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國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》讀后感300字

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  《三字經(jīng)》是古人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一本文學(xué)瑰寶,直到現(xiàn)在也不失為一本好書。以下是小編整理的《三字經(jīng)》讀后感范文,希望給大家?guī)?lái)幫助。

  三字經(jīng)讀后感

  幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書,這本書內(nèi)容非常豐富,不論是天文地理、社會(huì)家庭,還是歷代興衰、文化變遷,都在其中;書中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華,闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。

  例如這段話:“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物?!彼拇笠馐牵汗纺茉谝估锾嫒丝词丶议T,雞會(huì)在每天早晨天亮?xí)r報(bào)曉。人如果不用心學(xué)習(xí),迷迷糊糊過(guò)日子,有什么資格稱為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料,蜜蜂可以釀制蜂蜜,供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí),以自己的知識(shí)、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,那還真不如這些小動(dòng)物呢。

  還有這個(gè)段落也很好:“如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。意思是:車胤捉來(lái)螢火蟲放在紗袋里,用它來(lái)照明讀書。孫康則利用積雪的反光來(lái)讀書。他們兩人雖然家境貧苦,卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。漢朝的朱買臣,以砍柴維持生活,每天邊擔(dān)柴邊讀書。隋朝的李密,放牛時(shí)把書掛在牛角上,有時(shí)間就讀。他們雖然很勞累,但仍堅(jiān)持讀書,意志超過(guò)了常人。這段話有一個(gè)相關(guān)的故事,講的是東晉大臣車胤從小就愛讀書,但他家里很窮,窮得連買燈油的錢都沒(méi)有。這可怎么辦呢?夏天的一個(gè)夜晚,車胤看見許多螢火蟲在空中飛舞,發(fā)出一閃一閃的亮光,就靈機(jī)一動(dòng),捉了許多螢火蟲,放在紗布袋里,掛在自己的書桌上方。小車胤就借著螢火蟲發(fā)出的光亮來(lái)讀書。車胤勤奮讀書,長(zhǎng)大后成了令人尊敬的大學(xué)者。

  讀完了《三字經(jīng)》這本書,我受益匪淺。我應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的學(xué)識(shí)和本領(lǐng),要做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有所成就;而只顧嬉戲玩耍,浪費(fèi)了大好時(shí)光,是毫無(wú)益處的。所以我們要在年少時(shí)努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,長(zhǎng)大后就能學(xué)以致用,替國(guó)家效力,為人民謀福利。

  《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材,影響極其深遠(yuǎn)。全書三字一句,兩句一韻,讀起來(lái)朗朗上口,易誦易記,值得我們?nèi)ラ喿x。

  三字經(jīng)讀后感

  這幾天我讀了《三字經(jīng)》,書中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中,我深切地感受到中華民族傳統(tǒng)文化的源源流長(zhǎng)。

  書中的每個(gè)故事、每一句話都深深地吸引著我?!梆B(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不啄,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀?!边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好,它告訴我一個(gè)深刻的道理:如果管教孩子管教得不好,是父母的過(guò)錯(cuò)。老師如果教書不嚴(yán)厲,那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí),將來(lái)長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到:我一定要更加努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后回報(bào)自己的父母與老師。

  昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!泵献拥哪赣H曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家,是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要。

  《三字經(jīng)》不但是一本書,還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史,一個(gè)又一個(gè)的故事,教會(huì)我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家??旌臀乙黄鹑プx這本好書吧。

  三字經(jīng)讀后感

  經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個(gè)人思想,讓你在體味韻律的同時(shí),獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。

  人之初,性本善。

  這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭,一語(yǔ)雙關(guān),既從人的本性開始寫起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時(shí)候,天性本來(lái)是善良的,通過(guò)錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中,重點(diǎn)以“仁”為主,我同意這種看法,因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫照。

  性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

  人的本性差距不大,但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染,差距越來(lái)越大。可見在古代,就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià),認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來(lái)因素的影響,這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市,形形色色的事物,在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí),也在無(wú)形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。

  茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。

  “如果不去接受教育,善良的本性就會(huì)受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一”。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解,我對(duì)這句話,情有獨(dú)鐘,因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對(duì)于18歲以下未成年人,他們沒(méi)有辨別是非的能力,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話,這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度,這才是社會(huì)發(fā)展的要求。

  三字經(jīng)讀后感

  “如果不去接受教育,善良的本性就會(huì)受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一”。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解,我對(duì)這句話,情有獨(dú)鐘,因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對(duì)于18歲以下未成年人,他們沒(méi)有辨別是非的能力,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話,這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度,這才是社會(huì)發(fā)展的要求。

  對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí),有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí),也因“心不?!倍艿嚼蠋煹慕陶d,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí),技藝已經(jīng)超過(guò)了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績(jī)好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問(wèn)題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?

  《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

  三字經(jīng)讀后感

  寒假中我讀了國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》這本書,感受頗多,下面和大家說(shuō)說(shuō)。

  我覺(jué)得古人很聰明,別看那一組組句子只有三個(gè)字,可卻包含了很多做人的大道理?!白硬粚W(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?!边@句話告訴我們要趁著年少時(shí)用功學(xué)習(xí),不要等老了無(wú)所作為而后悔?!坝癫蛔?,不成器。人不學(xué),不知義?!边@句話告訴我們?nèi)酥挥薪?jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。這樣的句子和道理還有很多,其中我印象最深的是“融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知?!边@句話。它講述的是漢代人孔融四歲時(shí),就知道把大的梨讓給哥哥吃,令家長(zhǎng)們驚訝的故事,這么小的年紀(jì)就已經(jīng)知道尊敬和友愛兄長(zhǎng)的道理。知道了孔融讓梨的故事,再想想自己以前都是只想著選最好的吃,感到很是慚愧,媽媽對(duì)我說(shuō):“你現(xiàn)在能體會(huì)這個(gè)道理也不遲,相信你也會(huì)慢慢改變進(jìn)步。”我心里想:“以后我要向孔融學(xué)習(xí),更加孝敬父母,友愛兄弟朋友;好東西要和別人分享。”。

  通過(guò)閱讀這本書,我的收獲真不小,明白了更多的道理,我感覺(jué)自己長(zhǎng)大了。

  《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?!度纸?jīng)》內(nèi)容很豐富多彩,有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它會(huì)教我們知識(shí),也會(huì)教會(huì)我們做人做事,還教會(huì)我們認(rèn)真讀書以及如何讀書。

  《三字經(jīng)》開篇就講了:“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!币馑己芮宄?,每個(gè)人生下來(lái),本性都是善良的。小時(shí)候,這種天性人人都很相近,但長(zhǎng)大后,受環(huán)境和教育的不同影響,人的性情才有了差別。我覺(jué)得我們要充分利用現(xiàn)在和諧社會(huì)環(huán)境,良好的教育氛圍,做一個(gè)善良的人?!叭谒臍q,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知。”意思是做人首先要先孝順父母,尊敬兄長(zhǎng),其次是多見識(shí)天下事理,懂得計(jì)算、計(jì)量,這才是做人的基本原則。我覺(jué)得這句話告訴我要做一個(gè)尊老愛幼,懂禮數(shù)的好孩子。

  讀完《三字經(jīng)》,讓我想到社會(huì)主義核心價(jià)值觀,即富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

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