作曲家聶耳的歷史地位
聶耳(1912年2月14日～1935年7月17日)，云南玉溪人，生于昆明，原名聶守信，字子義(亦作紫藝)，中國音樂家，中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》的作曲者，曾用筆名有黑天使、噪森、浣玉、王達平等。下面給大家分享一些關(guān)于作曲家聶耳的歷史地位，希望對大家有所幫助。
一.作曲家聶耳的歷史地位
1935年根據(jù)田漢歌詞創(chuàng)作出的《義勇軍zhi進行曲》在1949年被選為中華人民共和國回代國歌，1982年確定為中答華人民共和國國歌，成為中華民族精神文明的重要象征。
創(chuàng)造出中國音樂史上多個第一
聶耳是第一個寫出中華人民共和國國歌的革命者;第一個為中華民族和中國的勞苦大眾寫歌并在歌曲中創(chuàng)造了中國無產(chǎn)階級形象的作曲家;第一個用電影音樂喚起民眾用筑起血肉長城的電影音樂家和用群眾歌曲的形式傳達革命理想的作曲家;第一個用藝術(shù)歌曲的形式塑造中國勞動婦女的形象;第一個用兒童歌曲的形式呼喚新中國的作曲家。
二.成就貢獻
創(chuàng)作《義勇軍進行曲》
1935年，根據(jù)田漢歌詞創(chuàng)作出的《義勇軍進行曲》在1949年被選為中華人民共和國代國歌，1982年確定為中華人民共和國國歌，成為中華民族精神文明的重要象征。 2019年6月，《義勇軍進行曲》入選中宣部“慶祝中華人民共和國成立70周年優(yōu)秀歌曲100首”。
二.軼事典故
名字由來
聶守信年輕的時候，對音樂特別敏感。大家都說，只要能從耳朵進去的，都能從他嘴里唱出來。久而久之，大家都叫他“耳朵”。
一次聯(lián)歡會上，聶守信不但能表演舞蹈，模仿各種人說話，而且還能讓兩只耳朵一前一后地動，這是一般人很難做到的，大伙兒都被逗得大笑起來?？偨?jīng)理給聶守信送禮物，并稱他為“聶耳博士”。聶守信笑著對大家說：“你們硬要把一只耳朵送我，也好，四只耳朵(“聶”的繁體字“聶”)連成一串，不像一個炮彈嗎?”從此，聶守信改名為聶耳。
熱愛音樂
聶耳在北平時窮得買不起棉衣，卻在秋末深入到貧民區(qū)天橋等地，用有限的幾個錢來收集北方民間音樂素材，并在“充滿了工人們、車夫、流氓無產(chǎn)階級的汗臭”環(huán)境中聆聽賣嗓子、賣武功的吼聲，從中知道了他們“生命的掙扎”的心曲;他在上海一年的苦苦積攢，才買到一把夢寐以求的廉價小提琴。在上海，他經(jīng)常踏著晨霜夜路體驗女工上班的辛苦，從而創(chuàng)作出《新的女性》。聶耳還與小報童交上了朋友，天天問寒問暖，那首著名的《賣報歌》正是在這種環(huán)境下吟誦出來的。
聶耳沒有像樣的創(chuàng)作條件，到上海一年后經(jīng)過苦苦積攢，才買到一把多年夢寐以求的廉價小提琴。他居住的斗室冬冷夏熱，到北京一次連續(xù)登臺演出四天僅得6元錢報酬。這不僅使他從心底更憎恨資本家老板剝削的冷酷，其作品也不斷呼喊出人民要求解放的心聲。
創(chuàng)作國歌
20世紀30年代中期，日寇侵占東北后又把鐵蹄伸向華北，國內(nèi)的反動腐朽勢力卻仍沉溺于紙醉金迷中。社會上充斥著“桃花江”、“毛毛雨”、“妹妹我愛你”一類萎靡喪志的淫歌艷曲。共產(chǎn)黨員作家田漢找到聶耳，認為如此“唱靡靡之音，長此下去，人們會成為亡國奴”。二人就此議定，要創(chuàng)作一首歌，來戰(zhàn)勝“桃花江是美人窩”。二人研究了《國際歌》、《馬賽曲》和《船夫曲》，認為很有氣勢，可以借鑒。1935年初，田漢改編了電影《風云兒女》，并寫了一首主題歌——《義勇軍進行曲》。由于發(fā)現(xiàn)國民黨特務(wù)已來追捕，他倉促間在一張小小的香煙包裝紙上寫下歌詞，就被抓進監(jiān)獄。
夏衍拿到田漢留下的劇本，在里面發(fā)現(xiàn)了那張寫著歌詞的香煙襯紙。不久，聶耳來找夏衍，聽說此事后，主動提出：“作曲交給我，我干!”聶耳根據(jù)同田漢一起提出的構(gòu)想，帶著滿腔激憤，只用兩天時間便譜寫了初稿，隨即因躲避追捕到了日本。在那里，他一方面受到友好人士的熱情接待，一方面也看到軍國主義分子大肆鼓噪“擴大在支那利益”，并磨刀霍霍。聶耳由此更激發(fā)了創(chuàng)作靈感，迅速將歌曲定稿寄回國，其旋律更加高昂雄壯。
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