2020年活法讀書心得5篇
稻盛和夫《活法》中所告訴我們的那樣：活著的意義在于”提升心性，磨練靈魂“。我經(jīng)歷了比別人更多的苦難，這是多了磨練靈魂的機(jī)會，凈化我的靈魂，提升我的心性。
活法讀后感1
新星書院為期四個月的精讀《活法》中，我被這種書友朗讀，書友分享的讀書方式所感動，在熱鬧喧囂的都市里也能有這樣安靜、純粹的地方”精讀《活法》，明白‘活法’“這讓我深深的被吸引，也找到了屬于自己的活法。一直想靜下心來寫一篇稻盛和夫《活法》讀后感與大家分享影響。一場醫(yī)療事故，讓我患上了腦癱，我的生活就此注定與眾不同。幼兒時期，我不能像別小孩那樣活蹦亂跳地去上幼兒園，基本是在醫(yī)院接受針灸治療，12歲才會站立;到了讀書時候，公立學(xué)校因為我是殘疾人而拒絕了我，好不容易大學(xué)畢業(yè)，找工作的時候六場招聘會都慘遭失敗。有時候我會抱怨神佛，為什么遭受苦難的偏偏是我?活著究竟是為了什么?人生的意義在于什么?我常常會問自己，但始終沒有一個確切的答案，直到我讀了稻盛和夫的《活法》我找到答案——”活著為了提升心性，磨練靈魂“。
書中提到”人生在世為裕所迷，為欲所困，可以說是我們這種動物的本性，但名利、財富、地位都不能帶往來世，今世的事情應(yīng)該在今世清算完結(jié)，如果說人生有不滅之物那就是靈魂，當(dāng)死亡來臨，今世所創(chuàng)造的名譽(yù)、財產(chǎn)都得放棄，我們?yōu)槭裁磥淼竭@個世上?是為了在死的時候靈魂比生的時候更純潔一點，帶著更美好更崇高的靈魂去迎接死亡?！皻埣踩俗钔纯嗟牟皇钱?dāng)不了官，發(fā)不了財，而是身體上某個部位缺失了或者是喪失了功能。我時常想，為什么原本屬于我該有的都沒有了?比如簡簡單單的拿筆寫字，我花二年的時間才學(xué)會;學(xué)會走路花了十五年才鍛煉出來;連基本的接受普通教育的權(quán)利、就業(yè)機(jī)會對我來說都是一種奢望……也許是我上輩子造了孽，我的靈魂還不夠純粹，上天給我創(chuàng)造一個磨練靈魂的”道場“，我應(yīng)該感恩才是?！ 〉臼⒑头?，他深受中國企業(yè)家的敬仰，被信奉為企業(yè)界的活菩薩，我想他是站在人類的高度上去思考”人生的意義在于什么?“稻盛和夫在書中提及在南京大屠殺事件中，日本是否應(yīng)該向中國謝罪，稻盛和夫認(rèn)為應(yīng)該謝罪，他表示”日本侵略了他國是歷史事實就應(yīng)該道歉謝罪，這是作為人該有的正義感，應(yīng)該超越所謂的常識和道理，即使謝罪會有利益上的損失，事情該怎么辦就怎么辦“。感動之余讓我反思了自己：我單純的心靈是否也蒙上了世俗的灰塵了呢?在我求職屢屢失敗，陷進(jìn)絕望的時候，向”關(guān)微陽光熱線“致電訴說我的苦悶。是志愿者柯叔叔用心開導(dǎo)了我，還積極為我的找工作的事情而奔忙著。在他的熱心幫助下，我被英盛企管公司錄用了。我一直想不明白為什么他會這樣付出真心去幫助一位素不相識的女孩?現(xiàn)在的企業(yè)都講究經(jīng)濟(jì)效益，他們寧愿繳納”殘疾人就業(yè)保證金“都不愿意給殘疾人提供就業(yè)機(jī)會。這一切感覺就像做夢一樣，或許”借此宣傳“是最好的”理由“。反過來說，這也是應(yīng)該的，畢竟他們給我融入社會的機(jī)會。從另一個層面來說這也是”正能量“值得傳播，我應(yīng)該感恩才是。后來，在電視臺回訪報道的時候，公司的領(lǐng)導(dǎo)并沒有露臉，企業(yè)的名字也只字不提。我錯了，回歸事情最單純的本質(zhì)，我的企業(yè)只是純粹地為一個心懷夢想的殘疾人提供就業(yè)機(jī)會，是我把這事想象得太復(fù)雜了。
