關(guān)于羞恥心為題的議論文范文5篇
議論文，又叫說理文，是一種剖析事物，論述事理，發(fā)表意見，提出主張的文體。下面是小編為大家整理的關(guān)于羞恥心為題的議論文精選五篇，接下來我們一起來看看吧!
關(guān)于羞恥心為題的議論文1
作為人，我們都應(yīng)該有羞恥心，一個人如果沒有了羞恥心，那么他就是一個麻木的人，做什么事情都不會遵循禮法，會給社會帶危害，讓社會的秩序混亂不堪。
羞恥心可以讓我們的心中長存浩然正氣。比如在抗戰(zhàn)時期，一個叫吉鴻昌的國民黨軍官去國外參加會議的時候，在休息的酒店中，被服務(wù)員輕視，說他從來沒有聽說過中國，旁邊還有其他官員起哄的讓吉鴻昌謊稱自己是日本人，這下子就激怒了吉鴻昌，于是朝著眾人怒聲說自己是中國人。之后還找來了一個牌子在上面用英語寫了“我是中國人”的字掛在胸前。吉鴻昌的做法就是因為他有羞恥心，絕對不會為了面子就說自己不是中國人，守護(hù)了我們中華民族的尊嚴(yán)。
羞恥心可以讓我們不斷的產(chǎn)生向上的動力。比如演員成龍的人生就是這樣的寫照。在成龍剛剛演戲的時候，曾經(jīng)和一個女演員搭戲，但是受到了這個女演員的輕視，每次拍完戲，還得忍受著輕視向它鞠躬致謝。現(xiàn)在那個女演員已經(jīng)不知道在那里里，而成龍卻成為了國際巨星。成龍之所以能夠有今天的成就，就是因為她知道羞恥，所以他不斷的努力去攀登的更高，去擺脫羞恥，最后走向最成功的頂峰。
在我們的生活中，羞恥心是個非常重要的東西，但是很多人卻做不到。有些人明目張膽的損害他人的利益，為自己謀福利，不會感覺到半點(diǎn)的羞恥;有些人向上司做著虛假的報告，瞞騙所有人，不覺得羞恥;有些從事與法有關(guān)的職業(yè)嗎，卻偏偏干著違法的事情，這樣的更加是沒有羞恥心的。
我們都是生活在同一個世界的人，能夠保持羞恥心，才能更好讓社會向前發(fā)展，希望每個人都做到擁有羞恥心，保持自身的純潔。
關(guān)于羞恥心為題的議論文2
我們都知道人與野獸最大的區(qū)別在于我們有羞恥心，但是很多人漸漸喪失了做人的根本。比如在大街上隨地吐痰的人，被人勸解，卻絲毫不知悔改;在考試的時候，學(xué)生們想方設(shè)法的作弊，被逮到的時候毫無悔意;在那里有便宜了，人們就像聞到臭味的蒼蠅一樣，蜂擁而至，一搶而光等等事例，無不顯示著很多人已經(jīng)失去了羞恥心，不但不會感覺到羞恥，還以此為榮，真是讓人無法理解。
社會是要往前發(fā)展的，但是人們的羞恥心正在慢慢的喪失，這樣導(dǎo)致的后果將是社會也跟著不斷的倒退。我國自古以來就是一個崇尚禮義廉恥的國家，所以羞恥之心對于我們來說非常的重要，我們也非常期望那些喪失羞恥之心的人能夠重新找回自己的羞恥心，畢竟羞恥心才是社會發(fā)展的動力。
擁有羞恥之心的人，會懂得自我批評。當(dāng)我們在做事情的時候，不會總是一帆風(fēng)順，不會出錯的，所以一旦出現(xiàn)錯誤自后，我們就應(yīng)該立刻意識到自己的錯誤，懂得去自我批評一番之后，再繼續(xù)改進(jìn)。
羞恥心對每個人自身來說都是需要注重的東西，因為沒有羞恥心，就會讓人無所顧忌的做事，容易出問題。有了羞恥心可以幫助我們壓制內(nèi)心的私欲，懂得去遵守道德規(guī)范，不會做出什么禽獸不如的事情來。沒有羞恥心的人，是什么事情都能夠做的出來，好做了壞事就算被發(fā)現(xiàn)了依舊不會有任何的悔意，這樣的人在社會上生存，就是社會毒瘤，是別人嚴(yán)重咬牙切齒的對象。
