寒假讀《絲綢之路》有感
絲綢雖然輕薄，但卻承載文化的厚重，呈現(xiàn)心靈精神的燦爛。以下是小編整理的《絲綢之路》讀后感，希望大家喜歡。
絲綢之路讀后感
今天老師生動形象的講了《絲綢之路》這篇文章，同學(xué)們聽得僅僅你津津有味，我為那些西域商人產(chǎn)生了敬佩之情。
課文一開始就向我們介紹了絲綢之路兩旁的巨型石雕，它反映的是當(dāng)時那些馱著彩綢的一峰峰駱駝，高鼻凹眼的西域商人，一個個精神飽滿，栩栩如生。絲綢之路不僅是一條偉大的路，還是一條艱辛的路。每一座石雕，每一個腳印，都記錄著英勇的中國人為亞歐的友誼和文化付出的艱辛，正向文中寫的：望著這群石雕，就仿佛看到了當(dāng)年的絲綢之路上商旅不絕的景象，仿佛聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲。
通過老師的講解，我知道了絲綢之路是橫貫亞歐的通道，它東起我國的漢唐古都長安，往西一直延伸到羅馬。在通過這條慢慢長路進行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國的絲綢最具代表性，因此取名為“絲綢之路”。在這條路上發(fā)生的故事不計其數(shù)。我印象最深的是張騫不畏艱險，兩次出使西域，溝通了亞歐內(nèi)陸交通要道，于西域各國正式開始了友好往來，促進了中西經(jīng)濟文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路，成了中國走向世界的第一人。
我還知道投筆從戎的班超，他為了祖國的利益，再西域竟然住了32年，才使西域和內(nèi)地連為一體，為中華民族的基業(yè)立下了汗馬功勞。
我還知道去西天取經(jīng)的玄奘，熱愛建筑的鐵木爾.......他們都為亞歐文化做出了很大的貢獻。
看看這些英雄的行為，想想現(xiàn)在的美好生活，我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?
絲綢之路讀后感
海上絲綢之路，又名陶瓷之路，是陸上絲綢之路的延伸，形成于宋元時期，形成主因是因為中國東南沿海山多平原少，且內(nèi)部往來不易，因此自古許多人便積極向海上發(fā)展。這條航線由于運輸貨物的不同，又有許多別稱。隨著阿拉伯半島及東南亞香料的輸入，這條航線又被稱為“香料之路”。
絲綢之路是當(dāng)時對中國與西方所有來往通道的統(tǒng)稱，實際上并不是只有一條路。除了陸上交通以外，還有一條經(jīng)過海路到達西方的路線，這就是所謂的海上絲綢之路。絲綢之路不僅僅運輸絲綢，而且也運輸瓷器、糖、五金等出口貨物，和香料、藥材、寶石等進口貨物。
海上絲綢之路從先秦到秦朝，再到兩漢，再到三國的孫權(quán)，再到魏，晉，南朝，隋，唐，五代，宋，元，明，歷史悠久，源遠流長。
海絲的起點是泉州，中世紀(jì)宮廷音樂“活化石”南音，被海外游子視為最親切的鄉(xiāng)音。德化器瓷、惠安石雕、鯉城木偶頭、安溪烏龍茶、永春老醋等土特名產(chǎn)，聞名遐邇，是饋贈親朋摯友的上乘禮品，遠銷海內(nèi)外。
由于時代的變遷，海上絲綢之路自1842年鴉片戰(zhàn)爭開始后就走到了盡頭，留給后人的則是一個又一個謎團。一些研究學(xué)者普遍認(rèn)為，鄭和下西洋使中國和世界各國的“海上絲綢之路”得到了更為徹底的貫通，也是證明歷史上存在海上絲綢之路的重要依據(jù)之一。
海絲文化歷史悠久，雖說經(jīng)歷過衰敗，但依然那么的挺拔，它雖說被腐敗不堪的大清帝國厲行禁海，被關(guān)起繁榮富強的大門，但它還是頑強地?fù)瘟讼聛怼?/p>
歷史就是歷史，我們無法改變，我們現(xiàn)在唯一能做的就是使海絲再次復(fù)興，使貿(mào)易往來再次昌盛。
海絲，我們將讓你再次復(fù)生，回到那繁榮富強、屬于你的時代!
