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最新狼圖騰讀后感范文5篇

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  看完《狼圖騰》,很欣賞狼那種獨(dú)立崖端,冷觀萬(wàn)物,蓄勢(shì)待發(fā)的架勢(shì),用生命堅(jiān)守自我,堅(jiān)守尊嚴(yán)。它只向廣袤的天空低頭,碧藍(lán)高遠(yuǎn),純潔無(wú)暇。

  狼圖騰讀后感1

  這是一本關(guān)于一只蒙古草原狼的奇書。是由幾十個(gè)令世人難以捉摸的“狼的故事”一氣呵成,精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處都能從書中呼嘯而出,讓你不可思議、入眼即化,作者用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺(jué)醒,來(lái)認(rèn)清并正視自己的錯(cuò)誤。

  這本書是作者——姜戎花了三十余載的時(shí)間與精力才創(chuàng)造出來(lái)的,作者在蒙古的額侖草原上長(zhǎng)期與狼共舞,曾與心愛(ài)的小狼結(jié)下生死之情。在書中寫到,狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼的超強(qiáng)智慧和才能、狼不屈不撓的高貴靈魂、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、狼的親情與友情、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈的震撼和感動(dòng)。不僅如此,自古以來(lái)狼還對(duì)草原游牧民族的性格和精神有著巨大影響。草原人以放牧為生,因此就要提防牛馬羊的敵人——狼的襲擊。狼是草原上最驍勇善戰(zhàn)的動(dòng)物,有速度,有武力,有組織,有智謀。草原人在長(zhǎng)期的與狼的斗智斗勇中,漸漸地從狼那里學(xué)到了許多東西,并慢慢地磨煉出像狼一樣強(qiáng)壯的體魄和頑強(qiáng)、勇猛、智慧的性格。這就是草原人將狼作為民族精神圖騰的主要原因。我更被蒙古人尊敬蒙古草原狼的意念給感動(dòng)了,他們把狼當(dāng)神一樣供起來(lái),活著地時(shí)候?qū)W狼,死了還把自己喂狼,我們漢族人卻把罪惡最毒的人說(shuō)成狼心狗肺,說(shuō)貪心的人是有狼子野心,把美帝國(guó)主義說(shuō)野心狼,大人嚇唬小孩,說(shuō)是狼來(lái)了……

  在中國(guó),真正摸過(guò)蒙古草原狼的漢人,可能連十萬(wàn)分之一都沒(méi)有。漢人恨狼,結(jié)果把狼的本事也給恨丟了,學(xué)到狼的本事的,大多都是游牧民族。在生活中,我們有太多太多要學(xué)習(xí)小狼的了。中國(guó)有句俗話:狼可殺可拜,但不可養(yǎng)。是啊,狼是獨(dú)立向往自由的、不屈不撓的動(dòng)物,我多么希望中華民族,除了龍圖騰,再有一個(gè)狼圖騰啊!

  作者懷著深深的懺悔之情來(lái)敘述小狼、呼喚小狼、贊美小狼,從此小狼永遠(yuǎn)活在我們的心中。

  狼圖騰讀后感2

  接觸《狼圖騰》是在老師的百般介紹下。之所以對(duì)這本人人稱道的書有如此抵觸的情緒,總歸和骨子里那厭惡狼的本性相呼應(yīng)。盡管《狼圖騰》在《藏獒》問(wèn)世前就已經(jīng)紅遍大江南北,可我卻首先接觸并認(rèn)同楊志軍叔叔提出的“狗性”與“狼性”那截然不同的概念。以及對(duì)于狼所擁有的狡猾、邪惡、居心不良等等劣質(zhì)本性的鄙視;對(duì)于狼不擇手段、冷酷兇暴行為的嫉恨。說(shuō)白了,就是當(dāng)人性的善良遇到狼性的殘忍時(shí),所迸發(fā)出的最堅(jiān)定的抵觸。

  可狼崇拜的滾滾熱浪究竟從何而來(lái)?人們崇拜狼、贊美狼,到底是人性的墮落還是另一種升華?

