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高考語(yǔ)文高分秘笈答題技巧

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很多人語(yǔ)文拉分,成績(jī)總是上不去,語(yǔ)文涉及的知識(shí)面廣,不能單單全靠書本上的知識(shí)來(lái)應(yīng)付考試,而且語(yǔ)文題型較多,下面給大家分享一些關(guān)于高考語(yǔ)文高分秘笈答題技巧,希望對(duì)大家有所幫助。

高考語(yǔ)文高分秘笈答題技巧

一、選擇題。

選擇題大多是常識(shí)題,需要死記硬背的題目,比如說(shuō)拼音、錯(cuò)別字、或者是選出與課文中不符的選項(xiàng),這就需要平時(shí)看書識(shí)字的時(shí)候,不能走馬觀花的大致記一下就行,要準(zhǔn)確的記住字的拼音和正確的寫法,字詞解釋以及文化常識(shí)也要記牢,對(duì)課文要很熟悉。盡量保證選擇題都做對(duì),給后面的大題留扣分的空間。另外,選擇題千萬(wàn)不能留空。即使再不確定答案,哪怕是猜也有25%的正確幾率。

二、修改病句

修改病句只需要記住一點(diǎn):主干提取法。把主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)找出來(lái),再分析詞語(yǔ)是否搭配恰當(dāng)。

三、文言文閱讀

要做好文言文閱讀,首先,上的文言文課前習(xí)慣要養(yǎng)好:上文言文課之前必須預(yù)習(xí)。不能等到老師上課的時(shí)候講而被動(dòng)的聽(tīng),文言文可以一詞多義,同一個(gè)字有不同的解釋,這就需要我們?cè)谏险n之前先看一遍注解,把文言文大致的意思能翻譯出來(lái)串成一個(gè)完整的句子,再把作者的創(chuàng)作背景和生平境遇都了解一下,代入一下作者的情感。在考試遇到陌生的文言文的時(shí)候,很多時(shí)候作者生平的境遇往往決定了文章的基調(diào),再把平時(shí)積累的詞義代入到文言文當(dāng)中,結(jié)合上下文一起理解。就能大致解讀文言文的意思。

四、現(xiàn)代文閱讀

現(xiàn)代文閱讀答題的時(shí)候,找準(zhǔn)關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句子,一般來(lái)說(shuō),段落的第一句和最后一句往往很關(guān)鍵,第一句是接下來(lái)將要敘述的內(nèi)容說(shuō)明,最后一句是總結(jié)。閱讀之前先把要回答的問(wèn)題看一遍,帶著問(wèn)題閱讀,在讀到與提問(wèn)有關(guān)的句子的時(shí)候做個(gè)小標(biāo)記,方便答題的時(shí)候能快速的找準(zhǔn)答案。不會(huì)答的時(shí)候再反復(fù)讀兩遍,另外,答題的時(shí)候不能只簡(jiǎn)單的寫一句就行,我們不是一字千金,比如說(shuō)總結(jié)的時(shí)候可以把內(nèi)容加上解釋和情感寫上去。點(diǎn)明主旨、承上啟下、總領(lǐng)全文、升華主題之類詞經(jīng)常用到。哪怕寫不對(duì),也爭(zhēng)取拿到閱卷老師的同情分。最后要強(qiáng)調(diào)的是,觀點(diǎn)一定要積極向上。

五、作文

作文類型有很多:寫人、寫事、寫景等。最重要的一點(diǎn)就是:千萬(wàn)不要脫題,只要不要脫題和空著,總不至于得零分。所以在寫作文之前一定要審題。作文題目盡量新穎,開(kāi)個(gè)好頭就是鳳頭,再把細(xì)節(jié)描寫細(xì)膩一些,最后再結(jié)尾的時(shí)候點(diǎn)題。要寫好作文,跟我們平時(shí)的閱讀分不開(kāi),這就需要我們?cè)谄綍r(shí)的閱讀多積累好詞好句,在寫作文的時(shí)候,優(yōu)美的句子往往很加分!最后,字跡一定要工整,卷面一定要干凈。

六、課外閱讀

語(yǔ)文很多大題都是我們課本上沒(méi)有學(xué)過(guò)的文章,這就需要我們有課外閱讀量,課外閱讀不僅能提高我們的閱讀能力,還能豐富我們的知識(shí)點(diǎn),好詞好句都需要課外積累,還有名著閱讀,記住人物形象和人物性格和精彩片段,比如說(shuō)及時(shí)雨說(shuō)的是宋江,黑旋風(fēng)是李逵,魯智深是花和尚。

