小學(xué)語文詩(shī)詞朗讀方法分享
古詩(shī)詞的朗讀作為我國(guó)古代詩(shī)詞藝術(shù),是教師在教學(xué)中應(yīng)該充分挖掘的,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)。今天小編給大家分享一些小學(xué)語文詩(shī)詞朗讀方法,希望對(duì)您有所幫助!
1小學(xué)語文詩(shī)詞朗讀方法
一、以課堂為主陣地,做好誦讀指導(dǎo)
新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“小學(xué)各年級(jí)閱讀教學(xué)要重視朗讀,要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶?!弊x是小學(xué)語文教學(xué)中重要任務(wù)之一,有感情地朗讀課文有助于加深學(xué)生對(duì)課文的理解,使其受到情感的熏陶,是讀者與作者思想情感交流的通道,是語文學(xué)習(xí)的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂教學(xué)是進(jìn)行朗讀教學(xué)的主陣地,在學(xué)校安排的每周兩節(jié)的經(jīng)典誦讀課上,我根據(jù)誦讀內(nèi)容,采取豐富多樣的形式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀指導(dǎo),使學(xué)生的誦讀能力不斷提高。
1.1 選擇難易適度的誦讀內(nèi)容
誦讀內(nèi)容的選擇要根據(jù)學(xué)生不同的年齡和知識(shí)水平,難度過大學(xué)生會(huì)感到枯燥,過于簡(jiǎn)單,學(xué)生又會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣。根據(jù)多年的誦讀經(jīng)驗(yàn),小編所在的學(xué)校廣泛征求各年級(jí)師生的意見,結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn),低年級(jí)的學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》等,字?jǐn)?shù)少,節(jié)奏強(qiáng),內(nèi)容比較好理解。中年級(jí)的學(xué)生誦讀《唐詩(shī)》《宋詞》《笠翁對(duì)韻》等,和課內(nèi)詩(shī)詞的學(xué)習(xí)相結(jié)合,相補(bǔ)充;高年級(jí)的學(xué)生誦讀《論語》《道德經(jīng)》等篇章,有一定深度,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)都有指導(dǎo)意義。在學(xué)習(xí)過程中,這些作品受到學(xué)生的喜愛和認(rèn)可,為誦讀活動(dòng)的開展奠定基礎(chǔ)。
1.2 簡(jiǎn)析詩(shī)文大意
關(guān)于古詩(shī)的教學(xué),葉圣陶曾說過:“詩(shī)歌的講授,重在陶冶性情,擴(kuò)展想象,如果抓住精要之處,指導(dǎo)一二句話,也許就夠了,不一定要繁復(fù)冗長(zhǎng)的講話?!陛^難的篇章,如果學(xué)生完全不理解,誦讀難以產(chǎn)生情感的共鳴,教師做粗略地講解或提示,讓學(xué)生把目視、口誦、耳聽、心想四者結(jié)合起來,在粗知其大意內(nèi)容的基礎(chǔ)上熟讀成誦,再通過瑯瑯上口的反復(fù)吟誦,有效地提高誦讀的能力。
1.3 采用活潑多樣的誦讀形式
“經(jīng)典誦讀”在小編所在的學(xué)校和學(xué)區(qū)都是一門常規(guī)課,每班每周兩個(gè)課時(shí),由語文老師擔(dān)任指導(dǎo)老師。為了提高學(xué)生的誦讀水平,教師采用豐富多樣的形式,激發(fā)學(xué)生誦讀的熱情。
(1)教師泛讀。詩(shī)詞的韻律美是學(xué)生愛讀的原因之一,教師好的范讀,對(duì)于學(xué)生來說無疑是一種心靈的啟迪,美的熏陶。教師深入詩(shī)詞,聲情并茂地范讀,能夠感染學(xué)生,讓學(xué)生獲得美的享受,加深對(duì)詩(shī)文的理解.
