語文是語言以及文學、文化的簡稱，語言包括口頭語言和書面語言;口頭語言較隨意，直接易懂，而書面語言講究準確和語法;文學包括中外古今文學等。下面小編為大家?guī)斫y(tǒng)編版語文六年級下冊電子課本，希望對您有所幫助!

統(tǒng)編版語文六年級下冊電子課本

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六年級下冊語文積累與運用知識點

第一單元

《維也納森林的故事》是一篇游記散文，作者( );《樓蘭的憂郁》作者梅潔，運用( )手法描寫了我國西部環(huán)境逐漸惡化的現(xiàn)狀，并對之表現(xiàn)出了極大的憂郁;“鳥是樹的花朵”更形象生動的贊美( );《我和大猩猩握了手》作者戴安·福茜，讓我們感受( )的美好意境。《一個人和一幅畫》塑造了一個( )的人

第二單元

在本單元的學習中，我們領悟了生活中的哲理：《 》，讓我們感受到了自然之美，其實只要用心感受，美無處不在;( )的《葵花之最》運用 的寫作手法讓我們明白了不管在怎樣惡劣的條件下，都要不屈不撓、樂觀向上：《 》讓我們深深地感受到生命的可貴;《 》則告訴我們不管做什么事都不能違反事物的客觀規(guī)律……

第三單元

① 老舍，原名( ) ，字( ) ，他的創(chuàng)作的長篇小說有：( )、 ( )等，老舍是一個愛好廣泛的人，你了解老舍的愛好有：( ) 、( ) 。

②舟已行矣，而劍不行，求劍若此，( )?(《刻舟求劍》)

③《濟南的冬天》一文中我最喜歡的句子是 ;《我的母親》一文中“母親”是一個 的人;《養(yǎng)花》一文的中心句是 ;因為作者愛花，把花當朋友，所以養(yǎng)花的過程就充滿了樂趣，這也說明了一個道理：( )

第四單元

這一單元，我們一起閱讀了一組內涵豐富、歷久彌新的文章，不禁讓我們感受到：人間皆有愛，處處有真情?！督鸪崛浮芬晃耐ㄟ^描寫一個孩子向父母講述自己找到一個鳥窩的過程，向我們勾畫出父母的形象，我們可以用( )( )( )等詞語來形容孩子的父親和母親當時的心情?！澳赣H喜歡花，可自從我癱瘓以后，她侍弄的那些花都死了。”出自( )寫的( )從這句話可以看出( )，能體會到 ( )?！对僖娏耍H人》是( )寫的一篇散文，描寫了1958年中國人民志愿軍最后一批官兵離朝回國時的動人情形，表現(xiàn)了( )，贊揚了( )

第五單元

④本單元，我們步入科學的殿堂。( )寫的《橋梁遠景圖》在對客觀實際深刻把握的基礎上，對未來橋梁的發(fā)展趨勢及方向做出大膽想象;《蟋蟀的住宅》一文的作者是( ) 。這篇文章選自他的小說( )?！犊茖W幻想之父》一文中我了解了號稱“科學幻想之父“的 ( )，還欣賞了他的好幾部科幻作品有( ) 、( ) 、( ) 。并且懂得了學習中學會質疑更可貴，正如美國科學家愛因斯坦說的那樣“ 。

第六單元

本學期，我們盡情徜徉在多彩的童年生活中?！讹L箏》一文，在風箏的故事中，讓我們看到了( ) 的魯迅;《冬至的夢》，作者以一個孩子的獨特視角，讓我們感受到，冬至的夢是( )的夢; 寫的《我的第一個筆記本》，讓我們體會到作者對文學的熱愛以及對老師的感激之情;《成長靠你們自己》是一篇 ，從中，這位校長告誡我們，要培養(yǎng) 意識，值得我們思考。

六年級下冊語文《迢迢牽牛星》課件

教學目標：

1、體會《古詩十九首》的語言風格特點。

2、學習詩歌的藝術效果和思想內容。

教學重點、難點：

1、理解牛郎織女相思之苦及委婉動人的別離之感。

2、鑒賞疊字的藝術效果。

教學方法：

1、誦讀法：反復誦讀，逐步加深對詩意的理解

2、點撥法：以點帶面，抓住關鍵詩句進行點撥

3、聯(lián)系法：以題為綱，聯(lián)系課內課外拓展延伸

課時安排：

1課時

教學內容：

一、導入：

同學們知道農歷七月初七是什么節(jié)日嗎?關于七夕節(jié)有什么傳說呢?誰給大家講一講牛郎織女的故事?

