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京華煙云讀后感范文800字

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  《京華煙云》以歷史背景為線索,展現(xiàn)了姚、曾、牛三個(gè)大家族里的男男女女在動(dòng)蕩歲月里的悲歡離合、生離死別。

  京華煙云讀后感1

  讀《京華煙云》的心情與別的書(shū)完全不一樣。緊張、憤怒、悲傷……林語(yǔ)堂的女兒說(shuō):“其中有佳話,有哲學(xué),有歷史演義,有風(fēng)俗變遷,有深談,有閑話,加入劇中人物的喜怒哀樂(lè)?!币稽c(diǎn)不假,讀者憑著這些可以全身心地融入其中。

  在書(shū)中,給我印象最深的是要木蘭與紅玉。木蘭被稱之為妙想家一點(diǎn)也不夸張,她繼承了姚思安的道家思想:逍遙,自由,追求理想?yún)s又不強(qiáng)求,善于在平淡的生活中獲得樂(lè)趣。蓀亞娶了她,是幾輩子修來(lái)的福氣。木蘭是適合做老婆的,她是一個(gè)妙想家,有你想不到的妙點(diǎn)子;她可以與你去很多的風(fēng)景名勝,和她聊天,永遠(yuǎn)不會(huì)氣悶;她喜歡做菜,特別愛(ài)研究新奇的菜式,對(duì)于種花養(yǎng)草,琴棋書(shū)畫(huà)也有興趣;既能滿足你對(duì)生活上的要求,也可以陪你品茗賞月,做風(fēng)雅之事;有時(shí)候可能有些過(guò)于理想化,但木蘭也懂得適時(shí)調(diào)整。對(duì)于書(shū)中的人物,我卻更喜歡紅玉。也許是因?yàn)槌鲇谕椋灿锌赡苁菓z香惜玉,總之,她的印象深深印在我的腦海里。她象一個(gè)有著許許多多煩惱的青春期少女,想減少自己的煩惱,卻讓自己的煩惱越來(lái)越多。阿非對(duì)寶芬的仰慕,使紅玉對(duì)阿非產(chǎn)生誤會(huì)。紅玉愛(ài)阿非太深了,加上自己將阿非的話理解錯(cuò)誤,精神崩潰,最終跳潭自殺。她的身體與林帶玉相似,多病;也像她那樣專情:整日擔(dān)心自己喜歡的男子不再愛(ài)自己。

  這部書(shū)不愧為現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》。書(shū)中的主角姚木蘭有林黛玉的才智、薛寶釵的守德、史湘云的豪爽、王熙鳳的精明強(qiáng)干、秦可卿的溫和、元春的賢孝才德、迎春的忍讓、探春的睿智……

  林語(yǔ)堂先生也說(shuō)過(guò):“若為女兒生,必做木蘭也。”這是對(duì)木蘭的最高評(píng)價(jià)了。也有人這么說(shuō):紅玉就是林黛玉,木蘭就是史湘云,寶芬是寶琴,莫愁是寶釵……

  全書(shū)就是《紅樓夢(mèng)》的影子。木蘭,不可否認(rèn)的,一個(gè)女性的完美形象,深入人心。但到底是什么,能深深打動(dòng)讀者的心。是她的美貌?她過(guò)人的才智?她的氣魄?她的膽略?……這些其實(shí)都是微不足道的。當(dāng)讀者看到她的寬容的時(shí)候,對(duì)她也許會(huì)有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。在木蘭與曹麗華相見(jiàn)中,誰(shuí)也想不到,木蘭會(huì)對(duì)她丈夫的情人那么寬容。

