高考?xì)v史選擇題提高效率的方法
高考?xì)v史選擇題提高效率的方法
歷史學(xué)科一向被認(rèn)為是高中生涯里文綜三科內(nèi)最難得高分的科目，而選擇題48分想要滿(mǎn)點(diǎn)更是難上加難。而文綜卷的大題量，更是讓許多考生答不完卷子。小編在這里整理了高考?xì)v史選擇題提高效率的方法相關(guān)資料，希望能幫助到您。
高考?xì)v史選擇題提高效率的方法
一、抓住時(shí)空概念
歷史學(xué)科中，最重要的就是時(shí)間點(diǎn)和空間點(diǎn)。鎖定時(shí)空能讓考生快速排除史實(shí)錯(cuò)誤的選項(xiàng)。當(dāng)然，首要還是考生能夠記清中外大事年表。史實(shí)抓不準(zhǔn)，什么都沒(méi)用。
二、抓住關(guān)鍵點(diǎn)
在題干關(guān)鍵部分劃下劃線(xiàn)是很好的抓重點(diǎn)方法，抓住中心思想，抓住出題人意圖，題目就解了一半。問(wèn)政治，就排除經(jīng)濟(jì)方面選項(xiàng)。問(wèn)文化，就排除經(jīng)濟(jì)方面選項(xiàng)。問(wèn)A與B的關(guān)系，直接排除A與C的關(guān)系的選項(xiàng)。
三、抓住所問(wèn)對(duì)象
題干問(wèn)的是目的，選項(xiàng)給的是影響/背景/結(jié)果等等等，都可以直接排除。目的類(lèi)選項(xiàng)標(biāo)志為：為了;影響類(lèi)選項(xiàng)標(biāo)志為：有利于;背景類(lèi)和結(jié)果類(lèi)選項(xiàng)一般都是教材有的史實(shí)。
四、教材與材料
當(dāng)材料與教材提供史實(shí)不符，怎么辦?答案是：材料為主。歷史學(xué)科雖然是以教材為基礎(chǔ)，但當(dāng)題干所給材料與教材觀點(diǎn)相悖時(shí)，一定要選擇材料
五、最佳選項(xiàng)
最佳選項(xiàng)類(lèi)問(wèn)題向來(lái)是得分率較低的題目，可能四個(gè)選項(xiàng)都對(duì)，但是期中一個(gè)最好。這時(shí)候一定要停下來(lái)認(rèn)真分析，找出本質(zhì)問(wèn)題而非表象。當(dāng)你實(shí)在做不出來(lái)的時(shí)候，所謂“根本原因找經(jīng)濟(jì)”，選生產(chǎn)力，80%對(duì)。
六、程度問(wèn)題
太絕對(duì)化的選項(xiàng)一般可以直接排除，列如帶“一定”“所有”之類(lèi)的字眼的時(shí)候都不必入選，但還是要結(jié)合問(wèn)題具體分析，關(guān)鍵還是鎖定材料。
七、加強(qiáng)語(yǔ)文閱讀能力
很多時(shí)候，往往不是考生不想答，而是看不懂。材料引用的名言或文言文晦澀難懂，讓考生云里霧里。那么語(yǔ)文的重要性就體現(xiàn)出來(lái)了，加強(qiáng)語(yǔ)文閱讀能力，至少讀懂題干。
其實(shí)歷史學(xué)科最重要的還是以建立宏觀的歷史通史體系以微觀史料填充，以唯物主義看待問(wèn)題，得高分，并不難。
高中歷史必修三復(fù)習(xí)提綱
第一單元 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變
一、“百家爭(zhēng)鳴”和儒家的形成
1、了解諸子百家中道、儒、墨、法諸家的代表人物
道家學(xué)派：老子 莊子 。儒家學(xué)派的：孔子、孟子、荀子。墨家學(xué)派的墨子。法家學(xué)派的韓非子
2、孔子及儒學(xué)的勃興.孔子的思想主張：
A、 思想的核心是仁，“愛(ài)人”、“克已復(fù)禮”“已所不欲，勿施于人”。包含了民本思想，主張“為政以德”，“節(jié)用而愛(ài)人”。
B、 教育思想比較進(jìn)步，主張“有教無(wú)類(lèi)”，大力興辦私學(xué)。
3、孟子的思想主張
A、“仁政”。 B、“民貴君輕” C、“性善論”。
