知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)是檢驗(yàn)自己學(xué)習(xí)是否全面的一個(gè)方式，下面是小編給大家?guī)?lái)的蘇教版語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)課文知識(shí)點(diǎn)匯總，希望能夠幫助到大家!

　　五年級(jí)上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)匯總

　　第一單元知識(shí)點(diǎn)

　　1、《師恩難忘》是作家劉紹棠對(duì)自己一年級(jí)時(shí)一位教學(xué)有方的田老師的回憶，抒發(fā)了對(duì)老師的尊敬和感激之情。

　　(1) 娓娓動(dòng)聽：形容說(shuō)話婉轉(zhuǎn)生動(dòng)，使人愛(ài)聽。

　　身臨其境：親身來(lái)到了某種境地。 臨(lín)：來(lái)到 。部首為 ∣

　　引人入勝：勝，勝境，美妙的境地。把人帶到美妙的境界。本課指田老師講的故事很有吸引力。

　　十年樹木，百年樹人：從一棵小樹長(zhǎng)成參天大樹需要十年時(shí)間，培養(yǎng)一個(gè)人才需要百年時(shí)間。比喻培養(yǎng)人才是長(zhǎng)久大計(jì)，也說(shuō)明培養(yǎng)人才不容易。

　　(2)形容老師的成語(yǔ)：循循善誘、和藹可親、誨人不倦、孜孜不倦、嘔心瀝血;

　　(4)形容老師的詩(shī)句：①春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干;②捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。

　　(5)“談起往事，我深深感謝老師在我那幼小的心田里，播下了文學(xué)的種子。”談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

　　四年來(lái)，田老師講了許許多多的故事，如點(diǎn)點(diǎn)春雨，滋潤(rùn)著孩子的心田，激起了作者對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)與向往。這顆文學(xué)的種子后來(lái)生根、長(zhǎng)葉、開花，并已結(jié)出累累碩果。

　　2、《陶校長(zhǎng)的演講》是教育學(xué)家陶行知的一篇演講稿，要求學(xué)生每天從健康、學(xué)問(wèn)、工作、道德四方面問(wèn)問(wèn)自己有沒(méi)有進(jìn)步，體現(xiàn)了老一輩教育家對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。

　　(1) 根本一壞，即使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。

　　(2) 每個(gè)人既要講究“公德”，也要講究“私德”，要“建筑人格長(zhǎng)城”。

　　3、《尋隱者不遇》作者是唐代詩(shī)人賈島，記敘了詩(shī)人前往山中尋訪隱者而沒(méi)有遇到這件事。主要寫了詩(shī)人與童子的問(wèn)答，體現(xiàn)了隱者高潔的性格以及詩(shī)人對(duì)他的仰慕。

　　(1) 尋：尋訪。 隱者：古代隱居山林的人。 言：說(shuō)。 此：這。 不知處：不知道在何處。

　　(2)全詩(shī)解釋為： 尋訪隱居的人卻沒(méi)有遇見

　　賈島在松樹下問(wèn)童子，童子說(shuō)他的師父采藥去了。

　　就在這座山中，云霧濃重不知道在什么地方。

　　《所見》作者是清代袁枚，詩(shī)人展示了一幅生動(dòng)的牧童行歌捕蟬圖，動(dòng)靜結(jié)合，抒發(fā)了對(duì)鄉(xiāng)村田園風(fēng)光的喜愛(ài)之情。

　　(1) 振：震蕩。 林樾：林中成陰的地方。 意欲：心想。 閉口立：停止行走，不再唱歌。

　　(2) 全詩(shī)解釋為： 所見到的景象

　　牧童騎著黃牛，歌聲在林中回蕩。

　　大概是想要捕捉那鳴叫的蟬吧，牧童忽然停止行走，不再唱歌。

　　(3) 描寫兒童生活的詩(shī):村居(清)高鼎

　　草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。

　　宿新市徐公店(南宋)楊萬(wàn)里

　　籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。

　　《練習(xí)1》

　　(1)帶有“風(fēng)”的古詩(shī)：

　?、?不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。——賀知章《詠柳》

　　② 夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?——孟浩然《春曉》

　　③ 湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。——劉禹錫《望洞庭》

　　(2)題秋江獨(dú)釣圖(清)王士禛 一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋。

　　蓑：蓑衣。 扁(piān)舟：小船。 絲綸：釣魚用的絲線。

　　這是一首題畫詩(shī)，描寫的是秋江邊漁人獨(dú)釣的逍遙。一個(gè)漁人，一件蓑衣，一頂斗笠，一葉輕舟，一枝釣竿，漁人一面歌唱，一面喝酒，逍遙中卻又深藏著幾許蕭瑟、孤寂。

　　第二單元知識(shí)點(diǎn)