(學生)講述牛郎織女的故事。

補充資料：七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗的，千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一。(牛郎與織女、梁山伯與祝英臺、孟姜女與范喜良、白素貞與許仙)七夕節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中具浪漫色彩的一個節(jié)日，也是過去姑娘們?yōu)橹匾暤娜兆?。它又被稱為乞巧節(jié)，相傳七夕的夜晚天上牛郎織女相會，婦女于當晚陳列瓜果于庭中，在月下穿針，向織女乞求智巧。2006年5月20日，七夕節(jié)被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄?，F(xiàn)又被認為是“中國情人節(jié)”。

看，我們的祖先多浪漫啊，兩顆不相關的星星，就能創(chuàng)造出這么一段凄美的愛情故事，其實，牛郎織女星起初只是自然界的星星，隨著歲月的演變才有了一些情節(jié)，而今天我們要學習的《迢迢牽牛星》，對這個愛情故事的情節(jié)發(fā)展起了很大作用。

二、介紹《古詩十九首》

《古詩十九首》都是五言詩，全篇由五字句構成。東漢末年社會動蕩，男子從征服役，家庭破裂、夫妻分別，那些有抱負的文人也因混亂的時世不能實現(xiàn)自己的理想。所以《古詩十九首》主要內容就是抒寫仕途碰壁后產生的人生苦悶和厭世情緒(游子詩)以及離別相思之情(思婦詩)，主題主要是感嘆生命短促、坎坷和向往愛情的忠貞，希望夫妻團聚，怨恨虛度青春。

《古詩十九首》在藝術上繼承了《詩經》、《楚辭》的傳統(tǒng)，吸取了樂府民歌的營養(yǎng)。《詩經》的賦、比、興表現(xiàn)手法，在“古詩”中得到廣泛運用?！短鎏鰻颗Ｐ恰肥瞧渲兴囆g成就頗高的一首，劉勰在《文心雕龍》中稱它為“無言之冠”，鐘嶸在《詩品》中說它是“天衣無縫、一字千金。”

那接下來我們就來看看，到底這首詩有什么特色，為什么能贏得如此高的評價，看看它是不是真的“天衣無縫、一字千金。”

三、誦讀文本、整體感知

1、請學生朗誦詩歌，感受詩歌音節(jié)之美。

2、結合注釋，理解詩歌。(詳見課文下注)

詩歌翻譯參考：

一邊是遙遠的牛郎，一邊是隔著銀河的燦爛織女。

輕巧地擺動著柔美潔白的雙手，札札地穿梭紡織。

整天都織不出布來，眼淚零落就像下雨。

清清的銀河水淺淺，相隔距離又有多遠?

隔著一條清清的銀河，只能含情注視默默不語。

四、層層深入，鑒賞分析

(一)基本內容

明確：本詩以牛郎織女為話題，敘寫了牛郎織女隔河相望，織女因不得與牛郎相聚而終日以淚洗面，織布不成，他們含情相視而不得互訴衷腸。

(二)寫作思路

明確：一二句描寫環(huán)境，中間四句描寫織女，后四句點明離別的根源和哀怨。詩中充滿濃厚的浪漫氣息，將神話和現(xiàn)實和諧地結合起來。

板書：兩星的形狀(景)——織女的相思(人)——分離的痛苦(情)

(三)詩句鑒賞

1、鑒賞詩歌疊詞之美

這首詩在十句中有六句用了疊音形容詞開頭。

板書：迢迢——距離之美

皎皎——星光之明亮

纖纖——手之修美

札札——織布之聲

盈盈——河水清淺之貌

脈脈——相視之態(tài)

疊詞的作用是增強了詩的節(jié)奏感和音樂美，加上句句押韻，讀起來瑯瑯上口，使詩歌更具濃郁的抒情性，也使感情表達得更纏綿悱惻。無論誰，其實一直都需要美好的感情。詩人用織女的意象來表現(xiàn)自己追求美好愛情而不得的痛苦，我們因為有美好的感情，所以讀了之后會深深的理解并同情。疊字是我們漢語獨有的語言現(xiàn)象，它有著重重疊疊，曲曲折折，平平仄仄的美麗，一波三折而又回腸蕩氣，唐詩宋詞元曲哪一頁都有它的美麗。誰能背李清照的《聲聲慢》的開篇幾句?

答：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。

這七組疊字寫盡了易安居士國破家亡之恨。

哪位同學能模仿這句話給《迢迢牽牛星》的疊字作結。

答：《迢迢牽牛星》六組疊字寫盡了“牛郎織女”的相思之苦。

2、鑒賞詩歌無一句直寫相思卻句句含思的藝術效果

同學們覺得此詩表達了相思之苦，全文哪里寫相思了?我沒有看到“相思”二字啊!

