記承天寺夜游原文及翻譯注釋賞析
記承天寺夜游原文及翻譯注釋賞析最新
《記承天寺夜游》是北宋著名文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇散文。寫于蘇軾被貶黃州期間。以下是小編準(zhǔn)備的一些記承天寺夜游原文及翻譯注釋賞析,僅供參考。
記承天寺夜游原文
原文:
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
記承天寺夜游翻譯:
元豐六年十月十二日夜晚,我正準(zhǔn)備脫衣入睡,恰好看到這時(shí)月光從門戶照進(jìn)來,于是高興地起身出門??紤]到?jīng)]有和我一起游樂的人,就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò),原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮?又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。
記承天寺夜游注釋:
選自《東坡志林》。此文寫于作者貶官黃州期間。承天寺,在今湖北黃岡市南。
元豐六年:公元1083年。元豐,宋神宗年號(hào)。當(dāng)者被貶黃州已經(jīng)四年。
解:把系著的腰帶解開。
欲:想要,準(zhǔn)備。
月色:月光。
入:照入,映入。
戶:堂屋的門;單扇的門。
起:起身。
欣然:高興、愉快的樣子。欣,高興,愉快。然,……的樣子。
行:出行。
念無與為樂者:想到?jīng)]有和我一起游樂的人。念,想到。 無與為樂者,沒有可以共同交談(游樂或賞月)的人。者:……的人。
遂:于是,就。
至:到。
尋:尋找。
張懷民:作者的朋友。名夢得,字懷民,清河(今河北清河)人。元豐六年貶謫到黃州,寄居承天寺。
亦:也。
寢:睡,臥。
相與步于中庭:(我們)一同在庭院中散步,相與,共同,一同。步,散步。
于:在。中庭,庭院里。
空明:清澈透明。
藻荇:泛指生長在水中的綠色植物。藻,藻類植物。荇,荇菜。這里借指月色下的竹柏影。
交橫(héng):交錯(cuò)縱橫。
蓋:承接上文,解釋原因,表示肯定,相當(dāng)于‘大概’,這里解釋為‘原來是’。
也:句末語氣詞,表判斷。(蓋……也:原來是。)
為:動(dòng)詞。做。
但少閑人如吾兩人者耳:只是很少有像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了。但,只(是)僅僅?!岸蓖盃枴?,語氣詞,罷了。
閑人:閑散的人。這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使,這里是一個(gè)有職無權(quán)的官,所以他十分清閑,自稱“閑人”。首先“閑人”指具有情趣雅致,能欣賞美景的人。其次“閑人”反映了作者仕途失意的苦悶心境。
耳:語氣詞,“罷了”。
記承天寺夜游賞析
蘇軾是有宋一代文學(xué)各人,宋文、宋詩、宋詞都在他的手中到達(dá)了岑嶺,個(gè)中蘇軾的敘事記游之文更是在文學(xué)史上為后人樹立了規(guī)范。他的游記中,敘事、抒懷、議論三種成果經(jīng)常是團(tuán)結(jié)得水乳領(lǐng)悟。這方面的例子許多,這里,我要向各人先容是蘇軾的出名小品文《記承天寺夜游》。
全文分三層,第一層敘事。首句即點(diǎn)明變亂時(shí)刻"元豐六年十月十二日",時(shí)蘇軾因"烏臺(tái)詩案"被貶至黃州為團(tuán)練副史已經(jīng)四年了。此日夜里,月光照入他的房間,作者本欲睡眠,怎奈被這柔美的月色所迷,頓起雅興,但想到?jīng)]有同樂之人,遂啟航去不遠(yuǎn)的承天寺尋張懷民。張懷民和蘇軾一樣,亦是被貶至黃州來的貶官,他和蘇軾的情意相等篤厚。當(dāng)晚,張懷民也還未睡,于是二人一路來到院子中間散步。這一層敘事,樸實(shí)、淡泊而有天然流通。