(2)配樂引讀。古詩(shī)文節(jié)奏強(qiáng),韻律和諧,瑯瑯上口。教學(xué)中借助音樂調(diào)動(dòng)情感,烘托、渲染詩(shī)歌的內(nèi)容,創(chuàng)造美的氛圍,有助于學(xué)生理解課文。為了豐富誦讀課堂,小編構(gòu)建了詩(shī)歌學(xué)習(xí)專題網(wǎng)站,在網(wǎng)站上上傳了《高山流水》《春江花月夜》《漁舟唱晚》等優(yōu)美的樂曲,在詩(shī)詞的誦讀中,配以樂曲,別有一番情趣。一曲古箏《浪淘沙》將《念奴嬌.赤壁懷古》中豪邁的情感體現(xiàn)得淋漓盡致,《滿江紅》琵琶聲中岳飛的愛國(guó)情懷蕩氣回腸,音樂或抒情或婉轉(zhuǎn),深深感染了詩(shī)文,感染了誦讀的學(xué)生。
(3)以學(xué)生喜歡的方式誦讀。如:打節(jié)奏讀(節(jié)奏的快慢由老師定),靈動(dòng)活潑;齊讀,氣勢(shì)豪邁;賽讀,挑戰(zhàn)自我。這樣形式多樣的誦讀,讓學(xué)生樂讀,愛讀,讀準(zhǔn)音,領(lǐng)會(huì)情,掌握朗讀的方法,在讀中有所感悟,有所積累,并在生活中有所運(yùn)用。
1.4 運(yùn)用多媒體,增強(qiáng)趣味性
古詩(shī)文有其自身的特點(diǎn),從語言文字上看,它用的是古漢語,從表現(xiàn)形式上看,它含蓄凝練、節(jié)奏強(qiáng)、跳躍大,從敘寫的內(nèi)容上看,它離現(xiàn)在的時(shí)代較遠(yuǎn),寫的人和事都和學(xué)生實(shí)際相距甚遠(yuǎn),這些都給小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文,體味古詩(shī)文的意境帶來了困難。
為了解決這個(gè)難題,結(jié)合古詩(shī)文的特點(diǎn),我們利用多媒體教學(xué),通過色彩鮮艷的視頻,生動(dòng)逼真的音響效果,提供給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文有關(guān)的背景材料,將學(xué)生領(lǐng)入詩(shī)的意境,體驗(yàn)詩(shī)人的感情。在《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)中,小編為學(xué)生播放《弟子規(guī)》的動(dòng)畫片故事,《孝感動(dòng)天》舜的故事,《漢武帝親嘗湯藥》等系列故事,既吸引了學(xué)生的注意力,又讓學(xué)生懂得了孝敬父母的道理。
學(xué)習(xí)《游子吟》播放母親深夜挑燈夜織的畫面,慈母情深,深深打動(dòng)學(xué)生。學(xué)習(xí)是由生動(dòng)的直觀到抽象的思維,再由抽象的思維到實(shí)踐的過程。而多媒體在創(chuàng)設(shè)古詩(shī)文情境方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。無論是音樂,還是畫面,都能在短時(shí)間內(nèi)高效地創(chuàng)造出與古詩(shī)詞內(nèi)容相符合的直觀、形象的畫面。吸引學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣,融入詩(shī)的境界,進(jìn)入最佳心理狀態(tài)。
二、以課外為大后方,營(yíng)造誦讀環(huán)境
2.1 建設(shè)詩(shī)意的學(xué)校環(huán)境
校園環(huán)境對(duì)學(xué)生具有潛移默化的教育作用,為了學(xué)生更好地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,誦讀詩(shī)詞,學(xué)校的文化墻上手繪了《弟子規(guī)》的篇章,學(xué)生走進(jìn)校園便學(xué)習(xí)作為學(xué)生的行為準(zhǔn)則:孝敬父母,尊重兄弟,愛護(hù)同學(xué),好學(xué)上進(jìn)。教學(xué)樓走廊墻上也掛著詩(shī)詞名作,大課間,學(xué)校的廣播站定時(shí)播放詩(shī)詞誦讀,唐詩(shī)、宋詞盡在眼前,皆在心間。在班級(jí)文化建設(shè)中也很注重詩(shī)詞的學(xué)習(xí),教室的學(xué)習(xí)園地展出學(xué)生詩(shī)詞的書法、繪畫、摘錄作品,整個(gè)校園充滿文化氣息,這種充滿詩(shī)意的環(huán)境浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,也促進(jìn)了學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)。