　　4《去打開大自然綠色的課本》

　　1、這是一首清新明快的詩(shī)歌，作者是著名作家孫友田。文題蘊(yùn)含豐富，以“綠色的課本”喻“大自然”，形象貼切且引人遐思。

　　2、把“大自然”說(shuō)成是“綠色的課本”是因?yàn)榇笞匀焕锾N(yùn)藏著豐富的知識(shí)，綠色的大自然讓我們的生活更加絢麗多彩。親近自然可以陶冶我們的情操，開闊我們的視野，讓我們健康成長(zhǎng)。

　　5《裝滿昆蟲的衣袋》

　　1、課文記敘了法國(guó)著名的昆蟲學(xué)家法布爾從小就對(duì)昆蟲非常入迷的故事，贊揚(yáng)了法布爾孜孜以求、鍥而不舍的探索和鉆研精神?！独ハx記》是他的代表作。

　　2、之所以用“裝滿昆蟲的衣袋”為題，是因?yàn)檫@個(gè)題目最能集中體現(xiàn)法布爾對(duì)昆蟲的迷戀、珍愛(ài)。同時(shí)，也讓我們知道，一個(gè)人只有執(zhí)著地追求，才能在他所從事的事業(yè)中取得輝煌的成就。

　　6《變色龍》

　　1、課文記敘了作者發(fā)現(xiàn)變色龍、端詳變色龍、放回變色龍的過(guò)程，從變色龍的外形、捕食、變色三個(gè)方面描述了變色龍的特征。提醒人們要保護(hù)動(dòng)物。

　　2、“變色龍”比喻沒(méi)有原則見風(fēng)使舵的人。類似的三字俗語(yǔ)有：

　　紙老虎(外強(qiáng)中干的人) 井底蛙(孤陋寡聞見識(shí)不廣的人)

　　千里馬(德才兼?zhèn)浯笥凶鳛榈娜? 哈巴狗(趨炎附勢(shì)百依百順的人)

　　3、六字成語(yǔ)列舉：

　　迅雷不及掩耳 有志者事竟成 九牛二虎之力 風(fēng)馬牛不相及

　　4、兇相畢露：兇惡的面目完全暴露。

　　名副其實(shí)：名稱或名聲與實(shí)際相符合。

　　迅雷不及掩耳：比喻動(dòng)作或事件突然而來(lái)，使人來(lái)不及防備。

　　7《金蟬脫殼》

　　1、課文從脫殼前、脫殼中、脫殼后介紹了蟬脫殼的過(guò)程，脫殼時(shí)身體各部分出來(lái)的順序是背→頭→腳→尾。脫殼后變化最大的是翅膀與顏色。

　　2、“金蟬脫殼”還是三十六計(jì)中的一計(jì)，比喻用計(jì)脫逃而使對(duì)方不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)。

　　“三十六計(jì)”還有：調(diào)虎離山、聲東擊西、無(wú)中生有、打草驚蛇、苦肉計(jì)、空城計(jì)等。

　　3、含有動(dòng)物名稱的成語(yǔ)：金蟬脫殼 鼠目寸光 談虎色變 守株待兔 龍飛鳳舞 畫蛇添足

　　《練習(xí)2》

　　1、本單元我們認(rèn)識(shí)了許多的小動(dòng)物，如漂亮的小甲蟲、神奇的變色龍、會(huì)唱歌 的紡織娘……它們?cè)谧髡叩墓P下栩栩如生，原因是這些作者都十分善于觀察，這讓我想到了

　　巴甫洛夫的名言：觀察，觀察，再觀察。

　　伽利略的名言：一切推理都必須從觀察與實(shí)驗(yàn)中得來(lái)。

　　蘇霍姆林斯基的名言：觀察對(duì)于兒童之必不可少，正如陽(yáng)光、空氣、水分對(duì)于植物之必不可少一樣。在這里，觀察是智慧的最重要的能源。

　　2、歇后語(yǔ)：

　　八仙過(guò)海——各顯神通

　　周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨

　　姜太公釣魚——愿者上鉤

　　千里送鵝毛——禮輕情意重

　　鐵杵磨成針——功到自然成

　　3、請(qǐng)你再寫出幾條歇后語(yǔ)：(并選一句說(shuō)一句話)

　　韓信點(diǎn)兵——多多益善 扁擔(dān)挑水——心掛兩頭

　　芝麻開花——節(jié)節(jié)高 張飛穿針——大眼瞪小眼

　　芝麻開花——節(jié)節(jié)高：改革開放三十年來(lái)，人民的生活越來(lái)越紅火。這真是芝麻開花——節(jié)節(jié)高。

　　拓展練習(xí)：

　　表示時(shí)間短的詞語(yǔ)：剎那間、頃刻間、霎那間、一瞬間

　　表示“看“的詞語(yǔ)：窺探、觀望、凝視、眺望、端詳

　　含有“看”的意思的成語(yǔ)：目不轉(zhuǎn)睛、睹物思人、面面相覷(qù)、高瞻遠(yuǎn)矚

　　枝繁葉茂：桃紅柳綠、風(fēng)和日麗、山清水秀、風(fēng)平浪靜

　　第三單元知識(shí)點(diǎn)

