大自然就像一個彈簧，你怎么對它，它就怎么對待你。

　　鹿和狼的故事讀后感

　　在我很小的時候，奶奶就曾抱著我坐在梨花木大交椅上，給我講《小紅帽》、《大灰狼與小綿羊》。但是，在所有的故事中，狼總是擔(dān)負著一個兇惡、殘忍、欺負弱小的罪名，這使我小小年紀就對大灰狼充滿了憎恨，有始以來，天真的我一直以為外表丑陋的內(nèi)心就兇惡、外表美貌的內(nèi)心就善良?？墒?，自從我讀了這篇《鹿和狼的故事》后，我的觀點正悄悄地發(fā)生了改變……

　　這篇課文講述的是凱巴伯森林里居住這一群美麗而又可愛的鹿，但同時也居住著鹿的天敵——狼。美國總統(tǒng)羅斯福想讓森林里的鹿多一些，于是下令捕殺狼，可萬萬沒有想到的是狼的消失，鹿雖然多起來，但森林里的食物也快被鹿吃光了，鹿群不是饑餓至死就是疾病至死，剛剛增多的鹿群漸漸被減少了。

　　《鹿和群的故事》教導(dǎo)我們必須尊重動物乃至整個生物界中的這種相互關(guān)系，也告訴我們外表丑陋，內(nèi)心不一定會兇惡，外表美貌，內(nèi)心也不一定善良。

　　鹿和狼的故事讀后感

　　大自然就像一個彈簧，你怎么對它，它就怎么對待你。今天我又看了一個自然故事。 這個故事講述了：羅斯福為了保護鹿而下命消滅狼，從而導(dǎo)致巨大的生態(tài)災(zāi)難，是美麗的鹿成了毀滅森林的罪魁禍?zhǔn)住?讀了這個故事，我深深地明白了：生活在同一個地球上的不同生物之間是互相制約、互相聯(lián)系的。

　　僅僅根據(jù)人類自身的片面認識，去判斷動物的善惡益害，有時會犯嚴重的錯誤。森林中既需要鹿，也需要狼。人們必須尊重動物乃至整個生物界中得這種相互關(guān)系。鹿在沒有大敵的安全環(huán)境中無限制的繁殖，這樣鹿群對事物的需求量也無限制地增加，而森林里的食物來源是有限的，他只有這么多，不會增多，這樣便導(dǎo)致綠色植被減少，最終森林被毀，而“殺手”就是人們所認為美麗善良的鹿。

　　在平常的生活中，許多愚昧的人們。他們捕捉青蛙，讓莊稼里的蟲子不斷增加;他們打獵小鳥，讓森林中的蟲子變得猖狂起來;他們亂砍亂伐，讓泥石流、洪水威脅人類的生活;他們破壞地質(zhì)，讓地球上的礦產(chǎn)資源加速枯竭;他們排放毒氣，讓大氣資源受到嚴重的污染;他們…… 讀了這個故事我受益匪淺!

　　鹿和狼的故事讀后感

　　今天，我們學(xué)習(xí)了《鹿和狼的故事》這篇課文，我有很多感想。

　　在我們平常所讀的故事中，狼總是十惡不赦，而鹿總是善良、美麗的化身。狼是兇殘的，所以要消滅;鹿是善良的，所以要保護。

　　在文中，一直在人們心中留下好印象的鹿，差點就變成了破壞森林生態(tài)系統(tǒng)的罪魁禍?zhǔn)?而一直十惡不赦的狼，在這里，卻是森林的保護者。這讓我們對鹿和狼的認識有了改變，有了新的認識。

　　在大自然中，動物沒有好壞之分，也沒有善惡之分。在生態(tài)的“舞臺”上，每一種動物都有自己的角色，缺少任何一種動物都不行。人類不能根據(jù)自身的片面之詞，去判斷動物的善惡益害，有時會犯嚴重的錯誤。

　　鹿和狼的故事讀后感

　　學(xué)了《鹿和狼的故事》，我深受啟發(fā)，它主要講了：羅斯福為保護凱巴伯森林里的鹿而下令捕殺狼，他沒想到狼也是森林的保護者，結(jié)果事情相反，鹿一增多，使森林被破壞，森林被破壞鹿因此而被餓死。我受到的啟發(fā)是：生活在同一地球上的不同生物之間是相互制約、相互聯(lián)系的。僅僅根據(jù)人類的片面認識去判定動物的善惡益害，有時會犯嚴重的錯誤。盡管狼吃鹿，它卻維護著鹿群的種群穩(wěn)定，狼吃掉一些鹿后，就可以將森林中鹿的總數(shù)控制在一個合理的程度，森林也就不會被鹿群糟蹋了。同時，狼吃掉的大多是病鹿，又有效的控制了疾病對鹿群的威脅。過多鹿會毀滅森林，摧毀森林的生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定，給森林帶來巨大的生態(tài)災(zāi)難。鹿因為沒有狼而大量繁殖，到處啃樹木花草，啃完了不僅自己沒有吃的而被餓死。其它食草動物也會被餓死。所以，人們必須尊重動物乃至整個生物界的這種相互關(guān)系。如果違背了這種規(guī)律，我們?nèi)祟惥蜁転?zāi)害。在生活中，我們也要這樣，例如：你覺得小兔子很可愛，就大量捕殺它的天敵，那就大錯特錯了，因為，小兔子沒有了天敵，就會大量繁殖，因兔子的需要“吃草”，而破壞了草坪，讓其它小動物被餓死，自己也會被餓死。所以，我們2要尊守動物中的這種關(guān)系，不要用習(xí)慣的看法去做一件事，那樣會給人類帶來災(zāi)害!