語(yǔ)文沒(méi)有捷徑,多背、多記、多看書、多理解、多積累、再加上答題技巧。希望能對(duì)您孩子有幫助,喜歡的話分享出去給更多有需要的人吧。

高考語(yǔ)文如何提高高考現(xiàn)代文閱讀能力

一、放出眼光,自己來(lái)拿

調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生雖然經(jīng)過(guò)十多年的語(yǔ)文學(xué)習(xí),但并無(wú)自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)心得。究其原因,是小學(xué)、初中的學(xué)習(xí)只是全盤接受教師分析文本的結(jié)論,然后記下來(lái)。這種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式不僅剝奪了學(xué)生感知課文、體驗(yàn)情感、分析鑒賞的權(quán)利,還使學(xué)生養(yǎng)成了依賴教師、盲從結(jié)論等不良習(xí)慣,更極大地消耗了學(xué)生自主閱讀的興趣,更不用說(shuō)閱讀能力的培養(yǎng)和提高了。

魯迅先生在《拿來(lái)主義》一文中談及對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度時(shí)曾旗幟鮮明地提出“放出眼光,自己來(lái)拿”。語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)該如此?!胺懦鲅酃狻保褪亲寣W(xué)生結(jié)合自己的生活閱歷、認(rèn)知能力,提出自己對(duì)文章的獨(dú)特感受?!白约簛?lái)拿”,就是讓學(xué)生自己選取對(duì)提升能力、提高修養(yǎng)有用的東西加以積累。

德國(guó)教育家第斯多惠認(rèn)為,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。鑒于此,我在課堂上常變換教學(xué)方式,使學(xué)生從被動(dòng)的接受者變?yōu)橹鲃?dòng)的研究者、探索者,放手讓學(xué)生去讀,去品,去悟,進(jìn)而在認(rèn)真反復(fù)的品讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出對(duì)課文的理解,體會(huì)和感悟作者在字里行間流露的真情實(shí)感,品味文章的精妙之處。從教學(xué)效果來(lái)看,這一閱讀教學(xué)方式的改變極大地激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。

二、掌握方法,鞏固訓(xùn)練

學(xué)生有了濃厚的閱讀興趣只是邁出了培養(yǎng)閱讀能力的第一步。只有學(xué)生掌握了正確的閱讀方法,閱讀教學(xué)才能事半功倍。不同的文體有不同的特點(diǎn),自然也應(yīng)有不同的閱讀方法。閱讀教學(xué)中,我以教材為范例,把方法交給學(xué)生,讓學(xué)生運(yùn)用自己掌握的閱讀方法去閱讀,學(xué)生少走了不少?gòu)澛?。比如,我曾嘗試讓學(xué)生用“把握主旨法”閱讀文本。具體方法是:(1)讀完文章后先說(shuō)出作者的行文意圖,并概括出文章的主旨;(2)在把握文章主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,品味作者所用材料的作用和獨(dú)具匠心的構(gòu)思,從而感悟“為文之道,做人之理”。

就具體的閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō),不同的文章可以讓學(xué)生采用不同的方法去閱讀。比如,教學(xué)《荷塘月色》,就可以先讓學(xué)生快速閱讀全文,找出與文題有關(guān)的段落,然后再分析其前后段落的內(nèi)容,從而很快理清文章的結(jié)構(gòu),把握作者的思想感情;也可以讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中采用“逐段概括”“合并同類”的方法,先對(duì)每段文字進(jìn)行概括,然后將表達(dá)內(nèi)容相同或相近的段落合并,最后再將各段的段意進(jìn)行整合,進(jìn)而提煉出主旨。

三、延伸積累,提升能力

閱讀教學(xué)僅靠課本內(nèi)容培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師要提升學(xué)生的閱讀能力,必須引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,延伸學(xué)生閱讀的廣度和深度,增強(qiáng)學(xué)生的文化積淀,充實(shí)學(xué)生的文化底蘊(yùn),才能使學(xué)生具有豐富全面的語(yǔ)文素養(yǎng)。

為此,平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中,教師除了要向?qū)W生推薦佳作讓他們?cè)谡n外進(jìn)行閱讀外,每周還要為學(xué)生安排一節(jié)自由閱讀課,引導(dǎo)學(xué)生閱讀《讀者》《青年文摘》《意林》《格言》《中國(guó)青年報(bào)》《文摘報(bào)》《語(yǔ)文報(bào)》或《語(yǔ)文讀本》,讓學(xué)生身在校園,心懷天下,感受時(shí)代氣息,了解風(fēng)云人物。總而言之,就是只要是學(xué)生感興趣的都可以進(jìn)入閱讀課堂,但學(xué)生閱讀時(shí)提出要求,給予指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地積累有用的素材。

四、運(yùn)用技巧,提高效率

現(xiàn)階段,檢驗(yàn)學(xué)生閱讀能力的途徑依然是現(xiàn)代文閱讀理解考查?,F(xiàn)代文閱讀理解題主要考查學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章主旨、理清文章思路、理解詞語(yǔ)含義、把握關(guān)鍵語(yǔ)句、闡釋含蓄語(yǔ)句、概括內(nèi)容要點(diǎn)、揣摩語(yǔ)言特色、評(píng)價(jià)文章優(yōu)劣等方面的能力。因此,閱讀教學(xué)中,教師必須指導(dǎo)學(xué)生在領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上掌握必要的解題技巧。

