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高考語文閱讀題答題的方法

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閱讀題是語文中的必考的題型,學(xué)生知道一些的解題的方法可以拿到更好的分?jǐn)?shù),那么接下來給大家分享一些關(guān)于高考語文閱讀題答題的方法,希望對(duì)大家有所幫助。

高考語文閱讀題答題的方法

一、整體感知、快速閱讀的技巧

(1)瀏覽標(biāo)題,領(lǐng)悟基本內(nèi)容:標(biāo)題有時(shí)暗示主旨、有啟迪文章思路的作用、提供答題的方向等。

(2)辨識(shí)文體(記敘文、議論文說明文、散文),分析重點(diǎn)文意。

(3)精讀首尾,揣摩主題思想:首尾往往發(fā)現(xiàn)作者所表達(dá)的中心。

高考語文閱讀答案來源

A.采摘材料中的原文、關(guān)鍵詞語或語句(諸如抓住議論句、抒情句和特殊修辭句、文段中的關(guān)鍵形容詞和動(dòng)詞)。

B.提煉篩選主要的,剔除次要的。即先用自己的話或材料中的語句來概括歸納,再加以合并濃縮,留下重點(diǎn)語句。

三、高考語文閱讀技巧

1.注意審題,領(lǐng)會(huì)出題者意圖,圍繞題目要求作答,防止答非所問。

2.辨識(shí)文體,根據(jù)文體知識(shí)作答;答題應(yīng)有條理、書寫規(guī)范。

3.遇到開放性或談看法感受的題目必須結(jié)合文章的中心意旨(中心論點(diǎn))來發(fā)散,可適當(dāng)摘錄文中重點(diǎn)語句回答,并盡量結(jié)合實(shí)際感受、引用的相關(guān)名言警句或美文精練概括。

高中語文說明文的做題方法

1.明確高考語文閱讀說明對(duì)象:辨析說明對(duì)象可以:

a. 看高考語文閱讀文章題目;

b. 根據(jù)說明語段的內(nèi)容進(jìn)行分析概括

2.概括說明閱讀的內(nèi)容:

事理說明文說明內(nèi)容一般可概括為:本文主要說明(說明對(duì)象)的構(gòu)造、形態(tài)、性質(zhì)、特點(diǎn)、變化、成因、工作原理、功用等方面。(視具體說明對(duì)象的哪些內(nèi)容而定)

3.明確說明順序:

時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。

事理說明文一般都采用邏輯順序的說明順序。

4、明確高考語文說明文說明方法

(1)說明方法

(2)分析說明方法的作用:

a、先指明所用的說明方法;

b、再聯(lián)系說明內(nèi)容分析該說明方法說明了事物的哪方面的特征。

5、說明文閱讀語言的準(zhǔn)確性

答題規(guī)范:答:不能刪去,“--”表示……,去掉后就變成了……

影響了說明文語言的準(zhǔn)確性。(不符合實(shí)際情況或過于絕對(duì)化)

6、明確高考語文說明文的結(jié)構(gòu)(作為劃分層次的依據(jù))

常用的結(jié)構(gòu)模式:

總--分、分--總、總--分--總等,事物說明文多用總分式,其“分”的部分又常按并列方式安排。

高中語文議論文的論據(jù)介紹

一、揭示實(shí)質(zhì)法

這種方法,就是在列舉出屬性相同或相關(guān)的幾個(gè)事例之后,對(duì)其進(jìn)行歸納升華,點(diǎn)明論據(jù)所包含的道理,揭示出論據(jù)與論點(diǎn)之間的邏輯聯(lián)系,從而深化論點(diǎn)。如:

史學(xué)家司馬光寫《資治通鑒》花了19 年,相聲藝術(shù)宗師侯寶林為學(xué)諧語手抄一部十多萬字的《諧浪》,俄國(guó)大作家托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》花了27 年,德國(guó)著名醫(yī)生歐立希連續(xù)試驗(yàn) 914 次,終于研制成治療人體內(nèi)錘蟲和抗螺旋體病菌的新藥——新胂凡納明。這些事例充分證明了古今中外無數(shù)有成就的人之所以取得事業(yè)的成功,秘訣在于他們有恒心和毅力。(考場(chǎng)優(yōu)秀作文《恒心和毅力是成功之本》)