　　鹿和狼的故事讀后感

　　今天，我讀了《狼和鹿的故事》，心里有很多感受。

　　這篇文章主要講了：美國總統(tǒng)西奧多.羅斯福為了保護凱巴伯森林里的鹿而下令去消滅森林里的狼，使鹿群繁殖得越來越多，導(dǎo)致森林里的綠色植物逐漸減少，森林面目全非。從而導(dǎo)致了巨大的生態(tài)災(zāi)難：狼和鹿兩者皆衰。說明了不同動物之間互相制約的道理，并告誡人們必須遵守，尊重自然界的這一規(guī)律。

　　文中羅斯?？偨y(tǒng)的想法是好的，可是他忽略了一個生物界的規(guī)律：生物界中的每種動物都是互相聯(lián)系，互相制約的。這是生物界發(fā)展過程中的客觀規(guī)律，是不能以人們的意志來隨隨便便地被改變、轉(zhuǎn)移的。我們必須要客觀地認識、判斷生物之間互相制約，相互聯(lián)系的關(guān)系。不能根據(jù)人類自身的片面的認識去判定動物之間的善惡與好壞，并根據(jù)這種片面的認識去采取荒謬、錯誤的措施去影響、干涉動物、生物之間的平衡關(guān)系，否則就會犯下嚴重的錯誤。

　　還要說一點，就是：活著要有危機感。在這里，請你先聽我講一個故事：在日本的北海道有一個漁村，那里出產(chǎn)一種味道鮮美的鰻魚，漁村里的許多漁民都以捕撈鰻魚為生?？墒泅狋~的生命十分脆弱，只要一離開深海區(qū)，要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚，返回岸邊后，他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁戶，無論怎樣處置，回港后鰻魚都全是死的。由于鮮活的鰻魚幾乎要比死亡的鰻魚貴出一倍以上，所以沒幾年功夫，老漁夫一家便成了遠近聞名的富翁。周圍的漁民做著與老漁民同樣的營生，卻一直只能夠維持簡單的溫飽。老漁民在臨終之時，把秘訣傳授給了兒子。原來，老漁民使鰻魚不死的秘訣，就是在整艙的，鰻魚之中放進去幾條狗魚。鰻魚和狗魚非但不是同類，而且還是一對出了名的“死對頭：。于是，幾條勢單力薄的狗魚遇到了成艙的對手，便驚慌地在鰻魚堆里四處亂竄，這樣以來，反倒把滿滿一船艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。

　　這位日本漁民捕撈鰻魚很會講究方法，他知道，如果想讓鰻魚活下來，就應(yīng)當(dāng)讓鰻魚時刻有危機感。只有有了危機感，鰻魚才會不停地活動，從而活下來。這是多么令人深思的道理啊。

　　鰻魚和狗魚的關(guān)系和鹿與狼的關(guān)系不是一樣的嗎?少了一種危機感，繁榮一時的鹿又因體質(zhì)下降而迅速死亡，這對于人類的生存不是一個有益的啟示嗎?如果你喜歡看《動物世界》節(jié)目，你會看到這樣一個現(xiàn)象：當(dāng)太陽剛剛升起的時候，非洲大草原上的動物們就開始奔跑了。獅子知道如果它趕不上最慢的羚羊，就會被餓死。對于羚羊來說，它們也知道，如果自己跑不過最快的獅子，就會全部被吃掉。有了獅子，羚羊才練就了飛速奔跑的本領(lǐng)，提高了身體的素質(zhì);同樣，有了羚羊，獅子為了不至于餓死，也要不停地去追趕，因此，獅子也越來越強壯。

　　沒有危機感，缺乏一種危機意識，就會失去競爭的活力，最終失去生存能力。享樂，是人天生的本性，我們不能改掉它，只能改善它，所以，我們要逐漸改善自己，用危機感代替享樂。而這，對于一個人生存，還是領(lǐng)導(dǎo)一個企業(yè)來說，無非都是至關(guān)重要的。