歷史成語故事:成語中的說話藝術(shù)
語言是一門藝術(shù),古人對于漢語的使用更是出神入化,下面是小編給大家?guī)淼臍v史成語故事:成語中的說話藝術(shù),希望能夠幫助到大家!
歷史成語故事:成語中的說話藝術(shù)
娓娓動聽——娓娓: 形容說話多而吸引人。形容善于說話,動聽: 聽起來使人感動或者感覺有興趣。娓娓動聽,說起來很生動,讓人愛聽。(健談而且感人)形容談論不倦或說話動聽。
【出處】:曾樸《孽?;ā返谌幕兀骸熬桶延⒄Z來對答,倒也說得清脆悠揚,娓娓動聽。”
侃侃而談——侃侃:說話理直氣壯、從容不迫的樣子。形容理直氣壯地談論或演講。
【出處】:《論語·鄉(xiāng)黨》:朝,與下大夫言,侃侃如也;與上大夫言,訚訚如也,君在,踧踖如也,與與如也。(平時,在家鄉(xiāng)與鄉(xiāng)親們談話,他顯得溫和恭順,好像不善辭令的樣子;但在祭祀和朝見的場合,他卻十分善言,只是比較謹慎罷了。在朝廷上,當國君不在場時,與下大夫說話,他言談毫無顧忌,侃侃而談,顯得從容不迫;但和上大夫說話,他和顏悅色,十分謙恭;如果國君臨朝,在國君面前,他一切都按朝儀去做,小心謹慎,還怕有不妥之處。)
口若懸河——亦作“ 口如懸河 ”或“ 口似懸河 ”。言談有若滔滔流水,源源不絕于口,形容口才敏捷,善于辯解。
【出處】: 《世說新語·賞譽》:“ 王太尉 云:‘ 郭子玄 語議如懸河瀉水,注而不竭。’”《三國演義》第四五回:“假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復出,口似懸河,舌如利刃,安能動我心哉!”
辯口利辭——善辯的口才,犀利的言辭。形容能言善辯。
【出處】:《后漢書·班昭傳》:“婦言,不必辯口利辭也?!?/p>
能言善辯——能:善于。形容能說會道,有辯才。
【出處】:元·無名氏《氣英布》第一折:“恰才靈壁之戰(zhàn),項王遣使征布會,布與龍且有隙,稱病不赴,若得能言巧辯之士,說他歸降,縱項王馳還……破項王必矣?!?/p>
斗唇合舌——耍嘴皮子,賣弄口才。
【出處】:南唐·劉崇遠《金華子雜編》卷上:“韓三十五老大漢向同年覓得一副使,而更學斗唇合舌?!?/p>
妙語連珠——指詩文中警句妙語很多。
【出處】:宋·蘇軾《次韻答子由》詩:“好語如珠串一一,妄心如膜退重重?!?/p>
天花亂墜——墜:落下來;是佛教的一個傳說,指梁武帝時云光法師講經(jīng),感動上天,天花紛紛落下。之后用來形容人說話巧妙動聽,但虛妄、空洞不著邊際。
【出處】:唐·般若譯《心地觀經(jīng)·序品偈》:六欲諸天來供養(yǎng),天華(花)亂墜遍虛空。
典故:南朝梁武帝信佛,在各地建寺廟,有幾次他還親自到寺廟中舍身同泰寺。云光法師是梁武帝的好朋友,一次云光法師講誦《涅槃經(jīng)》時,講得繪聲繪色,從早上一直到晚上,梁武帝也聽得非常認真。云光法師講得感動了上天,天上的香花從空中紛紛落下,梁武帝看著飛舞的鮮花,感嘆地說:想不到佛法竟然如此奇妙!梁武帝從此更加的沉迷于佛教。
舌燦蓮花——形容人口才好,口齒伶俐,能言善道,有如蓮花般地美妙。典故源自南北朝高僧佛圖澄的一段事跡。在《高僧傳》和《晉書·藝術(shù)傳;佛圖澄》里記載:后趙國主石勒在襄國(邢臺)召見佛圖澄,想試驗他的道行。佛圖澄即取來缽盂,盛滿水,燒香持咒,不多久,缽中竟生出青蓮花,光色曜日,令人欣喜,于是,后人便引“舌燦蓮花”來譬喻說話的文采和美妙
對答如流——回答問話像流水一樣快。形容口才好,反應快。
【出處】:《北史·李孝伯傳》:“風容閑雅,應答如流?!?、《三國演義》第七十二回楊修之死:“操每以軍國之事問植,植對答如流?!薄?/p>
談笑風生——形容談話時有說有笑,興致很高,并且很有風趣。生:產(chǎn)生。風:風趣。談:談話。
【出處】:宋·辛棄疾《念奴嬌·贈夏成玉》詞:“遐想后日蛾眉,兩山橫黛,談笑風生頰?!?/p>
豪言壯語——豪:豪邁、壯:雄壯。豪邁雄壯的言語。形容充滿英雄氣概的話。
【出處】:明·焦竑《玉堂叢語·一·文學·丘濬》:“(丘濬)即席聯(lián)句,動輒數(shù)百言。豪言警語,如壯濤激浪,飛雪走雷,去觸山而迸發(fā)?!?/p>
三寸不爛之舌,勝于百萬之師——成語脫胎于“一言之辯勝于九鼎之寶,三寸之舌強于百萬之師”,講的是毛遂自薦的故事(秦兵攻打趙國,趙國平原君奉命到楚國求救,門客毛遂主動請求跟著去。到楚國,平原君跟楚王談了一上午沒有結(jié)果。毛遂挺身而出陳述利害,楚王才答應派春申君帶兵去救趙國。
【出處】:《戰(zhàn)國策·東周》,平原君簽訂“合縱”盟約之后歸來,回到趙國說:“我趙勝不敢再鑒選人才了。我鑒選人才,多的千人,少的百人,自以為沒有失去天下的人才;今天卻在毛先生這里失去了。毛先生一到楚國,就使趙國的威望高于九鼎和大呂。毛先生用三寸長的舌頭,強似上百萬的軍隊。我趙勝不敢再鑒選人才了?!庇谑前衙熳鳛樯系荣e客對待。
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