現(xiàn)代文閱讀題的解題技巧可以概括為兩個(gè)方面:一是依據(jù)原文尋找答題要點(diǎn);二是根據(jù)分值確定答題要點(diǎn)個(gè)數(shù)。這是因?yàn)?,所給文章雖然是考查對(duì)象,但考查的重點(diǎn)是學(xué)生的理解、分析和綜合能力,所以答案要點(diǎn)必須從原文中提煉。至于考題后的分值,則可以幫助學(xué)生確定答案要點(diǎn)的個(gè)數(shù)。比如,如果考題的分值是6分或者4分,那要點(diǎn)就至少是兩個(gè)。顯然,根據(jù)分值推測(cè)要點(diǎn)個(gè)數(shù)可以使學(xué)生答題時(shí)心中有數(shù)。

高三語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞解題技巧

把握主人公的立足點(diǎn)

一般而言,把握抒情主人公的時(shí)空立足點(diǎn),就可以為貫通全詩(shī)提供一個(gè)堅(jiān)實(shí)的平臺(tái),是解讀詩(shī)歌的重要方法。抒情類詩(shī)的主體分為兩類:一類有詩(shī)人設(shè)身代言,即詩(shī)人設(shè)想自己就是詩(shī)中的人,為他們奔走呼喊,代他們傾訴衷腸;一類是詩(shī)人直抒胸臆,抒情主人公的形象也就是詩(shī)人自身的形象。總體看,后一類居多。

關(guān)注詩(shī)歌的題目

詩(shī)歌的題目是詩(shī)人寫作意圖的集中體現(xiàn),它像一條紅線,串聯(lián)起散落在詩(shī)歌中的珍珠,像一個(gè)窗口,讓我們看到詩(shī)人的內(nèi)心世界。關(guān)注題目,分析題意,同樣是貫通全詩(shī)的重要方法。因?yàn)椴⒉皇撬械脑?shī)都能找到立足點(diǎn),像詠物詩(shī)、詠懷詩(shī)、詠史詩(shī)、哲理詩(shī)等,一般就沒(méi)有,那就更應(yīng)該關(guān)注題目。

了解詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)

“起承轉(zhuǎn)合”是古典詩(shī)歌尤其是近體詩(shī)的結(jié)構(gòu)中固有的特征,在一定程度上,我們可以把它作為一個(gè)視角窺探作者的思路,進(jìn)而貫通全詩(shī)。在初三復(fù)習(xí)備考中,如果我們遵循這種規(guī)律的話,會(huì)收到事半功倍的效果。凡依著起承轉(zhuǎn)合的程式來(lái)寫的詩(shī),尤其要注意起句,因它往往是貫通全詩(shī)、解讀全詩(shī)的鑰匙。

答題應(yīng)緊扣原詩(shī)的內(nèi)容

命題者對(duì)詩(shī)歌鑒賞考查的目的是看看我們是否真正讀懂了詩(shī)歌,因此對(duì)思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的分析,必須結(jié)合原詩(shī)歌的具體內(nèi)容來(lái)進(jìn)行,千萬(wàn)不能空泛而談。如果是選擇題則要緊扣原詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行判斷選擇,否則難以說(shuō)明自身是否讀懂了原詩(shī)。

明白選擇題選項(xiàng)常見(jiàn)干擾設(shè)置

句意理解方面:誤解多義字、對(duì)象錯(cuò)位、偷換概念等;思想感情分析方面:無(wú)中生有、牽強(qiáng)附會(huì)、任意拔高等;表達(dá)技巧方面:張冠李戴、想當(dāng)然等。我們?cè)谄綍r(shí)要多加練習(xí),并及時(shí)總結(jié)答題規(guī)律。

熟悉有關(guān)意象與意境的知識(shí)

詩(shī)人一般借意象來(lái)表現(xiàn)自我,詩(shī)人作為主體,往往與意象這個(gè)客體合而為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象,各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。在中國(guó)古典詩(shī)歌中,講究的是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的天人感應(yīng)模式,所以我們?cè)阼b賞景或物的同時(shí),往往要聯(lián)系鑒賞詩(shī)人的形象。而且這兩者又常常是一致的。

清楚詩(shī)人的用典

古代的詩(shī)人喜歡用典,其原因一是借他人酒杯澆胸中塊壘,為表達(dá)委婉一些;二是以古喻今,更理直氣壯一些;三是可以用較少的文字傳遞較多的信息,使表達(dá)簡(jiǎn)明一些。一般用典有兩層含義:(1)用歷史舊事,借古喻今;(2)引用或化用前人詩(shī)句,既自明心跡,又豐富詩(shī)歌的意蘊(yùn),提高詩(shī)歌的文化品位,用黃庭堅(jiān)的話來(lái)說(shuō)就是“脫胎換骨”。


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