　　1、 自相矛盾：比喻一個(gè)人的言語(yǔ)或行為前后抵觸。

　　濫竽充數(shù)：比喻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人混在行家里面充數(shù)，或比喻拿不好的東西混在好的里面充數(shù)。

　　畫龍點(diǎn)睛：比喻作文或說(shuō)話時(shí)在關(guān)鍵地方加上精辟語(yǔ)句，使內(nèi)容更加生動(dòng)、傳神。

　　2、《自相矛盾》這個(gè)成語(yǔ)故事告訴我們: 說(shuō)話做事要前后一致。

　　《濫竽充數(shù)》這個(gè)成語(yǔ)故事告訴我們：一個(gè)人沒(méi)有真才實(shí)學(xué)是不行的，混得了一時(shí)，混不了一世。

　　3、推敲指在寫詩(shī)和作文時(shí)斟酌文字。《推敲》講的是唐朝著名詩(shī)人賈島與韓愈一起斟酌詩(shī)句中用詞的故事，表現(xiàn)了賈島認(rèn)真嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度和鍥而不舍的鉆研精神。賈島與孟郊、李賀等都被稱為“苦吟詩(shī)人”。 我們從中也可以知道，要想寫好作文，反復(fù)推敲、認(rèn)真修改是非常重要的。

　　4、韓愈主張用“敲”字理由：(1)月夜訪友，即使友人家門沒(méi)有閂，也不能莽撞推門，敲門表明你是一個(gè)懂得禮貌的人。(2)用“敲”更能襯托出月夜的寧?kù)o，讀起來(lái)也響亮些。

　　5、《嫦娥奔月》是一篇神話故事，主要是講美麗善良的嫦娥為了老百姓不受害，吞下仙藥升天成仙的故事。描寫了三個(gè)個(gè)性色彩很濃的人物，分別是心地善良、舍己為民的嫦娥， 力大無(wú)比、為民造福 的后羿， 奸詐貪婪 的逢蒙。

　　6、帶有“月”的古詩(shī)有：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。(李白《古朗月行》)舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白《靜夜思》) 明月松間照，清泉石上流。(王維《山居秋瞑》)人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調(diào)歌頭•明月幾時(shí)有》) 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。(王昌齡《出塞》)

　　7、攔路虎原指攔路打劫的匪徒，現(xiàn)比喻前進(jìn)道路上的困難或障礙。《讀書莫放“攔路虎”》中把讀書時(shí)遇到的生字比作“攔路虎”，要想克服“攔路虎”的障礙，就要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，勤查字典。

　　8、寓：寄托;言：話。寓言：通過(guò)一個(gè)小故事，用比喻、擬人等手法，來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。《狐貍和葡萄》的寓意是：有些人無(wú)能為力，做不成事，卻偏偏說(shuō)時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟;《牧童和狼》的寓意是：一貫說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話，也沒(méi)有人會(huì)相信;《蟬和狐貍》的寓意是：一個(gè)聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。出自古希臘《伊索寓言》的故事還有《狐貍與烏鴉》、《農(nóng)夫與蛇》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《誰(shuí)的本領(lǐng)大》等。

　　9、京劇《紅燈記》選段中的唱詞表現(xiàn)了李玉和被捕時(shí)的英勇無(wú)畏和機(jī)智敏捷。戲曲的劇種，除了京劇，還有淮劇、越劇、秦腔、昆曲、評(píng)劇、黃梅戲等等。

　　10、這個(gè)單元我們學(xué)習(xí)的諺語(yǔ)有：臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功。師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人。要練驚人藝，須下苦功夫。若要戲路通，全靠幼時(shí)功。藝多不壓身，藝高人膽大。百日笛子千日簫，小小胡琴拉斷腰。這幾句諺語(yǔ)告訴我們：要從小苦練功夫，鍥而不舍，才能有所成就。

　　我還知道的諺語(yǔ)有(寫三句)：①逆水行舟，不進(jìn)則退。 ②不怕事難，就怕手懶。③ 不以規(guī)矩,不成方圓 ④不怕百事不利，就怕灰心喪氣

　　11、幸福，不在于(取得)，而在于(奉獻(xiàn))。奉獻(xiàn)，方使(心靈豐滿而充實(shí))。

　　12、成語(yǔ)積累

　　(1)出自寓言故事的成語(yǔ)：掩耳盜鈴、拔苗助長(zhǎng)、守株待兔、亡羊補(bǔ)牢

　　(2)出自神話故事的成語(yǔ)：女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、開天辟地、夸父追日

　　(3)出自歷史故事的成語(yǔ)：程門立雪、三顧茅廬、胸有成竹、指鹿為馬

　　(4)八字成語(yǔ)：前人栽樹，后人乘涼 逆水行舟，不進(jìn)則退

　　萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng) 百尺竿頭，更進(jìn)一步

　　(5)飄飄悠悠：支支吾吾 浩浩蕩蕩 恭恭敬敬 兢兢業(yè)業(yè)　吞吞吐吐

　　(6)碧藍(lán)碧藍(lán)：雪白雪白 金黃金黃 烏黑烏黑 火紅火紅 瓦藍(lán)瓦藍(lán)