雖然說人的一輩子不可能發(fā)錯誤，但是如果知道自己是錯的，還依舊固執(zhí)己見，認(rèn)為自己的就是最好的，是對的，那么只能說這個人是沒有羞恥心的，是不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，知羞恥，才能改正自己的錯誤。
做人就應(yīng)該做一個有羞恥心的人，因為這個世界上沒有誰能夠在沒有羞恥心的情況下，過得幸福，活的自在。我們作為學(xué)生也是一樣的，不要把發(fā)錯誤當(dāng)成家常便飯，不要認(rèn)為考試作弊就是理所當(dāng)然，不要把別人對你的忍讓當(dāng)成應(yīng)該的，是個人就應(yīng)該有羞恥心，就應(yīng)該在錯誤之后，知道羞愧，然后去改正自己的錯誤。
關(guān)于羞恥心為題的議論文3
俗話說：“人有臉，樹有皮。”有羞恥之心，這是人類不同于禽獸的顯著標(biāo)志之一，這似乎屬于必然，然而在當(dāng)今卻產(chǎn)生了危機(jī)。
請看下面一組生活鏡頭：
——在干凈整潔的街上，一行人張口吐出一口濃痰。一位戴紅袖章的老者走上前講：“隨地吐痰，不講衛(wèi)生，罰款1元!”行人扔出一張lO元的鈔票，隨口又吐了幾下，并得意地說：“零錢不用找了!”
——在考場E，—名女考生撩起裙子，行行公式映人眼簾。當(dāng)她第三次‘揭幕”時，被監(jiān)考老師當(dāng)場抓獲。她卻全無羞愧，昂首挺胸，步出考場。
——北方某市為迎接國際雜技節(jié)在當(dāng)?shù)嘏e行，特意在街道上設(shè)置了一些花壇。某日，當(dāng)園藝工人正在整理一個花壇時，突然有人大喊一聲：“這個花壇他們不要啦!”于是，路過的車輛紛紛停下來，車上的人忙不迭地跳下來，加人搬花行列。附近的單位甚至還為此開來汽車……一會兒，萬盆鮮花被哄搶一空。
——某大城市進(jìn)行了一場高雅藝術(shù)演出，舉辦者以為觀眾也必然“高雅”起來，約定先看戲，后付錢，結(jié)果容納一千余人的大劇場僅收到560元錢，還有200元是某知名人士贊助的。
……
如此等等，不以為恥，反以為榮。
這真是不識人間有“羞恥”二字。在當(dāng)今社會，某些人的羞恥心在淪喪，這淪喪的結(jié)果必然要帶來人類文明的大倒退。中國自古以來就有講禮義廉恥的傳統(tǒng)美德。今天，社會呼喚著羞恥意識的回歸，人們需要有羞恥意識。中國人向來是把“侮辱人格”視為大不敬，也把“喪失人格”視為大不義的。而人格的完善靠什么?法紀(jì)制約固然重要，但有羞恥意識，自尊、自愛、自重、自覺，不也是升華人格的一個動力嗎?
有羞恥意識，是一種自我批評。“櫛，所以去亂發(fā);浴，所以濯膚垢?！币粋€民族，一個國家，如果失去了這種“刮肌貫骨，改過懲非”的自我教育能力，沒有廉恥，不求進(jìn)取，恐怕是要走下坡路的吧!
有羞恥意識對每個人來講也是非常重要的，因為“不廉，則無所不取;不恥，則無所不為”。有了羞恥意識，才能有效地抑制邪欲，規(guī)范自己的行為，實現(xiàn)自我調(diào)節(jié)，減少或避免無恥之行以免墮入牲畜之列。如果不是羞恥意識蕩然無存的話，上文所舉那些“無恥之徒”也不至于如此自鳴得意，招搖過市;社會上那些利欲熏心、坑蒙拐騙、奴顏媚骨的人，臉皮不會如此之厚，心不會如此之黑，膽不會如此之大!