我?guī)е卸鞯男?，進(jìn)了這家公司。雖然我遇到了位優(yōu)秀的上司，他一步步帶著我做，可是剛剛入職一種莫名的自卑感讓我很是焦慮?？偸菗?dān)心我不能勝任，甚至夢見公司將我辭退了。當(dāng)我看見書中提到的人生的方程式：工作的結(jié)果 = 思維方式 x 熱情 x 能力。這個方程式的關(guān)鍵在于它用乘法。這不就是說雖然我天生不麗質(zhì)，沒有出眾的才華，甚至沒有健康的體魄，但至少我還我有一顆炙熱而堅強(qiáng)的心，我欣喜著。我告訴自己只要我甘于付出不亞于任何人的努力，以勤補(bǔ)拙，全身心地投入工作，我相信自己不比別人差，我也可以做出業(yè)績，也可以自由地追逐我的理想?？墒俏野l(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實之間的巨大落差，很多事情是我無法改變的，這讓我感到焦躁不安。但我始終堅信，”千里之行始于足下“，只要心中有理想，今天比昨天更努力，明天比更努力腳踏實地努力積累，理想會實現(xiàn)的。而后，我充滿了自信在這家公司做了五年。五年來我不懂就問，不會就學(xué)，贏得了同事們的尊敬與領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
稻盛和夫《活法》它改變了我的思維模式。書中提到的”天堂與地獄之分由心態(tài)決定“確實如此。長大后的我有著對愛情的渴望，這讓我常常整宿整宿的失眠，我為什么就不能追求我的幸福呢?我想要有個家，一個簡簡單單的歸宿就這么難嗎?對TA產(chǎn)生的好感，我只能抑制我的情感，因為我身體上的籌碼已經(jīng)被削減掉一半了，談何情，說何愛啊?愛本該純粹，現(xiàn)實卻是這副模樣：健康、美貌、房子、票子是愛情的籌碼。很贊同朋友爾爺?shù)挠^點：你口袋里有多少錢就上什么檔次的飯館。對于這個問題，說來也許不是一頓填飽肚子的飯那么簡單吧!吃得起也要看看合不合口味，吃了會不會反胃。當(dāng)在挑剔菜式時，也許已經(jīng)忘記籌碼已經(jīng)被削減了一大半了。當(dāng)我這樣想的時候，我的生活因此而變得暗淡無光的，甚至我忽略了原本擁有的心怡的工作。此時的我像被打進(jìn)了地獄，滿腹抱怨的情緒幾乎充斥著我的世界，為什么我會是殘疾人?我完全可換個思維模式思考問題：我有一對不離不棄的父母愛著我;有一份能夠讓我成長的工作;如果不是殘疾，屬于”工作狂“性格的我，會不會過勞死?我可以感受到來自社會的那最淳樸的愛，它讓我更加珍惜、努力的工作;我可以我應(yīng)該感恩才是。生來本是花，卻只是無蕊花;生來本是鳥，但只是斷翼鳥。我用另一種姿態(tài)綻放，我還可以用另一種方式飛翔!因為殘疾，我的生活會更好玩，不是嗎?