  泱泱華夏族,上下五千年。五千年積聚的燦爛文化、五千年形成的精神文明、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的儒家思想,在蒙古最原始的狼性攻擊下竟顯得那么不堪一擊。蒙古人毫不掩飾他們對(duì)漢人羊一般溫順性格的鄙視。“你們漢人費(fèi)老勁修了萬(wàn)里長(zhǎng)城,還不是讓我們胡騎奪去了萬(wàn)里江山!”那堅(jiān)定自豪的語(yǔ)氣,是只有在美麗遼闊的蒙古草原上生長(zhǎng)生活的人才擁有的驕傲和豪邁,是只有日日夜夜與狼戰(zhàn)斗不畏艱險(xiǎn)的蒙古戰(zhàn)士身上才散發(fā)的特有氣質(zhì)。那個(gè)奉狼為神的民族,那些與狼共舞的人民,那種死后只有成為狼的午餐才能完成天葬才能飛往騰格里的信念……所有在漢人看來(lái)最荒誕最無(wú)法理解最不切實(shí)際的事情,在神秘的蒙古草原上,在老牧民的心底,千年不變地存在著,化為不倒的信仰,扎下了深深的根。

  在騰格里的微笑下,狼理所應(yīng)當(dāng)般地狡猾著、殘忍著。像是深藏不露的正義戰(zhàn)士,為了草原的生態(tài)平衡擔(dān)當(dāng)著千古罪名。啊,狼圖騰!你所表達(dá)的是怎樣偉大的精神呢?

  那么人們,尤其是我們漢人,為什么會(huì)喜歡軟弱的羊呢?

  因?yàn)檠蚴菧仨槹察o的,是需要照顧的。在“同情弱者”的心理影響下,再加上羊那極易被馴服的性格。比起狼,羊還真是“可愛(ài)”得多啊!

  可是安靜的羊即使在被剝削、被殺害的時(shí)候也一聲不吭,一副任宰任割的可憐樣。不僅如此,當(dāng)同伴們被狼咬住脖子,生命垂危之時(shí),沒(méi)有一只敢反抗的領(lǐng)頭羊上前用角攻擊敵人,而是帶著好奇、幸災(zāi)樂(lè)禍的心情圍觀!這是等待敵人像害死同伴一樣把自己送到騰格里那里,還是明白狼將那不幸的同伴咽下肚后就會(huì)離開所以好奇地、麻木地、如觀看電影一般目睹同伴的死亡?

  抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)人圍觀日本鬼子屠殺同胞時(shí),是否也是這樣的表情?

  徹骨的寒冷。

  中國(guó)人不乏血?dú)夥絼偟臐h子,但“羊”的精神卻隨處可見(jiàn)?!独菆D騰》如一聲驚雷,喚醒了骨子里殘存的狼血。當(dāng)“克己復(fù)禮、謙恭忍讓”遇到“爭(zhēng)強(qiáng)好斗、頑強(qiáng)不屈”,哪種精神更符合時(shí)代,哪種精神才能流傳。而我們的國(guó)家,我們的民族需要的正是堅(jiān)定的斗志,而不是一味地退卻、謙讓。人性的升華在此一瞬。

  當(dāng)人們意識(shí)到狼圖騰的意義所在時(shí),卻發(fā)現(xiàn)早已找不到狼的蹤跡,只有惋惜和悔恨。

  希望勇猛兇悍的狼留給我們的不僅僅是惋惜,還能夠看到奔跑在生機(jī)盎然的草原上那桀驁不馴的自由的靈魂,帶給我們關(guān)于生命、關(guān)于信念的震撼!