4、荀子的思想主張：A、制天命而用之。B、“君舟民水”。C、“性惡論”。
二、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”
●了解漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí)：
1、董仲舒的新儒學(xué)思想
主要思想：
針對(duì)中央集權(quán)需要，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”主張;
針對(duì)加 強(qiáng)君權(quán)需要，提出“君權(quán)神授”、“天人合一”、“天人感應(yīng)”;
2、漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想
漢武帝全面肯定新儒學(xué)的措施。。興辦太學(xué)，在各郡設(shè)立學(xué)校，初步建立地方教育系統(tǒng)。
結(jié)果：西漢后期，儒家思想逐漸成為歷代統(tǒng)治者所推崇的正統(tǒng)思想，也逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想
三、 宋明理學(xué)
●了解宋明理學(xué)的代表人物與基本主張：
1、宋朝的程朱理學(xué)：
A、北宋——程頤、程顥 二程基本觀點(diǎn)： 萬(wàn)物皆只是一個(gè)理，理是萬(wàn)物的本原(核心);把天理與倫理道德直接聯(lián)系起來(lái);發(fā)揮了孔子“仁”的學(xué)說(shuō)。
B、南宋——朱熹 是理學(xué)的集大成者
理學(xué)內(nèi)容：1、“理氣論”(客觀唯心論)先有理，后有氣2、存天理滅人欲。3、著述《四書(shū)章句集注》，元、明成為科舉考試內(nèi)容 作用：維護(hù)封建等級(jí)秩序。
2、明朝 王陽(yáng)明心學(xué)： 是心學(xué)的集大成者。A、“心即理也”心外無(wú)物，心外無(wú)理，心外無(wú)事。B、 提出“致良知”學(xué)說(shuō)，知行合一
四、明清之際活躍的儒家思想
了解李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之的基本主張：
1、 反正統(tǒng)的李贄：A、挑戰(zhàn)孔子及其儒家思想的正統(tǒng)地位，揭露道學(xué)家的虛偽;B、抨擊男尊女卑，C、儒家經(jīng)典也不是萬(wàn)世之至論
2、 明清之際三大進(jìn)步思想家
黃宗羲 A、君主專(zhuān)制是“天下之大害”B、君臣平等 C、工商皆本
顧炎武 A、批判君主專(zhuān)制 B、提出眾治的主張 C、天下興亡，匹夫有責(zé)D、經(jīng)世致用
王夫之 是唯物主義思想家，循天下之公
3、新思想產(chǎn)生的原因：A、封建制度的衰落B、資本主義的萌芽 第二單元 古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化
一、 中國(guó)古代四大發(fā)明的產(chǎn)生及外傳：
1、造紙術(shù)：A、西漢時(shí)就可能有紙。B、東漢時(shí)蔡侯紙 C 、影響最為久遠(yuǎn)
2、指南針：A、在戰(zhàn)國(guó)時(shí)稱(chēng)為司南 B、北宋時(shí)應(yīng)用于航海。C、外傳：經(jīng)阿拉伯傳入歐洲 D、影響：為鄭和下西洋和新航路的開(kāi)辟提供了技術(shù)保證。
3、印刷術(shù)：A、宋代的平民畢升發(fā)明了活字印刷。B、外傳：經(jīng)波斯人傳入歐洲。C、影響：為歐洲走出黑暗的中世紀(jì)以及文藝復(fù)興準(zhǔn)備了條件。
4、火藥：A、至遲出現(xiàn)于唐。B：應(yīng)用于軍事在唐末宋初 C、北宋時(shí)廣泛應(yīng)用D、影響：推動(dòng)世界從冷兵器時(shí)代進(jìn)入熱兵器時(shí)代,是封建統(tǒng)治階級(jí)日益衰落.