誠然，人非圣賢，孰能無過。雖然一失足未必成千古恨，但如果堅持錯誤，“不以為恥，反以為榮”，勢必跌人“谷底”，永不超生。人只有知羞知恥，才能改惡從善;只有知羞知恥，才能遠(yuǎn)離恥辱。
陳毅元帥有詩云：“有草名含羞，人豈能無恥?魯連不帝秦，田橫刎頸死。”(見《冬夜雜詠含羞草》)光明磊落、嫉惡如仇的陳老總一生最痛恨那種不知羞恥為何物的無恥之徒，而對魯仲連、田橫這樣的高義之士推崇有加。人為萬靈之長，不可無羞恥之心。無羞無恥，何以為人?作為社會主義國家的一個公民，則更應(yīng)該具備一點(diǎn)羞恥意識，恥于違法亂紀(jì)，恥于不講公德，恥于玩忽職守，恥于損公肥私，恥于損人利己，恥于喪失國格、人格，恥于做一切不利于黨和人民的事。只有這樣，才能真正做一個無愧于心的人、一個有益于社會的人。
關(guān)于羞恥心為題的議論文4
佛家講的五心朝天是指頭頂心，兩個手心，兩個足心都向上，其中頭手向上很好解決，兩個足心都向上。面北而坐，五心朝天，靜心絕慮，意守丹田。五心朝天的打坐參悟佛法的必修課腿雙盤是為了坐得更穩(wěn)，身體不會搖晃，最少受到外界的干擾，而使心境更靜。然而，今天我們要講的則是人生的五種心態(tài)。
《圣經(jīng)》上記載了這樣一個關(guān)于羞恥心的故事。上帝在東方造了一個伊甸園里，并給里面配上了許多種活物。園中央有兩棵樹：生命樹與智慧樹。上帝造了亞當(dāng)，讓他去園中，告訴他說，除生命樹和智慧樹上的果子外，其他果子他都能吃。上帝派所有動物到亞當(dāng)那里，亞當(dāng)就給所有動物取名。之后，上帝就讓亞當(dāng)好好睡一覺。亞當(dāng)睡覺的時候，上帝取下他的一根肋骨，用這根骨頭造了夏娃，這樣，亞當(dāng)就不會孤單了。亞當(dāng)和夏娃光著身體，很幸福地生活在伊甸園里，與上帝和諧相處。
可是，所有動物中最邪惡的一種是蛇，蛇問夏娃，問她可否能吃任何想吃的果子?！澳钱?dāng)然，”夏娃答道，“除開智慧樹上的果子，我們想吃什么果子就吃什么果子。但智慧樹上的果子，我們吃了便會死?！?/p>
“才不會哩，”蛇說，“如果你們吃智慧樹上的果子，就會發(fā)現(xiàn)善惡有別，這樣就跟上帝是一樣了。上帝就是因為這個理由而不讓你們吃智慧樹上的果子的?！?/p>
夏娃帶著渴求看著那棵樹，被那水靈靈的果子誘惑得受不了，因為那果子會使她聰明。最后，她再也忍受不了，就摘下一枚果子吃了。之后，她再摘一枚遞給亞當(dāng)，亞當(dāng)也吃了。之后，他們彼此對望，意識到自己是，也明白男女身體有別，就有了羞恥之意。他們急忙摘下一些無花果葉蓋住身體。
天黑下來，有了涼意，他們聽到上帝的聲音，上帝來到了園中，他們就藏了起來，上帝看不見他們兩個。可是，上帝喊亞當(dāng)，問他在何處，為何藏起身來。亞當(dāng)答道，他聽到上帝的聲音，但很害怕。上帝說：“如果你害怕，那一定是吃了我禁止你們吃的果子?！?/p>
亞當(dāng)立即指著夏娃說：“是這女人讓我吃那果子的?！?/p>
“是的，”夏娃答道，“可是，誘惑和欺騙我的是那條蛇?！?/p>
這樣，上帝對蛇下了詛咒，并把亞當(dāng)和夏娃趕出伊甸園，說：“既然你們已經(jīng)知道了善惡，那就必須離開伊甸園了。如果你們留下來，那你們可能會去吃生命之樹上的果子，那你們就會永遠(yuǎn)活下去了。這樣的事情是我所不能允許的?！鄙系劬桶阉麄冓s到塵世里，咒罵他們，說從今往后，亞當(dāng)必須累得滿頭冒汗才能活下去，夏娃必受分娩之苦。在伊甸園的東邊，上帝派一個天使駐扎在那里，手拿冒火的寶劍，守住了伊甸園的入口，保衛(wèi)著生命之樹。
