2022九年級歷史上冊知識點總結(jié)
古今中外有學(xué)問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識就是機積累起來的，經(jīng)驗也是積累起來的。下面給大家分享一些九年級歷史上冊知識點，希望對大家有所幫助。
九年級歷史上冊知識點1
第11課 古代日本
1、6世紀(jì)前的日本
(1)建國：1—2世紀(jì)，日本有100多個小國。5世紀(jì)初，大和政權(quán)統(tǒng)一了日本。
(2)統(tǒng)治：大和國的最高統(tǒng)治者稱“大王”,依靠貴族統(tǒng)治全國;王室和貴族各有自己的私有領(lǐng)地，居民以“部”的形式組織生產(chǎn);部民是貴族的私有民，地位近似于奴隸。
2、大化改新
(1)背景：6—9世紀(jì),日本積極吸收中國文化，刺激了大和的統(tǒng)治者。
(2)概況：646年開始，日本仿效唐朝的典章制度，進行了一系列改革，史稱“大化改新”。
(3)內(nèi)容：政治上，建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國、郡、里三級，由中央派官治理;經(jīng)濟上,廢除一切私地、私民,將土地、部民收歸國有，成為公地、公民;國家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，不能買賣;統(tǒng)一賦稅。
(4)影響：使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)的封建國家。
3、武士和武士集團
(1)背景：土地私有和土地兼并盛行。貴族、豪門、寺院大量購買、兼并土地，組成 莊園,大莊園還享有“不輸不入”的特權(quán)。
(2)武士集團：地方豪強為了保護自己的莊園,把自己家族和仆從中的強壯男子武裝起來，組成一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團，成員稱為“武士”。
(3)武士奪權(quán)：12世紀(jì)晚期，源氏武士集團擊敗平氏武士集團，其首領(lǐng)源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號，設(shè)幕府于鐮倉;鐮倉幕府擁有獨立于朝廷的政治、軍事權(quán)力,日本由此進入幕府統(tǒng)治時期。
(4)幕府統(tǒng)治：幕府與天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)“征夷大將軍”名義上由天皇任命，實際上大權(quán)旁落。國家大權(quán)基本掌握在武士階層手中。
(5)武士道：武士集團的長期統(tǒng)治，逐漸形成了武士道。武士效忠的對象不是國家，而是他的主公。
九年級歷史上冊知識點2
第12課 阿拉伯帝國
1、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教
(1)背景：6世紀(jì)末7世紀(jì)初，阿拉伯半島盛行氏族部落的多神崇拜。
(2)創(chuàng)立：穆罕默德闡述獨尊安拉的宗教思想，于7世紀(jì)初創(chuàng)立伊斯蘭教。
(3)傳播：最初在麥加城傳教，遭到傳統(tǒng)勢力的反對;622年，穆罕默德遷居麥地那，建立穆斯林公社，政教合一的阿拉伯國家的雛形由此誕生;630年，穆罕默德率穆斯林占領(lǐng)麥加，半島各部落紛紛遣使麥地那，承認穆罕默德的統(tǒng)治地位，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。
2、阿拉伯帝國
(1)版圖：至8世紀(jì)中期，阿拉伯帝國形成,版圖橫跨亞、歐、非三大洲,是當(dāng)時世界上疆域最大的帝國。
(2)影響：伴隨著帝國擴張，伊斯蘭教向阿拉伯半島以外的地區(qū)廣泛傳播。
3、阿拉伯文化
(1)發(fā)展原因：哈里發(fā)重視知識,認為“人最美的裝飾是知識”;830年，哈里發(fā)在巴格達設(shè)立“智慧宮”，支付與譯著同重量的黃金稿酬。
(2)表現(xiàn)：大量的希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文;改造了古代印度人從0到9的計數(shù)法,形成了“阿拉伯?dāng)?shù)字”;完整的代數(shù)學(xué)由阿拉伯人創(chuàng)造;“西醫(yī)”有很多阿拉伯人的貢獻;編著了《醫(yī)學(xué)集成》和《醫(yī)典》，長期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典;《天方夜譚》是阿拉伯文學(xué)的瑰寶。
(3)影響：阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻;中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等，都由阿拉伯人傳入歐洲。
九年級歷史上冊知識點3
第13課 西歐經(jīng)濟和社會的發(fā)展
1、農(nóng)業(yè)的新變化：
(1)11世紀(jì)以后，歐洲各地農(nóng)村紛紛開展了什么運動?具體情況如何?
11世紀(jì)后，歐洲農(nóng)村紛紛開展墾殖運動,大量的林地、荒地、沼澤被開發(fā)，土地面積逐漸擴大。有的墾殖由領(lǐng)主組織，多數(shù)是農(nóng)民自發(fā)開墾。墾殖者成為這些新開發(fā)地區(qū)的主人，這些地區(qū)也仿效自治城市，成為具有獨立司法和行政自治權(quán)的地區(qū)。
(2)這一運動興起后，農(nóng)奴的處境發(fā)生了哪些變化?