　　(7)含有“月” 的成語(yǔ)：月下老人、水中撈月、披星戴月、日新月異

　　(8)形容讀書勤奮的成語(yǔ)：聞雞起舞、手不釋卷、廢寢忘食、鑿壁偷光

　　13、補(bǔ)充古詩(shī)：

　　描寫山水的詩(shī)句：白日依山盡，黃河入海流。

　　描寫情誼的詩(shī)句：海內(nèi)存知己, 天涯若比鄰。

　　反映哲理的詩(shī)句：山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。

　　反映邊疆將士的詩(shī)句：醉臥沙場(chǎng)君莫笑, 古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。

　　表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義的詩(shī)句：移民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

　　暖風(fēng)熏得游人醉, 直把杭州作汴州!

　　第四單元知識(shí)點(diǎn)

　　13《在大海中永生》

　　1、這是一篇通訊，記敘了鄧小平的骨灰撒向大海的動(dòng)人情景。謳歌了偉人的不朽功績(jī)，表達(dá)了人民對(duì)這位偉人的深深懷念之情。

　　2、本文按照“飛向大海——撒向大海——告別大海”的線索組織材料。為了充分表達(dá)人民對(duì)小平同志深深的懷念，運(yùn)用了擬人、排比、對(duì)偶等手法。

　　3、“永生”是指永遠(yuǎn)地活著。“在大海中永生”的不是具體的生命，而是偉人的不朽功績(jī)。人們雖然明知這位偉人已與世長(zhǎng)辭，但仍然希望他在大海中獲得永生，鮮明地表達(dá)了人們對(duì)小平同志的美好祝愿，同時(shí)還表達(dá)了對(duì)這位一代偉人永遠(yuǎn)的懷念之情。

　　4、“鮮花伴著骨灰”，有人說(shuō)應(yīng)是“鮮花拌著骨灰”。你怎么看，說(shuō)說(shuō)理由。

　　答：我認(rèn)為“鮮花伴著骨灰”更好?！鞍琛币鉃閿嚭停瑪嚢?“伴”指相隨，陪著?！磅r花拌著骨灰”，指鮮花和骨灰和在一起，意思不錯(cuò)，但缺乏感情。而用“伴”字，指鮮花陪伴著骨灰，表達(dá)了億萬(wàn)人民對(duì)鄧小平同志的崇敬與無(wú)限哀思。

　　5、也許，奔騰不息的浪花會(huì)把他的骨灰送往祖國(guó)的萬(wàn)里海疆——澳門、香港——寶島臺(tái)灣——太平洋、印度洋、大西洋……

　　(1)“……”在文中表示列舉同類事物的省略，在這兒，省略是奔騰不息的浪花還會(huì)把骨灰送到哪些地方。

　　(2)地域范圍漸漸增大，暗含他制定的“改革開放”、“一國(guó)兩制”方針影響之深遠(yuǎn)，緬懷其豐功偉績(jī)之意盡在其中。

　　6、兩個(gè)“超越”是從時(shí)間、空間兩個(gè)方面說(shuō)明小平同志影響的深遠(yuǎn)。

　　7、嗚咽：低聲哭泣。 奔騰不息：一般指江水翻起波浪急速流淌。

　　痛悼：沉痛悼念。 水天一色：形容水與天交融成為一體，沒(méi)有界限。

　　14《高爾基和他的兒子》

　　1、課文通過(guò)高爾基和他10歲兒子之間發(fā)生的“栽花賞花”以及“寫信教子”兩件生活小事，反映了高爾基父子間的親情和高爾基育子先育心的拳拳愛(ài)心。本文圍繞一個(gè)“愛(ài)”字組織材料。

　　2、文中有兩處寫到“美好的東西”，第一處指的是鮮花，第二處指的是給予別人的關(guān)心和幫助。全文的點(diǎn)睛之筆是：“你要知道，‘給’，永遠(yuǎn)比‘拿’愉快……”“給”，給予，即“留給人們的都是美好的東西”;“拿”，拿取，即向人們索取。這句是說(shuō)，高爾基希望他的兒子明白人生的快樂(lè)在于付出，而不在于索取，希望他的兒子做一個(gè)有益于社會(huì)的人，一個(gè)讓“所有的人都需要”的人。這是一種超脫了人間親情之上的崇高的愛(ài)。

　　3、高爾基名言：

　　◆書是人類進(jìn)步的階梯?！糁挥腥说膭趧?dòng)才是神圣的?！羧松囊饬x在于付出，而不在于索取。

　　4、作家卡片

　　“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”高爾基在他的散文詩(shī)《海燕之歌》中，把 革命者比作