絲綢之路讀后感
中國歷史上下五千年，那其中的文化博大精深，源遠流長。這期間有數(shù)不清的珍寶，絢爛繽紛，令人陶醉，在這其中唯有絲綢與眾不同，它是這里面最具特色的珍寶。它是中國歷史的印證，它見證了中國歷史的起起伏伏。
總所周知，絲綢是屬于中國的，是世界文化遺產(chǎn)。它體工精美，輕如蟬翼，手感好，穿著舒適，從蠶的培養(yǎng)，蠶絲的手機，再到獨特的產(chǎn)品設(shè)計，以及純手工的制作。每一個流程都不得有誤，它是中國古代勞動人民智慧的結(jié)晶。
絲綢雖然輕薄，但卻承載文化的厚重，呈現(xiàn)心靈精神的燦爛。早在兩千多年前，中國就有絲綢之路，那時張賽出使西域，帶走了大量的絲綢。體絲綢成為了外交的紐帶，為交流建立起了橋梁。
絲綢五顏六色，色彩繽紛，并且輕如蟬翼，也因此受到了人民的喜愛。唐朝時，絲綢受到了人民瘋狂的追捧，一片絲綢不重，很輕，可它卻承載著文化的厚重，到了盛唐，中西交往日益密切，大量的絲綢銷往外國，而國內(nèi)的衣服，不都是絲綢，那時的絲綢華麗精美，質(zhì)感極佳，給那些外王者國留下了深刻的印象。
到了元朝，輕頂?shù)慕z綢再一次承載了交往的重?fù)?dān)，馬可波羅游歷中國，他感嘆于絲綢的做工，驚訝于絲綢的華美，他很難想象一片輕如蟬翼的絲綢，竟會輕中有重，它是中華文明的展現(xiàn)，展現(xiàn)了中華人民的心靈與絢爛的精神文化。
到了明朝，絲綢發(fā)展到了巔峰，那也是絲綢傳世最多的朝代。輕薄的絲綢輕中有重，它又一次扛起外交的重?fù)?dān)，那時鄭和七下西洋，每一次絲綢都隨船出海。而那些外國君主無一不沉浸在你的精彩絕倫之中為你的絢爛而鼓掌喝彩。
絲綢很輕，但卻肩負(fù)著祖國的使命，它是中華文化的象征，是五千年歷史的沉淀，是文化的精髓，它傳承了中華文化。
而昨日也要這樣，輕中有重，一個人要想展現(xiàn)自己的價值，也不能僅限于外表的浮華，還要去豐富自己的內(nèi)心，一個人要輕，不拘小節(jié)，內(nèi)心沉重，要在關(guān)鍵時刻挑起重?fù)?dān)，就像絲綢一樣。
絲綢之所以能成為中華文化的瑰寶和它的作用有密切的聯(lián)系，而我們也要像絲綢一樣輕中有重。
絲綢之路讀后感
大探險家、大外交家張騫在漢武帝初年做郎中時，匈奴中有人投降了漢朝，他們說敦煌(在今甘肅敦煌西)和天山當(dāng)中有個月氏(rzhī)國，恨匈奴，想報仇。漢武帝想跟月氏聯(lián)合起來切斷匈奴跟西域各國的聯(lián)系。他下詔征求精明強干的人去聯(lián)絡(luò)月氏，張騫應(yīng)征了。有個投降過來的匈奴人叫堂邑父，還有一百多個勇士都愿意跟著張騫一塊兒去找月氏國。
公元前138年，漢武帝派張騫為使者，帶著一百多人從隴西(治所在今甘肅臨洮南)出發(fā)。隴西外面就是匈奴地界。張騫他們走了幾天，終于給匈奴兵圍住，做了俘虜，只好住在那邊，一住就是十多年。別人都分散了，只有堂邑父跟張騫在一起。日子久了，他們說話、做事，跟匈奴人沒有什么不同，匈奴人對他們的看管也放松了。
有一天，張騫和堂邑父帶著干糧，趁著別人不留心時，騎上兩匹快馬逃了。他們要到月氏去，又不知道月氏在哪兒，只往西走。他們跑了幾十天，逃出了匈奴地界，闖進了一個叫大宛(在今中亞細亞)的國家。
大宛在月氏北邊，是出產(chǎn)快馬、葡萄和苜蓿(ms)的地方。大宛是匈奴的鄰國，懂得匈奴話，張騫和堂邑父都能說匈奴話。大宛人向國王報告，大宛王早就聽到過在很遠的東方有個中國，地方很富庶，吃的、穿的、住的講究得沒法說，金銀財寶、綢緞布帛多得用也用不完，這會兒聽到漢朝的使者到了，連忙歡迎。
張騫見了大宛王，要求國王派人送他們?nèi)ピ率?。大宛王就派人送張騫他們到了月氏。張騫見了月氏王，說漢朝愿意跟月氏聯(lián)合起來共同去打匈奴。
可是，月氏王不想這樣。原來月氏老王被匈奴殺了以后，月氏人立他的兒子為王。新王率領(lǐng)著全部人馬和牲畜往西逃，一直到了大夏(今阿富汗北部)。月氏人打敗了大夏，就建立了一個大月氏國，月氏王不想再去跟匈奴作戰(zhàn)，只是很有禮貌地招待漢朝使者。
張騫和堂邑父在月氏住了一年多，沒法叫月氏王去打匈奴，只好離開了月氏回國，經(jīng)過康居(約在今巴爾喀什湖和咸海之間)和大宛，到了匈奴地界，又給匈奴逮住了。他們只好又在那邊過了一年多。匈奴的太子和單于爭奪王位，國內(nèi)大亂。張騫同堂邑父就逃回來了。漢武帝見了十三年未見的張騫，拜他為太中大夫，封堂邑父為奉使君。
張騫還想再到西域去。他向漢武帝說：“我在大夏看見邛(qing)山(在今四川)出產(chǎn)的竹杖和蜀地(今四川成都)出產(chǎn)的細布。大夏人說是買賣人從身毒(juāndǔ)天竺(今印度)買來的。大夏在長安西邊一萬二千里。大夏人從身毒買到蜀地的東西，可見身毒離蜀地不遠。我們要是從蜀地出發(fā)，走西南那條道兒，經(jīng)過身毒到大夏，就不必經(jīng)過匈奴了。”