  寬容是一種很普通的美德,但要真正做到它,可以說(shuō)是很難很難。寬容就是一門(mén)藝術(shù),一門(mén)做人的藝術(shù),寬容精神是一切事物中最偉大的行為。寬容待人,就是在心理上接納別人,理解別人的處世方法,尊重別人的處世原則。我們?cè)诮邮軇e人的長(zhǎng)處之時(shí),也要接受別人的短處、缺點(diǎn)與錯(cuò)誤,這樣,我們才能真正地和平相處,社會(huì)才顯得和諧。如果木蘭不寬容曹麗華,那么事情可能會(huì)變得更糟。也許孫亞會(huì)拋下木蘭與曹麗華結(jié)婚,這個(gè)結(jié)果也是木蘭最不想要的。但寬容也并不是說(shuō)一味地縱容。木蘭的寬容是有尊嚴(yán)的,是大氣的,不是一味地縱容,抑或故作姿態(tài),千人千面,有氣度的。這種寬容才是真實(shí)的。

  《京華煙云》這一本書(shū)教我的不僅僅是這些,這本書(shū)也許只有中國(guó)人才能體會(huì)得到它的內(nèi)涵。對(duì)聯(lián),甲骨文,道家經(jīng)典,詩(shī)詞歌賦……充滿中國(guó)文化的氣息。 讓我在翻開(kāi)書(shū),細(xì)細(xì)品嘗林語(yǔ)堂的最負(fù)盛名的傳世之作。

  京華煙云讀后感2

  《京華煙云》是國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂先生旅居法國(guó)巴黎時(shí)于1938年8月至1939年8月間用英文創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),原書(shū)名為《Moment in Peking》。林語(yǔ)堂先生是中國(guó)現(xiàn)代著名的學(xué)者、語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)家和哲學(xué)家,他的著名代表作有《京華煙云》、《風(fēng)聲鶴唳》、《吾國(guó)與吾民》、《人生不過(guò)如此》、《生活的藝術(shù)》和《人生的盛宴》等。林語(yǔ)堂先生一生著作等身,享譽(yù)中外,在世界文壇上擁有重要的地位。

  《京華煙云》是獻(xiàn)給“英勇的中國(guó)士兵”的一部偉大著作。小說(shuō)仿照《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu),以真摯飽滿的情感、嚴(yán)肅而又幽默的文筆,講述了北平曾、姚、牛三大家族30年間的歷史變遷,寫(xiě)出了袁世凱篡國(guó)、張勛復(fù)辟、直奉大戰(zhàn)、軍閥割據(jù)、“五四”運(yùn)動(dòng)、“三·一八”慘案、青年“左傾”、二戰(zhàn)爆發(fā)等近半個(gè)世紀(jì)的中國(guó)歷史事件,全面地展現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)真實(shí)的社會(huì)狀況,吸引了一代又一代愛(ài)好歷史的讀者們。

  《京華煙云》一書(shū)集佳話、哲學(xué)、歷史演義、風(fēng)俗變遷、深談、閑話于一身,再加上劇中人物的喜怒哀樂(lè)和過(guò)渡時(shí)代的中國(guó)風(fēng)貌,儼然成為了現(xiàn)代中國(guó)的一本偉大的小說(shuō)。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者賽珍珠評(píng)價(jià)此書(shū)說(shuō):“它實(shí)事求是,不為真實(shí)而羞愧。它寫(xiě)得美妙,既嚴(yán)肅又歡快,對(duì)古今中國(guó)都能給予正確的理解和評(píng)價(jià)。我認(rèn)為這是迄今為止最真實(shí)、最深刻、最完備、最重要的一部關(guān)于中國(guó)的著作?!?/p>

  《京華煙云》是“林語(yǔ)堂三部曲”之一。本書(shū)獻(xiàn)詞為:“全書(shū)寫(xiě)罷淚涔涔,獻(xiàn)予殲倭抗日人。不是英雄流熱血,神州誰(shuí)是自由民?!?可見(jiàn),它是一部飽含深情地獻(xiàn)給抗日英雄的巨著。林語(yǔ)堂先生說(shuō):“誠(chéng)盼此書(shū)將給予吾人以深刻的啟示,將我們深植于往昔的根蒂,開(kāi)出燦麗的鮮花!” 那么,就讓我們走進(jìn)現(xiàn)代版“紅樓夢(mèng)”——《京華煙云》,去了解中國(guó)歷史的變遷,去體會(huì)書(shū)中人物的悲歡離合,感受他們的酸甜苦辣……