2.2創(chuàng)造詩(shī)意的家庭環(huán)境
學(xué)生的課外時(shí)間大部分在家庭中度過,家庭對(duì)學(xué)生的誦讀習(xí)慣的養(yǎng)成起著十分重要的作用。小編對(duì)所在學(xué)校290名同學(xué)做過問卷調(diào)查,70%的同學(xué)家長(zhǎng)會(huì)陪孩子閱讀或誦讀詩(shī)詞,這為創(chuàng)造誦讀的家庭環(huán)境提供了條件。教師可以定期為學(xué)生推薦一些誦讀的詩(shī)文,要求家長(zhǎng)陪同孩子一些閱讀,還可以為孩子做一些講解。《三字經(jīng)》中“昔孟母、擇鄰處、子不學(xué)、斷機(jī)杼”這些篇章都值得作為父母的人用心學(xué)習(xí),同自己的孩子一起成長(zhǎng),則父子親、通古今。小編在該課題的研究中構(gòu)建了經(jīng)典誦讀的專題網(wǎng)站,在該網(wǎng)站有豐富的音頻、視頻資源,家長(zhǎng)可以為運(yùn)用這些學(xué)習(xí)資源,增加學(xué)習(xí)的樂趣,讓孩子知書達(dá)理,加強(qiáng)家庭的凝聚力。
2.3創(chuàng)設(shè)詩(shī)意的生活環(huán)境
讀詩(shī)文,旨在教給孩子做人的道理,開展經(jīng)典誦讀活動(dòng),重在培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操和健康的審美情趣。我國(guó)的詩(shī)詞是中華文化的精髓,蘊(yùn)含了豐富的人生哲理?!度纸?jīng)》“為人子,方少時(shí)”至“首孝悌,次見聞”,《弟子規(guī)》“首孝悌、次謹(jǐn)信”這些篇章都教育學(xué)生要孝敬父母、尊重長(zhǎng)輩、尊敬兄長(zhǎng),愛護(hù)幼小,這些做人的道理潛移默化影響學(xué)生,指導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)品格高尚的人。在古詩(shī)文的學(xué)習(xí)中促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典的熱情,提升了學(xué)生的語文素養(yǎng)。
三、以活動(dòng)為契機(jī),創(chuàng)造展示平臺(tái)
對(duì)學(xué)生的誦讀能力的培養(yǎng)不應(yīng)該僅僅局限于課內(nèi),而應(yīng)該從課內(nèi)延伸到課外。為了更進(jìn)一步提高學(xué)生的誦讀能力,小編做過問卷調(diào)查,290名同學(xué)中,85%的同學(xué)希望學(xué)?;虬嗉?jí)開展詩(shī)詞誦讀展示活動(dòng)。小編所在的班級(jí)經(jīng)常開展一些詩(shī)詞朗誦、古詩(shī)學(xué)唱、古詩(shī)文故事表演等小型的班內(nèi)活動(dòng),為學(xué)生創(chuàng)造了展示自我的平臺(tái),并及時(shí)地對(duì)一些表現(xiàn)好、進(jìn)步大的同學(xué)提出表?yè)P(yáng)。這些活動(dòng)的開展不但提高了學(xué)生的朗讀水平,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,更讓學(xué)生積累了更多的課外知識(shí),同時(shí)也使自己的語文教學(xué)更加輕松。