　　與暴風(fēng)雨搏擊的海燕。高爾基創(chuàng)作了大量作品，如《母親》《童年》《在人間》等，來(lái)配合革命。他還為孩子們創(chuàng)作了《意大利童話》《俄羅斯童話》等作品。

　　15《艾滋病小斗士》

　　1、這篇課文寫的是一位南非黑人男孩恩科西坦然地面對(duì)生活，面對(duì)可怕的艾滋病，一邊頑強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)，一邊關(guān)心和他一樣患病的兒童的動(dòng)人事跡。課題“艾滋病小斗士”以“小斗士”突出題旨。

　　一個(gè)人究竟該如何面對(duì)天災(zāi)?正如課文最后南非前總統(tǒng)曼德拉所言：“恩科西就是榜樣?！比藗儜?yīng)該熱愛(ài)生活，關(guān)愛(ài)社會(huì)，用科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)艾滋病，關(guān)心艾滋病人。這就是本文的中心思想。

　　2、可以將帶點(diǎn)的詞語(yǔ)換成括號(hào)里的詞嗎?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　(1)他竟然一直挺(堅(jiān)持)到了上學(xué)的年齡。

　　答：“挺”除了帶有“堅(jiān)持”的意思，還有“堅(jiān)強(qiáng)支撐”的意思，換了雖然讀得通，但原有的感情色彩變淡了。

　　(2)南非前總統(tǒng)曼德拉痛切(悲痛)地說(shuō)：“又一條年輕的生命離我們?nèi)チ?hellip;…”

　　答：“痛切”包括“悲痛”的意思，但是“悲痛而深切，非常沉痛”的意思，換了雖然讀得通，但原有的感情色彩變淡了。

　　3、 說(shuō)說(shuō)為什么恩科西是“艾滋病小斗士”?

　　答：因?yàn)槎骺莆麟m然只有12歲，但他在得知自己的病情后不是悲觀消沉，而是開始學(xué)習(xí)怎樣坦然地面對(duì)生活，面對(duì)可怕的艾滋病。他一邊頑強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)，一邊關(guān)心和他一樣患病的兒童，這多么不易啊!所以稱恩科西是“艾滋病小斗士”。

　　4、另眼相看：用另一種眼光看待，本文指冷漠、歧視的態(tài)度。

　　軒然大波：高高涌起的波濤。比喻大糾紛，大風(fēng)波。

　　《練習(xí)4》

　　1、這個(gè)單元我們認(rèn)識(shí)了深受人民愛(ài)戴的鄧小平爺爺，(形容他的成語(yǔ)有：平易近人、鞠躬盡瘁 死而后已)，教子有方的高爾基，不屈不撓、頑強(qiáng)抗?fàn)幍亩骺莆鳌?/p>

　　2、“刻舟求劍、守株待兔、螳臂當(dāng)車、濫竽充數(shù)、掩耳盜鈴、買櫝還珠、東施效顰、邯鄲學(xué)步”說(shuō)的都是一些錯(cuò)誤的思想和做法，有著警世勸誡的作用。

　　(1)螳臂當(dāng)車：比喻不自量力去做辦不到的事，必然招致失敗。

　　(2)買櫝還珠：比喻沒(méi)有眼光，取舍不當(dāng)。

　　(3)東施效顰：比喻盲目模仿，效果很壞。

　　(4)邯鄲學(xué)步：比喻模仿別人不成，反而喪失了原有的技能。

　　第五單元知識(shí)點(diǎn)

　　1、《黃山奇松》

　　(1)《黃山奇松》寫了黃山風(fēng)景區(qū)有許多奇松，姿態(tài)獨(dú)特，十分有趣。作者在描寫黃山松的“千姿百態(tài)”，作者是按由遠(yuǎn)及近，從部分到整體的順序來(lái)寫。

　　黃山松”奇”在姿態(tài)、生長(zhǎng)位置。

　　(2)黃山是聞名中外的風(fēng)景區(qū)和旅游勝地，在安徽省東南部黃山市境內(nèi)。有三大主峰：光明頂、蓮花峰、天都峰。以“奇松、怪石、云海、溫泉”四絕聞名于世，明代旅行家徐霞客有“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”之說(shuō)。“五岳”分別為：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

　　(3)為黃山設(shè)計(jì)一句旅游宣傳口號(hào)：賞過(guò)千山萬(wàn)水美景，不如去看黃山一眼。

　　2、《黃果樹瀑布》

　　(1)《黃果樹瀑布》寫了作者在黃果樹瀑布景區(qū)的所見、所聞、所感，描繪了黃果樹瀑布景觀的壯美，表現(xiàn)了大自然的無(wú)限生機(jī)對(duì)人性情的陶冶。黃果樹瀑布的特點(diǎn)是形態(tài)寬、聲響大。

　　(2)本文寫作特色鮮明：一是采用移步換景的方法，將黃果樹瀑布做了全方位、多角度的描繪;二是善用、巧用比喻，使文章的語(yǔ)言生動(dòng)形象，如詩(shī)如畫。

　　(3)寫瀑布的古詩(shī)：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。——《望廬山瀑布》(唐 李白)，