活法讀后感2
稻盛和夫先生的《活法》一書不單是以一種特殊的經(jīng)營哲學(xué)幫助無數(shù)企業(yè)家成功，更是傳遞出一種特殊的人生哲學(xué)。無論是京瓷跨越半個世紀(jì)的成功，還是曰航的600天扭虧為盈，都只是表面現(xiàn)象。背后的深刻本質(zhì)是公司上下在稻盛和夫的引領(lǐng)之下，對“作為人，何為正確”這一命題的不斷認(rèn)知、思索和踐行。簡單說來，是敬天愛人、克己復(fù)禮、努力奮斗、誠實良善。
人生和企業(yè)的方程式
在這本書中，稻盛和夫先生給出了一個關(guān)于人生和工作結(jié)果的方程式，即“人生?工作的結(jié)果=思維方式X熱情X能力”。人們一般認(rèn)為，人與人之間的差別取決于個人能力的不同，包括智商、體能等，這些與生俱來的能力決定著人生和事業(yè)的成敗。事實并非如此。能力或許占了很大的比重，可所持的思維方式、哲學(xué)、思想，其實發(fā)揮著更重要的作用。
熱情和能力的乘積，還要與“思維方式”相乘。所謂“思維方式”就是哲學(xué)，也可以叫人生觀、判斷基準(zhǔn)，人心中抱有的思想、所持有的價值觀。持有的“思維方式”不同，人生和工作的結(jié)果就會迥然不同。也許有人會想，“有一丁點消極的想法沒關(guān)系吧”?？墒聦嵤?，哪怕只有一點負(fù)面的想法，結(jié)果就會全部變成負(fù)值。因為幾個要素之間是相乘的關(guān)系，所以“思維方式”哪怕只是負(fù)的1分，結(jié)果都變成負(fù)值。并且越是熱情足、能力強(qiáng)，就越會造成大的負(fù)面結(jié)果。
以善惡，不以得失來做判斷
釋迦牟尼教誨我們，“欲望”“憤怒”“愚癡”這三種本能，是人所有的煩惱中最難駕馭的，稱之為“三毒”。如果對自己的思想放任不管，人心就會被這“三毒”占滿。必須做出努力，哪怕在心中根植一點善念、一點善心。
人是“思想”的主人，人格的創(chuàng)造者，自己環(huán)境和命運的設(shè)計者。在心里種下美麗的花草種子，精心照料，就可以結(jié)出豐碩的成果。反之，如果疏忽了照料，就會招致雜草叢生。因此，一定要把心靈打掃干凈，把自己的思想變得純潔。這不是為了別人，而是為了自己的人生。
人既有善良之心也有邪惡之心。所謂善良之心，就是把自己的事情擱在一旁，而祈愿周圍人幸福的、充滿著溫情的利他之心。所謂邪惡之心，就是只要自己好就行的利己之心。所以盡量抑制只要自己好就行的這種利己的想法，而讓善良的利他之心更多地占據(jù)我們的心靈。這就是做修行、修養(yǎng)，就是塑造人格。而且，這樣做還可以幫助我們對事情作出正確的判斷。
在書中稻盛和夫先生告訴我們，發(fā)生了問題，需要對事情作出判斷時，瞬間浮現(xiàn)在腦海中的想法，幾乎都出自于本能。因此，不可以用剛剛冒頭的想法立即對事情作出判斷。‘稍等一下!，先把這個判斷暫時擱置，然后運用理性進(jìn)行思考，或者用善惡來衡量。不是看對自己是否有利，也不從感情出發(fā)進(jìn)行判斷，而是動用理性，用善惡去判斷。暫且放入一個‘緩沖器’，待考慮好以后再下決斷，這一點很重要。不知有多少次，我們意識到最初浮現(xiàn)在腦中的判斷是錯誤的，故而重新思考，從而避免了失敗。
作為人，何為正確?
在稻盛和夫先生的哲學(xué)中，有“作為人，何為正確?正確的事物要正確地貫徹”這個條目。他時常將這樣的問題拋給自己，為維持正確的判斷基準(zhǔn)而不懈努力。所以說，他的哲學(xué)既作為企業(yè)經(jīng)營的判斷基準(zhǔn)，同時也是自己生活的規(guī)范。
在多數(shù)時候，沒有人會向自己提出“作為人，何為正確?”而書中思考的所謂“哲學(xué)”卻正是針對這個問題的解答。同時，這也是孩童時代父母老師所教導(dǎo)的做人的最樸實的原則，例如“要正直，不要騙人，不能撒謊”等，或許有人感到驚奇。但是正因為不遵守上述理所當(dāng)然的做人的原則，才產(chǎn)生了各種各樣的企業(yè)丑聞。換句話說，沒有將依據(jù)哲學(xué)的規(guī)范、規(guī)則和必須遵守的事項當(dāng)作自己日常生活的指針、當(dāng)作經(jīng)營判斷的基準(zhǔn)。我認(rèn)為，正因為缺乏這種樸實哲學(xué)的人成了大企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，才招致今天世界上許多大企業(yè)丑聞頻發(fā)。
人生是磨煉心靈的道場