  狼圖騰讀后感3

  自然,當(dāng)人類改造它時(shí),人們表現(xiàn)的越精明,相反,也就暴露了自己有多愚蠢……因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)也拔不出深深扎在心中由極度欲望滋養(yǎng)的那根毒刺。

  其實(shí),這也就是它們的理想,賦予生命純潔的尊嚴(yán),絕不沾染一絲凡塵。

  我的理解,在所有物種中,狼是最純粹的動(dòng)物,我不知道它們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣的品格,是與生俱來(lái)還是環(huán)境使然。它們非常清楚自己該如何去生存。由此反思我們自己,相比之下,人類活得倒有些不倫不類。

  我們應(yīng)該怎樣活著?怎樣勾勒自己的人生?我們應(yīng)該堅(jiān)守什么?應(yīng)該放棄什么?現(xiàn)實(shí)的世界,似乎很少人去想這些問(wèn)題。出生,學(xué)習(xí),讀書,工作,戀愛(ài),結(jié)婚,生子……(不要求順序完全一致,依個(gè)人能力而定),一條平凡的人生軌跡,就像程序員設(shè)計(jì)的一段生硬的代碼,在每個(gè)人的血液里不停地24小時(shí)運(yùn)行著。我們朝九晚五,疲于奔命,驅(qū)動(dòng)著生命的程序不停向前運(yùn)行,奔向終結(jié)。我們小心翼翼,維系著這條軌跡,似乎少了中間的某個(gè)環(huán)節(jié)便會(huì)運(yùn)行不下去了。現(xiàn)時(shí)如此,我無(wú)法改變什么,這或許就是狼的慶幸,人的可悲。

  歷史車輪永不停歇,向前轉(zhuǎn)動(dòng),時(shí)間湮滅了一切,茫茫宇宙注視著人類的發(fā)展,似乎覺(jué)得舊事物隨著時(shí)間流逝而消失殆盡心有不甘,于是便創(chuàng)造了一個(gè)叫做“記憶”的東西,讓人們能夠記住過(guò)去,留住過(guò)往,從中學(xué)會(huì)取舍,學(xué)會(huì)堅(jiān)守,學(xué)會(huì)放棄。

  可惜的是,在這個(gè)物質(zhì)豐盈,精神稍顯匱乏的時(shí)代,這種品質(zhì)的發(fā)揚(yáng)倒顯得有些艱難。從前,人們的意識(shí)尚未物質(zhì)化,由于各種條件的限制,人們的生存狀態(tài)相對(duì)簡(jiǎn)單,在享受這份單純幸福的同時(shí)還在抱怨現(xiàn)實(shí)的路太窄,我們無(wú)法隨心所欲地鋪展人生;但當(dāng)科技的進(jìn)步使物質(zhì)條件已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們所需,現(xiàn)實(shí)的路不斷變寬,而且還不止一條的時(shí)候,面臨諸多選擇,我們反倒有些“拔劍四顧心茫然”了。

  面對(duì)這個(gè)問(wèn)題,我們或許能從狼身上得到啟示——在物欲橫流的社會(huì),面臨諸多選擇,諸多誘惑,我們能夠心有所屬,找到自己應(yīng)該堅(jiān)守的東西,并不惜用此生去詮釋,如此走出來(lái)的旅程,才是真正屬于我們自己的美麗人生。

  狼圖騰讀后感4

  聽(tīng)了狼圖騰名字我會(huì)想到兇猛的狼,你是不是也和我有一樣的感受呢?但是,看了電影《狼圖騰》后,我才知道了狼不但有兇猛的一面,也有不為人知的一面。狼聰明,善于組織,還更有團(tuán)結(jié)精神。因?yàn)槲覀內(nèi)祟惼茐牧怂鼈兠篮眉覉@和襲擊了它們的同伴,所以它們才會(huì)反過(guò)來(lái)襲擊我們的。狼的報(bào)復(fù)心和記憶力是非常強(qiáng)大,也說(shuō)明狼對(duì)同伴是非常忠誠(chéng)的。

  電影題目的意思一開始我還沒(méi)明白,后來(lái)我問(wèn)了媽媽以后才明白原來(lái)圖騰是一種信仰一種精神象征。草原上的人和草原上的狼其實(shí)是一樣的,都具有頑強(qiáng)的生命力,所以草原上的人把狼設(shè)為圖騰,蒙古族的人會(huì)把死去的狼高掛在自己的蒙古包上,因?yàn)樗麄兂绨堇恰?/p>