小編所在的學(xué)校在每年的十一國(guó)慶節(jié)都要舉行詩(shī)歌朗誦比賽。這樣大型的活動(dòng)對(duì)全校學(xué)生誦讀能力的提高是一個(gè)契機(jī),也是展示全校同學(xué)誦讀能力的平臺(tái)。學(xué)生和教師積極性都很高,認(rèn)真篩選參賽詩(shī)文,刻苦排練、或配樂、或表演,學(xué)生的誦讀熱情和水平都達(dá)到新的高度,家長(zhǎng)的參與度也很高,準(zhǔn)備服裝,協(xié)助排練。
一次大型的展示活動(dòng),展示了學(xué)生的誦讀水平,也釋放著學(xué)生的滿腔熱情。經(jīng)典誦讀促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí),而大型的展示活動(dòng)又促進(jìn)了孩子們的學(xué)習(xí),如此形成了良性的互動(dòng)和循環(huán)。實(shí)踐證明,開展豐富多彩的詩(shī)詞誦讀活動(dòng),是提高學(xué)生誦讀經(jīng)典能力的有效途徑。而在十多年的追蹤調(diào)查中也發(fā)現(xiàn),詩(shī)詞誦讀對(duì)學(xué)生的語言習(xí)慣,詞句積累,寫作能力等方面都有著顯著的成效。
2小學(xué)語文詩(shī)詞朗讀方法一
1、根據(jù)曲調(diào),由聲入境
吟誦區(qū)別于朗誦的主要之處就在于:吟誦是有曲調(diào)的。小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中,第一步就應(yīng)該明確吟誦的曲調(diào)。教師在教學(xué)時(shí)先要作吟誦示范,一句一句的地交給學(xué)生帶基本調(diào)子的吟誦,直到學(xué)生能夠獨(dú)立吟出模仿的調(diào)子來。這樣一來,先是第一時(shí)間抓住了學(xué)生的注意力,同時(shí)也通過聲音的感染力,把學(xué)生帶入了古詩(shī)詞的意境中去。
吟誦雖有曲調(diào),但不同于唱歌,因?yàn)橐髡b的曲調(diào)是不固定的。也就是說,同一首詩(shī)可以用不同的曲調(diào)來吟誦?,F(xiàn)有傳統(tǒng)吟誦、現(xiàn)代吟誦、自成曲調(diào)三種方式。
在學(xué)習(xí)吟誦的最初階段,我們可以先模仿現(xiàn)有的吟誦曲調(diào)。在模仿的過程中,再漸漸感受其中的情感、發(fā)掘其中的規(guī)律:比如,回環(huán)往復(fù)——吟誦的曲調(diào)大都比較簡(jiǎn)單,每句都是同一個(gè)調(diào),句句如此,回環(huán)往復(fù);再比如,依字行腔——根據(jù)詩(shī)句中每個(gè)字的讀音的高低起伏來拉長(zhǎng)聲腔,以此來形成簡(jiǎn)單的曲調(diào)。吟誦得多了,自然就會(huì)感受到其中的規(guī)律。
在學(xué)生基本掌握吟誦的曲調(diào)之后,應(yīng)要引導(dǎo)學(xué)生通過聲音走進(jìn)作品的意境、走入作者的情感世界。老師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生一起展開想象,一邊吟誦,一邊引導(dǎo)學(xué)生去想象詩(shī)詞中所描繪的畫面,去想象作者當(dāng)年創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)的情景。音樂很容易左右人的情緒,當(dāng)學(xué)生們用著或低回沉郁或高亢嘹亮的曲調(diào)吟誦時(shí),作品所蘊(yùn)含的感情會(huì)更深的鐫刻在他們心中,讓其感同身受。
2、字正腔圓,感受韻味
在小學(xué)階段,要保證學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解,還是要從基礎(chǔ)抓起。先吟準(zhǔn)字音、吐字清晰,做到所謂的“字正”,再通過拖音,使聲腔飽滿,做到所謂的“腔圓”,字正腔圓是對(duì)吟誦的基本要求,以此來感受詩(shī)歌的韻味。教學(xué)將分為以下兩個(gè)步驟:
2.1 吟準(zhǔn)音節(jié),吐字清晰