漢武帝聽了，打算用禮物和道義去跟這些國家聯(lián)合起來對付匈奴。他再一次派張騫為使者，從蜀地出發(fā)，帶著禮物去結(jié)交身毒。這次，張騫把人馬分成四隊，從四個地點出發(fā)，走了兩千里地，有的給當(dāng)?shù)氐牟孔宕蚧貋?，有的給殺害了。往南走的一隊人馬繞過昆明，到了滇國(今云南南部)。滇國的國王原來是楚國人，很客氣地招待使者，愿意幫助使者找道兒去身毒，但昆明人不讓過，張騫只好回到長安。漢武帝認(rèn)為這次在南方結(jié)交了一個從沒聽到過的國家，也很滿意。
后來西域一帶有許多國家看到匈奴被漢朝打敗，就不愿意再向匈奴進貢、納稅。漢武帝趁這個機會，再派張騫去通西域。張騫說：“匈奴西邊有個烏孫國(在今新疆)。皇上不妨先結(jié)交烏孫王，跟他和親。烏孫以西的國家，像大宛、康居、大夏、月氏，就容易結(jié)交了。”
漢武帝派張騫為使者，拿著漢朝的使節(jié)，帶著三百個勇士，每人兩匹馬，還有牛、羊一萬多頭，黃金、錢幣、綢緞、布帛等價值幾千萬的禮物動身了。
到了烏孫，烏孫王出來迎接。張騫把一份很厚的禮物送給他，對他說：“要是大王能夠搬到東邊來，皇上愿意把那邊的土地封給大王，還把公主嫁給大王做夫人，兩國結(jié)為親戚，共同對付匈奴。這對咱們兩國都有好處。”
烏孫王請張騫暫時休息幾天，自己召集大臣們商議商議。烏孫王和大臣們都害怕匈奴，商議了好幾天，決定不下來。張騫就打發(fā)他的副手們拿著使節(jié)，帶著禮物，分別去聯(lián)絡(luò)大宛、康居、大月氏、大夏、安息(古代波斯)、身毒、于闐(tin)(今新疆和田一帶)等國家。烏孫王還派了幾個翻譯幫助他們。許多使者去了好些日子還沒回來，烏孫王就打發(fā)張騫先回去，他借著送張騫回去，派了幾十個人到長安去探看一下。
張騫帶著烏孫的使者來見漢武帝。漢武帝見了他們已經(jīng)很高興了，又瞧見烏孫王送給他的幾十匹高頭大馬，喜歡得了不得，格外優(yōu)待烏孫的使者。
過了一年，張騫害病死了。又過了幾年，張騫派出去的那些副手們都帶著各國的使者陸續(xù)回來了。漢武帝非常高興，他知道了西域有三十六國，他們害怕匈奴，只好把自己的奴隸和財富交給匈奴。這會兒漢朝跟這些國家交好，他們不必納稅，都很樂意地跟漢朝結(jié)交。
烏孫王不愿意搬到東邊來，漢武帝就在那邊設(shè)立了兩個郡，一個叫酒泉郡(今甘肅酒泉)，一個叫武威郡(治所在今甘肅民勤東北)一年到頭有官員和兵士守衛(wèi)著，不讓匈奴南侵。
漢武帝派張騫出使西域。西域三十六國都知道張騫心眼好，夠朋友。因此，在很長一個時期，漢朝和西域的友好關(guān)系就建立起來了。漢朝從西域那邊得到了高頭大馬、葡萄、苜蓿、胡桃、蠶豆、石榴等幾十種物產(chǎn);西域各國從中國得到了絲和絲織品，學(xué)會了耕種、打井和煉鐵，發(fā)展了生產(chǎn)。張騫走通西域的這條路促進了中外文化交流，后來人們就叫它“絲綢之路”。
絲綢之路讀后感
《絲綢之路》這篇文章主要描繪了兩千多年前中國與安息古國交流的生動一幕，再現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化，說明了絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無的商貿(mào)大道，還是促進亞歐各國和中國的友好往來，溝通東西方文化的友誼之路。絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國的漢唐故都長安，往昔一直延伸到羅馬。在通過這條漫漫長路進行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國的絲綢最具代表性，所以"絲綢之路"因此而得名。張騫在公元前119年他第二次出使西域，加強了漢朝與西域各國的友好往來。在此，我十分敬佩張騫，他真是一個愛國愛民，堅韌不拔，開拓進取的人，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。"絲綢之路"著走群獨傲是歷史的濃縮，也是昔日輝煌，繁華的見證。
讀了這篇課文后，我知道了國家之間只有互相交流，取長補短，才能互相發(fā)展，，吸收豐富的文化長處，讓國家強大起來，如果你把自己的長處藏起來，不跟別人交流，那你永遠也不會發(fā)展。
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