在書中，稻盛和夫先生經(jīng)常說：“如果你想把自己公司經(jīng)營得很出色，那么提高你的心性很重要。你的心性提髙了，你擁有了一顆美好的心靈，公司也會相應(yīng)變得出色。如果作為經(jīng)營者的你擁有美好的心性，那么公司員工也會效仿，心靈也會得到凈化。如此心地美好的人們團(tuán)結(jié)共事，公司就會取得令人難以置信的成功?！?/p>
人在年少時都有美好的理想，可能的話，都想成為出類拔萃的人物。我年輕時的理想是成為一個優(yōu)秀的企業(yè)家，成為一個能打造中國第一個世界500強(qiáng)的民營企業(yè)家。
但是，人生的目的真的就是這些嗎?稻盛和夫先生經(jīng)過反復(fù)認(rèn)真的思索，認(rèn)為這些絕不是人生的目的。認(rèn)真想一想就會明白，我們的人生并不是依據(jù)自身的意志發(fā)展的，往往與我們的愿望無關(guān)，它只是沿著由命運和因果法則交織成的人生之路而行走至今。其間，有災(zāi)難降臨，也有幸運眷顧。在災(zāi)難和幸運的考驗中，我們要磨煉自己的靈魂、塑造美好的心靈。我想，這才是神明賦予我們的人生的目的。
所謂磨煉心靈或者磨煉靈魂，換言之，就是提升人格，豐富人性，塑造美好的人性。也就是塑造一顆誠懇的、優(yōu)雅的、充滿關(guān)愛的心。我們與生俱來的靈魂，經(jīng)過現(xiàn)世波濤的洗刷和磨煉，變得更加美好。我想這就是人生之所以存在的意義。在迎接死亡時，我們應(yīng)該擁有比出生時略微美好的靈魂，擁有充滿關(guān)愛之心的靈魂。否則，活在現(xiàn)世毫無價值。所謂人生，就是磨煉靈魂、磨煉心靈的“道場”。
《活法》不但告訴企業(yè)怎么活，更告訴我怎么活!
活法讀后感3
《活法》一書，是日本經(jīng)營之圣稻盛和夫先生對他的生命哲學(xué)的講述。我一口氣讀完，身心踴躍。書中的句句都從嘔心瀝血的實踐中來。文字平實無華，但是撼動人心。
可以感受到，稻盛先生是一個在生命的實踐中努力貫徹佛教智慧的模范。由此可知，佛教不是消極的避世，而是要精進(jìn)創(chuàng)造“莊嚴(yán)國土，利樂有情”的事業(yè)。稻盛創(chuàng)立、壯大企業(yè)的過程，就是他秉承孜孜完善人格的宗旨，在為人的基礎(chǔ)上做事、在人生的每一刻體驗佛教智慧的歷程。
稻盛和夫先生，與其齊名的另外三大經(jīng)營之圣大家應(yīng)該都有所耳聞，他們分別是松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎，而稻盛和夫則是兩家世界500強(qiáng)(京都陶瓷株式會和第二電電株式會KDDI)的創(chuàng)始人，可以說他是一位世界頂尖級的企業(yè)家，稻盛先生的活法很簡單，人只要堅持真理活著就很簡單，其實真理并沒有人們想象的那么深奧，我們牙牙學(xué)語的時候就有人教我們真理，“不說謊、不給別人添麻煩、真心誠意為別人、不貪心、不自私自利”這就是做人的基本真理，這些看似簡單的道理卻是指引著稻盛先生成功經(jīng)營兩家世界500強(qiáng)企業(yè)和令人稱道的生活、行事的準(zhǔn)則。
有句歌詞如是唱到：現(xiàn)在的才關(guān)鍵，最重要就在眼前。所以在日常銷售管理工作中，事先我都做好計劃與安排，竭力完成當(dāng)日的工作，今日事今日畢，當(dāng)天事決不留到明天，當(dāng)想到一個好“點子”時就立即行動，并用陽光的心態(tài)努力將一件件事情辦好，完成得漂亮漂亮。同時借鑒《活法》中的成功法則，我也努力訓(xùn)練自己成為一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，逐步提高自己的領(lǐng)袖魅力，當(dāng)項目部個別員工業(yè)績欠佳時，我不再像以往一味的批評，我知道了，每個人的能力都不同，有些員工非常能干，有些則不然，但只要員工有積極向上的態(tài)度、認(rèn)真努力做事，就不該按他們貢獻(xiàn)的能力區(qū)別對待。管理者該做的是：發(fā)掘每一個員工的長處，并在企業(yè)中為他們找到最好的著力點，讓他們發(fā)揮一己之長。當(dāng)我的員工抱著負(fù)面、消極的態(tài)度時，我會試著跟他們談，告訴他們積極的態(tài)度不僅對個人有好處，對公司來說也很重要。只有盡快調(diào)整轉(zhuǎn)變自己的心態(tài)，這樣工作才有成效。作為我個人，在售樓部隨時保持高昂、愉快的心情，擁有和部下達(dá)到目標(biāo)的決心，領(lǐng)導(dǎo)同事們朝正確的方向走。逐漸地我得到了開發(fā)商、客戶及同事們的接受和認(rèn)同，自己也越干越開心?！拔乙萌硇牡牧α縼碛咏裉?”只要我們把握好了今天，活出璀璨的分分秒秒，我們就一定能擁有美好的明天!
