八上歷史重要知識(shí)點(diǎn)易錯(cuò)點(diǎn)
知識(shí)的寬度、厚度和精度決定人的成熟度。每一個(gè)人比別人成功,只不過(guò)是多學(xué)了一點(diǎn)知識(shí),多用了一點(diǎn)心而已。下面給大家分享一些關(guān)于八上歷史重要知識(shí)點(diǎn)易錯(cuò)點(diǎn),希望對(duì)大家有所幫助。
歷史重要知識(shí)點(diǎn)易錯(cuò)點(diǎn)1
1、近代史的開(kāi)端是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),近代化的開(kāi)端是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。
2、區(qū)分洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“軍事”與“民用”企業(yè)。軍事:安慶內(nèi)軍械所(曾國(guó)藩、近代第一個(gè)軍事工業(yè))、江南制造總局(李鴻章、上海、近代規(guī)模最大軍事工業(yè))、福州船政局(左宗棠、福州、近代第一家新式造船廠);民用:輪船招商局、開(kāi)平煤礦、漢陽(yáng)鐵廠、湖北織布局。
3、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)企業(yè)非民族資本主義企業(yè)。
4、《辛丑親約》(20世紀(jì)第一個(gè)不平等親約)中“辛丑”指的是簽訂條約的時(shí)間是1901年,不是1900年。條約中最能體現(xiàn)“清政府完全淪為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具”的條款是“清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動(dòng)”。清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具的標(biāo)志性事件是《辛丑條約》的簽訂。
5、火燒圓明園是英法聯(lián)軍而不是八國(guó)聯(lián)軍,時(shí)間是1860年不是1856年。但八國(guó)聯(lián)軍和英法聯(lián)軍都曾侵占過(guò)北京。
6、新文化運(yùn)動(dòng)屬于思想上的近代化探索,近代化探索包括:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)。但中國(guó)近代化思想解放運(yùn)動(dòng)只包括戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng),不包括洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。
7、戊戌變法中的“戊戌”指的是1898年,百日維新內(nèi)容中最能體現(xiàn)這場(chǎng)改革性質(zhì)的是“鼓勵(lì)私人興辦工礦企業(yè)”,維新變法運(yùn)動(dòng)失敗的標(biāo)志是戊戌政變,而不是戊戌變法。
8、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間創(chuàng)辦京師同文館,戊戌變法期間開(kāi)設(shè)京師大學(xué)堂。9、辛亥革命最大功績(jī)是推翻了中國(guó)兩千多年的封建帝制(或推翻了清朝統(tǒng)治),而不是建立了資產(chǎn)階級(jí)共辛亥革命沒(méi)有改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì),中國(guó)仍然是半殖民地半封建社。
歷史重要知識(shí)點(diǎn)易錯(cuò)點(diǎn)2
1、戊戌變法、辛亥革命的書(shū)寫(xiě)。
2、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是地主階級(jí)洋務(wù)派的自救運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然向西方學(xué)習(xí),但他只是學(xué)習(xí)技術(shù),沒(méi)有觸動(dòng)封建制度,所以是一次封建性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng),不是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革,是其失敗的根源。
3、半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)持續(xù)時(shí)間1840——1949,中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)形成是一個(gè)發(fā)展過(guò)程,《南京條約》簽訂僅僅是開(kāi)始。最先破壞中國(guó)關(guān)稅自主權(quán)的條約是《南京條約》。
4、八國(guó)聯(lián)軍侵華的主要目的是鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),根本目的是維護(hù)和擴(kuò)大在華利益。
5、辛亥革命推翻了中國(guó)兩千多年的封建帝制(或封建君主專(zhuān)制),不是推翻了中國(guó)兩千多年的封建制度。
歷史重要知識(shí)點(diǎn)易錯(cuò)點(diǎn)3
1、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間企業(yè)相關(guān)圖片。
2、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)影響:引進(jìn)了西方先進(jìn)技術(shù),客觀上為中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用,為中國(guó)的近代化開(kāi)辟了道路。
3、辛亥革命的影響。(政治、經(jīng)濟(jì)、思想、生活習(xí)俗)政治上,辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的封君主專(zhuān)制。開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的民族民主革命,使得民主共和的思想深入人心。思想上,辛亥革命極大推動(dòng)了中華民族的思想解放,打開(kāi)中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門(mén)。生活習(xí)俗上,辛亥革命促進(jìn)了社會(huì)習(xí)俗的除舊布新。經(jīng)濟(jì)上,促進(jìn)民族資本主義漸漸發(fā)展。