  草原上的一些人會(huì)打狼,把狼皮剝下來(lái)賣給貴婦人做衣服。狼會(huì)吃破壞草原的黃羊和野兔,甚至還會(huì)吃掉牧民養(yǎng)的家羊。但是,它們把破壞草原的黃羊和野兔吃掉,也是對(duì)牧民起到了很大的幫助。

  電影主要內(nèi)容是:來(lái)自北京的陳陣和他的另外一個(gè)好朋友來(lái)到了內(nèi)蒙古他們認(rèn)識(shí)了畢力格老人一家。有一天陳陣去放牧遇到了強(qiáng)大的狼群,幸虧他想起了畢力格老人跟他說(shuō)過(guò)狼怕敲鐵器的聲音,所以他敲打著馬胺,然后狼害怕地逃跑了。這才使得陳陣逃過(guò)一劫。

  后來(lái),陳陣對(duì)狼產(chǎn)生了興趣,他不畏艱險(xiǎn)去偷了一只小狼,每天精心養(yǎng)護(hù)著它。在這過(guò)程中,陳陣親眼目睹了貪婪的人類對(duì)狼的殘暴。人類把剛出生的狼崽子殺掉,母狼痛苦地哀嚎。人類把狼辛苦捕殺的黃養(yǎng)偷走,使得狼在一個(gè)冬天都挨餓。狼慢慢開始了對(duì)人類的還擊報(bào)復(fù),草原上陷入了一種人狼戰(zhàn)爭(zhēng),陳陣又一次次目睹了狼的頑強(qiáng)和傲性……

  日復(fù)一日,小狼漸漸長(zhǎng)大。畢力格老人告訴陳陣,狼需要驕傲地活著,人類不應(yīng)該把狼的本性抹殺掉。讓狼面對(duì)兇險(xiǎn)的大自然環(huán)境和自己捕殺獵物,這是對(duì)狼的一種尊重。

  可是,小狼在陳陣的保護(hù)下失去了狼的能力,它既不會(huì)捕食獵物也不會(huì)單獨(dú)生存,所以陳陣開始對(duì)小狼訓(xùn)練……后來(lái)有一天,小狼終于被放回大自然中。

  狼圖騰讀后感5

  這個(gè)暑假我讀了〈狼圖騰〉。它寫的是小狼的一生,你聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

  小狼的一生不在媽媽的陪伴下長(zhǎng)大的,它是被一個(gè)北京的學(xué)生——陳陣掏狼崽時(shí)淘到的。那時(shí),窩里有七只狼崽,因?yàn)殛愱噷?duì)狼有興趣,就在七只狼崽中選了一只最壯實(shí)的養(yǎng)著,其它六只狼崽全部被拋上了騰格里,小狼的一生就這樣開始了。

  陳陣把小狼放在糞箱里,然后挖了一個(gè)半人高的坑把小狼放了進(jìn)去,起初小狼在坑里爬來(lái)爬去,慢慢小狼適應(yīng)了周圍的環(huán)境。

  前一年小狼的生活過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮,吃狗奶,喝肉粥,過(guò)的可幸福了。可有一次遷家的時(shí)候,小狼犟著不走,被遷傷了脖子,陳陣馬上一大塊帶著云南白藥的肺讓小狼吞了下去,可小狼吃了藥后病情并沒(méi)有好轉(zhuǎn),反而更加嚴(yán)重了。過(guò)幾天,小狼終究支持不住,死了。

  陳陣在小狼死后一年來(lái)到那個(gè)曾今淘狼崽的洞前拜祭。然后默默流淚……

  我覺(jué)得我們應(yīng)該保護(hù)動(dòng)物,不要欺壓它們。我讀了這個(gè)故事為小狼感到傷心,這一條鮮活的生命就這樣失去了,我覺(jué)得人和動(dòng)物之間是平等的,要和和氣氣,這樣我們的世界才是美麗的!

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