橫溢如莫愁，對愛情追求凄婉動人如紅玉，堅強勇敢如黛云，遵守封建禮教守節(jié)一生如曼娘。當(dāng)然，這個中西方文化結(jié)合的近乎完美的姚木蘭，這個道家的女兒，給我極大的震撼。木蘭不僅美麗善良，而且聰慧過人，她既癡迷于金石、甲骨文，對中國詩詞繪畫有極高的天賦，又手工女紅、烹飪廚藝樣樣精通。在國家遭遇外來侵略，個人生活遭受挫折時，她心甘情愿的由姚家大小姐成為粗布衣農(nóng)家婦，安心悠然的過著幽靜的山村生活，甚至成為普通農(nóng)民，成為忍苦、勇敢、偉大的民眾大海中的一滴水。她深明大義，在國家危難之時，即使大女兒在一次游行中犧牲，仍鼓勵兒女參加抗日，加入全民抗日的滾滾洪流中，若為女兒身，必做木蘭也。她們每個人都善良、勤勞，遵守禮教，她們承載著中國傳統(tǒng)婦女的優(yōu)秀品質(zhì)，在遭受外來侵略者的凌辱時，她們用犧牲自己的生命來表示反抗，維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
姚父思安
《京華煙云》中，我最欣賞的一個角色便是木蘭的父親，姚思安，他是天馬行空思想自由的道家，是在亂世中倡導(dǎo)老莊學(xué)說的代表人物。姚思安之前也是一個浪蕩公子，但是經(jīng)歷了一些事情之后幡然醒悟及時回頭，進(jìn)入了道家的世界。他潛心研讀道家書籍，收集古玩，修心養(yǎng)性，如一個悠然自得的哲人，將世間萬物淡然的化于胸懷。他很喜愛木蘭這個女兒，雖然他仍舊難以擺脫時代的局限，因循守舊囿于舊觀念，但在他的思想中沒有男尊女卑，重男輕女的觀念，他愿意讓兒女接受新事物，尤其是對女兒的態(tài)度，唱戲、識字、認(rèn)甲骨。不阻止后代人的進(jìn)步，是一種更超脫的姿態(tài)。他喜歡結(jié)交朋友，特別是有學(xué)識、有內(nèi)涵的人，同時，他總是接受新事物，提倡新思想，其程度令許多年青人都驚嘆不已。在新文化運動中，他把自己的長辮率先剪下來，以支持這場運動。他漠視金錢、權(quán)力、地位，只醉心于得道，尋求真正的自己，他要洞悟造物者之道，凈化自己的心靈。他把一切看得皆空，選擇云游四海。他的老莊哲學(xué)思想影響了木蘭的一生，使木蘭成為一個淡然、逍遙、自由，善于在平淡生活中獲得樂趣的人。同時，也影響著孔立夫的人生，使立夫成為一個愛國勇士，用他手中的筆喚醒沉睡中的中國人。更改變了牛素云的命運。姚先生在臨終前勸告她：在打仗時，你要記住你是一個中國人。這句話感染著素云，最終使素云不顧危險，拒絕做漢奸，選擇在日本做特務(wù)間諜，為中國辦事，做一個真正的中國人。
秋季歌聲
莊子《知北游》中這樣寫道：故萬物一也，是其所美者為神奇，其所惡者為臭腐，臭腐化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。姚思安和姚木蘭恰好處在中國風(fēng)云變幻、改朝換代的時代里，經(jīng)歷了義和團運動、袁世凱篡國、張勛復(fù)辟、軍閥大戰(zhàn)、五四運動、語絲派與現(xiàn)代評論派筆戰(zhàn)、二戰(zhàn)爆發(fā)等歷史事件。在國難當(dāng)頭的時候，他們把自己的命運和祖國人民的命運聯(lián)系在一起，參加到抗日救亡的時代洪流中去。封建王朝，官僚政治，吃人禮教腐朽沒落，民主要求不斷高漲，民主意識迅速覺醒，在國家處于危難之中，中華民族表現(xiàn)出了不畏強暴，團結(jié)一心共同抗擊日本侵略者，朝氣蓬勃的年輕一代，如黛云、陳三、阿通，使我們看到了民族的未來和希望。
在新年喜氣洋洋的早晨，在美麗的原野上有幾千人，男的、女的、兒童，如洪流般向前移動，軍隊的歌聲再次傳來：山河不重光，誓不回家鄉(xiāng)這是一個民族，由于共同的愛國的熱情而結(jié)合，由于逃離一個共同的敵人而跋涉萬里;這是一個民族，其耐心，其力量，其深厚的耐心，其雄偉的力量，如同萬里長城一樣，也像萬里長城經(jīng)歷千年萬載而不倒。億萬的中國人共同在這偉大的史詩時代奮斗生活著，這就是中國的希望所在。在這一程木蘭征服了自我，她的父親姚思安是通過靜坐沉思而獲得的，而她是在這樣一個隊伍里，感覺到自己是偉大的一般老百姓中的一分子，成了一個普通的老百姓，在深愛的中國土壤里，走向偉大的內(nèi)地的人群里。
全書讀罷淚涔涔，獻(xiàn)與殲倭抗日人。不是英雄流熱血，神州誰是自由民?晚秋落葉中，可聽出新春的調(diào)子，及將來夏季的強壯曲拍，舊中國的衰老，正是新中國的萌芽，在先輩們開創(chuàng)的盛世和平里，愿我們永葆青春活力，愿祖國更強大。
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