　　3、《莫高窟》

　　(1)《莫高窟》生動(dòng)地介紹了敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和曾藏有數(shù)萬(wàn)件珍貴文物的藏經(jīng)洞，贊揚(yáng)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的無(wú)窮智慧和偉大的創(chuàng)造力。

　　(2)彩塑的特點(diǎn)是個(gè)性鮮明、神態(tài)各異，有慈眉善目的菩薩，有威風(fēng)凜凜的天王，還有強(qiáng)壯勇猛的力士。

　　壁畫的特點(diǎn)宏偉瑰麗、內(nèi)容豐富，有記錄佛教故事的，有描繪神佛形象的，有反映民間生活的，還有描摹自然風(fēng)光的。

　　(3)“壁畫上的飛天，有的臂挎花籃，采摘鮮花;有的懷抱琵琶，輕撥銀弦;有的倒懸身子，自天而降;有的彩帶飄拂，漫天遨游;有的舒展雙臂，翩翩起舞……看著這些精美的壁畫，就像是走進(jìn)了燦爛輝煌的藝術(shù)殿堂?！边@段話采用了排比句式，具體介紹了壁畫上面的飛天，展現(xiàn)了莫高窟壁畫的燦爛輝煌。省略號(hào)在這兒表示列舉同類事物的省略，仿寫兩句：有的置身花叢，追趕蝴蝶;有的面對(duì)銅鏡，梳妝打扮……

　　(4)我國(guó)的名勝古跡還有：布達(dá)拉宮(西藏)、虎丘(蘇州)、樂(lè)山大佛 (四川)趙州橋(河北)、天池(吉林)

　　(5)為莫高窟設(shè)計(jì)一條廣告語(yǔ)：甘肅敦煌莫高窟，祖國(guó)西北一明珠!

　　4、把句子寫具體。

　　(1)上海的金茂大廈可真高啊，都快把天刺破了。/猶如一個(gè)頂天立地的巨人

　　(2)早晨的霧可真大啊，門前的大樹都不見了蹤跡。/眼前是白茫茫的一片。

　　(3)小溪里的水清得很，連水底的沙石都看得一清二楚。/能看見魚兒嬉戲，河蝦散步。

　　(4)教室里靜悄悄的，連一根針掉到地上也能聽見。

　　第六單元知識(shí)點(diǎn)歸納

　　19、《天火之謎》講了美國(guó)科學(xué)家富蘭克林為了解開雷暴的秘密，在雷電交加的天氣里進(jìn)行“風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)”的事，贊揚(yáng)了富蘭克林勇于探索、敢于實(shí)驗(yàn)的科學(xué)態(tài)度，說(shuō)明只有通過(guò)精確、細(xì)致的觀察、研究和實(shí)驗(yàn)，才能揭開大自然的奧秘。

　　(1)課文采用了烘托的手法，用過(guò)去人們對(duì)雷暴的害怕，來(lái)烘托富蘭克林為了探索自然的奧秘而毫不畏懼的精神;用別人的嘲笑，來(lái)烘托富蘭克林堅(jiān)持自己觀點(diǎn)的勇氣和決心，使人感到富蘭克林最終獲得的成功是來(lái)之不易的。

　　(2)古時(shí)候西方人把雷暴看作是“上帝的怒火”，中國(guó)人則把它稱為“雷神”。18世紀(jì)美國(guó)科學(xué)家富蘭克林通過(guò)“風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)”，向世人宣告，雷暴只是普普通通的放電現(xiàn)象。他又根據(jù)這一原理發(fā)明了避雷針。

　　20、《厄運(yùn)打不垮的信念》記敘了明末清初史學(xué)家談遷在艱難的困境中兩次撰寫明史巨著《國(guó)榷》的感人故事，表現(xiàn)了談遷在逆境中不屈不撓、持之以恒的堅(jiān)強(qiáng)意志和毅力。

　　(1)談遷遭受的厄運(yùn)指《國(guó)榷》書稿被偷，下落不明，他的信念是立志要編寫一部翔實(shí)可信的明史。

　　(2)在這課中，作者運(yùn)用了很多數(shù)據(jù)，例如：“經(jīng)過(guò)20多年的奮斗，6次修改，談遷終于在50多歲時(shí)完成了一部400多萬(wàn)字的明朝編年史——《國(guó)榷》?！边@樣寫的好處是：表現(xiàn)談遷治學(xué)的刻苦和信念的堅(jiān)定，更突出地表現(xiàn)人物的品質(zhì)。

　　(3)學(xué)了這課，我懂得了：在人生旅途中，只要有堅(jiān)定的信念，就會(huì)有希望。

　　(4)相同事例：司馬遷忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦，拿整個(gè)生命寫成了一部永遠(yuǎn)閃耀著光輝的偉大著作——《史記》。

　　視力和聽力喪失的海倫·凱勒自強(qiáng)不息，學(xué)會(huì)了讀書和說(shuō)話，成為著名的作家和教育家，并把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)。