真理是永恒的定律，它經(jīng)得起時間的考驗，經(jīng)的起輿論的監(jiān)督，經(jīng)的起內(nèi)心的反省，人生的活法有很多，但最簡單也是最正確的活法就是追求真理。褪祛浮華，回歸理性，讓激情燃燒，用理性護(hù)航，用努力去澆灌幸福的花朵，積極健康地生活、工作，讓天天快樂，分秒精彩，我們將活出燦爛的未來!
活法讀后感4
單位發(fā)了《活法》一書，并要求寫讀后感。讀書是件很享受的事，但寫讀后感的壓力讓這種享受喪失了不少。我想讀后感的目的是：書一定要讀，讀一定要有感受，有感受一定要寫成一篇作文。于時，少了樂趣。書看了一半便放棄了，《活法》的觀點存在于我們中國傳下來的許多古典書籍中，且闡述的比這本書更深刻，更透徹。稻盛和夫在書中的許多例證都是引自中國古代。近來正讀著幾本中國古典書籍，對這本書便實在看不下去了。文筆和思想都比我們的文化差遠(yuǎn)了。
我們生活在一個豐富復(fù)雜的世界。世界沒有距離，汽車、火車、飛機(jī)......這些現(xiàn)代交通工具讓世界失去距離感;人類不存在秘密，手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)的存在讓人類如同生活在露天廣場中永遠(yuǎn)打開著的屏幕上，秘密，也許就在你將要產(chǎn)生想法前的一剎那。我們生活在一個單一簡單的世界。人人可以寫出論文，互聯(lián)網(wǎng)的便捷讓每個人都有寫出需要的論文的可能;娛樂不用出門，足不出戶就可從互聯(lián)網(wǎng)或電視中知天下、“行”天下。
但，為什么人們卻感覺快樂在逐步遠(yuǎn)離 活著的意義越來越模糊。什么才是健康、積極地活法 稻盛和夫在《活法》一書中，把自己的創(chuàng)業(yè)心得，更確切地說是健康、積極地一種生活態(tài)度一點一滴剖析出來，文字中透露出一位智者對當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。
想起我國古代流傳下來的兩則小故事。
其一曰：“蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：‘吾欲之南海，何如 ’富者曰：‘子何恃而往 ’曰：‘吾一瓶一缽足矣。’ 富者曰：‘吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!’ 越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。 西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉 ” 一件事的成功很多時候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫亦說“努力過好今天”、“把問題化繁就簡”。如同到達(dá)南海的貧者，用腳步丈量去南海的路途，路途中的艱難困厄只是達(dá)到目標(biāo)的過程。忘記曾在哪本書上看過一句話，至今印象深刻：“每天進(jìn)步一點點?！比说牧?xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大，將來可能取得的成就才會大。其實，宏大的目標(biāo)很多時候會使人喪失努力實現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)?，F(xiàn)實中的每一天都要竭盡全力踏實地重復(fù)簡單的工作，一毫米、一厘米的前進(jìn)。問題的關(guān)鍵是“前進(jìn)”。
其二曰：“有幡被風(fēng)吹動。因有二僧辯論風(fēng)幡，一個說風(fēng)動，一個說幡動，爭論不已。六祖慧能便插口說：不是風(fēng)動，也不是幡動，是你們的心動!”這雖是佛教禪宗中的小故事，卻清楚地闡明了心在對待萬物中的絕對作用。心為物役，物便成為心的主宰。哲學(xué)上有著名的二元論，一切事物和現(xiàn)象都有兩面性：物有美丑之分，人有善惡之別，事有好壞之稱，情感有快樂和痛苦......我們的眼睛在繁雜的社會中看到最多的是什么 我們的心在繁雜的社會中感受和體悟最多的是什么 既然心靈有如此巨大的作用，那么，如果摒除過多的欲望，讓心靈在繁雜中保持寧靜，真正做到事忙而心不忙，那我們的眼睛看到更多的是世間的美，他人的善，心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實實努力工作的同時，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類獨有的心靈更多關(guān)注社會中的美好的一面。