語文高中議論文范文800字
議論文是進行問題闡述的過程，是語文能力與語文素養(yǎng)的組成部分，議論文寫作教學(xué)有助于學(xué)生提高對問題的自我觀點的理解。下面給大家分享一些關(guān)于語文高中議論文范文800字，希望對大家有所幫助。
語文高中議論文范文1
勇氣是什么?是鷹隼翔于九天而潛龍躍出深淵嗎?是九五之尊指著山河大地說“普天之下莫非王土”而山姆大叔按著新中國說“給我老實點”嗎?不，這都不是!勇氣是那蝸牛爬向金字塔頂端的行跡，是那鯉魚燒尾而起的龍門一躍，是項籍遙指翠華而嘆道“丈夫當如此”的雄心，是新中國那第一枚核彈升騰的煙云。不服于現(xiàn)狀而奮起改變，這才是勇氣!
“茍活是活不下去的初步，所以到后來就活不下去。試圖生存，而又太卑怯，結(jié)果就得死亡。”魯迅先生告訴了我們勇氣有多重要。對于現(xiàn)狀，人們多是顯得渺小，我們多會感到無力，我們會遇到重重障礙，所以欲改變就必須要有勇氣。勇氣會賦予我們一個全新的自我定義——我們能夠改變。所以我們便敢于改變。初生牛犢的不畏不是勇氣，那是無知。真正的勇氣是明知現(xiàn)實之艱難與可怕而“偏向虎山行”。
更何況他人的言論?所以商鞅他改變了，無顧全國貴族大臣之訾議而使秦國雄右于眾國。所以陳慶之他做到了，以區(qū)區(qū)七千之殘兵力克其昂昂五十萬之狼虎，這是何等的勇氣?無怪乎“名師大將莫自牢，千軍萬馬避白袍。“所以改變了，在敵我懸殊如此之大的現(xiàn)實下他帶領(lǐng)黨與紅軍的腳步從未趔趄過，所以他改變了中國!勇氣是不畏于現(xiàn)狀而奮起改變。
勇氣更是一種不在乎成敗而鏗鏗然不屈于現(xiàn)實的反抗!因此滄浪之水流出了屈平的不屈，縱瓦釜雷鳴他也高唱著《離騷》。因此司馬遷沒有倒下，縱根骨不存，也以“史家之絕唱，無韻之離騷”見證而填充了歷史。因此魏晉風(fēng)骨們狂了起來，感慨于那“廣陵散于今絕矣”的感慨，悲痛于那“時無英雄，使豎子成名”的悲痛?？v然無法改變，也絕不屈服，這就是那疏狂背后對黑暗奮擊的勇氣。這就是范滂那“吾欲使汝為惡，則惡不可為。使汝為善，則吾不為惡!”傳承的勇氣。
可是真的沒有改變嗎?彈指千年，隨著他們一同逝去的中華無數(shù)的正直文人們用他們的勇氣改變了中國的進程，照亮了中國的今天!他們改變了!有時候，改變也許不會馬上出現(xiàn)，可光明絕不會不到來。
那么我們該害怕嗎?會畏葸嗎?拿出勇氣來吧!去改變!
語文高中議論文范文2
脫離標識的航行，無異于葬身魚腹;沒有思想的人生，莫過于行尸走肉。
——題記
歌德將生活比作旅行，思想則是這場行程的導(dǎo)游者。的確，人生如海上歷險般，時而風(fēng)平浪靜，時而暗涌四起。而當暴風(fēng)雨來臨時，當迷失方向時，海面上射來的燈塔的光又將帶給人求生的渴望與力量，不懈追求著那夢想的彼岸。
而思想，便是那狂瀾中的不倒的燈塔。
人與動物的區(qū)別，便是人比動物多了幾層思想，且能將思想轉(zhuǎn)換成實質(zhì)的，對社會有益的東西，推動人類的發(fā)展。馬克思在中學(xué)畢業(yè)時寫了一篇文章，探討了年輕人對職業(yè)的選擇問題。而在這篇文章里，他也表明了自己的觀點，要成為社會的改革者。這個少年后來的成長有目共睹，他的《資本論》成為眾多在黑暗中摸索著的思想家的指路明燈，使得大量的勞苦民眾得以翻身。而總理-同樣少懷抱負，立下“為中國之崛起而讀書”的偉大抱負，與眾多革命志士一同開啟了新中國的大門。
他們的思想，如同多米諾骨牌，影響了全世界，以己之小步推動社會之大步。
有人會抱怨，自己只是常人，沒有如此高的造詣，更不用提什么思想。我卻不以為然。圣人有思想，鄙人亦有矣。我們從出生起，外界環(huán)境與自身領(lǐng)悟就不停地影響并塑造著我們的世界觀，價值觀。社會是由蕓蕓眾生構(gòu)成的，不同的思想摩擦，碰撞，然后產(chǎn)生公認的有益的主流思想，以其教育后生之人。正像12年提出的“中國夢”一樣，每個人的心中都存在一片圣土，并努力駕馭著自己的思想駛向那塊寶地。人各有志，受著能力的限制那是后話。有夢想，有思想，是社會對現(xiàn)代青年的要求和期望，也是眾多熱血斗士的真實寫照。
沒有思想，一切都會停止，只剩的一具肉體。一個沒有思想的人，無異于一個具進食，生長，排泄功能的生命反應(yīng)堆，這樣的生命有什么意思呢?