二、了解漢字的起源與演變：
1、演變脈絡(luò)：甲骨文—金文—篆書(shū)—隸書(shū)—楷書(shū)。 總趨勢(shì)由繁到簡(jiǎn)。
2、了解古代中國(guó)著名的書(shū)法家：
A、楷書(shū)：始于東漢，筆畫(huà)詳備、結(jié)體嚴(yán)整。代表：初唐歐陽(yáng)詢(xún)的《九成宮醴泉銘》;盛唐顏真卿《顏氏家廟碑》;晚唐的柳公權(quán)《玄秘塔碑》
B、草書(shū)：起于漢初，筆畫(huà)簡(jiǎn)約、鉤連不斷、線(xiàn)條流暢、任情縱性。東晉王羲之、王獻(xiàn)之;盛唐張旭、懷素 最能表達(dá)書(shū)法家的感情。
C、行書(shū)：最活躍的書(shū)體，兼具楷書(shū)的規(guī)矩和草書(shū)的放縱，雅俗共賞。代表：王羲之
《蘭亭序》有“天下第一行書(shū)”的美譽(yù)。
三、文學(xué)
(一)詩(shī)歌
1、《詩(shī)經(jīng)》：我國(guó)最早的詩(shī)歌總集
2、楚辭：戰(zhàn)國(guó)屈原新體詩(shī)歌《離騷》
3、漢賦：司馬相如
4、唐詩(shī)：李白、杜甫、白居易
(二)宋詞：蘇軾、李清照、辛棄疾
(三)元曲：元朝民族歧視，常用散曲抒發(fā)愁?lèi)炃閼?。關(guān)漢卿《竇娥冤》
(四)小說(shuō)
1、宋代：話(huà)本
3、明清 原因：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和市民階層的崛起;封建制度的衰落。
代表作品：四大名著 “三言二拍”、《聊齋志異》、《儒林外史》
四、戲曲：京劇的產(chǎn)生：
起源：乾隆年間。
形成：道光年間，徽班和漢劇互相融合，吸取昆曲和其劇種的藝術(shù)優(yōu)點(diǎn)而成。
成熟：同治、光緒、年間京劇走向成熟，涌現(xiàn)出程長(zhǎng)庚、譚鑫培等“同光十三絕”。
發(fā)展：清朝由北京走向全國(guó);民國(guó)時(shí)期走向世界。 第三單元 近代中國(guó)的思想解放潮流(向西方學(xué)習(xí)過(guò)程)
一、 地主階級(jí)抵抗派代表
1、代表人物：
林則徐(近代中國(guó)“開(kāi)眼看世界第一人)
魏源：《海國(guó)圖志》思想：師夷長(zhǎng)技以制夷 影響：邁出了近代中國(guó)各西方學(xué)習(xí)第一步
2、學(xué)習(xí)的內(nèi)容：西方先進(jìn)的技術(shù)
二、資產(chǎn)階級(jí)維新派
1、代表人物：康有為(君主立憲)、梁?jiǎn)⒊?變法圖存)、嚴(yán)復(fù)(宣傳進(jìn)化論)。 主張：開(kāi)國(guó)會(huì)、設(shè)議院、實(shí)行君主立憲制、發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)
2、學(xué)習(xí)的內(nèi)容：政治制度-----君主立憲
3、實(shí)踐活動(dòng)：維新變法
4、作用：資產(chǎn)階級(jí)維新派反對(duì)封建專(zhuān)制，促進(jìn)了人民的覺(jué)醒和思想的啟蒙，有利于資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播。
三、資產(chǎn)階級(jí)的革命派：
1、代表人物：孫中山 2、學(xué)習(xí)的內(nèi)容：政治制度----民主共和制 3、實(shí)踐活動(dòng)：辛亥革命
四、資產(chǎn)階級(jí)的激進(jìn)派，學(xué)習(xí)西方的思想文化
1、新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物：
陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅
2、學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容：思想文化
3、實(shí)踐活動(dòng)：新文化運(yùn)動(dòng)
A、標(biāo)志：1915年《青年雜志》(《新青年》)創(chuàng)刊
B、主要內(nèi)容：提倡民主和科學(xué)，反對(duì)專(zhuān)制和愚味、迷信;提倡新道德、反對(duì)舊道德;提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。新發(fā)展：十月革命后宣傳馬克思主義
C、口號(hào)：民主與科學(xué)(德先生和賽先生)
4、認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響：
作用：動(dòng)搖封建思想統(tǒng)治地位，起到思想解放作用，民主和科學(xué)的思想得到弘揚(yáng)。為馬克思主義傳播、自然科學(xué)發(fā)展奠定基礎(chǔ)
五、馬克思主義傳入中國(guó)
1、 傳入：1918年，李大釗在《新青年》發(fā)表《布爾什維主義的勝利》，第一次舉起了社會(huì)主義的大旗。
2、 傳播：(1)李大釗為《新青年》主編出版《馬克思研究專(zhuān)號(hào)》，并刊登文章《我的馬克思主義觀》，全面介紹馬克思主義。
3、 論戰(zhàn)：(1)胡適發(fā)表《多研究些問(wèn)題，少談些主義》，宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)改良主義。