4、識(shí)看甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖圖片,知道四場(chǎng)戰(zhàn)役。爆發(fā)—豐島海戰(zhàn)。黃海海戰(zhàn),鄧世昌殉國(guó)。遼寧半島戰(zhàn)役,直取大連、旅順。威海衛(wèi)戰(zhàn)役,北洋艦隊(duì)全軍覆沒(méi),宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)。
5、武昌起義形勢(shì)圖。
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1.北洋政府對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓革命 ,實(shí)行專(zhuān)制獨(dú)裁, 對(duì)外依附帝國(guó)主義,屬于半殖民地半封建性質(zhì)的政府,而不是資產(chǎn)階級(jí)革命政府。
2.改組國(guó)民黨的是宋教仁而不是孫中山。
3.近代民族工業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展開(kāi)始于洋務(wù)運(yùn)動(dòng),因?yàn)檠髣?wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)了西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),客觀上促進(jìn)了民族資本主義的產(chǎn)生。
4.張謇創(chuàng)辦的民族企業(yè)不止大生紗廠,還有很多。張謇提出“實(shí)業(yè)救國(guó)”的口號(hào),創(chuàng)辦近代企業(yè)是在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后,不是在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期。
5.近代民族工業(yè)的特點(diǎn)是輕重工業(yè)發(fā)展不平衡,以輕工業(yè)為主,并不是一個(gè)重工業(yè)企業(yè)都沒(méi)有;大部分民族工業(yè)分布在沿江、沿海一帶,也不代表內(nèi)地沒(méi)有近代民族工業(yè)。
6.1862年、地主階級(jí)洋務(wù)派創(chuàng)辦的京師同文館是中國(guó)近代第一所學(xué)堂;資產(chǎn)階級(jí)維新派創(chuàng)辦的京師大學(xué)堂是中國(guó)近代第一所國(guó)家建立的最高學(xué)府。
7.新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是《青年雜志》的創(chuàng)辦,不是(新青年》的創(chuàng)辦。(《青年雜志)從第二卷起改名為《新青年》)
8.在新文化運(yùn)動(dòng)中,“文學(xué)革命”口號(hào)的提出者是陳獨(dú)秀;主張用白話文代替文言文的是胡適;發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》的是魯迅。
9.新文化運(yùn)動(dòng)不是新民主主義革命的開(kāi)端,五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開(kāi)端。
10.新文化運(yùn)動(dòng)屬于舊民主主義革命,是先進(jìn)知識(shí)分子發(fā)起的,而不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的。
11.新民主主義革命與舊民主主義革命最主要的區(qū)別在于領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同,舊民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí),新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)
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一、民族工業(yè)的曲折發(fā)展
1.歷程
(1)產(chǎn)生:19世紀(jì)六七十年代,中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生。(2)初步發(fā)展:甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,外國(guó)人在華開(kāi)辦工廠,開(kāi)采礦山,刺激了中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展。(3)進(jìn)一步發(fā)展:辛亥革命后,中華民國(guó) 臨時(shí)政府頒布了一系列獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)的法令,各種實(shí)業(yè)團(tuán)體紛紛涌現(xiàn),人們競(jìng)相投資設(shè)廠,海外華僑也歸國(guó)創(chuàng)業(yè),掀起了發(fā)展實(shí)業(yè)的熱潮。(4)“短暫的春天”:第一次世界大戰(zhàn)期間,西方列強(qiáng)忙于歐洲戰(zhàn)事,暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略,中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)了“短暫的春天”。其中發(fā)展最快的是紡織業(yè)和面粉業(yè)。 (5)曲折發(fā)展:第一次世界大戰(zhàn)后 ,帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)勢(shì)力卷土重來(lái),民族資本主義發(fā)展再度受挫;隨著國(guó)民黨官僚資本的建立和擴(kuò)張,民族工業(yè)受到帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的壓迫,在惡劣的生存環(huán)境中頑強(qiáng)地掙扎著。
2.特征:發(fā)展道路艱難曲折;受三座大山的壓迫,發(fā)展水平整體落后;資金少,規(guī)模小,技術(shù)差,主要集中在輕工業(yè)部門(mén),重工業(yè)基礎(chǔ)極為薄弱;地區(qū)分布也極不平衡,主要集中在沿海沿江的大城市。