思想的境界，隨著所追求的理想事物不同而各具春秋。但它始終是人不能摒棄的東西。思想就像是水和空氣于物質(zhì)生命般不可或缺，在它是絕望時最后的支柱，也是得意時最嚴戒的邊線。
思想是燈塔，永不坍塌。
語文高中議論文范文3
紀念是內(nèi)心情感的涌動，但又不是感情的無節(jié)制揮霍;紀念需要行動來升華，但又需要理性的引導(dǎo)。
真正的紀念是心靈的回響，是歷史的回音;它審視過去，啟迪未來??
黑格爾曾經(jīng)自夸德國人天生就是哲學(xué)家。然而就是這樣一個天生嚴謹自律的民族，就在一個狂人的引誘下，陷入了戰(zhàn)爭的淵藪。60年前的那幕慘劇：生靈涂炭、妻離子散、血流成河??生者在對往者的審視中找到道德的標桿，也找到了紀念的理由。德國人用盡一切方法阻止時間淡褪那血色，稀薄那呼聲：修建集中營紀念館，全力處理戰(zhàn)后的善后問題，還有那德國總理在猶太人紀念碑前的驚世一跪!德國人在60年里不斷的反思，不停的紀念，終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量，也贏得了世人的尊敬!
可見理性的紀念才是正確的紀念，理性讓紀念閃耀出人性的光輝。
但紀念一旦脫離理性的制約，它就會變成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色，作為亞洲地區(qū)的主要劊子手，日本犯下的罪行罄竹難書。往者已矣，大和民族的紀念卻是如此這般：右翼勢力大肆鼓吹“中國威脅論”，還妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案;不顧史實修訂歷史教科書，文過飾非，美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖國神社“拜鬼”??日本這種偏離理性范疇的“紀念”活動，自然得到各國人民的一致譴責(zé)。有句話說得好：“跪著的德國人比站著的日本人更高大!”
中國在抗日戰(zhàn)爭中付出巨大的代價才取得勝利，中國人民自然無法容忍這種倒行逆施的行為。于是各地都掀起了聲勢壯大的-和紀念活動。但近來這些紀念活動在少數(shù)激進分子的鼓動下出現(xiàn)了打砸搶日貨商店的不理智舉動。群眾愛國的赤子之心可以理解，但紀念并不是感情的揮霍，非理性舉動無益于解決問題。我國領(lǐng)導(dǎo)人多次表達出嚴正立場，但同時并不關(guān)閉中日會晤的大門，“前事不忘，后事之師;以史為鑒，面向未來”無疑就是對過去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。
人不能忘本，“忘記過去意味著背叛”。而高貴的心靈在銘記苦難，咀嚼苦難過后，方能理智地紀念苦難。當紀念的洪波涌動時，勿忘用理性的“閘門”控制情感。
語文高中議論文范文4
“There a star for everyone。”每個人的心中都有一顆明星。這是Drugstore組合同名專集中主打歌Super Glider(超級滑翔機)的一句歌詞。人們心中的星各不相同，可以是大俠縱騁的武林;可以是哼哈饒舌的說唱;可以是太極憂郁的生死戀;可以是混音擬成古典樂??但是造星的過程卻應(yīng)該是一致的。
是什么影響了人們的喜好，而決定了心中文娛價值觀的趨向呢?如果將學(xué)術(shù)界的應(yīng)激理論，引用到這里便有三種論調(diào)：首先是基因決定論(genetic determinism)，其認為人的愛好由父母決定。父母喜歡什么，借著基因遺傳，你也就喜歡什么。可是回顧，雙親(八零代的父母)青春時對于紅寶書的癡迷，抑或是對于麗君歌曲的鐘情凡此這般的喜好，卻鮮現(xiàn)在其子女的身上。因此這個論斷有點懸。另一個是心理決定論(psychic determinism)，強調(diào)你的喜好是父母種下的因。但當下，父母的極力反對也無法改變自己孩子對流行文化的狂熱，所以這個論點也不太靠譜。最后的環(huán)境決定論好像是問題的癥結(jié)，如果再將其細分到社會文化環(huán)境的影響這項考量依據(jù)的話，似乎有了些感觸。再凝神細想，也就體味到了周遭的諸多變化——當李白不再吟誦詩詞，而改唱流行;雨果不搞劇作，而投身百老匯;達芬奇不畫夢那麗紗，而鉆研密碼學(xué);羅米歐與朱麗葉走出莎翁小說的纏綿，而主演NC電影;當??的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界瘋了，全球化的腳步使科技成為了人類的鴉片，高度發(fā)達的商業(yè)成了人民的精神食糧。商業(yè)文化與通俗文化再信息傳播如此之快的今天，壓碎了紙張和歷史拼湊起來的書窗和積淀。如上這般不過只是創(chuàng)造嶄新文化的代價罷了。
可是這種易食的罐頭文化，帶給我們的是什么呢?我們該如何面對與理解這樣的文化呢?僅僅是對紙醉金迷的文化產(chǎn)業(yè)化的悲嗟?或是說文化藝術(shù)擺脫不了消費社會帶給她們的壓力，而徑直走進了高雅的通俗的死胡同里。但是這些臆斷是否本身就帶有精英階層的傲慢與偏見呢?