小學(xué)階段,對(duì)字詞的掌握屬于重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容。在用吟誦教古詩(shī)時(shí),教師以普通話吟誦為主,帶領(lǐng)學(xué)生吟準(zhǔn)字音,使學(xué)生通過吟誦,掌握整首詩(shī)的字詞發(fā)音。
在吟準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,還要做到吐字清晰、字正腔圓。漢字的音節(jié)是優(yōu)美的,能夠準(zhǔn)確清晰飽滿地讀出來,展現(xiàn)腔調(diào)的圓潤(rùn),給人以美的感受。
2.2 運(yùn)用腔音,感受韻味
中國(guó)古典詩(shī)詞,除了節(jié)奏鮮明之外,還要押韻。押韻不僅使古詩(shī)詞讀起來整齊、好聽,還可以使古詩(shī)詞充滿風(fēng)韻。古詩(shī)詞的韻味體現(xiàn)在韻尾發(fā)音時(shí)可以引起鼻腔和胸腔的共鳴,讓人有一種蕩氣回腸的感覺。在吟誦時(shí),通過對(duì)韻尾拖腔的處理,可使學(xué)生感受到詩(shī)歌的韻味、體會(huì)到詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)的情感,余音裊裊,回味無窮。
3、根據(jù)節(jié)奏,培養(yǎng)語感
在詩(shī)歌中,節(jié)奏能顯示語言的頓挫。節(jié)奏的停頓、延長(zhǎng)等能夠表達(dá)不同的語義,語氣的急劇、舒緩又能表達(dá)不同的感情。吟誦的“誦”字,本來就是指有節(jié)奏地讀,可見在吟誦時(shí)必須掌握好節(jié)奏的規(guī)律。在吟誦時(shí),把握住不同的節(jié)奏規(guī)律,不僅能夠幫助學(xué)生體會(huì)詩(shī)句的情感,也能逐漸幫助學(xué)生培養(yǎng)語感。形成良好的語感,能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)句語言的感受力。
漢語的音節(jié)本身由于聲母、韻母和聲調(diào)的不同,就有長(zhǎng)短、高低、輕重、急徐等不同的節(jié)奏;其次,古典詩(shī)詞作為體現(xiàn)漢語節(jié)奏美的典型,也會(huì)因語義的群集、情感的波動(dòng)等產(chǎn)生不一樣的停頓,凸顯出抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏。因此,在教學(xué)生吟誦時(shí),主要需掌握每個(gè)字詞音節(jié)的節(jié)奏和每一句詩(shī)句停頓的節(jié)奏。
古代漢語的聲調(diào)分平、上、去、入四聲,其中“平”為平聲調(diào),“上、去、入”為仄聲調(diào)?,F(xiàn)代漢語則分為陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲(小學(xué)階段稱一聲、二聲、三聲、四聲),把古代漢語中的“入聲”,歸到了“去聲”當(dāng)中。按傳統(tǒng)的說法,平聲是平調(diào),上聲是升調(diào),去聲是降調(diào),入聲是短調(diào)。明朝釋真空的《玉鑰匙歌訣》曰:“平聲平道莫低昂,上聲高呼猛烈強(qiáng),去聲分明哀遠(yuǎn)道,入聲短促急收藏”。簡(jiǎn)言之,平聲平緩而悠長(zhǎng),仄聲猛烈而急促。這就是幾位吟誦大家們所提出的“平長(zhǎng)仄短”的規(guī)律。
4、通過吟誦,領(lǐng)悟詩(shī)意,體驗(yàn)情感
教育家葉圣陶曾對(duì)吟誦做出過以下要求:“令學(xué)生吟誦,要使他們看作一種享受,一遍一遍地讀來入調(diào),一遍一遍地體會(huì)親切。自然達(dá)到熟練地境界。”當(dāng)代著名語文教師陳琴也創(chuàng)建了“素讀經(jīng)典”教育法,指的是不追求投入理解,只是將其反復(fù)誦讀,爛熟于心的讀書方法。以上例子均證明在進(jìn)行古詩(shī)詞吟誦教學(xué)時(shí),需要讓學(xué)生反復(fù)地吟誦。