  京華煙云讀后感3

  這部小說(shuō)從1901年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),跨越30多年時(shí)間,講述兩大家族祖孫三代的故事。

  有點(diǎn)后悔,沒(méi)有早點(diǎn)看這本書(shū),那樣或許我的歷史就不會(huì)那么糟糕了。差不多幫我理清了光緒是怎么掛的,義和團(tuán)是怎么回事,民國(guó)是怎么建立的,新文化運(yùn)動(dòng)是怎么開(kāi)展的,軍閥割據(jù)是怎么產(chǎn)生的,日本侵略等等。

  全書(shū)中,談不上有哪個(gè)人物最讓我喜歡吧。如果非要有,姚思安可能算一個(gè)。他的豁達(dá)灑脫知天命,又兼容并包讓我很尊重。而其他人,都有自己的小世界,掙脫不開(kāi)的俗世掛念。

  書(shū)剛開(kāi)始看的時(shí)候,忍不住和小雨說(shuō),我在看《京華煙云》,她說(shuō)很好看的,她看的是電視劇。我說(shuō)好的,等看完小說(shuō),再看看電視劇吧。一般而言,我只會(huì)喜歡其中一種形式,因?yàn)橄热霝橹靼伞?/p>

  現(xiàn)在看完小說(shuō)了,去翻電視劇,實(shí)在太失望了。電視劇只能說(shuō)是小說(shuō)的同人版吧,和小說(shuō)真的很不一樣。情節(jié)被改的七零八落。體仁的故事被嫁接到蓀亞身上??吹臅r(shí)候,蓀亞差不多就是潘粵明那個(gè)胖子形象,但是他演的角色和書(shū)里的蓀亞相差太遠(yuǎn)了。電視劇故事太像一個(gè)女人的家族成長(zhǎng)史了,忍辱負(fù)重,深明大義之類,失去了小說(shuō)里各人性格鮮明,百花齊放的特點(diǎn)。

  前言里就說(shuō),林先生本來(lái)想翻譯《紅樓夢(mèng)》,奈何故事離他們那個(gè)年代有點(diǎn)遠(yuǎn),干脆寫(xiě)一本《京華煙云》,里面每個(gè)人都有紅樓夢(mèng)的影子呢。

  木蘭的哥哥體仁有著賈寶玉的性格,愛(ài)近女色,吃掉銀屏的口紅。銀屏帶著晴雯的色彩,心比天高,命比紙薄。紅玉則像林黛玉,才高八斗,體弱多病,最后焚燒詩(shī)稿,投湖自盡也是和黛玉“寒塘渡鶴影”一樣的下場(chǎng)。

  紅玉做的那副對(duì)聯(lián)“曲水抱山山抱水,閑人觀彾彾觀人”,道出了戲如人生人生如戲的空空哲理。

  因?yàn)榧t玉的設(shè)定,林先生才給了紅玉一個(gè)如紫鵑般有情有義的丫鬟,甜妹吧?

  書(shū)中也有一章談到大家對(duì)紅樓夢(mèng)的看法。莫愁說(shuō)木蘭同情林黛玉,體仁則說(shuō)莫愁喜歡薛寶釵,體仁自己則喜歡賈寶玉,素丹喜歡史湘云,覺(jué)得她灑脫之至。立夫喜歡探春,但不喜歡探春對(duì)她母親的態(tài)度。而珊瑚被木蘭說(shuō)喜歡李紈。珊瑚則回道:在那本小說(shuō)里頭,每個(gè)人都喜歡和自己相似的人。