這段文字中,作者在列舉古今中外成功者的四個(gè)事例之后,點(diǎn)明了其中包含的道理,從而使中心論點(diǎn)“恒心和毅力是成功之本”得到了有力的論證。論據(jù)與論點(diǎn)聯(lián)系緊密。

二、正反對(duì)比法

這種方法,所舉事例形成正反對(duì)照,然后加以分析,論證觀點(diǎn)。如:

黑格爾曾經(jīng)自夸德國(guó)人天生就是哲學(xué)家。然而,就是這樣一個(gè)天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族,卻在一個(gè)狂人的引誘下,陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)的淵藪。人們難以忘記60年前的那幕慘劇:生靈涂炭、妻離子散、血流成河……生者在對(duì)往事的審視中找到道德的標(biāo)桿,也找到了紀(jì)念的理由。德國(guó)人用盡一切方法阻止時(shí)間淡褪那血色、稀薄那呼聲——修建集中營(yíng)紀(jì)念館,全力處理戰(zhàn)后的善后問題,還有那德國(guó)總理在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪!德國(guó)人在 60 年里不斷地反思,不停地紀(jì)念,終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量,也贏得了世人的尊敬!

但紀(jì)念一旦脫離理性的制約,它就會(huì)變成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色,作為亞洲地區(qū)的主要?jiǎng)W邮?,日本犯下的罪行罄竹難書。往者已矣,大和民族的紀(jì)念卻是如此這般:右翼勢(shì)力大肆鼓吹“中國(guó)威脅論”,還妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案;不顧史實(shí)修訂歷史教科書,文過飾非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖國(guó)神社“拜鬼”……日本這種偏離理性范疇的“紀(jì)念”活動(dòng),自然受到各國(guó)人民的一致譴責(zé)。有句話說得好:“跪著的德國(guó)人比站著的日本人更高大!”可見,理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念,理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝。(高考優(yōu)秀作文《讓紀(jì)念閃耀理性光芒》)

以上兩個(gè)論據(jù),一正一反,對(duì)照鮮明,有力地論證了“理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念,理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝”這一中心論點(diǎn)。

三、反向假設(shè)法

這種方法,就是列舉事實(shí)論據(jù)后,從正面或反面假設(shè)分析,以揭示論據(jù)和論點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。如:

學(xué)習(xí)借鑒會(huì)助你成功,但一味模仿則必然導(dǎo)致失敗。

燕國(guó)壽陵的少年覺得趙人走路好看,便遠(yuǎn)行到趙國(guó)的邯鄲來學(xué)步。但他盲目模仿,落得最后忘記了自己的步伐只得爬回燕國(guó)的下場(chǎng)。東施羨慕西施的美麗,覺得她一肌一容盡態(tài)極妍,便學(xué)習(xí)她的姿態(tài),照搬她的舉止動(dòng)作;可她終究不是西施,在別人看來她不但不美麗,反而成為做作的典型。真是偷雞不成反蝕米,她的一腔苦水只能硬生生吞進(jìn)肚里。

倘使燕國(guó)的壽陵少年能在學(xué)步之時(shí),融進(jìn)自己的步伐特點(diǎn),在借鑒的同時(shí)取長(zhǎng)補(bǔ)短走出自己的一步,形成獨(dú)特的步伐,可能他就不至于爬回燕國(guó)了,說不定還會(huì)走出被他人推崇的步伐;假若東施能充分認(rèn)識(shí)自身的特點(diǎn),發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)而不是盲目模仿,或許也會(huì)成為一種新形式的“美”的代表,使欣賞她的人在她的石榴裙下拜倒。(考場(chǎng)優(yōu)秀作文《走出屬于自己的一步》)

上面文字所舉的是兩個(gè)反面論據(jù),接著用“倘使……就……”、“假若……就……”兩個(gè)復(fù)句從正面假設(shè)分析,從而論證“走出屬于自己的一步,才會(huì)彰顯個(gè)性,取得成功”這一中心論點(diǎn)。