第二層寫景。作者惜墨如金,只用十八個(gè)字,就營造出一個(gè)月光澄碧、竹影斑駁、清幽迷人的夜景。讀者自可以施展想象:月光清明,灑落庭中,那一片清輝白茫茫一片恰似積水空潭一樣平常,更妙的是,"水"中尚有水草漂流,游蕩,于是乎恍恍然便如瑤池一樣平常了。作者的高明之處在于,以竹、柏之影與月光兩種事物相互映襯、相比、比喻伎倆精當(dāng),新奇,恰如空氣地渲染了景致的幽美肅穆。
第三層便轉(zhuǎn)入議論。作者感應(yīng)到,何夜無月,何夜無竹柏,然則有此閑情文雅來瀏覽這番景致的,除了他與張懷民外,生怕就不多了,整篇的點(diǎn)睛之筆是"閑人"二字,蘇軾謫居黃州,"不得簽書公務(wù)",所接受的只是個(gè)著名無實(shí)的官,與儒家的"經(jīng)世濟(jì)民"之抱負(fù)相去甚遠(yuǎn),即所謂"閑人"之表層意義,它婉轉(zhuǎn)地反應(yīng)了蘇軾宦途失意的苦悶;從另一個(gè)方面來看,月光至美,竹影至麗,而人不能識(shí),唯此二人能有幸明確,難道快事!蘇軾的頭腦凌駕儒釋道三家,這便使他的處世立場有極大的海涵性,可以說是寵辱不驚,進(jìn)退自如。雖然,他在窘境中的篇章更能折射出他的人品魅力!
中門生在進(jìn)修這篇文章時(shí),要害點(diǎn)有二。其一,起源明確蘇軾的人生觀。俗話說:"知人論世",讀文章又何嘗不是?只有大抵相識(shí)了作者的頭腦和配景,才更能深入地去掌握他的作品。蘇軾的人生觀,正如前所言。 其二,寫文章貴在精辟。這不是說要盲目地刪減字?jǐn)?shù),而是要注重筆墨的內(nèi)在。福樓拜說過,寫文章時(shí),能適當(dāng)示意一種意思的只有一個(gè)詞,作家的使命就是要把誰人詞找出來。我們看蘇軾的文章,都是以"辭達(dá)"為準(zhǔn)則,行于所當(dāng)行,止于所當(dāng)止,很少有蕪詞累句。這些都是同窗們該當(dāng)加以進(jìn)修的。
記承天寺夜游練習(xí)題及答案
元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。
懷民亦未寢,相與步于中庭。
庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
8、下列各組句子和詞語中,加點(diǎn)詞語意思不相同的兩組是:( ) ( )4分)
A、相與步于中庭/ 寸步不離 B、念無與為樂者/ 念念不忘
C、但少閑人如吾兩人者耳/ 不求有功,但求無過 D、欣然起行/ 見機(jī)行事
9、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(3分)
庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。
10、全文沒有一處直接寫友情,但可以從字里行間看出來。請(qǐng)找出能表現(xiàn)蘇軾與張懷民友情的句子(寫出兩句),并以其中一句為例,說說你選擇它的理由。(2分)
能體現(xiàn)友情的句子:
理由:
11、請(qǐng)參考下面的`背景材料,說說為什么作者稱自己為“閑人”,這體現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心境。(3分)
背景材料:蘇軾才華橫溢,有濟(jì)世之志,力主政治改革,但對(duì)王安石變法的激進(jìn)之處持有不同意見,后被貶為黃州團(tuán)練副使,實(shí)際如同流放?!队洺刑焖乱褂巍芳磳懹诖藭r(shí)。
答:
【參考答案】
8、A、D
9、月色灑滿庭院,如水一般清明澄澈,1分;水中藻荇縱橫交錯(cuò),1分;原來是竹子和松柏的影子,1分。
10、句子1分,理由1分。示例:例句一:遂至承天寺。 理由:唯張懷民可以同樂。例句二:懷民亦未寢。理由:心境相同 欣賞趣味相同。例句三:相與步于中庭。理由:關(guān)系親密。
例句四:但少閑人如吾兩人者耳。理由:志同道合 志趣相投 命運(yùn)相同
11、蘇軾才華橫溢,素有大志,但不被朝廷重用,所以稱自己為閑人,2分。心境:仕途失意的落寞,自我排遣的曠達(dá),1分。