從“纖纖擢素手，札札弄機杼”中可以看出，這兩句詩不僅寫出了織女織布時動作的嫻熟，織女的姿態(tài)之美，更寫出了織女因牛郎不在身邊的孤寂苦悶?！斑迸e起，“弄”是擺弄。因為思念而不能認真工作，以工作來排遣心中的苦悶。從“終日不成章，泣涕零如雨”和“盈盈一水間，脈脈不得語”兩句也可以看出，她因為思念，一整天也織不出一匹布來，而“泣涕零如雨”更是直接寫出了她相思的神態(tài)，后面“盈盈一水間，脈脈不得語”是說，他們兩人一水之隔，卻不能互訴衷腸，表達了那種相思之情?！昂訚h清且淺，相去復幾件”也是!詩中揭示了現(xiàn)實與理想的矛盾，河漢“清”且“淺”，人近在咫尺卻不得相見，更讓人覺得悲憐?！疤鎏鰻颗Ｐ?，皎皎河漢女”也可以看出，“迢迢”，遙遠的樣子。牛郎織女相隔天涯，這里正是以織女的口吻表達對牛郎的思念。“迢迢、皎皎”就是從環(huán)境上渲染了星空廣闊、相愛之人遠隔天涯的悲涼氣氛，讓人聯(lián)想起男女相思之情。

這首詩，沒有一句直寫相思，卻句句寫相思!這就達到了無一句直寫相思卻句句含思的效果。(板書：環(huán)境渲染，情感刻畫，動作描摹——無一句直寫相思卻句句含思)

那么，詩中寫得這種思念僅僅是天上才有得嗎?

不，是人間離情的寫照?！耙磺焐媳?，一緒人間離愁”(板書：天上悲歌，人間寫照)

五、拓展遷移：

(一)

宋朝的蘇門四學子之一，秦觀也寫了一首“鵲橋仙”來描述牛郎織女的生活：

鵲橋仙秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮!

這首詩也是以牛郎織女為題材的，這里寫到“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”意思就是說忠貞的愛情又何必在乎是否日夜的廝守呢?雖然他們只能在七夕相會，但只要他們忠貞不二、心心相印就足夠了，同學們怎么認為呢?

(二)

世界上遙遠的距離

世界上遙遠的距離，不是生與死

而是我就站在你的面前，你卻不知道我愛你

世界上遙遠的距離，不是我站在你面前，你卻不知道我愛你

而是明明知道彼此相愛，卻不能在一起

世界上遙遠的距離，不是明明知道彼此相愛，卻不能在一起

而是明明無法抵擋這股思念，卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心里

世界上遙遠的距離，不是明明無法抵擋這股思念，卻還要故意裝作絲毫沒有把你放在心里，

而是用自己冷漠的心對愛你的人掘了一條無法跨越的溝渠

有人說，牛郎織女每一次的相逢都是一次漫長而痛苦的等待過程。他們這樣心心念念，終還是等來一個比等待過程痛一千倍的相逢，這樣的愛情太苦，愛情不該如此。那么，你認為牛郎織女式的愛情值得嗎?

梁祝雙雙化蝶，白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，牛郎織女七夕鵲橋相會，孟姜女哭長城，這些癡情男女用生命與所有的信念捍衛(wèi)著忠貞的愛情，他們用這樣一種方式成全了自己也成全著后人。這種心心相印的愛情是溫暖、是希望、是人們永久的信仰。每當我們拾卷重讀，閉目遐想，千年前的蕩氣回腸就會遙遙走來，久久擊打著貧瘠的情感荒漠的靈魂。

六、課后作業(yè)

背誦《迢迢牽牛星》，預習《短歌行》，完成習題

補充資料：從前有一個牛郎，他有一頭老牛，一天，老牛跟他說，仙女會下到凡間，到小河里洗澡，讓牛郎悄悄拿走一個織女的衣服，這樣她就會留下了給他做媳婦。于是，那天牛郎便跑到小河邊，照著老牛的話做了。也可能是一見鐘情吧，他們相愛了。后來，經歷了一些小故事，他們兩個人終于生活在了一起，還生了兩個小孩，過著幸福美滿的生活。可是，人仙不能結合，王母娘娘發(fā)現(xiàn)后將織女抓回天庭，織女被抓走后，老牛就告訴牛郎，自己死后用自己的牛皮做成筐，挑在肩上，就可以飛到天上找織女。牛郎照辦，他挑著兩個孩子，眼看就要追上織女了，王母卻從頭上拔下一根金簪，劃了一道長長的天河，這樣牛郎織女只能隔河相望。他們苦苦的相思感動了喜鵲，喜鵲就飛上天搭成鵲橋讓他們相見，這樣王母才允許他們每年的七月初七相見。后來，每到農歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節(jié)。