　　(5)解釋詞語(yǔ)：(先解釋加點(diǎn)字，再解釋詞語(yǔ))

　　博覽群書：博，廣泛。廣泛地閱讀各種書籍。說(shuō)明刻苦好學(xué)，知識(shí)面廣。

　　家徒四壁：徒，只有，僅有。家里只剩下四面墻壁。形容十分貧窮。

　　一襲破衫：襲，在這里是量詞，指成套的衣服。一襲破衫，指一套破衣服。

　　奮筆疾書：奮，搖動(dòng)、揮動(dòng)。疾，急速。形容揮動(dòng)筆桿急速書寫的樣子。

　　(6)表現(xiàn)治學(xué)刻苦的成語(yǔ)：孜孜不倦、懸梁刺股、手不釋卷、廢寢忘食、囊螢映雪

　　表示十分出名的成語(yǔ)：舉世聞名、家喻戶曉、婦孺皆知、名垂青史、馳名中外

　　含有比喻成分的成語(yǔ)：觀者如云、揮金如土、鐵證如山、骨瘦如柴、穩(wěn)如泰山

　　(7)戰(zhàn)勝挫折的詩(shī)句：

　?、僮怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男。②寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

　　21、《諾貝爾》記敘了諾貝爾發(fā)明炸藥的艱難過(guò)程，表現(xiàn)了他熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)人類的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

　　(1)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的華裔科學(xué)家：楊振寧、李政道、丁肇中、李遠(yuǎn)哲

　　(2)為諾貝爾寫一篇小傳：

　　1833年10月21日，諾貝爾誕生在瑞典王國(guó)首都斯德哥爾摩，1896年12月10日下午4時(shí)半在意大利逝世。諾貝爾一生在機(jī)械和化學(xué)方面有過(guò)許多發(fā)明，而他最突出的發(fā)明是炸藥，為此，他投入了整個(gè)生命，付出了很大代價(jià)：他的弟弟被炸死，父親被炸成殘廢，但他毫不氣餒，經(jīng)過(guò)四年幾百次的失敗，到1867年，在發(fā)明了“諾貝爾爆炸油”的基礎(chǔ)上，制造出黃色炸藥，后來(lái)又發(fā)明了爆炸力更大的炸藥，被譽(yù)為“炸藥大王”。

　　(3)含有夸張成分的成語(yǔ)：怒發(fā)沖冠、一目十行、一日三秋、千鈞一發(fā)、一步登天

　　22、《滴水穿石》是一篇說(shuō)明事理的課文。“啟示”是啟發(fā)、告知的意思，“滴水穿石”也作水滴石穿，即滴水日久可以把石頭穿透。

　　(1)課文給我們的啟示：目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實(shí)現(xiàn)我們美好的理想。

　　(2)與“滴水穿石”意思相同的成語(yǔ)有：持之以恒、孜孜不倦、接連不斷、堅(jiān)持不懈、日雕月琢、鍥而不舍。

　　(3)勤學(xué)勵(lì)志的名人名言：

　　①勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。——華羅庚

　?、谝蝗找诲X，十日十錢。繩鋸木斷，水滴石穿。——班固

　　③不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。——荀子

　　(4)“一塊塊頑石”指問(wèn)題、困難，“滴穿”指攻克、戰(zhàn)勝。

　　(5)課文通過(guò)李時(shí)珍、愛(ài)迪生、齊白石的事例贊揚(yáng)了滴水穿石的精神。

　　(6)李時(shí)珍，經(jīng)過(guò)二十幾年的不懈努力，終于寫成巨著《本草綱目》;愛(ài)迪生畢生孜孜不倦于電學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，竟有一千多項(xiàng)發(fā)明專利權(quán);齊白石數(shù)十年如一日，天天揮毫作畫，不教一日閑過(guò)，終于使畫藝達(dá)到爐火純青的境界。

　　請(qǐng)你也寫一位名人滴水穿石的例子：李白勤學(xué)苦練，日積月累，終于成了很有學(xué)問(wèn)的人。

　　(7)解釋加點(diǎn)字的意思。

　　鍥而不舍：鍥，雕刻。舍，舍棄。 奇觀：景象或樣子。

　　微不足道：足以，值得。 坐井觀天：看。

　　堅(jiān)持不懈：松懈。 揮毫作畫：指毛筆。

　　日雕月琢：雕刻玉石，使成器物。 毫不猶豫：一點(diǎn)兒。

　　鴻篇巨制：著作。 銘記：比喻深刻記住。

　　下落不明：明白;清楚。 座右銘：鞭策、勉勵(lì)自己的文字。

　　化為烏有：何;哪里。 自勉：勉勵(lì)。

　　勉強(qiáng)：力量不夠而盡力做。

　　第七單元知識(shí)點(diǎn)歸納

　　1、《林沖棒打洪教頭》選自我國(guó)四大古典名著之一《水滸傳》，作者是元末明初的小說(shuō)家施耐庵。課文是通過(guò)兩人的比武來(lái)刻畫人物形象的，林沖武藝高強(qiáng)、忠直淳樸;洪教頭自以為是、跋扈囂張。