(2)李大釗發(fā)表《再論問(wèn)題與主義》，回?fù)艉m，掀起“問(wèn)題”與“主義”之爭(zhēng)。
(3)論戰(zhàn)實(shí)質(zhì)：在中國(guó)要不要用馬克思主義來(lái)根本解決問(wèn)題
4、影響：使中國(guó)人民找到了一條救國(guó)救民的理論武器。第四單元、20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果
一、孫中山三民主義
●1、了解三民主義的基本內(nèi)容，理解新三民主義的實(shí)質(zhì)性飛躍。
● 2、認(rèn)識(shí)三民主義在推動(dòng)辛亥革命和新三民主義在推動(dòng)革命大革命中所起的作用。
1、三民主義
A、內(nèi)容 1、民族主義(民族革命)即“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”
2、民權(quán)主義(政治革命)即“創(chuàng)立民國(guó)”(核心)
3、民生主義(社會(huì)革命)即“平均地權(quán)”
B、作用：積極：三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革
命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
局限性：沒(méi)有明確提出反對(duì)帝國(guó)主義的要求，也沒(méi)有徹底的土地革命綱領(lǐng)。
2、新三民主義 A、民族主義：反對(duì)帝國(guó)主義侵略，中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等。
B、民權(quán)主義：凡反帝之個(gè)人和團(tuán)體享有民權(quán)
C、民生主義：平均地權(quán)，節(jié)制資本，“耕者有其田”
作用： 辛亥革命的指導(dǎo)思想;《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的理論基礎(chǔ) 成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)，推動(dòng)了國(guó)民大革命的發(fā)展
二、毛澤東思想
了解毛澤東思想在工農(nóng)武裝割據(jù)、新民主主義、社會(huì)主義理論方面的主要內(nèi)容
1、初步形成 時(shí)間：井岡山時(shí)期(土地革命時(shí)期)
內(nèi)容： 創(chuàng)造性提出“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路和工農(nóng)武裝割據(jù)思想，為中國(guó)革命指明了方向，標(biāo)志著毛澤東思想初步形成
代表作品：《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭(zhēng)》《星星之火，可以燎原》
2、走向成熟 時(shí)間：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)(延安)時(shí)期
內(nèi)容：創(chuàng)造性提出中國(guó)革命的兩步走戰(zhàn)略和新民主主義革命的科學(xué)概念，對(duì)新民主主義理論作了系統(tǒng)完整的闡述，標(biāo)志著毛澤東思想達(dá)到成熟(中共七大上確立為黨的指導(dǎo)思想)
代表作品：《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》(1940)《論聯(lián)合政府》
3、豐富發(fā)展 時(shí)間：解放戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)主義改造、建設(shè)時(shí)期
內(nèi)容：在國(guó)家政權(quán)理論、革命轉(zhuǎn)變理論、工作重心轉(zhuǎn)移、社會(huì)主義改造的政策、社會(huì)主義改造的政策、社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)、工業(yè)化道路、民主政治建設(shè)等方面均有重大民展，特別是創(chuàng)立了社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō)。
代表作品：《論人民民主專(zhuān)政》《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題》
2、認(rèn)識(shí)毛澤東思想的深刻影響：
毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵：
是馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命與建設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物;是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
毛澤東思想的精髓：實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主。
三、鄧小平理論
1、 精髓：解放思想、實(shí)事求是
2、指導(dǎo)意義：指導(dǎo)我們黨制定了在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)，推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合第二次歷史性飛躍理論成果