應(yīng)該看到，時尚文化、通俗文化這些經(jīng)過商業(yè)包裝后的文化本身就是，將小眾文化推向大眾的過程。套用一下時下足球界的行話：這就是革命，革命不是請客吃飯，革命就是要打破菁英階層的文化霸權(quán)與壟斷!若是這樣，李白唱流行又何妨?至少還有“天生我才”的歌詞。
“Nothing is impossible” 這是Adidas的一句廣告詞，如果直譯的話，可以解釋為沒有什么不可能。確實當今全球話的背景下，文化的融合與嬗變超乎想象，似乎普天之下沒有什么不可能發(fā)生的!
而在這種文化環(huán)境影響下成長起來的八零代，能帶給中國怎樣的驚喜呢?一切皆有可能!
語文高中議論文范文5
遠方，二十四孝徒的故事依稀回蕩。我仿佛看到一群少年向我走來，說著他們的故事。他們，因為孝存心間，驅(qū)逐了心靈的荒涼。
首先，映入我眼簾的是一個十六歲的小女孩，她叫黃鳳，是一個普普通通的高中學(xué)生。十年前，一次意外的摔傷，爸爸高位截肢，媽媽離婚改嫁，當時年僅六歲的黃鳳獨自撐起了這個家。二零零八年五月黃鳳用安了輪子的鐵板床推著父親從安徽到上海看病。這十年來，由于黃鳳的悉心照顧，爸爸從開始全身無法活動到已經(jīng)可以靈活地活動手指了。談到未來，黃鳳說她的心愿就是讓爸爸能夠慢慢好起來?！安还芏嚯y，我都要好好讀書，以后還要帶著爸爸讀高中，讀大學(xué)，有爸爸的地方就有家?！秉S鳳堅定地說。是啊，只要信念強，就可以克服一切困難。心存孝心，又怎么會感到痛苦!
接下來，我看到一個高高瘦瘦的男孩，他的名字叫邵帥。他的媽媽邵丹突發(fā)白血病，急需骨骼移植，否則性命堪憂。十二歲本該坐在教室里讀書學(xué)習(xí)，十二歲還是依偎在媽媽身邊撒嬌的年齡，但邵帥卻在十二歲的年紀勇敢挑起了保護媽媽得重任，為了挽救媽媽的命，他捐獻他的骨髓。邵帥說：“我的生命是媽媽給的，我救媽媽天經(jīng)地義。”心存孝念，生命怎會不頑強!
接著，一個湖南鳳凰縣的苗族姑娘進入了我的視線。她叫龍花，她本應(yīng)該和其他的山里孩子一樣，坐在教室里讀書，等將來走出大山，卻因為要肩負一個家，不得不選擇輟學(xué)。她為了照顧重病的母親和兩個年幼的弟弟妹妹，她選擇放棄學(xué)業(yè)，勇敢的擔(dān)起這一個家。然而她從未放棄自己的夢想，這朵開在吊腳樓的堅強小花，用她的樂觀守望著夢想。心存孝念，又怎會不擔(dān)當!
一個又一個的孝心少年走近我，講著他們那些勞累卻又快樂的工作。趙文龍又該推著輪椅去給媽媽做透析了，路玉婷又為了一家的生計開始跑了，高雨欣現(xiàn)在又在哪里賣燒烤呢……
原來，只要心中有孝念，眼前的沙漠也可以變?yōu)槔硐氲木G洲。
孝存心間，世無荒原。
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