農(nóng)奴用貨幣購買勞役豁免權(quán)，以此獲得對自己勞動力的自由支配;或通過繳納遷徙稅，獲得離開莊園、擺脫領(lǐng)主人身束縛的機會。
(3)土地的經(jīng)營方式發(fā)生了哪些變化?
領(lǐng)主通過轉(zhuǎn)讓、聯(lián)姻、繼承、買賣等方式，將土地集中在一起，土地集中成為一種趨勢。
(4)租地農(nóng)場是怎樣建立起來的?
14世紀(jì)中葉以后，越來越多的領(lǐng)主出租直領(lǐng)地，他們依靠土地租金生活，不再參與生產(chǎn)管理。一些富裕農(nóng)民通過承租、購買領(lǐng)主的土地，或者轉(zhuǎn)租、購買其他佃戶的地產(chǎn)等方式將土地集中起來，建立租地農(nóng)場 。
(5)租地農(nóng)場有什么特點?
富裕農(nóng)民(農(nóng)場主)采用新的生產(chǎn)方式進行經(jīng)營，雇用少地或無地的農(nóng)民耕種，將產(chǎn)品推向市場。農(nóng)場主與農(nóng)民之間形成了雇傭與被雇傭的剝削關(guān)系。
(6)農(nóng)業(yè)的發(fā)展給市場帶來哪些變化?
農(nóng)產(chǎn)品的富余，加上城市需求的增加，使得更多地農(nóng)產(chǎn)品和畜產(chǎn)品得以進入市場。一些商人將在鄉(xiāng)村市場收購的產(chǎn)品運到港口或更遠的地方。法國南部地區(qū)的糧食被運到意大利的一些城市，歐洲的呢絨、皮毛等遠銷東方。
2、手工業(yè)方面的新變化
(1)中世紀(jì)晚期，手工業(yè)的發(fā)展有什么變化?
農(nóng)村變化的同一時期，手工業(yè)也不斷發(fā)展。一方面，手工業(yè)者逐漸脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn);另一方面，他們更多地為市場而生產(chǎn)。
(2)分散手工工場是怎樣出現(xiàn)的?
13世紀(jì)，隨著分工細化，小型手工作坊得到發(fā)展。為了繳納封建租稅，農(nóng)民在家里用自己的生產(chǎn)工具從事手工生產(chǎn)，農(nóng)村出現(xiàn)了分散的手工工場。
(3)集中手工工場是怎樣出現(xiàn)的?
商人向工人提供原料，而且還提供統(tǒng)一的生產(chǎn)工具，工人成為完全出賣勞動力的雇傭勞動者，與雇主形成徹底的雇傭關(guān)系。由于生產(chǎn)工具統(tǒng)一配套，因而工人常常需要在同一個地點集中勞動，于是就形成了集中的手工工場 。雇工分工合作，進一步提高了勞動生產(chǎn)率。
(4)集中手工工場具有什么特點?
商人提供原料、生產(chǎn)工具雇用工人在同一地點集中勞動;
商人與完全出賣勞動力的工人之間形成徹底的雇傭關(guān)系，體現(xiàn)了資本主義的生產(chǎn)關(guān)系。
3.土地關(guān)系的變化和手工業(yè)的發(fā)展有什么影響?
推動了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化，開始改變中世紀(jì)歐洲社會的整體面貌。
三、富裕農(nóng)民和市民階層
1、13、14世紀(jì)，歐洲農(nóng)村的社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了怎樣的變化?
大多數(shù)貴族不重視或沒有能力經(jīng)營自己的地產(chǎn)，將地產(chǎn)抵押或變賣，以償還債務(wù)或應(yīng)付開支;
富裕農(nóng)民、騎士和鄉(xiāng)紳不斷集中土地，以新的經(jīng)營方式掌握了生產(chǎn)、交換等環(huán)節(jié)，還控制了鄉(xiāng)村行政事務(wù)，成為農(nóng)村中富有生氣的階級力量。
2、城市中的市民階層：
(1)市民階層形成：
城市中的手工業(yè)者、商人成為城市居民，享有新的契約關(guān)系賦予的權(quán)利。
(2)政治權(quán)利的擴大：
富商巨賈還投資鄉(xiāng)村，置辦田產(chǎn)，采用新的生產(chǎn)經(jīng)營方式。他們與貴族聯(lián)姻或成為官員，抬高自己的身份，政治權(quán)利不斷擴大，成為強化王權(quán)所需要的政治力量。
九年級歷史上冊知識點4
第14課 文藝復(fù)興運動
一、文藝復(fù)興
1.文藝復(fù)興是在什么背景下興起的?