寒假語文學習方法集錦

1、基礎知識的積累

準備好一本基礎知識的積累本。在平時做練習時，或在聽老師講課時，一遇到自己不曾掌握的語音、詞語、成語、近義詞區(qū)別法、標點用法、病句識別法以及不少題目的做題方法等都隨時記錄，且時常翻閱，熟記于心，這方法如能堅持半年，定可提高考試中選擇題的得分。

2、寫作材料的積累

作文在考試中占60分，是所有功課中的所有題目里占分最多的一道題。我們對作文絕不能順其自然、聽天由命，一定要積極主動，平時做個有心人。所以，要準備好一本素材積累本，平時閱讀時遇上好的例子，要做好摘錄。

素材的內涵越廣泛越好，應“橫看成嶺側成峰”，能從不同的側面向我們展示做人的道理，這樣，我們在寫作時，就可以在面對不同中心可以選用同一個素材，使素材使用爛熟化、精細化。

提升語文學習的技巧

成語是在語言中經過長期實踐，錘煉而成的固定短語，它具有簡潔明快、要言不繁、因近取譬、畫龍點睛的特點，是漢語詞匯中的精華。因而正確地辨析和運用成語也一直是歷年高考試卷上的必考內容。

重視成語學習，加強成語積累，本應是語文學習中的一個重要環(huán)節(jié)，然而，許多中學生在這方面卻不懂正確的學習方法，不僅在成語學習上盲目隨意，而且在知識的理解和掌握方面也顯得模糊混亂。本文就此談談成語學習的一些方法，旨在交給中學生一把鑰匙，以打開高考成語試題的這道小門。

一為解字。

即對成語逐字解釋。尤要突破難點。這是理解整個成語意義的基礎。有不少成語往往一詞當關，萬夫莫開，如暴殄天物的殄(糟蹋)、不刊之論的刊(刪改)、文不加點的點(點除)、吊民伐罪的吊(慰問)等，這些往往成為理解全詞的攔路虎，必須學武松打虎，整體意義才能迎刃而解。當然，辦法也只有一個，那就是認真對待，勤。否則，就要望文生義，貽笑大方了。不信猜猜 不名一錢、不足為訓的意思，再查查詞典，是不是差之毫厘，謬以千里了呢?

二是本記。

即識記原意或本意。成語的語意是比較豐富的，但它的所有意義都由原意或本意經由引申、轉移、比喻等途徑演變而來。理解并記取成語的本意，對理解其今意或它意很有幫助。如對牛彈琴，原意是用來諷刺牛(喻指談話對象)愚蠢的，今意也用來譏笑說話做事不看對象，這是對原意換位思考的結果，這樣一想，不僅幾個意義都理解記住了，說不定還能有意想不到的收獲呢;再如花花世界原指繁華的都市，后來指 表面繁榮的社會，今又指花天酒地的生活環(huán)境，細一想，這兩個后起意不是對原意的否定和擴大而產生的嗎?

三為溫故。

溫故而知新，多了解一些成語的典故，尋根探底，大有裨益。成語都是有來歷的。它們的來源和出處主要有歷史故事、寓言傳說、民諺俗語、詩文典籍。在學習過程中，了解并借助這些背景知識，可收到事半功倍之效。如，三人言虎、獨占鰲頭、東施效顰、汗牛充棟等，這些成語字面上的解釋并無困難，可是整合起來還是不得其解，這時就必須要了解其來源和出處了。三人言虎語出《戰(zhàn)國策，魏策二》：夫市之無虎也明矣，然而三人言而成虎。意思是說，三個人謊傳城市里有虎，聽者就會信以為真，比喻說的人多了，就能使人把謠言當事實;而元代無名氏《陳州糶米》楔子里有：殿前曾獻升平策，獨占鰲頭第一名之句。成語獨占鰲頭就語出于此，可見，其意為中狀元，居首位。一般較大的成語辭典都會盡可能的列出成語的可靠出處。余例不再贅述。

萬人空巷首當其沖炙手可熱莘莘學子差強人意等成語，都是在日常生活中容易用錯的成語。對成語的使用，由于很多時候人們已習非成是，這就給正確判斷帶來相當大的難度。下面梳理出在日常生活中極容易用錯的成語40例，供大家復習。同時，大家中依此思路，注意這類成語的用法，以不斷強化積累。