  的確,他們身上有紅樓夢(mèng)的影子,卻不盡相同。素丹喜歡灑脫的史湘云。紅樓夢(mèng)中史湘云總是幸運(yùn)的,嫁了一個(gè)疼愛(ài)她的丈夫。然而書(shū)中的素丹第一個(gè)丈夫卻并不真心愛(ài)她。

  當(dāng)年一起被木蘭拐賣(mài)的暗香,有點(diǎn)香菱的感覺(jué)。但她又比香菱幸運(yùn)。她被木蘭找到,一開(kāi)始想讓她嫁給蓀亞,最后和經(jīng)亞結(jié)成一對(duì)。而且她還找到家人了呢。那香菱呢,雖然嫁給了薛蟠,最后還是被夏金桂逼死。

  京華煙云讀后感4

  這本書(shū)是大家族與大時(shí)代的故事。大家族的個(gè)人種.種,時(shí)代的不斷演化。

  木蘭嫁給了蓀亞,卻愛(ài)著立夫。激進(jìn)的立夫與保守的莫愁成了一對(duì)。經(jīng)亞離開(kāi)了蠻橫強(qiáng)勢(shì)的牛素云,與乖巧的暗香結(jié)合。紅玉愛(ài)著青梅竹馬的阿非,卻為情所困,投水自盡。而阿非則與來(lái)王府尋寶的寶芬結(jié)為連理。環(huán)兒同情尋子不得的陳媽,從而愛(ài)慕上一心盡孝的陳三。

  每一對(duì)戀人,就是一個(gè)愛(ài)情故事。每一個(gè)愛(ài)情故事里,有花前月下,如阿飛對(duì)尋寶失敗的寶芬說(shuō):事情好妙哇,若不是這種原因,我怎么會(huì)遇到你?不過(guò),他們的寶貝已然丟了。寶芬問(wèn)他什么意思意思。阿非說(shuō)我指的是你,他們沒(méi)找到底下的寶貝,反而失去你這么個(gè)寶貝,把他們最親愛(ài)的活寶貝丟到我手里來(lái)了。

  簡(jiǎn)直是撩妹高手啊,和他的哥哥體仁一脈相承。

  在這一個(gè)個(gè)的故事里,也有愛(ài)情觀、婚姻觀、人生觀的探索。

  林先生說(shuō)如果莫愁嫁入曾家,她擁有世俗的智慧,自然也會(huì)幸福,因?yàn)樗龑?duì)好多事情都有興趣,而且上上下下都處的來(lái),另一方面,木蘭會(huì)改變立夫的家庭生活,會(huì)使他多做逍遙之游。不過(guò)她不是勤儉過(guò)日子的人,也許立夫會(huì)更為清貧。而且立夫性情剛烈又有才氣,木蘭不易使他明哲保身。

  林先生坦白了木蘭的心思,她對(duì)蓀亞的喜愛(ài),從來(lái)沒(méi)有懷疑懷疑過(guò),她對(duì)立夫的愛(ài),是深深隱藏在內(nèi)心的角落里。

  林先生又說(shuō)莫愁是把立夫往回拉,勒住他,限制他,木蘭是推動(dòng)蓀亞,刺激他向前。因?yàn)橐话闩硕际前颜煞蛲乩?,很少向前推。若使木蘭去推動(dòng)氣盛才高的立夫,則大可能招致災(zāi)難,后果不堪。

  這個(gè)災(zāi)難,應(yīng)該不是指感情,而是升華到個(gè)人生存了。以木蘭的情商與智商,定是能好好經(jīng)營(yíng)一段感情。但是就如前文所說(shuō),木蘭不易是他明哲保身,反而會(huì)讓立夫過(guò)剛易折。

  換到現(xiàn)在的年代,其實(shí)大多數(shù)女人應(yīng)該都是推動(dòng)著丈夫向前的吧。因?yàn)槿诵母≡辏?,每個(gè)人都想過(guò)的比他人好。如果攤上個(gè)平凡的丈夫,總是心有不甘的。不過(guò),這是也看人去。