四、正面推理法

這種方法,就是通過對(duì)所舉事例的正面剖析,以小見大,從而推證出其具有的普遍意義,強(qiáng)化論點(diǎn)。如

史載:晉平公讓大夫祁黃羊推薦南陽縣縣令,祁黃羊毫不遲疑地推薦解狐,晉平公驚訝地反問道:“解狐不是你的仇敵嗎?”祁黃羊笑了笑說:“您讓我推薦的是縣令,并沒有問誰是我的仇敵呀!”果然,解狐很有才干,成為百姓擁護(hù)的好縣令。又一次,晉平公讓祁黃羊推薦一位法官,祁黃羊推薦了祁午,晉平公聽后又很震驚,說:“祁午不是你的兒子嗎?你推薦他不怕別人說閑話嗎?”祁黃羊認(rèn)真地回答說:“我是把最能勝任的人推薦給您,并沒有考慮他是誰的兒子?!笔聦?shí)上,祁午正如他父親所言,辦案精細(xì)果斷,政績(jī)顯著??鬃勇劥嗽潎@道:“善哉,祁黃羊之論也!外舉不避仇,內(nèi)舉不避親?!笔前?,祁黃羊兩次推薦人,雖然都直涉感情,但他的認(rèn)知、判斷卻完全不受感情的左右。可見,認(rèn)知之“理”是“情”外之物,它因人而異,并非總受“情”的束縛。(高考優(yōu)秀作文《怎一個(gè)“情”字了得》)

這段文字通過對(duì)祁黃羊推薦人才事例的剖析,從正面推證出了“感情左右理性并不能一概而論,應(yīng)因人而異“的道理。

五、引申類比法

這種方法,就是把列舉的事例加以引申或類比,聯(lián)系實(shí)際,突出其觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。如:

英國(guó)數(shù)學(xué)家多番維爾傾注了三十多年的精力,把圓周率值推算到小數(shù)點(diǎn)后八百多位。可是后人發(fā)現(xiàn),他在第三百多位時(shí)就出現(xiàn)了錯(cuò)誤,也就是說,他后面二十來年的努力都是白費(fèi)。科學(xué)是容不得半點(diǎn)馬虎的,多番維爾如果能在推算過程中經(jīng)常客觀地審查自己的步驟和數(shù)據(jù),就可能不會(huì)留下這個(gè)遺憾了??茖W(xué)如此,人生又何嘗不是?常常聽人后悔自己什么做得不好,什么不該做,事后再多的悔恨也于事無補(bǔ),我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn),對(duì)“出”的意義有一個(gè)更好的認(rèn)識(shí)。(高考優(yōu)秀作文《人生的“出”與“入”》)

這段話由英國(guó)數(shù)學(xué)家多番維爾的事例,引申出“一個(gè)人做人、處事或認(rèn)識(shí)社會(huì)應(yīng)‘出乎其外',審察反觀,這樣才不會(huì)犯錯(cuò)”的道理。把事例引申類比,從而使讀者從中得到啟發(fā)和教育。

六、因果分析法

這種方法,就是在列舉事例的基礎(chǔ)上,分析產(chǎn)生這一事實(shí)的直接或間接的原因,這原因就是所要證明的觀點(diǎn)。如:

三國(guó)時(shí)的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭,他把二十萬大軍駐扎在高山上,久經(jīng)沙場(chǎng)的老將王平力勸他撤離此山,理由讓在場(chǎng)的將士信服,但唯有馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見,結(jié)果被司馬氏圍山斷水,放火燒山,蜀軍不戰(zhàn)而亂,幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬,身首異處。

街亭失守,是因?yàn)轳R謖不懂兵法嗎?不,他自幼熟讀兵法,曾獻(xiàn)計(jì)于諸葛亮,使其七擒孟獲,平定南方邊境;又離間曹睿與司馬懿,使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗,是因?yàn)樗裢源?,固?zhí)己見,不能聽取別人的正確意見。

“前事不忘,后事之師”,我們?cè)跊Q策、辦事時(shí)不能盲目自信,要擇善而從,虛心聽取他人的意見,這樣才能獲得成功。(高考優(yōu)秀作文《自信,但不能盲目》)

這段話就是典型的因果分析論證法。

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