著名作家王蒙前不久在上海圖書館進(jìn)行的演講《思想的享受》中有一段話，對我觸動頗大。他說：“人除了要享受喜悅，享受自在，享受逍遙，享受主動，享受智慧以外，還需要享受大喜大悲。正因此，人才會有激-情的享受，包括生離死別?！薄痘罘ā芬粫诟嬖V人們鍥而不舍、化繁為簡工作的同時，也強(qiáng)調(diào)了“美麗心靈”的重要，指出了什么是正確的“活法”。正如以上兩個小故事：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，腳踏實地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點點中;在認(rèn)真工作的同時，盡量減少對外物的欲望，保持心靈的寧靜，用一顆享受的心對待人生的一切悲喜起落。
最后，用古人的一句話結(jié)尾：“風(fēng)來疏竹,風(fēng)過而竹不留聲;雁過寒潭,雁去而潭不留影;故君子事來而心始現(xiàn),事去而心隨空?！边@句話也許更多地強(qiáng)調(diào)了心靈的灑脫，但心靈的灑脫正是建立在對工作和生活得心應(yīng)手的前提下。
活法讀后感5
《活法》讓我領(lǐng)悟到，做人做事應(yīng)該遵守簡單原則：越是看起來復(fù)雜的事情，越是可以通過簡單的方法得到解決。大多數(shù)情況下，我們所遇到的問題并不復(fù)雜，但由于我們的思維方式有著偏差、理解能力上的差異或缺少溝通，使得明明簡單的問題被人為的復(fù)雜化了，牢記稻盛和夫先生的簡單處事原則，你會發(fā)現(xiàn)其實世界都很簡單。
此書，讓我想起賈平凹在他女兒婚禮上的講話：第一句是一副對聯(lián)：一等人忠臣孝子，兩件事讀書耕田。做對國家有用的人，做對家庭有責(zé)任的人。好讀書能受用一生，認(rèn)真工作就一輩子有飯吃。第二句是：“浴不必江海，要之去垢;馬不必騏驥，要之善走?！弊銎胀ㄈ?，干正經(jīng)事，可以愛小零錢，但必須有大胸懷。
我們對生命的意義的理解和認(rèn)識，決定我們選擇怎樣的人生道路，也決定我們生活的方式和態(tài)度。人原本就是一個平凡體，無論人生經(jīng)歷何以波瀾壯闊或者平淡無奇，截至生命的結(jié)束，我們都會回到原點，回歸自然。所以在這個物欲橫流，誘惑不斷的社會，我們更應(yīng)正視生命的本質(zhì)和意義，以平凡、平靜的心態(tài)去對待一切，冒進(jìn)、投機(jī)、急功近利等心態(tài)都是我們?nèi)松慕O腳石，自古偉人先心清凈而后成大事!
懂得樹立信念，懂得找到信仰，用正確的信念、信仰去支撐人生道路，給您完善“靈魂”所需要的源源不斷的動力。用歷練讓生命成長，讓成長有張力，讓生命有意義。缺乏信仰是當(dāng)今社會病態(tài)的根源。
心性沒有提升，靈魂得不到磨練，我們思考問題的角度和方向往往就會出現(xiàn)岔路，思維方式方向正反決定錯對。思想指導(dǎo)行動，行動體現(xiàn)意念。
積極的人生態(tài)度會給自己很多驚喜，對成功有著熱切的期盼，才會有更強(qiáng)大的行動力、執(zhí)行力，成功的幾率才會更高。熱切的期望會像一只無形的手，推動我們將常人以為“不可能”的事情變?yōu)椤翱赡堋保瑢⑻摶米優(yōu)楝F(xiàn)實，成功如此簡單。
敬業(yè)是一種良好的習(xí)慣，把工作當(dāng)成磨練心性的體驗，享受幸福的“事兒”，精進(jìn)持恒，孜孜不倦，追求完美，永無止境。
作為報社的一員，思維應(yīng)更活躍，敢想、敢做，思維的碰撞會閃出成功的火花。給同伴更多的鼓勵，我們都是渴望成功、感性、知性的娃。
把握好兩個原則：做人的原則，做事的原則，把握好這兩個原則，事情決定就不會錯，至少不會釀成大錯。切記切記!
常懷感恩之心，心存感謝，幸福的感覺就會幾何的速度倍增?！袄睊煸谛闹校迷谛袆由?。
人生的意義，最簡單的就是把目前小的事情做好，大的事情做對，贏在當(dāng)前。努力奮斗而不失追求，追求夢想，實現(xiàn)理想。
人生，幸福如斯。
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