  書(shū)里還談到木蘭與紅玉談?wù)搻?ài)情的真義。木蘭說(shuō)愛(ài)是永遠(yuǎn)不能封口兒的創(chuàng)傷。女人愛(ài)上別人的時(shí)候,一定會(huì)覺(jué)得自己失去了什么。只有和意中人相逢,找到自己失去的那部分靈魂,才能安靜下來(lái)。

  紅玉又問(wèn)如果遇不到愛(ài)情的知己,或者他若一旦死亡,那該怎么辦?木蘭說(shuō),誰(shuí)知道這種精神方面的事呢?也許失去的那一部分永遠(yuǎn)一去不歸,也變成靈魂了。陽(yáng)界和陰界似乎是不相交往的,但是活在陽(yáng)間的人若是再婚配,那本不可治療的創(chuàng)傷,由于有人來(lái)填補(bǔ),就又可以痊愈。雖然痊愈了,但究竟和原來(lái)不相同。

  愛(ài)情,尋找的就是自己靈魂中失去的那部分。可是失去的那部分是什么樣子的,世人真的清楚嗎?

  木蘭愛(ài)著立夫,愛(ài)的是那顆可以琴瑟同好,可以共同探討過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在的心嗎?

  木蘭在香山與立夫同游,與立夫合影。游半山亭,她投石頭、吹口哨、唱京戲,讓立夫看到一個(gè)不一樣木蘭。和立夫出去看發(fā)大水,教立夫去嘗蓮子的味道:慢慢嚼,再喝一點(diǎn)好茶,會(huì)覺(jué)得兩頰留香,舌顎芬芳,久之不散。

  他們一起游泰山,在無(wú)字碑前體會(huì)歷史,一起靜默。

  立夫被抓,木蘭舍身相救。知道立夫喜歡吃雞,想也沒(méi)想把蓀亞最愛(ài)的雞肫用手指撿起來(lái)給立夫吃。

  即便志趣相投,他們只能是姐姐與妹夫的關(guān)系。木蘭顧及蓀亞感受,寫(xiě)給莫愁的信里不再怎么提到立夫。而立夫的心上開(kāi)始有了木蘭的影子,每次莫愁寫(xiě)信,都會(huì)讓她加上他的問(wèn)候,但是木蘭卻不會(huì)感覺(jué)到。

  是為遺憾。

  所以這些電視劇才孜孜不倦要把他們湊成真實(shí)的一對(duì)吧。

  京華煙云讀后感5

  一九零零年八國(guó)聯(lián)軍打進(jìn)北京開(kāi)始,一九三八年中華兒女大規(guī)模從北方逃往南方參與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。中間歷經(jīng)清朝敗亡、革命成功、軍閥割據(jù)、袁世凱當(dāng)權(quán)、五四運(yùn)動(dòng)、北洋政府屠殺愛(ài)國(guó)學(xué)生、北伐、日本在華之偽政權(quán)、全國(guó)進(jìn)入抗日戰(zhàn)爭(zhēng)至四千萬(wàn)中華兒女避禍南遷等歷史重大事件,觀賞本劇便如展閱我中華兒女一部近代史,可歌可泣!巍巍宏觀!劇中以居住北京的三家人為主軸發(fā)展:代表殷實(shí)中堅(jiān)份子的姚思安一家、代表清流的曾文樸一家、代表腐敗的牛思道一家。于此大時(shí)代動(dòng)蕩之際,三家人見(jiàn)證了中國(guó)人從封建到民主的過(guò)程,個(gè)人或被時(shí)代洪流吞沒(méi)、或與時(shí)代俱進(jìn)成就個(gè)人修為,當(dāng)時(shí)移境遷,驀然回首,方覺(jué)悟近四十年一場(chǎng)京華夢(mèng),不過(guò)浮云蒼狗、過(guò)眼煙云,真正留駐心中的還是亙古不變的人間之愛(ài)。