學(xué)生通過反復(fù)地吟誦,可以不斷地想象詩(shī)歌所描繪的畫面,不斷地加深對(duì)整首詩(shī)的理解,逐漸的感悟詩(shī)歌的節(jié)奏美、韻律美,還可加深對(duì)作者創(chuàng)作情境的體會(huì)。所謂“書讀百遍,其義自見”,反復(fù)地吟誦,自然可以達(dá)到領(lǐng)悟詩(shī)意、體驗(yàn)情感的效果。其一,吟誦的曲調(diào)就是整首詩(shī)的感情基調(diào);其二,音節(jié)的頓挫、節(jié)奏的鏗鏘,又讓人感受到詩(shī)人情感的波動(dòng)與變化;其三,腔音的運(yùn)用,詩(shī)人在余音繞梁中體會(huì)詩(shī)歌的韻味,品味詩(shī)人的感情。
3小學(xué)語文詩(shī)詞朗讀方法二
一、深知背景,明確目的。
朗誦詩(shī)詞前,應(yīng)搞清詩(shī)詞寫作的時(shí)代背景,作者為什么要寫這首詩(shī),了解了背景和目的后,會(huì)更加深刻的理解作品內(nèi)容,朗誦時(shí)有利于喚起自己的激情,從而很好的表達(dá)詩(shī)人的意志和胸懷。
二、運(yùn)用想象,大膽設(shè)計(jì)。
一首詩(shī)寫情、寫景、寫人、寫物,雖是各有特色,但都離不開形象,詩(shī)人往往在抒發(fā)感情時(shí),用形象來表達(dá)自己要說的話。我們?cè)谶M(jìn)行詩(shī)詞朗誦時(shí),要運(yùn)用形象思維,以“詩(shī)情畫意”來豐富自己的想象,同時(shí)還要大膽的運(yùn)用聯(lián)想進(jìn)行設(shè)計(jì)。更多詩(shī)詞朗誦技巧可以到習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)學(xué)習(xí)。
三、節(jié)奏和諧,語言流暢。
節(jié)奏是語言的音樂性,及其交替出現(xiàn)的有規(guī)律的語音強(qiáng)弱、長(zhǎng)短的現(xiàn)象,節(jié)奏的輕重緩急是隨著人的情緒起伏和環(huán)境的變遷而變化的,詩(shī)詞的節(jié)奏尤為明顯。以古詩(shī)五言或七言絕句來說,如不掌握其節(jié)奏,朗誦后會(huì)給人以雜亂無章的感覺,要掌握好節(jié)奏,主要是處理好詩(shī)詞詞句的停頓及節(jié)拍。
4小學(xué)語文詩(shī)詞朗讀方法三
1、特定意境的營(yíng)造
營(yíng)造與所誦讀詩(shī)詞相應(yīng)的特定意境,可以幫助學(xué)生快速進(jìn)入所誦讀作品的氛圍,更能直覺地感性地讓學(xué)生對(duì)作品有一個(gè)準(zhǔn)確的第一印象。特定意境的營(yíng)造往往具有暗示性、提示性,它是讓學(xué)生直達(dá)作品核心的一種有效方法,用這種方法,運(yùn)用于教學(xué),有較好的效果。如《歸去來兮辭》意境營(yíng)造法,先奏出伴著鳥聲水聲、彌漫著田園氣息的音樂作為背景,接著以“鳥鳴聲婉轉(zhuǎn)悅耳,音樂聲悠揚(yáng)動(dòng)人。
這來自天籟般的聲響,仿佛讓人置身于美妙的讓人忘掉一切的大自然的懷抱中……”導(dǎo)入以自然美抒情言志的話題,然后朗讀回顧借自然美景來抒發(fā)心志的朱自清的《荷塘月色》中描寫月光荷葉的段落,再串起同樣有月光荷葉意象的王維的《山居秋瞑》,接著以《山居秋瞑》是一個(gè)世外桃源所在的問答引出陶淵明,由此走進(jìn)陶淵明。接下來教學(xué)《歸去來兮辭》中對(duì)自然美的誦讀鑒賞,對(duì)所抒感情領(lǐng)悟變得更為順理成章就得力于這意境的營(yíng)造。而且這種營(yíng)造特定氛圍時(shí),注意把單篇詩(shī)文放入同樣寫此景此情的大背景中的方法,可使學(xué)生更全面更深刻的進(jìn)行理解,感悟也就更深刻。
2、再現(xiàn)作品時(shí)輔助手段的運(yùn)用
為了更好地表現(xiàn)作品,再現(xiàn)作者心靈,借助各種輔助手段,可以使作品的感染力更具震撼性、更具沖擊力,從而更深的打動(dòng)人心,讓人難以忘懷。像我的《歸去來兮辭》、《琵琶行》、《游褒禪山記》等詩(shī)詞教學(xué),都用相應(yīng)的音樂配音,而且又以多媒體畫面配合,再配以現(xiàn)場(chǎng)誦讀,教師讀、學(xué)生讀,這音樂、畫面、人聲的組合具有更為強(qiáng)烈的表達(dá)效果。