14世紀(jì)中葉，意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地，一些城市出現(xiàn)了資本主義萌芽。形成中的資產(chǎn)階級不滿羅馬教廷對精神世界的控制，對教會宣揚的苦行禁欲、追求死后升入天堂的生活態(tài)度漸生異議，要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué);他們提倡發(fā)揚人的個性，追求享受現(xiàn)世生活。
2.興起的時間、地點：14世紀(jì) 意大利
3.核心思想：人文主義思潮
4.性質(zhì)：反對教會“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運動。
5.方式：
采取復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式，但對古典文化并非是簡單的“復(fù)興”，有繼承，更有創(chuàng)新。
6. 意義或影響：
(1)促進了人們思想的大解放，延續(xù)了近300年之久。
(2)涌現(xiàn)出了許多文學(xué)家、思想家和藝術(shù)家，他們推動了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。
二、但丁
1.文藝復(fù)興的先驅(qū)是：但丁
2.代表作：長篇詩作《神曲》
(1)《神曲》分為“地獄”“煉獄”“天堂”三部分。
(2)表達的思想： 描寫現(xiàn)實生活中的各色人物，抨擊教會的貪婪腐化，把許多主教、僧侶甚至教皇都打入地獄，表達了市民階級的情感與理想。
3.文藝復(fù)興文學(xué)三杰指的是：但丁、彼特拉克、薄伽丘
三、達·芬奇
1.達·芬奇最大的成就是繪畫。
2.文藝復(fù)興美術(shù)三杰指的是：達·芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅。
3.達·芬奇的代表作：《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》。
四、莎士比亞
1.文藝復(fù)興向外傳播時間及范圍：15、16世紀(jì)開始向西歐其他國家和地區(qū)傳播。
2.莎士比亞的成就及體現(xiàn)的思想內(nèi)容?
(1)一生創(chuàng)作了30多部戲劇和許多詩篇。
(2)這些作品反映了時代風(fēng)貌和社會本質(zhì)，深刻批判了封建道德倫理觀念和社會陋習(xí)，充分體現(xiàn)了人文主義者的生活理想。
3.莎士比亞的代表作：《哈姆雷特》和《羅密歐與朱麗葉》
九年級歷史上冊知識點5
第15課 探尋新航路
一、探尋新航路的熱潮
1.經(jīng)濟根源(根本原因)：
商品經(jīng)濟日趨發(fā)達，歐洲人渴求開拓新的貿(mào)易市場。
2. 社會根源：
馬可波羅在行紀(jì)中描述了東方的富庶，激起歐洲人對東方的無限想象和的向往。
3.商業(yè)因素：
15世紀(jì)中期，奧斯曼土耳其帝國滅掉拜占庭帝國，控制東西方貿(mào)易的所有重要商道
4.客觀條件：
地圓學(xué)說的流行、“羅盤”導(dǎo)航技術(shù)及造船技術(shù)也取得了突破。
二、新航路的開辟
1.航海家及及航海成就：
A、迪亞士和他的航海
(1)時 間：1487--1488年
(2)資助國：葡萄牙
(3)路 線：從葡萄牙出發(fā)沿非洲西海岸南下，1488年到達了非洲的好望角
(4)成 就：打開了繞道非洲南端通往東方的航路
B、達·伽馬及航海成就
(1)時 間：1497--1498
(2)資助國：葡萄牙
(3)路線及成就： 從葡萄牙出發(fā)，繞過好望角，溯非洲東海岸北上，橫渡印度洋，1498年到達印度西海岸。
C、哥倫布及航海成就
(1)時 間：1492年8月
(2)資助國：西班牙
(3)路線及成就：從西班牙出發(fā)，開始橫渡大西洋。10月到達巴哈馬群島的圣薩爾瓦多島。后來，他們又“發(fā)現(xiàn)”了古巴和海地等。接下來的10年間，哥倫布先后三次西航。
D、麥哲倫船隊及航海成就
(1)背 景：
哥倫布并沒有給西班牙帶來預(yù)想中的財富，但是向西航行尋找達到亞洲航線的夢想依然激勵著歐洲人繼續(xù)探險。
(2)時 間：1519--1522
(3)資助國： 西班牙
(4)路 線：從西班牙出發(fā)穿越大西洋、太平洋和印度洋，返回歐洲。實現(xiàn)全球航行。
(5)意 義： 這次航行是世界航海史上的一次創(chuàng)舉，麥哲倫成為第一位橫渡太平洋的歐洲人，他的船隊第一次完成了環(huán)球航行，證明了地圓說的正確。
5.四位航海家航海順序：迪亞士、哥倫布、達伽馬、麥哲倫
三、新航路開辟的意義
(1)歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟繁榮起來，促進了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。
(2)歐洲和亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系，往來日益密切。
(3)世界開始連為一個整體，世界的觀念也從此逐步確立起來。