  姚思安雖然經(jīng)商有成、賺得的錢(qián)夠他一大家子吃喝好幾代,他卻看淡富貴,以老莊為師,追求更高層次的生活,但也因?yàn)槟兄魅说奶^(guò)瀟灑無(wú)為,教育二子二女的重責(zé)大任便落在夫人馮氏身上。馮氏是個(gè)傳統(tǒng)女人,極端重男輕女,并絕對(duì)相信門(mén)當(dāng)戶對(duì)才能成就好姻緣。職是之故,當(dāng)姚家長(zhǎng)子姚迪人與丫頭銀屏暗通款曲時(shí),溺愛(ài)兒子的姚夫人縱容姑息,等到迪人銀屏尋死尋活要成婚時(shí),姚夫人又以門(mén)戶之見(jiàn)抵死反對(duì),最后竟造成銀屏自縊身亡、迪人死于非命的悲慘結(jié)局。長(zhǎng)女木蘭與次女莫愁,因?yàn)槟赣H對(duì)女兒期望不高,反而得以自由成長(zhǎng),甚至循著姚父的無(wú)為派教育,兩姊妹躲過(guò)了纏腳之苦,還學(xué)會(huì)讀寫(xiě)古今文章。木蘭與平民青年孔立夫巧遇于街頭,緣分使兩人幾次相遇,進(jìn)而產(chǎn)生好感,本有機(jī)會(huì)成就愛(ài)情,卻因?yàn)槎际菒?ài)家人甚于愛(ài)自己的君子,為了各自的忌諱,兩人最后將愛(ài)升華,成為彼此心中永遠(yuǎn)的遺憾。莫愁因?yàn)橛辛诉@樣不同一般的長(zhǎng)姐,得享與孔立夫的幸福婚姻,兼得木蘭對(duì)她一輩子的姊妹情深。姚家么兒阿非與長(zhǎng)兄一樣,也愛(ài)上丫頭。姚夫人因?yàn)橐恢被钤诤λ烙H兒迪人的罪惡感中,竟首肯阿非迎娶丫頭,于姚夫人是稍微補(bǔ)贖罪衍,對(duì)阿非卻是作夢(mèng)也想不到的結(jié)局。

  曾文樸是個(gè)傳統(tǒng)官僚,因不愿與同僚沆瀣一氣,憤而辭官回家。雖不認(rèn)同朝廷腐敗日深,骨子里君臣父子的觀念卻仍然牢不可破。對(duì)曾文樸這樣的人來(lái)說(shuō),國(guó)不可一日無(wú)君,皇帝下臺(tái)等同世界末日。遑論隨之而來(lái)的男女地位變革、人們穿著打扮怪異,莫不使這位前清遺老感嘆時(shí)不我予!有這樣的男主人,曾府上下便也遵行古禮。牛思道財(cái)大氣粗,牛夫人跋扈勢(shì)利,牛家的二子一女更是任性驕縱。牛夫人有個(gè)馬祖婆的外號(hào),專替丈夫走門(mén)路鉆營(yíng)關(guān)系,終于幫牛思道買(mǎi)官成功,讓牛思道得以官商勾結(jié)賺取厚利。牛家兩位少爺,懷玉聰明奸詐、同諭憨傻冒進(jìn),哥哥拉著弟弟干盡傷天害理的事,最后懷玉當(dāng)了日本人走狗,被中國(guó)鋤奸團(tuán)暗殺。同諭侵犯尼姑被判死刑,唯一還有良知的牛素云小姐,任性妄為,賭氣硬嫁給自己不愛(ài)的男人曾經(jīng)亞,素云至此已經(jīng)身敗名裂,干脆自暴自棄墮落到去吸毒,幸好在生命的最后醒悟,替鋤奸團(tuán)的勇士做出了貢獻(xiàn),總算不枉為中國(guó)人。

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