3、誦讀技巧的把握
?、侔盐兆髌返母星榛{(diào)
要使誦讀具有感染力,傳達(dá)出自己的感受,傳達(dá)出作品的神,關(guān)鍵的一點(diǎn),是要把握好作品的感情基調(diào)。就像你如果不了解白居易《琵琶行》中感傷的情感基調(diào),就無法把離別之愁,琵琶聲之悲,身世之悲,同病相憐之悲,觸動(dòng)自身坎坷之痛之悲,一層一層傳達(dá)出來。如果你不了解李白《將進(jìn)酒》那正值“抱用世之才而不遇合”,于是滿腔不合事宜借酒興詩(shī)情,來一次淋漓盡致的發(fā)抒,就不能表現(xiàn)那既豪放又感傷的復(fù)雜情懷。
②體會(huì)人物的性格特征
了解詩(shī)詞中人物的性格特征,揣摩人物的語言口吻,可以細(xì)致入微地傳神地再現(xiàn)作品,達(dá)到更為動(dòng)人的效果。如把握《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》那女子的癡情、專一、勤勞、善良,被棄后的堅(jiān)強(qiáng)、果斷,把握《孔雀東南飛》里劉蘭芝的忠貞、專一、善良、倔強(qiáng),焦仲卿的專一、善良而懦弱,可憑借富有個(gè)性的形象的使作品的警示力量更突出。
如若能體會(huì)《項(xiàng)脊軒志》中母親那慈愛的關(guān)切:“兒寒乎?欲食乎?”;祖母那憐愛、贊美及殷切的期待:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”;妻子傳達(dá)小妹之語的天真中含好奇與頑皮:“聞姊家有閣子,且何為閣子也?”并把這些人物的性格、口氣準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來,更能突出那言猶在、而母親、祖母、妻子那人已去的那種刻骨的悲痛,更讓人潸然而淚下。
?、圩⒁庾髌返娘L(fēng)格特征
詩(shī)詞作品因時(shí)代不同、人物不同,或同一人物的時(shí)期不同,其作品都會(huì)呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格特征。或豪放,或婉約;或浪漫,或現(xiàn)實(shí);或輕快明麗,或沉郁悲壯……誦讀時(shí)注意對(duì)作品的風(fēng)格加以仔細(xì)地體會(huì),可更好地演繹作品,傳達(dá)出作品的神韻。
4、處理好語言的聲音表達(dá)
詩(shī)詞誦讀要有極強(qiáng)的感染力,還要處理好誦讀的停頓、語速、重音及語氣。
詩(shī)歌的誦讀,節(jié)奏的停頓尤其重要,節(jié)奏停頓要注意連而不斷,并且要注意為加強(qiáng)語氣、闡明觀點(diǎn)、表達(dá)感情作邏輯的停頓。語速的快慢安排要依情節(jié)發(fā)展與感情的表達(dá)靈活處理。一般情節(jié)緊張、情緒歡快昂揚(yáng)時(shí)快,情節(jié)舒緩、情緒憂郁悲傷時(shí)慢。重音的處理,要結(jié)合句子找出規(guī)律,以更好地表情達(dá)意。如謂語動(dòng)詞、表性狀程度的狀語、表性狀強(qiáng)調(diào)的定語、表結(jié)果或程度的補(bǔ)語、疑問代指示代詞等要重讀。至于語氣語調(diào),只要理解作品中祈使、陳述、疑問和感嘆句的作用,靈活處理,一定會(huì)為誦讀添彩。
5、誦讀方式的選擇
?、俜蹲x 教師或?qū)W生的在教學(xué)起始時(shí)的誦讀,它起拋磚引玉的作用,能架起作品與讀者的心靈交流的橋梁。
?、讵?dú)誦 讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)體表演,可展示學(xué)生的才華,體現(xiàn)學(xué)生全身心投入、調(diào)動(dòng)文化積累、生活經(jīng)驗(yàn)、思想素養(yǎng)的二度創(chuàng)作的成果。
③男聲齊誦、女聲齊誦、男女聲輪流誦、男女聲合誦、獨(dú)誦與合誦的結(jié)合 根據(jù)作品的特點(diǎn),靈活的加以運(yùn)用,可起到如同交響樂般的奇妙效果。
?、苷b讀比賽 激發(fā)學(xué)生的誦讀激情,補(bǔ)充課堂教學(xué)的閱讀數(shù)量,拓展視野。