形成過(guò)程：1982年黨的十二大 提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”理論
1987年黨的十三大發(fā)展 提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論
走向成熟并形成體系 “南方談話(huà)”和1992年黨的十四大
1997年黨的十五大 作為黨的指導(dǎo)思想寫(xiě)進(jìn)黨章
3、解決的主要問(wèn)題：什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義
四、“三個(gè)代表”重要思想
1、內(nèi)容：(1) 始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;(2)中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;(3)中國(guó)共產(chǎn)黨還要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益
2、 2002年被確立為黨的指導(dǎo)思想，寫(xiě)進(jìn)黨章。
3、解決的主要問(wèn)題：建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨
五、中國(guó)人民在前進(jìn)的道路上經(jīng)歷的三次歷史性巨變：
1、辛亥革命 孫中山 三民主義 推翻了滿(mǎn)清政府，建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》 維護(hù)民主共和制度，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)
2、中華人民共和國(guó)成立 毛澤東 毛澤東思想 取得新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國(guó)和社會(huì)主義制度 鞏固人民民主專(zhuān)政政權(quán)，迅速恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)
3、十一屆三中全會(huì)后實(shí)行改革開(kāi)放 鄧小平 鄧小平理論 實(shí)現(xiàn)了撥亂反正，開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路 發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化 第五單元、現(xiàn)代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化
一、建國(guó)以來(lái)的重大科技成就
1、1964年，中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功
2、1960年，中國(guó)自己設(shè)計(jì)的第一枚火箭發(fā)射成功
3、1970年，我國(guó)成功發(fā)射第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅”1號(hào)
4、2003年，“神舟”號(hào)載著宇航員楊利偉升上太空
5、20世紀(jì)60年代，袁隆平開(kāi)始水稻高產(chǎn)育種研究
1964年以來(lái)選育了第一個(gè)雜交水稻——南優(yōu)2號(hào)
2001年，獲得中國(guó)國(guó)家最高獎(jiǎng)項(xiàng)——“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”
二、“百花齊放 百家爭(zhēng)鳴”
1、制定：1956年， 在關(guān)于知識(shí)分子問(wèn)題會(huì)議上提出，在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上確定實(shí)行
“百花齊放”是指文學(xué)藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格，可以自由發(fā)展。
“百家爭(zhēng)鳴”是指科學(xué)上的不同學(xué)派，可以自由爭(zhēng)論。
2、貫徹“雙百”方針以后的優(yōu)秀作品成：老舍的話(huà)劇《茶館》、郭沫若的歷史劇《蔡文姬》、楊沫長(zhǎng)篇小說(shuō)《青春之歌》、趙樹(shù)理的長(zhǎng)篇小說(shuō)《三里灣》)
3、改革開(kāi)放新時(shí)期提出的“三個(gè)面向”、頒布《義務(wù)教育法》和提出“科教興國(guó)戰(zhàn)略”
改革開(kāi)放后鄧小平提出:優(yōu)先發(fā)展教育思想;科教興國(guó)戰(zhàn)略;1983年教育三個(gè)面向(現(xiàn)代化、世界、未來(lái));《義務(wù)教育法》 第六單元、西方人文精神的起源及其發(fā)展
(第1課)西方人文主義思想的起源
●了解古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底對(duì)人的價(jià)值的闡述：
1、智者學(xué)派： 代表：普羅泰戈拉、安提豐 思想：人是萬(wàn)物的尺度。影響：是人類(lèi)自我意識(shí)第一次覺(jué)醒。