　　2、《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據(jù)，成功塑造了一百零八位 英雄好漢的形象，如宋江、林沖、李逵、武松、魯智深等。其中，我最喜歡武松(課文中人物除外)，因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，徒手打死了一只猛虎，為民除了害。這本書中有許多膾炙人口的故事，如《武松打虎》《楊志賣刀》《魯智深倒拔垂楊柳》《林沖雪夜上梁山》

　　①《水滸傳》中的人物綽號(hào)：柴進(jìn)(小旋風(fēng)) 吳用(智多星) 李逵(黑旋風(fēng) )

　　魯智深(花和尚)

　?、诤汀端疂G傳》有關(guān)的成語(yǔ)：哀鴻遍野、妻離子散、逆來(lái)順受、官逼民反、忍無(wú)可忍、逼上梁山、劫富濟(jì)貧、鋌而走險(xiǎn)、兵來(lái)將擋、水來(lái)土掩、替天行道、志存高遠(yuǎn)

　　③其它三部古典名著是：《西游記》的作者是吳承恩，主要人物有孫悟空、唐僧、豬八戒等;《三國(guó)演義》的作者是羅貫中，主要人物有劉備、諸葛亮、張飛、關(guān)羽、趙云等;《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，主要人物有賈寶玉、林黛玉、劉姥姥等。

　　3、《少年王冕》選自吳敬梓的《儒林外史》，課文講述了少年王冕家境貧寒，從小替人家放牛，但仍不忘讀書學(xué)習(xí)的故事，贊美了王冕勤奮刻苦的好學(xué)精神和孝敬母親的美好品德。

　?、傥抑浪麑懙囊皇自?shī)《墨梅》 ：吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。

　　②《儒林外史》是一部反映知識(shí)分子生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。在這部杰出的諷刺作品中，吳敬梓塑造了各種類型的知識(shí)分子形象，描繪了他們生活的浮沉、境遇的順逆、功名的得失等。

　　4、《黃鶴樓送別》敘述了年輕的李白在黃鶴樓上為好友孟浩然餞行的事，抒發(fā)了詩(shī)人與朋友之間的依依惜別之情。

　?、倜虾迫坏拿?shī)有：《春曉》春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。

　　《宿建德江》移舟泊煙渚，日暮客愁新。 野曠天低樹，江清月近人。

　　②送別名句有：勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。——《送元二使安西》

　　莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。——《別董大》(唐 高適)

　　海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。——《 送杜少府之任蜀州》(唐 王勃)

　　5、《清平樂(lè) 村居》是南宋愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾寫的一首描寫農(nóng)村生活的詞，全詞通過(guò)對(duì)農(nóng)村清新秀麗、樸素恬靜的環(huán)境的描寫，對(duì)翁媼及其三個(gè)兒子形象的刻畫，抒發(fā)了他喜愛(ài)農(nóng)村安寧平靜生活的思想感情。“清平樂(lè)”是詞牌名，“村居”是題目，“茅檐”指茅草蓋的房子，“翁媼”指老年男子和老年婦女，“相媚好”指彼此間很親熱，“無(wú)賴”指頑皮，“臥”指躺臥，“剝”指去掉外面的皮或殼。

　　①我知道的詞牌名還有菩薩蠻、如夢(mèng)令、卜算子等，辛棄疾的詞還有《西江月 夜行黃沙道中》

　　明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。

　　七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。

　　②描寫農(nóng)村田園風(fēng)光的詩(shī)有：《四時(shí)田園雜興》宋 范成大

　　晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。

　　《鄉(xiāng)村四月 》　宋 翁卷

　　綠遍山原白滿川， 子規(guī)聲里雨如煙。 鄉(xiāng)村四月閑人少， 才了蠶桑又插田。

　　6、《朝代歌》唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠。秦漢三國(guó)晉統(tǒng)一，南朝北朝是對(duì)頭。隋唐五代又十國(guó)，宋元明清帝王休。

　　各朝代的名人。

朝代	人名
春秋	孔子、老子
戰(zhàn)國(guó)	屈原、勾踐
秦	秦始皇、吳廣
漢	司馬遷、張衡
三國(guó)	曹操、諸葛亮
晉	陶淵明、王羲之
南北朝	祖沖之、花木蘭
隋	隋文帝、隋煬帝
唐	李世民、李白
五代十國(guó)	李煜
宋	司馬光、陸游
元	關(guān)漢卿、王冕
明	李時(shí)珍、鄭成功
清	曹雪芹、林則徐

　　7、含有“看”的意思的詞語(yǔ)：仰望、俯視、瞻仰、眺望、瀏覽、環(huán)顧

　　含有“說(shuō)”的意思的四字詞語(yǔ)：支支吾吾、吞吞吐吐、滔滔不絕、口若懸河