這是一個仁者見仁智者見智的故事，里邊蘊(yùn)藏了很多的哲理。但是就是從那里開始，人類便知道了羞恥，知道了衣為遮體。時光荏苒，光陰如梭。隨著人類文明的不斷發(fā)展，人類社會不斷走向進(jìn)步，包括語言、行走、行為都體現(xiàn)出人類優(yōu)越于其他物種的文明進(jìn)程。
然而，就是在這個現(xiàn)代文明超前的時代，有很多人卻缺少了羞恥之心，回歸于人類的蒙昧狀態(tài)。其實羞恥之心發(fā)展到現(xiàn)在這個程度，完全改變了詞語本身的原意。羞恥心應(yīng)該是人區(qū)別于動物的根本標(biāo)志，黑格爾說:具有羞恥之心是人與動物的區(qū)別。不知羞恥的人決不會有美德,可見做人是萬萬不可忘卻“恥”字,更不能混淆榮辱觀。孟子曰：“西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之;雖有惡人，齋戎沐浴，則可以祀上帝?！彼孕邜u之心是我們文明的一個標(biāo)志。但是有些人卻不知道自己的羞恥，這與生殖器官的暴露沒有絲毫關(guān)系，關(guān)鍵沒有一顆羞恥的心。有很多看上去衣冠楚楚的人，語言行為的不文明無異于動物。
簡單的說，某人偷拿了別人的東西，不以為過理所當(dāng)然，豈不乃恬不知恥?世間如此之事又有多少?貪得無厭之人蒙昧心智之徒恐怕大有人在。知羞恥便能是非，明是非才能安之若素。
在這個紛繁浮躁的大千世界，有很多毒蛇的引誘，保持一顆平淡的心態(tài)，你就會明心智、辨善惡、知恥辱，就不會上當(dāng)受騙。
關(guān)于羞恥心為題的議論文5
金色的童年總會有金色的故事，童年對于我來說，似乎可以算得上“生命之樹常綠”了，那一件件快樂的趣事，就像那一片片閃閃發(fā)光的綠葉。偶爾一陣秋風(fēng)吹過，一片綠葉霎時變黃了，飄然而下，讓我汗顏，讓我后悔。
“下午語文考試”大家好好準(zhǔn)備一下!”那是一個星期五，老師站在講臺上掃視全班，嚴(yán)肅地說。我倒吸了一口冷氣，不會吧!美好的周末就這么泡湯了嗎?最近我上課可幾乎都是在發(fā)呆呀!我急忙打開語文書，復(fù)習(xí)重難點(diǎn)，好不容易熬到了下午，我雙手顫抖著接過試卷，心“撲通撲通”跳個不停。要是考不好怎么辦?周末我還能去玩嗎?監(jiān)考老師大聲警告同學(xué)們不能講話，不能作弊，我卻一個字都沒有聽進(jìn)去。
才做了幾分鐘，我就遇上了“攔路虎”，苦事冥想好一陣，算是做出來了，可時間卻用去了不少。我奮筆疾書，此后吸取了教訓(xùn)，不會做的留到最后再思考。
“還有30分鐘，大家抓緊時間?！北O(jiān)考老師宣布。我看著試卷上那好幾個空格，急出了一身汗。怎么辦?怎么辦?情不自禁地把手探進(jìn)書包，觸到語文書，閃電般地又縮了回來，不行，絕對不能作弊!可我最終還是經(jīng)不起誘惑，抽出了語文書。
飛快地翻到一頁，把答案牢記在心，又翻到另一頁，記住答案……我一會兒看語文書，一會兒盯老師，汗水從額頭上一直往下淌，像流水一樣。老師突然刷地抬起頭，掃視全班，那嚴(yán)肅的目光像釘子一樣直刺我心。我裝作若無其事的樣子，繞了繞頭，活像是在思考某一個難題，可心里卻直撲騰，想：媽呀，這滋味可真難受啊!
我再不敢翻語文書了，可還有一道題沒有完成，我急得抓耳撓腮。對了!同桌可是尖子生，何不抄他的答案呢?假如被他發(fā)現(xiàn)，要他保密絕對不可能。我急中生智，有意把橡皮蹭到地上，彎下腰去撿?！绊槺恪庇涀×舜鸢?，大功告成!我高興極了，還不忘裝著思考一會兒作出“恍然大悟”的神情再抄上答案。
幾天后，分?jǐn)?shù)出來了，我得了100分?？晌覅s一點(diǎn)兒也高興不起來。不知怎么地，那鮮紅的100分在陽光下顯得格外刺眼。
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