蘇格拉底：在哲學(xué)上的最大的貢獻(xiàn)是第一次在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)了自我，認(rèn)識(shí)你自己。
2、文藝復(fù)興
(1)理解文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的含義：
根源：資本主義萌芽;興起：首先興起于意大利，而后向歐洲各國(guó)擴(kuò)展
核心：人文主義：崇尚人性，重視人的價(jià)值，要求把人從宗教神學(xué)的束縛中解放出來(lái)。
實(shí)質(zhì)：反映歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)要求的思想解放運(yùn)動(dòng)
意義：解放人們思想，推動(dòng)資本主義發(fā)展，推動(dòng)文化、科學(xué)的發(fā)展
(2)代表人物著作： A、彼特拉克 《歌集》人文主義之父 B、但丁 《神曲》
C、薄伽丘 《十日談》 D、莎士比亞 《哈母雷特》
3、宗教改革 馬丁路德的主要思想核心：信仰上帝便可得救(因信稱(chēng)義)
4、啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起
A、核心：理性主義
B、了解孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的觀點(diǎn)：
伏爾泰 《哲學(xué)通信》 倡導(dǎo)君主立憲制
孟德斯鳩 《論法的精神》 提出“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)(成為資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則)
盧梭 《社會(huì)契約論》 倡導(dǎo)“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)說(shuō)”、民主共和制，論述了私有制是人類(lèi)不平等的起源
康德 《純粹理性批判》 主權(quán)屬于人民;反對(duì)暴力革命;極積公民和消極公民;世界永久和平說(shuō)
C、影響：為歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想理論武器。 第七單元、近代以來(lái)世界的科學(xué)歷程
1、了解伽利略、牛頓建立經(jīng)典力學(xué)所做的貢獻(xiàn)----近代物理學(xué)
(1)伽利略(意大利科學(xué)家)
發(fā)現(xiàn)落體定律--------為經(jīng)典力學(xué)奠定基礎(chǔ)。標(biāo)志著物理學(xué)的真正開(kāi)端。
(2)牛頓(英國(guó)科學(xué)家)
經(jīng)典力學(xué)建立標(biāo)志：1687年《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，建立完整力學(xué)體系。發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律和牛頓力學(xué)三定律，海王星的發(fā)現(xiàn)是證明范例，意義：人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然的歷史上第一次進(jìn)行的理論性的概括和總結(jié)。標(biāo)志著近代科學(xué)的形成。
2、了解愛(ài)因斯坦創(chuàng)立相對(duì)論、普朗克提出量子論---現(xiàn)代物理學(xué)
1905年愛(ài)因斯坦提出狹義相對(duì)論;1916年愛(ài)因斯坦完成廣義相對(duì)論的最終形式;1900普朗克提出量子假說(shuō)，宣告量子論的誕生
3、了解達(dá)爾文的主要觀點(diǎn)：
1859年〈物種起源〉出版標(biāo)志生物進(jìn)化論的誕生;1871年〈人類(lèi)的起源〉發(fā)表進(jìn)一步論證了其觀點(diǎn)。主要觀點(diǎn)：一切生物都經(jīng)歷了由低級(jí)向高級(jí)、由簡(jiǎn)單向復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程;生物會(huì)發(fā)生變異;生物生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律。自然選擇是生物進(jìn)化論的基礎(chǔ)。
4、了解工業(yè)革命時(shí)期瓦特改良蒸汽機(jī)：1785年 蒸汽機(jī)是工業(yè)革命時(shí)期最偉大的發(fā)明，這個(gè)時(shí)代稱(chēng)為“蒸汽時(shí)代”
5、了解第二次工業(yè)革命時(shí)期電氣技術(shù)的應(yīng)用： 1831年英國(guó)法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象; 1866年德國(guó)西門(mén)子研制成發(fā)電機(jī);不久，比利時(shí)人格拉姆發(fā)明了電動(dòng)機(jī)。
電燈、電話(huà)、電車(chē)、無(wú)線(xiàn)電報(bào)和電影等電器產(chǎn)品涌現(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入“電氣時(shí)代”。