二、辛亥革命后社會(huì)習(xí)俗的變化
1.表現(xiàn)①剪發(fā)辮:強(qiáng)令男子剪掉辮子。②易服飾:旗袍、中山裝等具有民族風(fēng)情的服裝受人青睞。③變禮節(jié):廢除有損人格的跪拜禮,代之以簡(jiǎn)單的鞠躬、握手禮。④改稱(chēng)呼:取消“老爺”“大人”的稱(chēng)謂,代之以“先生”的稱(chēng)呼。⑤廢纏足:勸禁女子纏足。
2.特征:新舊并呈、多元發(fā)展。
三、近代教育的發(fā)展
1.歷程①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,洋務(wù)派先后興辦同文館、福州船政學(xué)堂等一批新式學(xué)校。②甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后.清政府先后在天津創(chuàng)辦北洋西學(xué)堂,在上海創(chuàng)辦南洋公學(xué)。③百日維新期間,清政府創(chuàng)辦京師大學(xué)堂。④1905年,清政府廢除科舉制度,通令興辦學(xué)堂,頒布各級(jí)學(xué)堂章程,統(tǒng)一全國(guó)學(xué)制。
2.影響:中國(guó)近代新式教育逐漸發(fā)展起來(lái)。
3.新聞出版業(yè)的發(fā)展(1)1872年在上海創(chuàng)辦的《申報(bào)》,是近代中國(guó)存在時(shí)間最長(zhǎng)的中文報(bào)紙。2)1897年在上海創(chuàng)辦的商務(wù)印書(shū)館,是近代中國(guó)人創(chuàng)辦的第一個(gè)也是規(guī)模最大的文化出版機(jī)構(gòu)。
四、新文化運(yùn)動(dòng)
1.背景
(1)政治:中華民國(guó)陷人政治混亂的局面之中。(2)經(jīng)濟(jì):第一次世界大戰(zhàn)期間中國(guó)民族資本主義發(fā)展。(3)思想:先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到必須啟發(fā)國(guó)民新的倫理道德意識(shí),培養(yǎng)國(guó)民的獨(dú)立人格,徹底蕩滌封建舊文化的毒害。
2.興起:1915年,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,并發(fā)表《敬告青年》一文,吹響了新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)角。
3.重要陣地:《新青年》和北京大學(xué)。
4.口號(hào):高舉民主和科學(xué)兩大口號(hào)。
5.代表
(1)陳獨(dú)秀:創(chuàng)辦《青年雜志》,發(fā)表《敬告青年》;發(fā)表《文學(xué)革命論》,主張推倒陳腐、雕琢、艱澀的舊文學(xué),建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)。
(2)魯迅:發(fā)表白話小說(shuō)《狂人日記》以新文學(xué)的形式深刻揭露了封建禮教的吃人本質(zhì),號(hào)召人民起來(lái)推翻“黑漆漆的”吃人社會(huì)。
(3)胡適:發(fā)表《文學(xué)改良芻議》,主張以白話文作為新文學(xué)的語(yǔ)言,強(qiáng)調(diào)寫(xiě)文章“須言之有物”“不摹仿古人”“不作無(wú)病之呻吟”。內(nèi)容:抨擊舊道德和舊文化;提倡民主與科學(xué);提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)。
7.評(píng)價(jià)(1)積極性:是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位,使中國(guó)人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮,為隨后爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)起了思想宣傳和鋪墊的作用。
(2)局限性:對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性。
五、五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)
1.直接原因(導(dǎo)火線):1919年,巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗。
2.時(shí)間、地點(diǎn):1919年5月4日,北京。
3.口號(hào)及要求:“外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊”“誓死力爭(zhēng),還我青島”“廢除二十一條”“拒絕在和約上簽字”等口號(hào),要求嚴(yán)懲親日派賣(mài)國(guó)賊曹汝霖、陸宗輿、章宗祥。
4.經(jīng)過(guò)
5.結(jié)果:直接目標(biāo)得到實(shí)現(xiàn),迫使北洋政府釋放被捕學(xué)生,罷免曹汝霖等人的職務(wù),中國(guó)代表也沒(méi)有在“巴黎和約”上簽字。
6..性質(zhì):五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
7.意義:五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。在這次運(yùn)動(dòng)中,中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始登上歷史舞臺(tái),展現(xiàn)了偉大的力量。一些初步接受了馬克思主義的知識(shí)分子和青年學(xué)生,在運(yùn)動(dòng)中起到了重要的作用。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。
8.五四精神:愛(ài)國(guó)主義、民主和科學(xué),勇于探索,敢于創(chuàng)新,追求真理,振興中華,反帝反封建 (核心精神是愛(ài)國(guó)主義精神)
9.“外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊”體現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng)徹底地反帝反封建的愛(ài)國(guó)性質(zhì)?!皬氐住笔侵阜吹鄯捶饨ǘ窢?zhēng)的堅(jiān)決性,而不是指徹底地完成了反帝反封建的任務(wù)。
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