詳細(xì)的八年級(jí)上歷史知識(shí)點(diǎn)歸納
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詳細(xì)的八年級(jí)上歷史知識(shí)點(diǎn)1
第9課 辛亥革命
一、革命志士的奮斗
1、萍瀏澧起義:劉道一、蔡紹南;是同盟會(huì)成立后領(lǐng)導(dǎo)的第一次武裝起義。
2、安慶起義時(shí)間:徐錫麟,秋瑾
3、廣西起義:孫中山、黃興;
4、黃花崗起義:1911年4月,孫中山、黃興、趙聲。 “黃花崗七十二烈士”。意義:起義雖失敗,但革命黨人不屈不撓的精神和視死如歸的英雄氣概,極大地鼓舞了全國人民的斗志。
二、武昌起義:1911年10月10日
辛亥革命的意義:推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治,宣告了中國兩千多年君主專制制度的終結(jié),開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命;極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放,打開了進(jìn)步潮流的閘門。
三、為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命是20世紀(jì)中國的一次歷史性巨變?
①終結(jié)封建帝制②創(chuàng)建資產(chǎn)階級(jí)共和制③引發(fā)社會(huì)生活巨變
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第10課 中華民國的創(chuàng)建
1、中華民國的建立:1912年1月1日
措施:改用公歷;選舉黎元洪為副總統(tǒng);成立臨時(shí)參議院。
中華民國紀(jì)年法:1911年+民國?年=公元?年
2、袁世凱竊取革命果實(shí)
過程:①1912年2月12日,宣統(tǒng)帝下詔退位,標(biāo)志著清朝260年的統(tǒng)治結(jié)束。②2月13日,孫中山辭職。③2月15日,臨時(shí)參議院選舉袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng)。④3月,袁世凱在北京就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)。⑤4月,孫中山正式解除臨時(shí)大總統(tǒng)的職務(wù)。
3、《中華民國臨時(shí)約法》1912年3月11日
(1)內(nèi)容:中華民國的主權(quán)屬于全體國民;國民不分種族、階級(jí)、宗教信仰,一律平等;國民有人身、選舉等自由和權(quán)力;參議院行使立法權(quán),臨時(shí)大總統(tǒng)行使行政權(quán),司法獨(dú)立。
(2)意義:是中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國憲法性質(zhì)的重要文件。它肯定了資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度和民主自由原則,是辛亥革命的重要成果。
4、如何評(píng)價(jià)辛亥革命?
成功:(1)推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的封建帝制,創(chuàng)立了中華民國。
(2)民主共和的觀念深入人心。
失敗:(1)辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取;
(2)中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)沒有改變,反帝反封建的任務(wù)未完成
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第11課 北洋政府的黑暗統(tǒng)治
一、二次革命:孫中山、黃興
1、導(dǎo)火索:宋教仁遇刺案。
2、結(jié)果:由于國民黨力量渙散,(失敗的最直接也是最重要的原因)二次革命被袁世凱鎮(zhèn)壓,孫中山、黃興流亡日本。
二、袁世凱復(fù)辟帝制(7項(xiàng)準(zhǔn)備工作)
失敗原因:違背民主共和的歷史發(fā)展潮流;民主共和觀念深入人心;全國人民支持護(hù)國運(yùn)動(dòng);帝國主義國家由支持到反對(duì)袁世凱眾叛親離。
三、護(hù)國戰(zhàn)爭:
爆發(fā):孫中山發(fā)表《討袁宣言》號(hào)召維護(hù)共和制度。1915年底,蔡鍔、李烈鈞、唐繼堯在云南宣告獨(dú)立,組織護(hù)國軍北上討袁,護(hù)國戰(zhàn)爭爆發(fā)。
結(jié)果:1916年3月,袁世凱被迫宣布取消帝制,6月在絕望中死去。護(hù)國戰(zhàn)爭結(jié)束。
四、軍閥割據(jù)
局面:馮國璋和曹錕為首的直系軍閥(控制江蘇、江西、湖北等省);
以段祺瑞為首的皖系軍閥掌握著北京政府(并控制著安徽、浙江、山東、福建等省);
以張作霖為首的奉系軍閥盤踞東北。 其他如滇系軍閥唐繼堯,桂系軍閥陸榮廷。
對(duì)內(nèi);實(shí)行軍事獨(dú)裁統(tǒng)治;對(duì)外:不惜出賣國家利益,依附帝國主義。
危害:大小軍閥連年混戰(zhàn),中國陷入到軍閥割據(jù)紛爭的動(dòng)亂之中。
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第12課新文化運(yùn)動(dòng) 1915年
一、新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景
1.北洋政府統(tǒng)治下政局混亂,社會(huì)動(dòng)蕩2.“尊孔復(fù)古”逆流;西方民主、自由、平等、博愛思想的傳播 3.一些先進(jìn)的知識(shí)分子對(duì)辛亥革命反思后深刻的認(rèn)識(shí)到,必須徹底蕩滌封建舊文化的毒害,進(jìn)行一場思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)
二、新文化運(yùn)動(dòng)的興起
1.開始的標(biāo)志:1915年,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名《新青年》)
2.代表人物:陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅、蔡元培等 3.陣地:《新青年》、北京大學(xué)
三、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容
1.抨擊舊道德,舊文化。猛烈抨擊以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德和文化。魯迅《狂人日記》
2.提倡民主與科學(xué)。(兩大口號(hào))陳獨(dú)秀“德先生”“賽先生”
3.進(jìn)行文學(xué)革命,提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)。胡適《文學(xué)改良芻議》提倡白話文;陳獨(dú)秀《文學(xué)革命論》。
四、新文化運(yùn)動(dòng)的意義
1.意義
①動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位②使中國人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮③為隨后爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)起了思想宣傳和鋪墊作用④性質(zhì):我國歷史上一次偉大的、空前的思想解放運(yùn)動(dòng)⑤為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件
2.局限:對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性
★對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度:取其精華,棄其糟粕
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