6、二戰(zhàn)后計(jì)算機(jī)的誕生和互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的積極影響：第一臺(tái)計(jì)算機(jī)：1946年美國(guó)研制
影響：縮小全球空間距離，實(shí)現(xiàn)信息交流與共享、信息傳遞與匯集;使信息高速傳輸，被稱(chēng)為“信息高速公路”;以人們無(wú)法預(yù)料的速度、深度和廣度改變著人類(lèi)文明的進(jìn)程。 第八單元、19世紀(jì)以來(lái)世界的文學(xué)藝術(shù)
1、19世紀(jì)以來(lái)浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)、20世紀(jì)的西方文學(xué)和蘇聯(lián)、亞非拉美文學(xué)取得的主要成就。
(1)19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)：
法國(guó)：雨果把浪漫主義文學(xué)推向頂峰《巴黎圣母院》、《悲慘世界》具有典型的浪漫主義特征;英國(guó)：拜倫詩(shī)本小說(shuō)《唐璜》;雪萊《解放了的普羅米修斯》。
德國(guó)：海涅長(zhǎng)詩(shī)《一個(gè)冬天的故事》。
(2)19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)(也稱(chēng)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué))：
法國(guó)：巴爾扎克小說(shuō)集《人間喜劇》是社會(huì)百科全書(shū);
司湯達(dá)小說(shuō)《紅與黑》;
莫泊桑小說(shuō)《項(xiàng)鏈》;
英國(guó)：狄更斯小說(shuō)《大衛(wèi)·科波菲爾》;
俄國(guó)：普希金詩(shī)體長(zhǎng)篇小說(shuō)《葉甫蓋尼·奧涅金》奠定了俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)基礎(chǔ);
果戈里小說(shuō)《死魂靈》;
列夫·托爾斯泰小說(shuō)《安娜·卡列尼娜》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》都是享譽(yù)世界文壇的巨著。
丹麥的安徒生、挪威的易卜生、美國(guó)的馬克·吐溫。
(3)20世紀(jì)西方文學(xué)和蘇聯(lián)、亞非拉美文學(xué)。
?、?0世紀(jì)西方現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：
英國(guó)：蕭伯納《蘋(píng)果車(chē)》;
法國(guó)：羅曼·羅蘭《約翰·克里斯朵夫》
美國(guó)：德萊塞《美國(guó)的悲劇》;
用現(xiàn)代主義方法進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義作家是美國(guó)的海明威《老人與?！?。
20世紀(jì)西方現(xiàn)代主義文學(xué)：
愛(ài)爾蘭：貝克特《等待戈多》;
?、?0世紀(jì)蘇聯(lián)文學(xué)：
高爾基《母親》奠定蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)的基礎(chǔ);
奧斯特羅夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》;
20世紀(jì)50年代后出現(xiàn)解凍文學(xué)，代表作《解凍》。
?、?0世紀(jì)亞非拉美文學(xué)：
印度：泰戈?duì)?mdash;—跨世紀(jì)的文學(xué)巨匠，長(zhǎng)篇小說(shuō)《戈拉》;
中國(guó)：魯迅是中國(guó)文學(xué)革命巨匠，《吶喊》;
哥倫比亞：馬爾克斯《百年孤獨(dú)》將幻想與現(xiàn)實(shí)融為一體。
2、了解19世紀(jì)以來(lái)浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象主義、現(xiàn)代主義美術(shù)流派的代表作品。
(1)浪漫主義美術(shù)作品：
法國(guó)：德拉克洛瓦《自由引導(dǎo)人民》;
(2)現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品：
法國(guó)：米勒《拾穗者》;
俄國(guó)：列賓《伏爾加河上的纖夫》。法國(guó)：庫(kù)爾貝 《石工》
(3)印象主義美術(shù)作品：
法國(guó)：莫奈《日出·印象》;
荷蘭：梵高《向日葵》。
(4)現(xiàn)代主義美術(shù)作品：
西班牙：畢加索《格爾尼卡》。
3、了解19世紀(jì)歐洲有代表性的音樂(lè)作品。
(1)德意志音樂(lè)家：貝多芬《英雄交響曲》、《命運(yùn)交響曲》、《田園交響曲》、《合唱交響曲》。
(2)奧地利音樂(lè)家：舒伯特《小夜曲》;小約翰·施特勞斯《藍(lán)色的多瑙河》。
(3)歌?。阂獯罄柕凇恫杌ㄅ?普契尼《蝴蝶夫人》、《圖蘭朵》;法國(guó)比才《卡門(mén)》。
(4)民族派音樂(lè)：俄國(guó)柴可夫斯基的芭蕾舞《天鵝湖》、《胡桃?jiàn)A子》。
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